李杜鵑

作為中國古文化的核心載體，文言文在語文學科中向來有著特殊地位。而在漫長的文言文教學實踐中，教師存在一些典型的認知誤區(qū)和教學問題?；谶@些問題，探究有針對性的教學策略，是教師改善高中語文文言文教學局面、高效培養(yǎng)學生文言文理解能力的正確思路。

一、在語文教學中培養(yǎng)學生文言文理解能力的意義

（一）有助于學科教學目標的完成

培養(yǎng)學生的文言文理解能力，既是了解古文明、熏陶國學素養(yǎng)的必要途徑，也是全面培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的應有之義。通過介紹古詩詞的時代背景，學生可以了解特定歷史年代文學風格形成的緣由；通過細致探究古文詞句的構筑形式，學生的語言建構、運用能力也將得到有效提升。簡言之，文言文理解能力的培養(yǎng)過程，從古文這一角度全方位塑造學生的語文核心素養(yǎng)，這是新課標背景下，高質(zhì)量達成學科教學目標的必然途徑。

（二）有助于學生人文素養(yǎng)的提升

提升文化水平是引導學生領會文言文的主要目標之一。要實現(xiàn)文言文理解能力的培養(yǎng)，學生不可避免地要接觸大量優(yōu)秀的古代美文作品。而在學習研究的過程中，學生將對文言文的典型語言組織方式、語言風格進行深入剖析，并舉一反三地拓展運用。語言基礎的積累到語言的創(chuàng)造性運用是提升人文素養(yǎng)、構筑國學情懷的必經(jīng)之路。

（三）有助于傳統(tǒng)文化精髓的傳承

文字以及由文字構成的語言，是文明的核心要素之一。文言文以其廣闊的文學視野和文藝層次，為學生呈現(xiàn)出比較完整的古代人類的生活畫卷。通過接觸學習優(yōu)秀的文言文作品，學生得以“窺一斑而知全豹”地領略古代風情、瞻仰先賢風骨。而隨著文言文作品量的積累，學生的言行舉止、價值追求，也將不自覺地向古代優(yōu)秀人物看齊，逐漸成長為他們的追隨者和效仿者。

（四）有助于學生家國情懷的培養(yǎng)

高中階段涉及的文言文中不乏一些英雄人物的感人事跡。隨著文言文理解能力的提升，學生將更深刻地感受歷史人物身上迸發(fā)出的愛國熱情和民族精神，如“封侯非我意，但愿海波平”的戚繼光，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，“今日之事，有死而已”的鄧世昌，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同等。在學習文言文、理解其思想精髓的過程中，學生會被民族英雄所展現(xiàn)的浩然正氣所震撼和感染。

二、高中文言文教學現(xiàn)狀分析

（一）學生古文興趣不高

古文學習興趣不高，已經(jīng)成為當下語文教學中最普遍的難題之一。文言文之所以成為學生學習的主要障礙，主要源于師生雙方對文言文所蘊藏的人文價值存在認知偏差。學生方面，往往從完成學習任務、提高考試成績的視角來看待文言文學習任務，在理解文言文的過程中，普遍存在應付心態(tài)；教師方面，則在應試教育的思維慣性驅(qū)使下，對學生專注考點、死記硬背的文言文學習方式秉持默許態(tài)度，忽視了對文言文內(nèi)在藝術魅力、人文內(nèi)涵的主動發(fā)掘。

（二）教學方法古板、枯燥

近年來，高中文言文教學效率的提升對教師所采用的教學方法提出較高要求。但是，在現(xiàn)階段的高中文言文教學中，一些教師沒有依據(jù)新課標要求對教學方法進行研究和創(chuàng)新，而是習慣性地沿用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學方法，導致學生無法體會學習文言文的樂趣。單一的教學方式不僅會在無形中降低課堂教學質(zhì)量，也容易使學生在文言文學習中產(chǎn)生抵觸心理。

（三）教學內(nèi)容單一

作為還原歷史、研究傳統(tǒng)事物的重要手段和工具，文言文具有不可替代的作用和意義。高中文言文教學在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中肩負著重要使命。但是，從教學過程來看，高中語文文言文教學多以教材大綱為主，教師的講解也要圍繞字、詞、句的翻譯和需要背誦的篇章段落展開，實際的教學效果并未達到預期水平。

（四）教學目標設置存在偏差

高中語文教學中，文言文教學目標的設置應囊括教學過程與教學方法、知識的講授與能力的提升、學生價值觀與情感態(tài)度的培養(yǎng)等方面。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，一些教師會依據(jù)學生的興趣愛好以及以往的教學經(jīng)驗進行教學目標的設置；一些教師則根據(jù)教學大綱與課標要求設置教學目標；還有一些教師在設置教學目標時以高考考點與考試題型為主要參考對象。在傳統(tǒng)教學思維的影響下，上述幾種教學目標的設置均存在一定的不足，不能實現(xiàn)趣味性與教學效率的統(tǒng)一。

三、高中語文教學中培養(yǎng)學生文言文理解能力的策略

（一）重塑教學認知，豐富古文素養(yǎng)

教學的本質(zhì)就是教師在特定教學思想的指引下，將自身的學科價值觀、學科知識充分傳遞給學生。作為教學活動的主導者和學科信息傳遞的關鍵角色，教師的教學理念和學科素養(yǎng)，往往直接決定著學生素質(zhì)培養(yǎng)效率的高低。因此，要確保學生文言文理解能力的提升，教師必須從自身做起：一方面教師需重塑教學認知，充分認識到文言文是中國文化最重要的精髓載體，明確文言文在彰顯語文學科魅力、成就學生內(nèi)在美、實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接力式傳承等方面的促進作用。另一方面教師應秉承“學高為師、以身作則”的教學觀，在指導學生研究文言文之前，率先具備深厚的古文素養(yǎng)和廣博的古文知識。為達成這些目的，首先，教師要對教材中的古文作品進行考究式的透徹研究，力求一字一詞都能知其出處、曉其用法，從而全方位覆蓋學生的問題死角；其次，教師應以文藝批評、文學審美的心態(tài)，對教材古文展開鑒賞式剖析，并在正式講授時，向?qū)W生分享品鑒心得，以提高學生的古文理解層次；最后，在深刻理解教材古文的基礎上，教師應適時走出教學范疇，通過對歷朝歷代優(yōu)秀文言文作品的拓展研究，有效開闊古文視野，積累文化底蘊，幫助學生將文言文理解從學習任務上升到人生興趣。

（二）立足學生特點，激發(fā)學習熱情

新課標背景下，教師需適時更新教學觀念，善于通過教學模式的靈活調(diào)整，樹立以學生為主體的新型語文課堂，充分激發(fā)學生對文言文知識的學習熱情。為達成該目標，教師在規(guī)劃文言文課堂前，應通過廣泛的學情調(diào)研，精準把握高中生的古文掌握情況、認知特點以及興趣點，力求契合學生喜好的課程導入形式，快速抓取學生的注意點。另外，在古文知識講解的過程中，教師應當為學生提供充分的探討、質(zhì)疑空間，確保學生內(nèi)在的學習動力得到充分釋放。

以《詩經(jīng)·氓》的講解為例，教師不僅要引導學生對本文進行背誦與默寫，同時還需要就“賦、比、興”進行細致講解，使學生初步認識和掌握文言文的重要表現(xiàn)手法。此外，對于《詩經(jīng)·氓》的講解，教師還需要在強調(diào)“怨而不怒、哀而不傷”的情感基調(diào)和抒情特征的基礎上，將人物形象、女主人公的情感以及心理變化作為教學重點。進行課程設計時，教師可結合《詩經(jīng)·氓》的內(nèi)容和主題，首先發(fā)掘其中最令高中生動容的環(huán)節(jié)，并以學生喜聞樂見的形式，將趣味內(nèi)容展現(xiàn)出來。比如，教師可以借助多媒體設備，以蒙太奇手法，將詩歌女主戀愛時的濃情依依，婚后備受冷落的抑郁神情，丈夫兇暴、娘家人嘲笑的絕望處境一一呈現(xiàn)出來。將該環(huán)節(jié)作為課程導入，無疑能充分激發(fā)學生的憐憫心、正義感，使原本被動的學習過程，迅速轉(zhuǎn)化為學生對詩歌內(nèi)容的主動研究。

（三）創(chuàng)新教學方式，促進情感共鳴

促進情感共鳴，是以生為本的文言文教學應具備的另一個突出特征。在文言文教學中，激發(fā)情感共鳴的教學方式，往往比由字到句、循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)教學更易達成教學目的。情感共鳴的產(chǎn)生主要依托教材內(nèi)容的定向拓展。

以屈原的《離騷》為例，教學目標學生在學習本文字詞知識的基礎上認識和了解屈原以及楚辭，在注意重音與節(jié)拍的同時吟詠本文，并且以“移情法”理解文學作品，對作者借“美人”“香草”表達情懷和政治理想的文學手法進行分析。在情感培養(yǎng)方面，教師既需要引導學生準確把握詩文形象、掌握體會文章思想感情的理解力、洞察力，還需要在講解本文的過程中，使學生受到作者愛國情懷的感染、引導其對作者忠于理想、不與惡勢力同流合污的高貴品質(zhì)產(chǎn)生學習和效仿之心。作為先秦時期的長篇抒情詩，《離騷》的整體理解難度較高，陌生典故較多，情感傳遞隱晦復雜，單純的朗讀學習往往令學生望而生畏。為達成理想的教學效果，教師可細化拓展該詩篇的背景內(nèi)容，通過由學生分別扮演楚懷王、靳尚、屈原等關鍵歷史人物，將屈原受讒流放的歷史故事真實地再現(xiàn)出來。借助該過程，學生的同理心將直接與屈原緊密羈絆，切身領悟詩人堅持愛國理想、不向惡勢力妥協(xié)的堅貞志向。在此基礎上研讀詩篇內(nèi)容，自然也能高屋建瓴、深化理解。

（四）發(fā)掘古文故事，構筑趣味課堂

相比現(xiàn)代白話文作品的品鑒學習，文言文理解額外增加了古今語言信息轉(zhuǎn)化的過程，從學生視角看，該過程既枯燥又艱難。緩解文言文枯燥性的有效辦法，就是將其中可能蘊藏的故事性充分發(fā)掘出來，以文言文內(nèi)涵的精彩底蘊，抵消學習過程的困難乏味。

以李白的《蜀道難》為例，該詩篇的光怪陸離、浪漫宏大，絲毫不亞于屈原的《離騷》。于學生而言，要按部就班地理順全篇內(nèi)容比較艱難。為激發(fā)學生的學習動力，教師可以發(fā)揮聯(lián)想，將《蜀道難》與李白“詩仙”稱號的來源關聯(lián)起來，在課堂開篇，為學生勾勒這樣一幅趣味圖景：年僅20歲的李白初到長安，便攜帶新作《蜀道難》拜訪當時的秘書監(jiān)——年過六旬的賀知章，結果賀知章在讀完該作后，大為驚嘆，當場為李白送上流傳千古的稱號：詩仙！通過該故事，學生自然會產(chǎn)生疑問：《蜀道難》究竟蘊含了哪些精彩內(nèi)容，竟讓大詩人賀知章傾倒如斯？在強烈的好奇心驅(qū)動下，學生將以更飽滿的熱情，認真剖析詩歌內(nèi)容。

（五）注重學情反饋，調(diào)整目標重點

為避免教學目標的偏差，教師可充分發(fā)揮教學評判機制對學情的實時反饋作用，經(jīng)由學生群體提供的文言文學習理解情況，隨時調(diào)整教學重點和教學目標的達成要求。在教學評判機制的建設上，教師可參考如下兩條思路：其一，將教學評價與學生主體教學結合起來。組織學生通過小組合作探究，完成較為基礎的字形詞義、短句翻譯任務，期間，各小組均可隨時向教師提交無法透徹理解的字句篇章，為教師鎖定疑難知識點提供依據(jù)。其二，教師可借助信息技術平臺，簡化評判流程，賦予教學評判機制動態(tài)評價功能。在講課過程中，教師可將該課程的主要教學目標，以電子圖表的方式，發(fā)放到每個學生的在線學習界面，學生每達成一項目標，即可在該欄填寫“O”；因難度過高無法完成，則填寫“X”；面對個別目標下的疑難之處，學生可添加問號標記，并在空白處填寫具體疑問內(nèi)容。

四、結語

文言文作品是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，文言文閱讀理解是語文教學中的重要教學任務之一。新課標背景下，廣大教師應堅持生本理念，貫徹核心素養(yǎng)教育觀，通過趣味教學情境的創(chuàng)設、現(xiàn)代教學方法的創(chuàng)新以及教學反饋機制的完善，促進學生文言文理解能力的提高，為學生深入領略中華文化魅力，成為學科素質(zhì)、人文修養(yǎng)俱佳的新生代人才提供助益。

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（作者單位：甘肅省隴南市宕昌縣第一中學）

編輯：溫雪蓮