陳麗郁

【摘? 要】新課程改革要求學(xué)校由素質(zhì)教育轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的內(nèi)容非常廣泛，對不同學(xué)科的要求也有所不同。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)則要求學(xué)生對語言進(jìn)行構(gòu)建和運(yùn)用，即學(xué)生在不斷地使用語言的過程中將其把握，形成個體語言；要求學(xué)生思維發(fā)展與提升，即學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中要有辯證思維，要有批判性、探討性和創(chuàng)新性；要求學(xué)生具有審美鑒賞與創(chuàng)造，即對一些文學(xué)作品要有自己的看法和觀點，并在其中找到一些創(chuàng)作方法；要求學(xué)生文化傳承與理解，即學(xué)習(xí)語文要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所繼承與發(fā)展。教師在教學(xué)中也要圍繞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行。本文主要探究在核心素養(yǎng)要求下初中語文文言文教學(xué)的一些方法與創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；初中語文；文言文教學(xué)；探究與創(chuàng)新

素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)使教師對素質(zhì)教育的內(nèi)容不斷深化了解，同時也開始意識到核心素養(yǎng)的重要性，加之新課程標(biāo)準(zhǔn)提出在新時期對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)將會是教學(xué)的重中之重，教師更是將其貫徹落實于教學(xué)中。在義務(wù)教育階段，語文一直都是教學(xué)的重要學(xué)科，也就是說培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的一環(huán)。為了能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，教師可以借助一些“工具”促使學(xué)生形成高尚的品行。在教學(xué)中，最好的工具就是課本。本文就是介紹在核心素養(yǎng)的視野下，文言文教學(xué)的探究結(jié)果。

一、明確文言文地位，端正心態(tài)

在講教學(xué)方法之前，不得不先提文言文的地位。截至目前仍然有很多教師不重視文言文教學(xué)，究其原因，是因為近年來的中考題中對文言文的考查越來越少，“分值上占比小”，對文言文問題的評判標(biāo)準(zhǔn)也越來越低，“意思相近即可”。其實這就陷入了“唯分?jǐn)?shù)論”的誤區(qū)，需要糾正?，F(xiàn)在對教師的教學(xué)要求是培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，即高尚的品行、健全的人格以及多樣化的能力。文言文中的一些思想其實也是非常有深意的，其潛移默化的作用也是存在的，教師一定要在教學(xué)中重視文言文的重要性。

二、重視文言文教學(xué)，探究方法

文言文是所有教育階段語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，為了更好地完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，教師應(yīng)重視文言文教學(xué)。以下是文言文教學(xué)的一些探究結(jié)果，希望能夠?qū)χT君的語文教學(xué)有所幫助。

（一）知人論世品精神

文言文的學(xué)習(xí)對學(xué)生來說是一個難點，教師在教學(xué)時應(yīng)該講究一定的策略。除課前要求學(xué)生將課本中的一些難點詞匯進(jìn)行查找外，有些教師還會要求學(xué)生了解作者的生平經(jīng)歷，分析作者的寫作目的和用意。對文言文教學(xué)來說這也是重點。教師在備課時會在已經(jīng)知道作者背景的情況下深入挖掘，找到一些符合現(xiàn)代核心價值觀的作者的思想品質(zhì)，從而進(jìn)行遷移教學(xué)。這樣的教學(xué)方式不再停留在課本的教育層面，與實際相聯(lián)系，能夠在潛移默化中影響學(xué)生的品格。教師也要盡可能地將當(dāng)時的創(chuàng)作背景、時代背景、作者際遇等講述清楚，使學(xué)生能夠深入地了解作者當(dāng)時的境況，將自己代入其中，真實地感受到作者的思想，同時也可以有一些思考，如果是自己，又會做出怎樣的選擇？

比如，在教學(xué)七年級下冊《陋室銘》一課時，授課教師就先給學(xué)生看了幾張圖，課堂瞬間就變得簡單又充滿了藝術(shù)氣息。這時教師叫學(xué)生用詞形容這個房子，答案五花八門，于是教師引出了“陋室”的概念，也就引出了課堂要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《陋室銘》。因為課前布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，教師直接提問，希望學(xué)生能介紹劉禹錫。教師還對劉禹錫進(jìn)行了深度解讀，分析了劉禹錫的人物形象，并且在講解《陋室銘》之前用簡短的篇幅簡單地提了他的其他作品，讓學(xué)生對作者的了解更加全面。一室一床一桌一椅足矣的心態(tài)對學(xué)生來說雖然做不到，但是影響是有的。

（二）途徑多辨析文義

文言文的學(xué)習(xí)之所以難就在于當(dāng)時的語言、語序距今有了長久歷史，若是以現(xiàn)在的觀念理解文言文的話會有偏差，它需要教師在教學(xué)時更注重教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法。如果教師的教學(xué)是直接對課本上的重難點內(nèi)容進(jìn)行剖析，那么這是一個有限的教學(xué)內(nèi)容，然而學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個永無止境的過程，教學(xué)的最終目的不是教會學(xué)生知識，而是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。以下就是筆者在文言文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的一些有利于文言文學(xué)習(xí)的好方式、好途徑。

1.誦讀訓(xùn)語感

在英語學(xué)習(xí)中有一種著名的學(xué)習(xí)模式——瘋狂英語，即大聲地誦讀英語是學(xué)習(xí)英語的最佳方式。那么作為不同于現(xiàn)代漢語的文言文學(xué)習(xí)，也是可以借鑒的，誦讀有助于學(xué)生感受文言文含義，訓(xùn)練學(xué)生對文言文語感的方式。古話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！笨梢娬b讀對一個人的學(xué)習(xí)的重要性。雖然一些文言文并沒有古詩詞一樣朗朗上口，但是它們在誦讀上也是有一定韻律的。就像在初中課本中的木蘭詩：“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲……”這篇文章就非常流暢，很有韻律。像這樣句式靈活、整齊對仗的文章非常適合誦讀。即使有些節(jié)奏感不強(qiáng)的文章，在長期的誦讀下也會形成大腦的機(jī)械記憶，在需要時會迸發(fā)而出，發(fā)揮不一樣的作用。

筆者偶然一次在新聞上看到一個五年級的小姑娘在滕王閣門口流暢背誦《滕王閣序》，并且獲得免門票的資格的視頻，當(dāng)時女孩的父親談到這些不是刻意培養(yǎng)的，是孩子在聽到這篇文章時覺得韻律上很契合，她非常喜歡，也常常跟著一起誦讀，久而久之她就能夠把文章背出，不只是《滕王閣序》，還有《岳陽樓記》《醉翁亭記》等。小姑娘也正是這樣偶然的機(jī)會，愛上了這些古文。當(dāng)時看到新聞時也覺得有趣，筆者回到班級就進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)喜歡朗讀古文的學(xué)生對文言文的理解更切合文意，也就是說文言文水平能力較強(qiáng)。

2.閱讀熟內(nèi)容

如果說在提高學(xué)生文言文水平能力上，朗讀是一種重要的培訓(xùn)語感的方式，那么閱讀就是一種重要的積累方式。在學(xué)習(xí)文言文的過程中，閱讀是一種必要手段。文言文詞匯、句式有一定積累的學(xué)生能夠流暢地了解文章通篇所述。在教學(xué)中，教師也應(yīng)注重學(xué)生對文言文的閱讀，在了解學(xué)生知識基礎(chǔ)的前提下，對學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀教學(xué)，可以開展相關(guān)的閱讀活動。這樣的教學(xué)模式能夠使學(xué)生熟悉文章，同時有利于積累一些重難點詞匯、句式。

網(wǎng)絡(luò)上有很多教師關(guān)于文言文閱讀教學(xué)課堂開展的公開課，以×老師的《答謝中書書》為例。×老師首先給學(xué)生們時間讓他們進(jìn)行閱讀，確保學(xué)生對文章有一個大概了解之后，她再以有內(nèi)涵、富詩意的教學(xué)方式進(jìn)行講解，為了能夠有更好的教學(xué)效果，她還進(jìn)行了拓展，引入了課外學(xué)習(xí)的文章《與顧章書》。兩篇文章進(jìn)行對比閱讀學(xué)習(xí)，既有利于學(xué)生深入地感受到《答謝中書書》的思想情感，還拓展了學(xué)生的知識面，相當(dāng)于進(jìn)行了變相的拓展訓(xùn)練。

3.運(yùn)用升能力

文言文學(xué)習(xí)的難點還體現(xiàn)在學(xué)生對文言文的掌握認(rèn)知度不夠。文言文在學(xué)生中所固有的印象就是“好難，我不會”。這中間就存在一個誤區(qū)，學(xué)生也許掌握了一些，但是自我否定中也沒有辦法表現(xiàn)出來，從而陷入了一個惡性循環(huán)中。這時教師要做的就是，在教學(xué)中慢慢地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文言文知識的能力，即開展一些文言文的運(yùn)用教學(xué)。這樣學(xué)生能夠在頻繁使用中加固知識網(wǎng)，也能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。說到運(yùn)用，初中生對文言文在考試中的運(yùn)用主要表現(xiàn)在文言文的題型和寫作中。文言文題型不必多說，習(xí)作的話又分為兩類：一是借用一些古人所說的話論證中心論題，增強(qiáng)文章的可信度；二是借用一些名人名家的例子豐富自己文章中的素材。

文言文的運(yùn)用不只是課外的文言文積累，課堂詩的內(nèi)容只要符合題意也可以被運(yùn)用和借鑒。教師要做的就是能夠分解每一篇文章，讓學(xué)生知道如何具體地運(yùn)用文言文豐富自己的文章。例如，以《傷仲永》的學(xué)習(xí)為例，為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)會如何運(yùn)用文章，筆者先是讓學(xué)生分析文章中仲永的性格，而后又提出讓學(xué)生思考仲永“傷”在何處。這兩個問題的答案直接關(guān)乎文章的中心主旨，也就是能夠運(yùn)用的點。仲永是一個天賦異稟的人，但是在后期的環(huán)境下泯為眾人，這是一個可悲的故事。這個故事在警醒世人后天努力的重要性，可以作為一個很好的素材運(yùn)用在辯論中或是議論文中。當(dāng)然，還有很多其他的文言文章，教師在教學(xué)中也可以參考，能夠最大限度地將文言文學(xué)習(xí)發(fā)揮到極致，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣就打破了學(xué)生畏難的壁壘。

（三）拓展探究拓思維

查看新課標(biāo)要求會發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)中指出，初中的語文教學(xué)中，對學(xué)生掌握文言文的要求主要表現(xiàn)在學(xué)生需要在文章中把握歷史發(fā)展進(jìn)程，需要在文章中找到其中的社會價值，需要汲取文章中所持有的民族智慧，需要能用現(xiàn)在的觀念來看待作品給予評價?，F(xiàn)在的文言文教學(xué)中拓展探究受到了高度重視，已經(jīng)成為語文教學(xué)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。無論是在網(wǎng)絡(luò)公開課或是在普通的教學(xué)中都可以看到，越來越多的教師開始設(shè)置拓展探究的環(huán)節(jié)，有的會有一些知識遷移，聯(lián)系以前的教學(xué)知識內(nèi)容；有的是設(shè)置一些開放性題目，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論；有的是要求學(xué)生改寫文章作為素材等。不過在教學(xué)中也需要注意一些誤區(qū)，不能因為有拓展內(nèi)容而將一節(jié)語文教學(xué)課變成歷史拓展課。

關(guān)于拓展探究的例子也有很多，如《桃花源記》的學(xué)習(xí)。陶淵明將他那種對理想社會追求的愿望中在《桃花源記》中展現(xiàn)了出來，既給了他自己希望，也給那些出生于黑暗時代的文人墨客一種躲避現(xiàn)實的理想圣地。教師在課堂教學(xué)時就可以提出一些創(chuàng)造性問題：在長期的學(xué)習(xí)中知道有些文人選擇直面這個黑暗的社會，有些文人選擇了和陶淵明一樣的消極心態(tài)，那么你能舉例列出哪些人呢？這樣有利于引起學(xué)生對以前學(xué)習(xí)過的文章和作家的回顧，加深記憶，也具有知識整理的效果。

三、結(jié)束語

總之，在初中文言文的教學(xué)中，方式是可以多樣化的。教師教學(xué)一定要關(guān)注學(xué)生的心態(tài)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，只有如此才能夠真正地在文言文教學(xué)中取得理想的成功。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]李惠穎.基于深度學(xué)習(xí)的初中文言文教學(xué)策略研究[D].沈陽：沈陽師范大學(xué)，2022.

（基金項目：本文系寧德市基礎(chǔ)教育科研課題研究成果，項目編號：FJNDKY21-131）