居毅

【摘要】教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情設(shè)計(jì)研究項(xiàng)目，創(chuàng)設(shè)符合他們生活的真實(shí)情境，用問題指導(dǎo)他們深度探究，充分把握課堂生成資源，并調(diào)整預(yù)設(shè)方案。這樣才能優(yōu)化項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的效果，提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

【關(guān)鍵詞】項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；綜合實(shí)踐教學(xué)；應(yīng)用策略

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》提出綜合實(shí)踐課是一門綜合性、跨學(xué)科、實(shí)踐性的課程，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)我國基礎(chǔ)教育深化改革有重要影響。在綜合實(shí)踐課中要“從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要以及從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題，通過問題轉(zhuǎn)化為活動主題。”由此可見，綜合實(shí)踐課程的教學(xué)策略和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)有一定的相似之處。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)指的是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，在獲得真實(shí)體驗(yàn)的同時(shí)找到解決問題的方法。教師可以在綜合實(shí)踐教學(xué)中采用項(xiàng)目式教學(xué)法，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中建構(gòu)知識，提升自己的綜合素養(yǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，代入角色

在組織項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的情境，這是開展綜合實(shí)踐活動的重要載體。在一個(gè)和生活有一定相似點(diǎn)的情境中，學(xué)習(xí)者的情感體驗(yàn)得到了激發(fā)，探究效果也會提升，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生代入感，提升探究興趣。

創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境需要體現(xiàn)出社會生活性，教師要了解學(xué)生的日常生活，從他們的視角出發(fā)，看看他們在生活中遇到了什么困擾。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)置情境，學(xué)生的接受性就更強(qiáng)一些。如飲食是生活中必不可少的元素，餃子不僅是日常生活中常吃的食物，也是節(jié)日中不可缺少的元素。但是不少學(xué)生動手能力不強(qiáng)，不會包餃子。故此可以設(shè)置“包餃子”實(shí)踐活動，讓學(xué)生想象自己在春節(jié)期間，和父母一起包餃子的場景。這樣他們就更有代入感。

真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)還需要體現(xiàn)出情感體驗(yàn)性。教師設(shè)置的活動要能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓他們帶著情感參與活動，代入感更強(qiáng)。如在“包餃子”中，可以創(chuàng)設(shè)情境：“一天的辛苦工作后，爸爸媽媽都感覺十分疲憊。在新春佳節(jié)，你能否擔(dān)負(fù)起包餃子的責(zé)任，不僅給家中增添一些過年的氣氛，也讓爸爸媽媽有機(jī)會好好休息呢？”這樣的情境設(shè)計(jì)將親情融入進(jìn)去，學(xué)生的體驗(yàn)感一下子提升了。除了激發(fā)親情以外，還可以激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。教師可以給學(xué)生介紹一下“餃子”的歷史來源，讓學(xué)生看到它有著悠久的歷史，是中華文化的重要元素。虛實(shí)結(jié)合也是情境創(chuàng)設(shè)的重點(diǎn)。學(xué)生可以扮演各種不同的角色，進(jìn)入擬真的情境，盡可能地還原生活場景。

二、設(shè)計(jì)驅(qū)動問題，深度學(xué)習(xí)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)要體現(xiàn)出層層深入，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)問題的引領(lǐng)下，逐步參與深度學(xué)習(xí)。教師要在設(shè)置各個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，加入一些驅(qū)動問題，用這些問題啟迪學(xué)生的思路，幫助他們找到發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的具體方法。問題的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出基礎(chǔ)性、挑戰(zhàn)性、開放性、趣味性特點(diǎn)，這樣教學(xué)效果才更好。

在“制作葉的標(biāo)本”這個(gè)綜合實(shí)踐項(xiàng)目中，教師層層遞進(jìn)，安排了三項(xiàng)活動，分別融入驅(qū)動問題，鼓勵(lì)學(xué)生逐深度學(xué)習(xí)。

項(xiàng)目一為“觀察標(biāo)本探不同”，驅(qū)動問題為：“請觀察一下樹葉標(biāo)本，看看樹葉在構(gòu)造上由哪些部分組成？對比標(biāo)本和未制作成標(biāo)本的樹葉，看看它們有什么不同之處?！边@些問題體現(xiàn)出了基礎(chǔ)性，讓學(xué)生初步了解標(biāo)本的特點(diǎn)是什么，并提升觀察、對比的能力。

項(xiàng)目二為“自學(xué)課件學(xué)技術(shù)”，驅(qū)動問題為：“請你通過翻轉(zhuǎn)課堂的自主學(xué)習(xí)，了解制作樹葉標(biāo)本需要哪幾個(gè)不同的步驟，并在家中嘗試做一做，看看能否成功。如果遇到了困難，可以回到課堂中，和同伴討論?！边@個(gè)問題體現(xiàn)出了挑戰(zhàn)性，而且讓學(xué)生提升了動手能力。

項(xiàng)目三為“融入自然展創(chuàng)意”，驅(qū)動問題是：“在翻轉(zhuǎn)課堂的討論后，同學(xué)們都掌握了制作樹葉標(biāo)本的基本方法。下面請大家分組行動，來到大自然中選擇自己喜歡的葉片，制作標(biāo)本，并利用這些標(biāo)本制作有創(chuàng)意的工藝品。”該問題體現(xiàn)出了開放性和趣味性。它讓學(xué)生融入到大自然中，自主尋材料，并運(yùn)用創(chuàng)新思維，制作各種葉子工藝品。

如果驅(qū)動問題能由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思考，提升他們的參與興趣。那么，學(xué)生的探究就會逐步深入下去，提升探究熱情。

三、抓住意外事件，生成資源

由于每一個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，所以他們的實(shí)踐能力各有不同，在參與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)時(shí)，也可能會出現(xiàn)各種意外。不少學(xué)生在面對意外的時(shí)候可能會出現(xiàn)不知所措的情況。教師要把握住意外事件，生成教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生自主探究該如何解決問題，從而幫助他們更好地解決問題。

“面具制作”綜合實(shí)踐中，教師設(shè)計(jì)了三個(gè)不同的項(xiàng)目，并結(jié)合這些項(xiàng)目中的意外事件，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。在項(xiàng)目一中，學(xué)生要自主觀察面具，體會面具的藝術(shù)特點(diǎn)。在此過程中，主要出現(xiàn)的意外是學(xué)生缺乏興趣，或者興趣點(diǎn)出現(xiàn)偏差。如有一名學(xué)生提出：“這些面具都不好看，奧特曼的面具才好看?！苯處熥プ∵@個(gè)意外，鼓勵(lì)學(xué)生各自說出自己喜歡的面具是什么樣子的。結(jié)合此生成資源，學(xué)生拓展了賞析面，提升了探究興趣。

在項(xiàng)目二中，學(xué)生要學(xué)習(xí)如何制作面具，并參與制作。在本階段，主要出現(xiàn)的意外是材料不夠，繪畫、剪裁過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤。如有一名學(xué)生在畫面具的時(shí)候因?yàn)槭侄?，畫了一條紅色的斜線，而且他也沒有其他可供調(diào)換的材料。教師此時(shí)可以鼓勵(lì)其運(yùn)用創(chuàng)新思維，想想是否可以將線條轉(zhuǎn)化成面具整體構(gòu)思的一部分。該學(xué)生得到啟迪，將斜線畫成了花枝，增添了神秘感和美感。通過該生成資源，學(xué)生學(xué)會了隨機(jī)應(yīng)變，并提升了審美賞析水平和實(shí)踐操作水平。

在項(xiàng)目三中，學(xué)生要戴著自己制作的面具，和小伙伴編演一段小品。在該項(xiàng)目中主要出現(xiàn)的意外是人際矛盾。學(xué)生可能會因?yàn)橛^點(diǎn)不同而爭吵。教師要利用生成資源，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成友好協(xié)商的交流習(xí)慣。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過討論明確了扮演反面角色是劇情需要，并不代表扮演者的善惡。相反，反面角色更容易展現(xiàn)出自己的風(fēng)采。在一番引導(dǎo)下，學(xué)生的善惡觀得到了調(diào)整，他們的人際交往能力也隨之發(fā)展。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)需求是主動的，學(xué)生自己就是問題的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。但是由于學(xué)生的認(rèn)知能力有待提高，所以他們常常認(rèn)識不到問題的重要性。這就需要教師加以引導(dǎo)，抓住意外事件，引導(dǎo)學(xué)生分析探討。

四、調(diào)整預(yù)設(shè)方案，發(fā)展思維

教師在設(shè)定教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，常常會根據(jù)學(xué)生的學(xué)情安排預(yù)設(shè)方案，規(guī)劃活動內(nèi)容。但是如果學(xué)生被動按照預(yù)設(shè)的內(nèi)容一成不變地完成活動，他們?nèi)菀姿季S固化，不利于發(fā)展思維能力。針對此問題，教師可以采用兩種調(diào)整方案。一是結(jié)合學(xué)生的學(xué)情調(diào)整預(yù)設(shè)內(nèi)容，促使他們的思維向著更深的方向發(fā)展。二是在預(yù)設(shè)的時(shí)候就安排一些開放性的問題，結(jié)合課堂情況及時(shí)調(diào)整，拓展他們的思維寬度。

在設(shè)計(jì)“中國結(jié)”實(shí)踐活動的時(shí)候，教師原本預(yù)設(shè)了兩個(gè)活動項(xiàng)目。項(xiàng)目一給學(xué)生展示中國結(jié)，并指導(dǎo)他們掌握中國結(jié)的基本編制方法。項(xiàng)目二則鼓勵(lì)學(xué)生以“歡歡喜喜中國年”為主題，自主創(chuàng)作中國結(jié)。他們可以融入各種其他藝術(shù)元素，并著重體現(xiàn)喜慶的節(jié)日氣氛。

在參與項(xiàng)目一的活動時(shí)，有學(xué)生提出：“我想到古人有結(jié)繩記事的傳統(tǒng)。那么，中國結(jié)的來源是不是為了結(jié)繩記事呢？”教師可以結(jié)合這個(gè)問題調(diào)整預(yù)設(shè)方案，設(shè)計(jì)一些更具有文化性的問題，提升學(xué)生的思維深度。學(xué)生可以自主上網(wǎng)搜索資料，了解中國結(jié)的起源是什么，最初有什么作用，隨著時(shí)代的發(fā)展，它又出現(xiàn)了哪些新的功能。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，中國結(jié)的起源其實(shí)是舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)，發(fā)展到后來，有了結(jié)繩記事的功能，現(xiàn)如今一般都是起裝飾作用。

項(xiàng)目二本身就是具有開放性的問題。在實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都只是單純的制作中國結(jié)，沒有將其他藝術(shù)融入進(jìn)去。教師此時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)，加入了“對比不同藝術(shù)形式”的活動，給學(xué)生展示剪紙、泥人、十字繡、草編等各種中國傳統(tǒng)工藝品，并讓學(xué)生對比它們在材質(zhì)、表現(xiàn)形式上的異同點(diǎn)。此后再選擇一些和中國結(jié)有共性的藝術(shù)手段加以融合。如有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)草編和中國結(jié)一樣，都屬于編織藝術(shù)，只是使用的材料不一樣。他開始研究如何將草編的技巧運(yùn)用到中國結(jié)的制作中。通過預(yù)設(shè)調(diào)整，該學(xué)生的思維寬度有所提升。

如果能結(jié)合學(xué)生的情況調(diào)整預(yù)設(shè)方案，則能逐步提升他們思維的廣度和深度。同時(shí)，這也能讓項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的內(nèi)容更豐富，形式更多樣。

結(jié)合項(xiàng)目式學(xué)習(xí)法設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐課程，學(xué)生可以在教師的幫助下找到和現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的主題，參與主題探究。然后圍繞這些真實(shí)、具有挑戰(zhàn)性的探究問題展開層層深入的分析和實(shí)踐。這樣能幫助學(xué)生建構(gòu)知識，提升動手能力和創(chuàng)新能力，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

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