陳珍華

摘要：家國情懷作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，蘊藏在中國歷史文化發(fā)展的深層結(jié)構(gòu)中，和中華美學(xué)精神、歷史本體之美存在密切關(guān)系。本文結(jié)合美學(xué)理論及思維方法，探究新時期高中歷史教學(xué)的審美化構(gòu)建路徑，旨在為歷史課程教學(xué)的改革和發(fā)展提供指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：家國情懷；高中歷史教學(xué)；審美化；構(gòu)建

家國情懷作為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵構(gòu)成，是傳播中華美學(xué)精神的核心載體。家國情懷作為培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)，能夠凸顯個人對國家和社會的豐富情感，體現(xiàn)強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感和歸屬感，是踐行社會責(zé)任的重中之重。因此，以培養(yǎng)學(xué)生家國情懷為核心，優(yōu)化高中歷史教育的審美路徑，符合新課標(biāo)對高中歷史教學(xué)提出的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

1? ?基于家國情懷視野的高中歷史教學(xué)審美化構(gòu)建主張分析

1.1家國情懷蘊藏在中國歷史文化深層結(jié)構(gòu)中

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括家國情懷，因此培養(yǎng)學(xué)生濃厚的家國情懷也是歷史教育的目標(biāo)。家國情懷扎根于中華歷史文化，與中華民族文化一脈相承。現(xiàn)有研究證明，共同體意識和家國情懷密切相關(guān)，家國情懷強(qiáng)調(diào)對家庭、社會和國家的愛戴，包涵、寬容和博愛是家國情懷的體現(xiàn)，也是個體對家庭、國家和民族的積極回應(yīng)、情感認(rèn)同和思想擔(dān)當(dāng)。

1.2家國情懷和中華美學(xué)精神呈現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一性

目前，有關(guān)家國情懷、美學(xué)精神兩者內(nèi)在關(guān)聯(lián)的研究強(qiáng)調(diào)“和”的價值，如人與天地和諧共生、構(gòu)建和諧的社會人際關(guān)系。通過分析中國傳統(tǒng)文化得知，一直以來都有家國同構(gòu)的思想。所以，儒家文化中倡導(dǎo)的“和”不僅代表人與社會、自然和自我的“和”，也凸顯個人的國家責(zé)任感以及參與共同命運體構(gòu)建的熱情。

“修身、齊家、治國、平天下”是儒家思想的精髓，也是對美學(xué)精神的最佳詮釋，能夠凸顯家國情懷的深層次內(nèi)涵。觀察中國古典美學(xué)的特征可知，其側(cè)重于抒發(fā)主觀情感，融合意境、韻味和情趣，進(jìn)而形成儒家文化、道家思想和釋家理念相結(jié)合的審美觀。一言以蔽之，中國古典美學(xué)關(guān)注個體的情志、心性和精神力量，強(qiáng)調(diào)具備超越自我、回歸自然的特色，將發(fā)展民族高遠(yuǎn)旨趣當(dāng)作人生最高境界?，F(xiàn)階段，古典美學(xué)精神已被應(yīng)用于社會現(xiàn)實中，是對社會責(zé)任的升華，也是對家國情懷的鞏固和提升。

2? ?基于家國情懷視野的高中歷史教學(xué)審美化構(gòu)建對策

2.1以開發(fā)校本課程為中心，明確審美立意

在家國情懷背景下創(chuàng)新歷史教學(xué)、賦予歷史教學(xué)審美意蘊具有突出的實踐價值和教學(xué)改革意義。也就是說，在高中歷史教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)美學(xué)思想的統(tǒng)領(lǐng)性，為高質(zhì)量構(gòu)建課程體系提供指導(dǎo)，凸顯教學(xué)審美的育人價值，推動歷史教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型和升級。

一方面，教師要以整體構(gòu)建大美育課程為出發(fā)點，推動高中歷史學(xué)科的實踐創(chuàng)新發(fā)展，以開發(fā)校本學(xué)科課程為中心，呈現(xiàn)審美價值特色，圍繞新時期歷史學(xué)科特色開發(fā)審美元素；另一方面，從課程教學(xué)論出發(fā)，回歸歷史學(xué)科本質(zhì)，建設(shè)獨立性強(qiáng)的教學(xué)論思想，以此區(qū)別于其他課程教學(xué)論。通過分析歷史學(xué)科的審美課程教學(xué)論得知，從歷史教學(xué)方法、內(nèi)容、過程和價值出發(fā)，形成具有學(xué)科特色的、鮮明的教學(xué)論審美系統(tǒng)，可以從如下三個方面進(jìn)行。

第一，在開發(fā)審美化校本課程的過程中，以傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，向?qū)W生呈現(xiàn)中華文化的審美意蘊。例如，可以推出“民國服飾研究”的課程項目，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識時感知民國服飾文化的美學(xué)魅力，了解民國服飾文化。通過開設(shè)“考古文物鑒賞”課程，讓學(xué)生了解古代文化、藝術(shù)精神體系，對提升學(xué)生美學(xué)境界具有重要意義。

第二，回歸歷史學(xué)科本質(zhì)，從情感、態(tài)度和價值觀出發(fā)提出審美構(gòu)建問題，讓學(xué)生樹立正確的價值觀。分析學(xué)生的生活特征，創(chuàng)新高中歷史教學(xué)模式，深入歷史教學(xué)實踐，開發(fā)一系列具有強(qiáng)烈審美化意識的教學(xué)案例。

第三，促進(jìn)跨學(xué)科整合，開發(fā)具有創(chuàng)新性課程，強(qiáng)化審美課程的體驗感和融合性。例如，圍繞地方文化特色開發(fā)課程資源，引導(dǎo)學(xué)生參與歷史考古項目，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)革命舊址，讓學(xué)生感知革命先烈的愛國主義情懷，展現(xiàn)中國歷史發(fā)展的雄壯之美。

2.2以學(xué)科育人價值為根本，探索培養(yǎng)家國情懷的美學(xué)路徑

如今，“立德樹人”已成為新課標(biāo)背景下高中歷史教學(xué)的關(guān)鍵，而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷也成為鞏固“立德樹人”目標(biāo)的基礎(chǔ)。為了體現(xiàn)家國情懷培養(yǎng)的審美意識，本文從兩個角度分析如何構(gòu)建歷史教學(xué)的審美體系。

第一，深度探索歷史學(xué)科的本體之美；第二，剖析歷史學(xué)科的育人意蘊和內(nèi)涵。通過這兩種方法能呈現(xiàn)歷史學(xué)科的審美價值，為構(gòu)建審美化課程提供依據(jù)，為培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷提供美學(xué)邏輯。教師在高中歷史教學(xué)實踐中要加大課題研究力度，致力于開發(fā)并構(gòu)建審美化課程，創(chuàng)新歷史審美課程。目前，江蘇南菁高中、西北師大附中、酒泉中學(xué)均開發(fā)了教學(xué)審美課程，以跨學(xué)科融合為依據(jù)促進(jìn)研學(xué)旅行，提高學(xué)科實踐性，讓學(xué)生在旅行過程中感受歷史文化的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的情感認(rèn)同感和民族自豪感。

研學(xué)旅行課程讓學(xué)生回歸學(xué)習(xí)的主體地位，打破了傳統(tǒng)機(jī)械記憶題目的弊端，使學(xué)生學(xué)習(xí)不再受到束縛，在自由的美學(xué)精神環(huán)境下重構(gòu)學(xué)習(xí)模式。當(dāng)然，教師要意識到開發(fā)審美化課程的重要性，加大對歷史教學(xué)的審美研究力度，提升個人的學(xué)術(shù)研究能力，加強(qiáng)對歷史教學(xué)創(chuàng)新的認(rèn)識，增強(qiáng)審美意識，培養(yǎng)學(xué)生的文化觀和歷史使命感。教師應(yīng)將美育滲透策略應(yīng)用于課堂中，豐富歷史教學(xué)實踐活動，提升審美教育效果。

2.3優(yōu)化學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生獲得審美愉悅體驗

關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，賦予學(xué)生審美愉悅體驗，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得美感體驗。對于高中歷史教學(xué)而言，美感源于歷史學(xué)科本身。由于歷史學(xué)科知識具備豐富性和情境性的特點，強(qiáng)化審美教育能收到提升學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的效果。除此之外，審美體驗有助于凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，是增強(qiáng)學(xué)生成就感的重要方法。

為了賦予學(xué)生審美愉悅體驗，教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性和學(xué)習(xí)的主體地位，將課堂還給學(xué)生。高中歷史教材中的史料內(nèi)容豐富，以教材內(nèi)容為出發(fā)點，聚焦學(xué)習(xí)過程、明確思考點、探索問題、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，能為學(xué)生研究歷史問題提供指導(dǎo)。這種教學(xué)模式也能讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)的樂趣，使其對自我學(xué)習(xí)成果感到滿意，進(jìn)而強(qiáng)化其審美愉悅體驗。

審美教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)活動的趣味性，要求學(xué)生融入情感和經(jīng)歷。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情境更真實，能夠配合具身體驗，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感知課堂活動的無窮韻味。

2.4創(chuàng)新學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深審美理解

感知并深刻理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，是提升高中歷史審美教學(xué)效果的關(guān)鍵。學(xué)生應(yīng)深刻理解歷史內(nèi)容，強(qiáng)化文化理解意識，在學(xué)習(xí)中獲得深層體驗。當(dāng)學(xué)生以主體身份主動感知、積極體驗、大膽批判和多角度領(lǐng)悟歷史知識時，其就能將學(xué)習(xí)內(nèi)容建立更強(qiáng)的邏輯關(guān)系，通過審美理解路徑探索歷史文化，能融合精神美、社會美，是弘揚歷史學(xué)科美的關(guān)鍵路徑。歷史學(xué)科以提升學(xué)生家國情懷素養(yǎng)為目標(biāo)，因此教師要引領(lǐng)學(xué)生從多角度理解歷史文化，掌握歷史文化環(huán)境下個體的精神美，傳播社會美，進(jìn)而借助審美理解歷史知識。

以《中國近代史》一課為例，教學(xué)在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)人物教學(xué)環(huán)境，豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生站在歷史人物的角度思考問題，深入歷史，感知大時代背景下歷史人物的責(zé)任感，體驗精神之美，認(rèn)識社會發(fā)展和進(jìn)步帶來的文化變遷。歷史人物是傳播歷史之美的載體，一方面，他們身上具有強(qiáng)烈的家國情懷和崇高的精神；另一方面，通過植入這些歷史人物的故事，能凸顯中華民族文化的價值，使學(xué)生對歷史人物有深入的了解。

審美理解對高中歷史教學(xué)具有重要推動作用，因為家國情懷作為人類精神的體現(xiàn)，與培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格密切相關(guān)，也是中華美學(xué)精神的核心。教師要從學(xué)生實際出發(fā)，融入歷史人物故事，喚醒學(xué)生的內(nèi)心世界。如果僅依賴機(jī)械記憶、簡單說教的方法來培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，并不能收到預(yù)期的效果。學(xué)生理解的前提條件在于身臨其境，因此培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷要發(fā)揮歷史學(xué)科的美學(xué)價值，讓歷史之美深入人心，進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生在探尋歷史規(guī)律的過程中強(qiáng)化家國認(rèn)同感。順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，強(qiáng)化學(xué)生的歷史責(zé)任感。

綜上所述，為了提高歷史教學(xué)的審美化水平，教學(xué)主線在于構(gòu)建歷史審美化理論系統(tǒng)、傳播原理、規(guī)范審美化機(jī)制。教師應(yīng)從感受美、立意美和創(chuàng)設(shè)美的角度出發(fā)，在歷史教學(xué)中融入本體之美，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位，為學(xué)生設(shè)計體驗項目，創(chuàng)設(shè)課堂情境，加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗，為審美化教學(xué)保駕護(hù)航。另外，以審美化主線為根本，凸顯學(xué)生對學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注，以喚醒美、感知美、分析美、綜合美和掌握美為中心，優(yōu)化學(xué)習(xí)模式，鞏固并提煉學(xué)習(xí)結(jié)果，嵌入學(xué)生對于美的感知、體驗及超越，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，促進(jìn)家國情懷和審美情感的融合。課堂教學(xué)要立足于家國情懷構(gòu)建審美化機(jī)制，發(fā)揮歷史學(xué)科的引領(lǐng)作用，重視項目化學(xué)習(xí)的流程與表現(xiàn)，豐富歷史教學(xué)任務(wù)，實施審美化教育，提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

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