趙曉松

【摘 要】聲樂教學(xué)是高等音樂教育中的重要基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，聲樂教學(xué)質(zhì)量直接影響著高等音樂教育的成功與否。在社會競爭日益加劇的當(dāng)下，地方高校在培養(yǎng)合格音樂人才方面必須尊重“需求導(dǎo)向”。聲樂教學(xué)在進行教學(xué)改革時需要從教學(xué)理念、教學(xué)實踐等多方面進行綜合考量。

【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué)；需求導(dǎo)向；課程建設(shè)

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）10-0170-02

當(dāng)今人類社會科學(xué)技術(shù)的巨大進步帶動全球經(jīng)濟的高度發(fā)展，對未來社會的人才培養(yǎng)提出更高的要求，因而引起高等音樂教育觀也在逐步產(chǎn)生質(zhì)的變化。就高等教育所培養(yǎng)的音樂專業(yè)人才而言，也從早前的過分注重實際功利的專業(yè)型逐步轉(zhuǎn)向注重綜合素質(zhì)型，這反映出現(xiàn)行的聲樂教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)音樂教育的發(fā)展，深入改革聲樂教育勢在必行。

地方高校的音樂教育是為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)合格教師的重要陣地，每年向社會輸送大量的音樂專業(yè)畢業(yè)生。隨著“素質(zhì)教育”的不斷深化，越來越多的工作崗位需要音樂人才，這些工作崗位除了傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育師資崗位以外，社區(qū)文化建設(shè)需求也為音樂專業(yè)的畢業(yè)生提供了眾多的工作崗位。然而，地方高校的音樂教育大多依然秉承著傳統(tǒng)的“學(xué)院派”教育模式，對于由社會新需求而形成的就業(yè)崗位不能及時、準確地找到教學(xué)定位，音樂教育改革猶如“隔靴搔癢”，難以抓住核心性問題，不僅導(dǎo)致人才培養(yǎng)方案變來變?nèi)?，也讓身處音樂教學(xué)改革之中的莘莘學(xué)子成為探索教育改革的實驗品，更有甚者成為了犧牲品，這些都嚴重制約著地方高校音樂專業(yè)的發(fā)展。

筆者是地方高校音樂專業(yè)的聲樂教師，在多年的從教經(jīng)歷中，自身的聲樂教育理念也從早前的培養(yǎng)“專業(yè)性”的聲樂人才逐步向培養(yǎng)“綜合性”的聲樂人才轉(zhuǎn)變。在多年的聲樂教學(xué)改革中，通過數(shù)屆學(xué)生的不同轉(zhuǎn)變總結(jié)出了一些教學(xué)經(jīng)驗和感悟，與聲樂教育界同仁共同探討。

一、聲樂教學(xué)呼喚回歸文化母體

我國的聲樂教學(xué)步入正軌始于上世紀中葉，聞名全國的著名聲樂教育家有周小燕、沈湘、鄒文琴、金鐵霖等等一大批“學(xué)院派”出身的聲樂教育領(lǐng)軍人物，為我國培養(yǎng)了不勝枚舉的聲樂歌唱家和高水平的聲樂教育人才，為我國的聲樂演唱和聲樂教學(xué)事業(yè)做出了重要的貢獻。通過幾十年的不斷積淀，國內(nèi)逐步成長起來了不同年齡層的聲樂愛好者，也都想以成為高水平的聲樂歌唱者為己任在不懈努力著。

上世紀九十年代末期，隨著“擴招”步伐的不斷加大，國內(nèi)大多數(shù)地方高校也相繼開設(shè)了音樂專業(yè)，而在人才培養(yǎng)方案的設(shè)計和相關(guān)課程的設(shè)計上幾乎都是對專業(yè)音樂院校的復(fù)制，形成了以培養(yǎng)具有較高“專業(yè)性”聲樂專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，并且約定俗成地認為學(xué)生在畢業(yè)前能演唱更多的意大利原文歌曲才能稱得上是合格的聲樂專業(yè)畢業(yè)生。這就在日常教學(xué)和學(xué)生實踐活動中出現(xiàn)了“意大利語”熱的怪象，大多數(shù)地方高校的聲樂教師都沒有受過專業(yè)的意大利語培訓(xùn)，只是進行短暫的學(xué)習(xí)后，便開始在自己的教學(xué)活動中推廣“意大利語”聲樂教學(xué)，造成學(xué)生在基本的語音發(fā)音都未過關(guān)的情況下開始演唱所謂的“原文”歌曲，不但沒有給人以美的享受，而且造成學(xué)生對母語歌曲和母語文化的漠視，可以說，這是目前地方高校音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)中普遍存在的一大問題。

文化的傳承是一個民族得以延續(xù)的重要基石，聲樂教學(xué)也是文化傳承的一個重要手段?！奥晿贰币辉~最早來源于國外，顧名思義可以解釋為“聲音的音樂”或者是“歌唱的藝術(shù)”，特別是在西方音樂歷史中，歌劇誕生以后，“聲樂教學(xué)”活動就在西方世界開展起來，并逐漸形成一種比較科學(xué)、完整的教學(xué)體系，進而傳播到世界各地。這也是為什么在我國的聲樂教學(xué)活動中，業(yè)界同仁把意大利美聲唱法作為“綱領(lǐng)性”教學(xué)方法的原因之一。誠然，意大利美聲唱法有其獨有的優(yōu)勢所在，但在我國聲樂教學(xué)中并不能以能否演唱意大利原文歌曲來作為評判一個聲樂歌唱者合格與否的標準。“聲樂”是聲音的音樂，是聲音的藝術(shù)，能給人帶來美的享受的聲音或者唱法都應(yīng)該在聲樂教學(xué)活動中得到重視和實踐，特別是在我國有著悠久歷史的民間歌曲，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此，筆者認為，在當(dāng)今的聲樂教學(xué)中，必須尊重由中華民族自身母語文化形成的民間歌曲和民族文化，一個歌唱者如果連母語歌曲都演唱不好，處理不好，當(dāng)然不能稱其為合格的聲樂歌唱者。

二、“傳統(tǒng)性”與“與時性”在聲樂教學(xué)中的融合

就目前地方高校音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)來看，所用的教學(xué)曲目依然是上世紀九十年代修訂的教學(xué)曲目，雖然很多出版社和編者對歌曲的類別進行了相應(yīng)的調(diào)整，但依然存在“傳統(tǒng)性”有余而“與時性”缺乏的現(xiàn)象。而在具體的教學(xué)手段和教學(xué)理念上也依然固守“學(xué)院派”的思路，過于在技巧上下功夫而忽視了情感對歌曲表達的重要意義。這些都是制約地方高校聲樂教學(xué)的問題所在，要改變現(xiàn)狀則必須在實際教學(xué)過程中以更為恰當(dāng)?shù)姆绞綄ⅰ皞鹘y(tǒng)性”和“與時性”相互融合，特別是在教學(xué)曲目的選擇上和教學(xué)方法的堅守與創(chuàng)新上平衡好“傳統(tǒng)性”和“與時性”。

三、地方高校音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)體系構(gòu)建

聲樂教學(xué)是一個常談常新的課題，迄今為止我國高等教育中的聲樂教學(xué)大多承襲西方的聲樂教學(xué)模式，也為我國的聲樂歌唱事業(yè)培養(yǎng)了眾多的歌唱者和基層聲樂教師。然而，隨著時代的發(fā)展，人民群眾音樂素養(yǎng)的不斷提升，更為多元的聲樂歌唱形式得到人們的認知，對“聲樂”這門藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣也不僅僅局限于美聲唱法或者民族唱法，而是逐步趨向于對自然、通暢的聲音和氣息的追求，以便于能更好地完成對不同風(fēng)格、不同類型歌曲的歌唱體驗。因此，筆者認為，不管是在專業(yè)的音樂學(xué)院還是在地方高校音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)體系中，新的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)形式都將被重構(gòu)。

（一）教學(xué)理念

教學(xué)理念是人們對教學(xué)和學(xué)習(xí)活動內(nèi)在規(guī)律的認識的集中體現(xiàn)，同時也是人們對教學(xué)活動的看法和持有的級別的態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動的信念。教學(xué)理念有理論層面、操作層面和學(xué)科層面之分。就聲樂方向的教學(xué)理念而言，它的更新始終與大眾對音樂作品的欣賞反饋分不開，如在西方漫長的音樂歷史長河中，其聲樂教學(xué)理念長期限定在美聲唱法的范疇不被動搖，即便是在多元音樂文化盛行的當(dāng)下，美聲唱法在聲樂教學(xué)中的霸主地位都是無法撼動的。

然而，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇，國家經(jīng)濟文化基礎(chǔ)的不斷提升，國人開始將音樂審美聚焦到中國傳統(tǒng)音樂文化上，因此，地方高校音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)也應(yīng)該改變承襲于外國的習(xí)慣，尋找適合本土音樂文化國情的聲樂教學(xué)理念，即在音樂中學(xué)習(xí)文化，在文化中感悟音樂。這就需要將以下兩個方面作為基礎(chǔ)。

聲樂學(xué)生要想獲得更好的學(xué)習(xí)效果，取得聲樂學(xué)習(xí)的實戰(zhàn)經(jīng)驗，必須要經(jīng)過一個成長歷練的過程，即逐步積累過程。要達到這個質(zhì)變過程就要完成對聲樂曲目的量化訓(xùn)練。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生接觸不同風(fēng)格類型的聲樂曲目，了解不同曲風(fēng)特點，有利于學(xué)生音樂思維的升華和音樂素養(yǎng)的不斷提高。

創(chuàng)新思維是指脫離傳統(tǒng)、陳舊的思維模式，并產(chǎn)生獨特思維能力，發(fā)現(xiàn)新事物關(guān)系的能力。創(chuàng)新思維一般表現(xiàn)在不滿足于現(xiàn)狀，包括不只是用社會常識去解決當(dāng)前存在的問題，而是用嶄新的理念來處理解決問題。聲樂教學(xué)要注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作力，并培養(yǎng)學(xué)生逐步形成直覺聯(lián)想力。

（二）教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的取舍是聲樂教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，是“傳統(tǒng)性”與“與時性”融合成功與否的重要體現(xiàn)。地方高校的音樂專業(yè)旨在培養(yǎng)基層音樂人才，這一宗旨具體到聲樂教學(xué)上來說，就是培養(yǎng)的學(xué)生要對“聲樂”的內(nèi)涵和外延有較為客觀的認識，要具備基本的歌唱技巧，更要熟悉不同風(fēng)格、不同類型的聲樂歌曲，并能對這些歌曲進行分析和鑒賞。鑒于此，筆者認為，教學(xué)內(nèi)容既要涉及傳統(tǒng)的中外藝術(shù)歌曲、中外民歌、中外歌劇選段，更要加重中國創(chuàng)作歌曲、中國當(dāng)代歌曲的比重。并要引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)代流行音樂的發(fā)展脈絡(luò)以及當(dāng)下中國流行音樂中不同風(fēng)格、不同類型歌曲及演唱方法形成各自客觀、理性的認識，防止學(xué)了“聲樂”后，鄙視或者不會演唱時下被人民群眾喜聞樂見的音樂形式，而部分喪失作為基層音樂人才服務(wù)社會的能力。

（三）教學(xué)形式

傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式通常采用“一對一”的個別課形式，即便是在進行了教學(xué)改革后，也僅是在“一對一”的基礎(chǔ)上，增加了“一對多”的小組課形式?！耙粚σ弧焙汀耙粚Χ唷毕嘟Y(jié)合，從一定程度上使聲樂教學(xué)從過于追求“專業(yè)化”逐漸轉(zhuǎn)移到“綜合化”，但是這并不能完全適應(yīng)當(dāng)下的聲樂教學(xué)。這是因為，大學(xué)教育從“精英教育”轉(zhuǎn)化為“大眾教育”的同時，社會對聲樂人才的需求也逐漸走向多元化，基礎(chǔ)教育中的中小學(xué)音樂教師、社區(qū)文娛活動的組織人員、基層文化館的工作人員等等，這些崗位對聲樂有一定的要求，但是卻并不要求有過于專業(yè)性和技巧性的演唱能力，因此，在實際教學(xué)過程中，就應(yīng)該以社會需求為指導(dǎo)，合理地使用不同的教學(xué)形式。

筆者認為，可以在個別課和小組課的基礎(chǔ)上，增加集體課的形式。這里所說的集體課并不是一個教師帶領(lǐng)一個班的學(xué)生共同以學(xué)習(xí)、鍛煉技巧為主的聲樂課，而是充分利用多媒體技術(shù)手段，讓學(xué)生在相對固定的時間內(nèi)了解海量的、不同風(fēng)格、不同類型以及不同演唱方法的聲樂曲目，讓學(xué)生在耳濡目染的學(xué)習(xí)氛圍中對多元化的聲樂基礎(chǔ)知識、聲樂曲目以及當(dāng)下社會中不同類型聲樂作品所處的不同地位與作用有客觀清醒的認識，為社會培養(yǎng)更多的基層音樂文化工作者。

四、結(jié)語

在地方高校音樂專業(yè)的聲樂教學(xué)改革中，教師只有在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)的特點不斷進行分析和總結(jié)，改變傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式，才能激發(fā)學(xué)生對聲樂的熱情，才能培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的聲樂人才。推進大學(xué)聲樂教學(xué)的改革，是要通過改進教學(xué)模式，跟上時代步伐，運用現(xiàn)代化技術(shù)進行教學(xué)，同時學(xué)科內(nèi)部教學(xué)體系之間應(yīng)通力配合、相互補充、交流探討，在聲樂教學(xué)中從教學(xué)模式、教學(xué)體系上進行相應(yīng)的改革和創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]宋文文，宋新樂.音樂多媒體電化教學(xué)新模式的探索[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2016.07.

[2]杜亞雄.以字行腔學(xué)習(xí)歌唱——介紹一種新的聲樂教學(xué)探索[J].中國音樂，2016.07.

[3]孫兆潤.范唱是一把雙刃劍——教師在聲樂教學(xué)中范唱的利與弊[J].歌唱藝術(shù)，2016.04.

基金項目：對音樂學(xué)院《聲樂》課程改革如何適應(yīng)聲樂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究，項目編號：JY201218。