廖燕麗

摘 要：紅色文化是歷史積淀的產(chǎn)物，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的寶貴資源。本文以大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育為切入點(diǎn)，從福建省紅色文化融入學(xué)生第二課堂、利用福建紅色資源武裝學(xué)生社團(tuán)、開展福建紅色資源主題教育文藝活動(dòng)以及構(gòu)建福建紅色資源教育宣傳陣地、活動(dòng)陣地四個(gè)維度，探索福建紅色資源賦能高校大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的路徑，旨在提升高校思想政治啟智潤(rùn)心，鑄魂育人的成效。

關(guān)鍵詞：紅色資源；賦能黨史學(xué)習(xí)；路徑探析

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）06-0137-03

基金項(xiàng)目：福建省高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)2021年立項(xiàng)課題：福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目（JAS170325）；福建工程學(xué)院2018年本科實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目（SJ2018011）；福建工程學(xué)院科研發(fā)展基金項(xiàng)目（GY-S18105）。

黨的二十大報(bào)告提出，要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。習(xí)近平總書記多次提到黨史學(xué)習(xí)的重要性，全國(guó)自上而下掀起了黨史學(xué)習(xí)教育熱潮，不同地區(qū)、不同單位開展的黨史學(xué)習(xí)教育形式多種多樣。思政教育工作者在大學(xué)生人才培養(yǎng)過程中，以專業(yè)知識(shí)技能傳授為主，輔以第二課堂文化、思政育人，共同促進(jìn)了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。新時(shí)代，如何以大學(xué)生第二課堂為載體，持續(xù)鞏固黨史學(xué)習(xí)教育的成果，把紅色資源貫穿于思想政治教育的全過程，引導(dǎo)青年大學(xué)生爭(zhēng)做中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人，這既是思政教育工作者進(jìn)行相關(guān)研究的重要命題，又是躬身篤行的重要任務(wù)。

一、福建省的紅色資源

習(xí)近平總書記在福建省考察時(shí)指出，福建省是革命老區(qū)，黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，開展黨史學(xué)習(xí)教育具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。福建省是全國(guó)著名的紅色革命老區(qū)，擁有全國(guó)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 50余處，可挖掘的資源豐富，包括毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址群、古田會(huì)議舊址等革命實(shí)踐活動(dòng)歷史遺跡；在實(shí)踐過程中形成的以毛澤東同志在上杭縣創(chuàng)作的《星星之火，可以燎原》為代表的革命刊物、文獻(xiàn)等文化成果；還有以林覺民、馬立峰等同志為代表的革命先烈英雄人物[1]。長(zhǎng)期的游擊戰(zhàn)革命策略加之福建地區(qū)多山的地域環(huán)境，使得福建省紅色文化資源特點(diǎn)兼具分散性與革命性特點(diǎn)，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，福建革命老區(qū)贏得了“紅旗不倒”的贊譽(yù)，其豐富的積淀、獨(dú)特的美感滋養(yǎng)了一代又一代的八閩兒女。

二、紅色資源賦能高校黨史教育的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

福建省豐富的紅色文化資源，底蘊(yùn)深厚，為高校開展黨史學(xué)習(xí)教育提供著源源不竭的動(dòng)力。各高校為促進(jìn)福建省紅色文化資源融入黨史學(xué)習(xí)教育做了多方面工作，并取得了較好的實(shí)效，但紅色資源賦能高校黨史教育的程度還不夠深刻，融合的形式還不夠多樣化，存在以下幾點(diǎn)不足。

（一）本土紅色文化資源挖掘不足

福建省各地高校注重對(duì)紅色文化的挖掘與利用，并嘗試將紅色文化資源融入黨史學(xué)習(xí)教育中，如福建工程學(xué)院注重挖掘該校第一任黨支部書記、閩東革命先驅(qū)馬立峰烈士的傳奇革命故事，并將革命故事拍攝成短片進(jìn)行宣講；閩南師范大學(xué)也相繼拍攝了“四有書記”谷文昌、抗日女英雄李林等人的相關(guān)話劇，均在校內(nèi)外引發(fā)了熱烈反響[2]。值得注意的是，多數(shù)高校在對(duì)于本土紅色文化資源進(jìn)行挖掘時(shí)，往往停留在對(duì)著名革命先輩生平事跡的閱讀或是對(duì)革命遺址的參觀等層面，對(duì)于本地市、校內(nèi)、校友等紅色文化資源的關(guān)注和挖掘程度還不夠深。

（二）紅色資源傳播亮點(diǎn)不突出

福建省的紅色資源融入高校黨史學(xué)習(xí)教育呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，如主題詩(shī)歌創(chuàng)作大賽、革命先輩生平事跡展、清明祭掃、主題團(tuán)日等活動(dòng)。但是，盡管對(duì)紅色資源的傳播進(jìn)行了一定的探索與實(shí)踐，但對(duì)本土紅色文化的整合還不夠全面，未提煉品牌元素，未能形成富有高校特色的傳播品牌，傳播亮點(diǎn)不突出，只停留在開展活動(dòng)的層面，無(wú)法達(dá)到精品項(xiàng)目效果。

（三）紅色資源示范效應(yīng)不足

當(dāng)前，紅色資源走進(jìn)高校的活動(dòng)較多，但往往在實(shí)踐過程中未達(dá)到預(yù)期效果，一次活動(dòng)或一場(chǎng)展演所帶來的影響僅僅停留在活動(dòng)前的宣傳或活動(dòng)開展的過程中，活動(dòng)后的長(zhǎng)足效應(yīng)還不明顯。將紅色資源與黨史學(xué)習(xí)教育深度融合，貫穿于高校思想政治教育全過程，將是高校思想政治工作需要長(zhǎng)期研究的一項(xiàng)工作。

三、紅色資源賦能高校黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實(shí)意義

福建省豐富的紅色資源是高校大學(xué)生寶貴的黨史學(xué)習(xí)教育資源，地緣上的親近感和時(shí)空上的緊密性，使得福建高校對(duì)利用好福建紅色資源具有得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特的時(shí)代意義。

（一）幫助學(xué)生回顧福建革命歷史，增強(qiáng)歷史使命感

長(zhǎng)期以來，歷史虛無(wú)主義思潮試圖通過錯(cuò)誤言論誤導(dǎo)廣大青年，否定我國(guó)革命歷史與革命成就。高校通過福建省本土紅色文化融入學(xué)生課堂，能夠幫助學(xué)生回顧福建革命歷史，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。比如學(xué)生一起重溫古田會(huì)議精神，領(lǐng)會(huì)“思想建黨政治建軍”的內(nèi)涵；向?qū)W生講述、演繹才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神，強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的實(shí)踐精神；通過分享晉江改革開放成功發(fā)展的經(jīng)典案例，展示“敢為天下先”的晉江經(jīng)驗(yàn)等一系列經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的偉大革命精神，中華民族取得的偉大歷史成就從來都不是一蹴而就的，而是經(jīng)過長(zhǎng)期歷史實(shí)踐錘煉的，從而增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。

（二）助力學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，做福建故事的傳播者

習(xí)近平總書記指出，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。八閩紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索適合我國(guó)國(guó)情發(fā)展道路的縮影，擁有豐富的內(nèi)涵與傳播價(jià)值。長(zhǎng)征時(shí)期，福建省是紅軍長(zhǎng)征的重要出發(fā)點(diǎn)，參與長(zhǎng)征的人數(shù)高達(dá)總?cè)藬?shù)1/3；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，海內(nèi)外福建籍愛國(guó)人士捐錢捐物、英勇團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)做出了卓越貢獻(xiàn)；中華人民共和國(guó)成立后，涌現(xiàn)出谷文昌、林巧稚、吳孟超等一批優(yōu)秀福建兒女，他們?yōu)樾轮袊?guó)建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)了力量與智慧；這些根植于八閩大地的福建紅色文化正是中華兒女堅(jiān)定理想信念的真實(shí)寫照[3]。一系列的紀(jì)念館、教育基地，都為高校黨史學(xué)習(xí)教育開展第二課堂，講好福建故事提供了鮮活的素材，為高校大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育提供了便利的實(shí)踐基地，也為大學(xué)生講好與傳播福建故事提供了內(nèi)容支撐和動(dòng)力源泉。

（三）助力學(xué)生厚植家國(guó)情懷，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

歷史底蘊(yùn)和民族傳承是愛國(guó)主義精神的歷史底色和厚重資源。中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)是中華民族抵御風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝萬(wàn)難、持續(xù)發(fā)展、生生不息、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要原因。福建省深厚的紅色文化底蘊(yùn)及豐富的紅色素材，飽含濃厚的愛國(guó)主義情感，若能將這些紅色故事以當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來，則能激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生熱愛祖國(guó)的自覺性和努力學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)教育的過程中汲取愛國(guó)主義養(yǎng)分，在潛移默化中接受愛國(guó)熏陶，在談古論今中深化愛國(guó)主義理論和情感認(rèn)知，進(jìn)而加深理解新時(shí)代愛國(guó)主義的新內(nèi)涵、新主題、新要求[4]。

四、紅色資源賦能高校大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育路徑探析

高校黨史學(xué)習(xí)教育是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的環(huán)節(jié)，關(guān)乎大學(xué)生能否樹立正確的價(jià)值觀、歷史觀和世界觀。高校應(yīng)充分發(fā)揮紅色資源的育人功能，在新語(yǔ)境下創(chuàng)新方式方法，引導(dǎo)大學(xué)生深刻體悟紅色資源所蘊(yùn)含的理想信念、愛國(guó)情懷與民族氣節(jié)，可從以下幾個(gè)方面開展研究。

（一）將福建省紅色文化融入大學(xué)生第二課堂

福建省是著名的中央蘇區(qū)和革命老區(qū)，在長(zhǎng)期革命實(shí)踐過程中，創(chuàng)建了八閩革命根據(jù)地，留下了底蘊(yùn)深厚的文化遺產(chǎn)和革命遺址，愛國(guó)主義教育基地分布廣泛。具有典型代表性意義的有古田會(huì)議舊址、上杭縣才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、上杭臨江樓、龍巖閩西工農(nóng)銀行舊址、福建革命歷史紀(jì)念館以及馬尾船政博物館等。高?？梢岳眠@些資源，將課堂轉(zhuǎn)移到博物館、紀(jì)念館等愛國(guó)主義基地，組織學(xué)生參加愛國(guó)主義教育活動(dòng)、開展社會(huì)調(diào)研等體驗(yàn)式活動(dòng)，幫助學(xué)生加深理解革命精神，豐富第二課堂的內(nèi)容。此外，還可以利用各種革命歷史紀(jì)念日，開展形式豐富、體驗(yàn)深刻的主題黨（團(tuán)）日活動(dòng)、“三會(huì)一課”學(xué)習(xí)活動(dòng)、暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，通過沉浸式參與進(jìn)行自我教育，體會(huì)領(lǐng)悟革命先輩的光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血統(tǒng)，升華愛國(guó)主義情懷[5]。

（二）利用紅色文化內(nèi)容武裝學(xué)生社團(tuán)

福建省在不同歷史時(shí)期形成了大量紅色領(lǐng)導(dǎo)人足跡和紅色人文史料，具有豐富的紅色思想、紅色人物、紅色精神資源。高?？梢詫⒓t色精髓融入社團(tuán)管理與社團(tuán)文化打造。比如，福建工程學(xué)院人文學(xué)院創(chuàng)辦的星火創(chuàng)意黨建中心，取名借鑒于《星星之火，可以燎原》，將學(xué)生“三創(chuàng)”工作與黨建工作有機(jī)融合，從而讓學(xué)生切實(shí)感受會(huì)議的重要性[6]。

五、結(jié) 語(yǔ)

福建省豐厚的紅色資源蘊(yùn)含著深厚的時(shí)代價(jià)值和歷史寓意，是福建省地方高校黨史學(xué)習(xí)教育的寶貴資源，推進(jìn)福建紅色資源與黨史學(xué)習(xí)教育的深度融合，是落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的重要途徑，同時(shí)，也是將福建紅色資源轉(zhuǎn)化為黨史教育資源的重要路徑。通過“用活”“用好”福建紅色資源，依托大學(xué)生“第二課堂”優(yōu)勢(shì)平臺(tái)，賦能高校黨史學(xué)習(xí)教育，能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)“以文化人”“以文育人”“以文潤(rùn)心”的目標(biāo)，努力培養(yǎng)一支能擔(dān)重任、勇攀高峰的一流高校人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 易向農(nóng).弘揚(yáng)紅色文化，助力福建發(fā)展———福建省紅色文化建設(shè)的歷史資源、時(shí)代實(shí)踐與前瞻思考[J].福建黨史月刊，2017：33.

[3] 楊君玉.地方紅色文化資源融入大學(xué)生黨史教育的研究———以福建紅色文化資源為例[J].閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021，35（4）：127-131.

[4] 李亞靜，張春和.紅色文化資源融入大學(xué)生黨史教育的路徑研究[J].賀州學(xué)院學(xué)報(bào)，2022（38）：130-137.

[5] 代媛媛.關(guān)于加強(qiáng)福建紅色文化遺址保護(hù)與開發(fā)利用的幾點(diǎn)思考[J].福建黨史月刊，2017（12）：37-40.

[6] 繆倩.體驗(yàn)式教育視閾下福建紅色文化資源融入大學(xué)生黨史教育研究[J].湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，（25）：48-52.

[責(zé)任編輯：李慕荷]