王自成

摘 要：課程建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，學(xué)校可以從時(shí)間軸、空間軸、人事軸、學(xué)科軸、項(xiàng)目軸、文化軸等多個(gè)維度進(jìn)行學(xué)校課程建設(shè)。建構(gòu)萬物互聯(lián)的深度課程，深挖課程資源，開發(fā)相應(yīng)課程，提升學(xué)生的能力素養(yǎng)，全面促進(jìn)學(xué)生的生命成長。

關(guān)鍵詞：萬物互聯(lián)；深度課程；課程建設(shè)

課程建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)重要內(nèi)容。課程既是靜態(tài)的，更是動(dòng)態(tài)的；既是運(yùn)動(dòng)場，更是跑道。學(xué)生的真正發(fā)展不只靠“教練”在運(yùn)動(dòng)場上的悉心傳授，更重要的是讓“運(yùn)動(dòng)員”自己在跑道上自由飛奔。教育要“由傳授走向建場”，將能力、素養(yǎng)、價(jià)值觀等“還原”到具體情境中，整合相關(guān)學(xué)習(xí)資源，建構(gòu)萬物互聯(lián)的豐富課程，使學(xué)生在與學(xué)科、人事、項(xiàng)目、社群等資源的多種交互活動(dòng)中建立鏈接，深度融合，在各種主題課程學(xué)習(xí)活動(dòng)中重組智能和價(jià)值結(jié)構(gòu)，重構(gòu)思維、精神與審美圖式，成為生命更豐盈的人。學(xué)校要充分挖掘各種資源，聚焦深度學(xué)習(xí)，可以從時(shí)間軸、空間軸、人事軸、學(xué)科軸、項(xiàng)目軸、文化軸等多個(gè)維度建構(gòu)萬物互聯(lián)的深度課程，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建廣闊舞臺(tái)，全面促進(jìn)“人”的生命成長。

一、構(gòu)建“時(shí)間軸”課程，在“在時(shí)文化”中穿越學(xué)習(xí)

就是以時(shí)間為線索，整合資源構(gòu)建課程，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)“在時(shí)文化”課程，感受時(shí)光流動(dòng)之中的文化之美。

比如某中學(xué)開發(fā)的校史課程。學(xué)校將自身發(fā)展歷史制作成文字、圖片、表格及數(shù)字化資源，在走廊、圍墻等處固定展示，制作成視頻在學(xué)生會(huì)、家長會(huì)、社區(qū)文化分享會(huì)上播放，通過微信公眾號(hào)、微博等分享傳播，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)據(jù)此開發(fā)的校本課程，增強(qiáng)文化認(rèn)同，收到很好的育人效果。只要是體現(xiàn)時(shí)間延展性的內(nèi)容，都可以開發(fā)成“時(shí)間軸”課程。常麗華老師以中國傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日、節(jié)氣為線索，聯(lián)系相關(guān)詩文書畫，開發(fā)《在農(nóng)歷的天空下》的特色語文課程，學(xué)生在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中接受文學(xué)藝術(shù)的美育熏陶。

二、構(gòu)建“空間軸”課程，在“在地文化”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)

就是以空間為視域，整合資源構(gòu)建課程，讓學(xué)生在“在地文化”的學(xué)習(xí)中感受不同地域的文化之美。深圳大學(xué)李臣之教授說：“教學(xué)總是發(fā)生在一定社區(qū)/校區(qū)環(huán)境之中，社區(qū)/校區(qū)業(yè)已形成的歷史文化傳統(tǒng)、民俗風(fēng)尚、流傳故事中包含著豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)或本土知識(shí)，可以作為教學(xué)內(nèi)容重組的資源?！?/p>

如深圳市梅林中學(xué)有青花瓷博物館，學(xué)校據(jù)此構(gòu)建“青花瓷博物館+”課程。建立一個(gè)原生態(tài)思維研究中心，構(gòu)建一系列學(xué)科綜合實(shí)踐課程，將青花瓷博物館資源與語文、數(shù)學(xué)、英語、政治、地理、歷史、化學(xué)、美術(shù)、音樂等學(xué)科結(jié)合起來，開發(fā)“博物館+”課程，課程獲評(píng)“深圳市好課程”，在本校及相關(guān)學(xué)校推廣實(shí)施。我們每一個(gè)教育人都可以深挖所在城市、鄉(xiāng)村、社區(qū)的各種資源，開發(fā)相應(yīng)課程，提升學(xué)生的能力和素養(yǎng)。

三、構(gòu)建“人事軸”課程，向“身邊的優(yōu)秀人”學(xué)習(xí)

就是以人事為脈絡(luò)或原點(diǎn)，整合資源構(gòu)建課程，讓學(xué)生向身邊優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。人是重要的課程資源，學(xué)校可以利用各種人脈資源構(gòu)建課程，教育學(xué)生。

（一）相關(guān)人士成為課程資源

中關(guān)村中學(xué)有院士題詞館，內(nèi)有一百多位院士的題詞。學(xué)校以此為課程資源，學(xué)生受到這些偉人精神感召，在科學(xué)思維、民族精神等方面都有顯著提升。

（二）優(yōu)秀教師成為課程資源

我校的舞蹈老師充分發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，成立“夢(mèng)響舞蹈團(tuán)”，學(xué)生在國際大賽中屢獲大獎(jiǎng)，培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的舞蹈人才。

（三）學(xué)生成為課程資源

梅林中學(xué)街舞社是深圳市最優(yōu)秀的社團(tuán)之一，社團(tuán)的組織者、指導(dǎo)者都是學(xué)生，社長往往是具有天賦的優(yōu)秀團(tuán)員，社長自己教社團(tuán)的其他成員，這樣一代代傳承下來，使許多學(xué)生受益。

（四）家長成為課程資源

中關(guān)村中學(xué)是中科院附屬中學(xué)，很多家長都是中科院科學(xué)家，學(xué)校常邀請(qǐng)家長為學(xué)生舉行專題講座，普及科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)人文情懷。

四、構(gòu)建“學(xué)科軸”課程，在多彩的學(xué)科課程中學(xué)習(xí)

就是以學(xué)科要素為基點(diǎn)，整合資源構(gòu)建課程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提升。學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育主陣地，“學(xué)科軸”課程是眾多課程中最重要部分，各學(xué)科要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)構(gòu)建課程。

筆者圍繞《離騷》設(shè)計(jì)語文群文主題課程：《心之所善，九死未悔——那些文人士子執(zhí)著理想、心系家國的赤子情懷》。四個(gè)步驟：1. 汨羅江畔，一座精神的豐碑：一個(gè)（? ?）的屈原形象；2. 華夏天空，許多耀眼的星辰：一群（? ?）的文人士子；3. 中華民族：一種（? ?）的文化基因；4. 世界人類：共同（? ?）的文化精神。引領(lǐng)學(xué)生從個(gè)體、群體、民族、人類等幾個(gè)角度思考屈原精神的偉大意義，促使學(xué)生形成更為廣闊的認(rèn)知視野、人文情懷。

五、構(gòu)建“項(xiàng)目軸”課程，在項(xiàng)目研究中提升實(shí)踐素養(yǎng)

就是以完成項(xiàng)目任務(wù)為目標(biāo)，整合資源構(gòu)建課程，在項(xiàng)目研究中提升學(xué)生的實(shí)踐素養(yǎng)。比如通用技術(shù)課程“構(gòu)件鋸割”的建構(gòu)實(shí)施。

1. 項(xiàng)目目標(biāo)：制作一個(gè)以橡皮筋提供動(dòng)力的、可以在光滑地面上自行運(yùn)動(dòng)的小車。

2. 基本材料：一定尺寸和數(shù)量的纖維板、木方、橡皮筋、鋼筋軸、墊片、螺母。

3. 要求條件：動(dòng)力來源于必選材料中的橡皮筋，車體尺寸符合要求，車輪為手工制作。

4. 評(píng)價(jià)目標(biāo)：小車出發(fā)點(diǎn)到停止點(diǎn)的距離超過200厘米及格，越遠(yuǎn)成績?cè)礁摺?/p>

5. 流程要求：明確任務(wù)，設(shè)計(jì)方案；制作原型，優(yōu)化方案；項(xiàng)目實(shí)施要按表格寫出具體記錄。

6. 教學(xué)流程：教師講解原理，學(xué)生分組合作制作，互相觀摩，測(cè)試評(píng)價(jià)，項(xiàng)目總結(jié)。

本項(xiàng)目學(xué)習(xí)就是動(dòng)手完成一個(gè)具體任務(wù)。學(xué)生的觀察、分析、動(dòng)手、動(dòng)腦、小組合作等綜合能力得到鍛煉提升?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常要面對(duì)各種需要解決的具體問題，這樣“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)最接近實(shí)際生活工作的本真狀態(tài)。陶行知強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，我們要盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中增長才干，在感性的體驗(yàn)、實(shí)際的操作中增強(qiáng)理性認(rèn)知，提升能力素養(yǎng)。

六、構(gòu)建“文化軸”課程，在文化熏陶中提升精神素養(yǎng)

就是圍繞學(xué)校核心文化，整合資源構(gòu)建課程，讓學(xué)生在文化熏陶中提升精神素養(yǎng)。

南京夫子廟小學(xué)利用學(xué)校獨(dú)特資源構(gòu)建“夫子”課程。天時(shí)——近年倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校是中國唯一以“夫子”命名的小學(xué)；地利——地處夫子廟旁；人和——南京市大力倡導(dǎo)構(gòu)建特色學(xué)校，學(xué)生、家長、社會(huì)都在推崇儒家文化。夫子廟小學(xué)以“打造儒家文化特色，形成文化品牌”為發(fā)展目標(biāo)，以孔子文化為核心，緊扣儒家思想和學(xué)校特點(diǎn)，確定兩個(gè)核心詞——“親仁”“樂學(xué)”，建設(shè)四塊園地——“仁”“禮”“學(xué)”“義”。學(xué)校所有設(shè)施、標(biāo)語都鮮明體現(xiàn)傳統(tǒng)儒家文化特點(diǎn)，“孔韻流芳”“孔子書院”之類命名隨處可見。學(xué)校承擔(dān)教育部傳承傳統(tǒng)文化課題，設(shè)置“博學(xué)坊”（青年教師培訓(xùn)中心）、“思辨院”（中年教師研修中心）、“聚星坊”（名師研究中心），學(xué)校一切教科研活動(dòng)，全部圍繞孔子文化課題進(jìn)行。通過建構(gòu)“夫子”課程，讓全體師生沐浴在孔子文化的陽光下：校園文化彰顯“孔子文化”特色——論語墻、志學(xué)長廊、博學(xué)樓、善藝樓；“孔子文化”引進(jìn)課堂——《星星論語》是學(xué)校課堂教學(xué)一道靚麗的風(fēng)景線——學(xué)校形成了獨(dú)特的孔子文化，成為中國真正的“夫子廟小學(xué)”，在這樣的課程文化熏陶下，儒家的思想精神浸潤著學(xué)生的心靈，促進(jìn)了學(xué)生的生命成長。

教育的意義就是喚醒和鼓舞，就是為學(xué)生搭建成長的舞臺(tái)，讓他們自由的生長。我們可以從更多維度建構(gòu)萬物互聯(lián)的深度課程，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。