許麗

內(nèi)容摘要：教育與文化有著密不可分的聯(lián)系，教育需要有文化作為依托和后盾，而文化需要借助教育來得以發(fā)展和傳承。在語文教學中挖掘鄉(xiāng)土文化資源，并開展相應(yīng)的教育活動，對豐富語文教學內(nèi)容、拓展學生文化視野、增加課堂文化底蘊、提高學生語文素養(yǎng)都有著積極作用。但是，一直以來，語文教學對鄉(xiāng)土文化資源的挖掘和運用不夠重視，甚至是忽視，這在很大程度上導(dǎo)致學生缺乏家鄉(xiāng)情懷，對本土文化的認識淡薄?；诖耍谡Z文教學中，教師應(yīng)當有意識地挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源，探尋開展鄉(xiāng)土文化教育的有效途徑，進而提高語文教學效果，提升學生語文綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化教育 鄉(xiāng)土文化資源 教學現(xiàn)狀 教學策略

《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》中明確提出了課程總體目標之一為：“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。”雖然隨著語文課程改革的不斷深入，研究者和一線語文教師們總結(jié)出了很多教學理論，但仍有一些理論觀點較為片面和功利化，依然把語文教學作為應(yīng)試教育的工具，忽視了對學生文化素養(yǎng)和品位的培養(yǎng)。其實，我國優(yōu)秀的文化多種多樣，內(nèi)涵深厚，是育人的良好素材，尤其是貼近學生生活的鄉(xiāng)土文化，在培養(yǎng)學生文化認同感，使學生樹立弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化意識等方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。基于以上認識，語文教師應(yīng)當在課程標準的指導(dǎo)下，充分積極探索地方文化的內(nèi)涵，挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源來開展教學活動，引導(dǎo)學生關(guān)注本土文化，進而培養(yǎng)學生的思想道德品質(zhì)，提升學生的人文素養(yǎng)。在本文中，筆者對鄉(xiāng)土文化資源在小學語文教學中的運用進行了分析，希望可以給相關(guān)教師提供一些教學參考，進而助力小學語文教學改革。

一.語文教學中開展鄉(xiāng)土文化教育的意義

鄉(xiāng)土文化是一種統(tǒng)稱，其內(nèi)容包括某個地區(qū)的自然環(huán)境、民俗風情、民間傳說、歷史事件和人物、生活習俗、諺語俗語等。開展鄉(xiāng)土文化教育符合新課程改革的要求，是對學生進行傳統(tǒng)文化教育的有效途徑之一。但是，小學階段的學生處于求知的初級階段，模仿是其主要的學習手段，他們在學習上對教師有較強的依賴性，需要依靠教師的引導(dǎo)和講解來獲得知識。因此，在語文課堂教學中，教師積極要挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源來開展相應(yīng)的教育活動，這對激發(fā)學生的學習興趣、增強學生的學習熱情、活躍課堂氣氛、拓展學生的視野等有積極作用，同時有助于發(fā)揮學生的學習主體性，使他們積極參與到對鄉(xiāng)土文化的學習中。那么，在語文教學中開展鄉(xiāng)土文化教育有哪些實際意義呢？筆者認為，其意義主要體現(xiàn)在以下幾方面。首先，在語文教學開展鄉(xiāng)土文化教育，可以幫助學生了解和感受自己生活的地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對自己的家鄉(xiāng)有較為全面和深入的認知，進而形成深刻的認同感和歸屬感。其次，在語文教學中開展鄉(xiāng)土文化教育，既能夠豐富課堂教學內(nèi)容，還能使學生感受到我國歷史文化的內(nèi)涵，可以增強學生語文學習的興趣和動力，有助于其主動進行語文探索學習。再次，開展鄉(xiāng)土文化教育，教師可以將課本內(nèi)容與鄉(xiāng)土文化進行有效融合，可以避免自己機械重復(fù)地講述課本內(nèi)容，有助于拓展學生的學習視野，為學生進行深層次的學習奠定良好的基礎(chǔ)。最后，在小學語文教學中開展鄉(xiāng)土文化教育，能使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶和感染，有助于培養(yǎng)他們良好的思想道德品質(zhì)和責任意識，進而促進鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展。

二.語文教學中鄉(xiāng)土文化資源缺失的原因

1.語文教材中缺少包含鄉(xiāng)土文化的作品

現(xiàn)行的語文教材中有很多文章是名篇佳作，也有不少對現(xiàn)代新事物的描述，這體現(xiàn)了教材的深厚內(nèi)涵，也表明了教材內(nèi)容的豐富性和多樣性，但是，通過深入分析教材內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，其中能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的篇章很少。我們不可否認，選擇一些名篇佳作作為教學素材，具有代表性，也顯得比較規(guī)范、典雅、有內(nèi)涵、有深度，但是這并不表示要排除其他類型的作品。尤其是對小學生來說，那些具有濃厚地方文化氣息的文學作品在語言風格和表達方式上更容易吸引他們的注意力，也更易于被他們接受。因此，從教學內(nèi)容的角度來看，教材中缺少包含鄉(xiāng)土文化的作品，是導(dǎo)致小學語文教學中鄉(xiāng)土文化資源缺失的客觀原因之一。

2.部分教師對鄉(xiāng)土文化的認知片面

隨著社會的不斷發(fā)展，我國城市化進程不斷加快，受現(xiàn)代城市文明的感染和物質(zhì)生產(chǎn)方式的影響，部分小學語文教師對鄉(xiāng)土文化缺乏正確的認知，認為其是城市文明的點綴或附屬品，甚至認為鄉(xiāng)土文化是落后的、愚昧的，這些片面或錯誤認知導(dǎo)致部分教師在教學中忽略了鄉(xiāng)土文化教育，也不會挖掘和利用鄉(xiāng)土文化資源，更不會有意識地將鄉(xiāng)土知識融入課堂、揉進教學內(nèi)容中。教師對鄉(xiāng)土文化資源重視度不夠，自然會影響到鄉(xiāng)土文化教育與小學語文教學的結(jié)合，學生也就不能獲得相關(guān)的知識和教育。

三.語文教學中有效運用鄉(xiāng)土文化資源的途徑

1.充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，積極探索多元化的鄉(xiāng)土文化教育主體

教學活動的實施者是教師，教師的教育和引導(dǎo)作用的發(fā)揮，對課堂教學效果有著直接影響。在語文教學中運用鄉(xiāng)土文化資源，有效開展鄉(xiāng)土文化教育，同樣離不開教師的積極性和主動性。從當前小學語文教學中運用鄉(xiāng)土文化資源的具體情況可以看出，開展鄉(xiāng)土文化教育基本上是教師自發(fā)的行為，即教師根據(jù)教學大綱、教學內(nèi)容，在教學過程中融入鄉(xiāng)土文化知識，更多的是為了教學上的方便，其主要目的是便于學生對課文內(nèi)涵和思想的理解。為了使鄉(xiāng)土文化資源真正在小學語文教學中得到有效運用，使鄉(xiāng)土教育得以有效開展，學校應(yīng)當給教師更多的自主權(quán)，在課程內(nèi)容設(shè)置、教學素材選擇、講授方式、考查標準等方面給教師更多的權(quán)力和空間，以此來調(diào)動教師挖掘和運用鄉(xiāng)土文化資源的積極性，并充分發(fā)揮他們的引導(dǎo)作用。

此外，部分語文教師因自身知識積累、文化結(jié)構(gòu)、文學素養(yǎng)等方面的不足，對某些鄉(xiāng)土文化知識的了解和掌握不夠充分，或者超出自己的認知范圍，針對這種情況，學校應(yīng)當積極探索多元化的鄉(xiāng)土文化教育主體，鼓勵和幫助小學語文教師把民間藝人、當?shù)氐奈幕瘜＜壹皩W生家長請到語文課堂上，讓他們也成為鄉(xiāng)土文化教育的主體，這樣既能夠充分挖掘和利用本地的鄉(xiāng)土文化資源，也能夠增加教學內(nèi)容的趣味性，同時實現(xiàn)了課堂與課外、學校與家庭的有效結(jié)合。

2.巧用鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)學生的學習興趣

以往的語文課堂上，教師基本上采用“教師講、學生聽”的模式來授課，雖然在這種教學模式中，教師能順利完成教學任務(wù)，學生也能記錄不少筆記，在短期內(nèi)能收到一定的教學效果。但是，如果學生長期處于這種被動的學習狀態(tài)中，會逐漸失去自主學習的意識和能力，而且大部分學生會產(chǎn)生惰性思維，只知道接收教師傳授的知識，而不懂得如何去探索和獲得知識。同時，如果教師一直把控著課堂，學生體會不到學習的樂趣，認識不到學習的真正意義，他們的學習熱情、學習興趣會逐漸消磨掉，甚至他們會認為學習是負擔、是壓力。鑒于以上分析，小學語文教師在運用鄉(xiāng)土文化資源開展教學活動時，一定要避免重蹈覆轍，要轉(zhuǎn)變陳舊的教學模式，注重發(fā)揮學生的學習主動性，通過巧用鄉(xiāng)土文化資源來調(diào)動學生的學習熱情，激發(fā)他們的學習興趣。

具體來說，語文教師應(yīng)當盡量將具體化的、直觀化的鄉(xiāng)土文化資源引入課堂，這符合小學生以形象思維為主的思維特點，也更易于吸引他們的注意。比如，學生對家鄉(xiāng)的山水、歷史文物和人物、特色建筑等非常熟悉，也有引以為傲的情懷，因此，語文教師要充分利用當?shù)氐泥l(xiāng)土文化資源來輔助教學，加強學生對學習內(nèi)容的理解和把握，使這些資源更好地服務(wù)于語文教學，并促進語文教學效果的提升。另外，小學語文教師可以帶領(lǐng)學生到田間、公園、郊外感受自然之美，使課本中那些描述自然風光的文字變成鮮活的花草樹木、昆蟲飛鳥、林蔭小路、潺潺溪水等，而通過這樣的教學方式，學生會對語文學習產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，教學賀知章的《詠柳》一詩，教師可以帶領(lǐng)學生到公園、河邊觀察那些生長的柳樹，使學生通過直觀體會和親身感受真正理解詩句的含義，這樣的安排也能豐富教學形式，調(diào)動學生的學習熱情，提高他們的學習效率，可謂一舉多得。

3.善用鄉(xiāng)土文化資源，有效開展作文教學

作文一直是語文學習中的大難題，寫作文似乎成了大部分學生害怕的事。他們要么無從下手，不知道寫什么；要么寫出的作文平鋪直敘，似流水賬；要么生硬堆砌辭藻，華而不實；要么照抄作文書，應(yīng)付差事……這些問題，歸根結(jié)底，是學生沒有寫出自己的所見所聞、真情實感。此外，語文教材中安排的寫作訓練，有的主題較為嚴肅，有的主題離學生生活體驗較遠，這也是導(dǎo)致學生寫作學習效率低下的原因之一。認識到產(chǎn)生問題的原因后，我們就可以“對癥下藥”，找到相應(yīng)的解決方法，其中一個方法便是將鄉(xiāng)土文化資源引入小學語文寫作教學中。自然和社會中有著豐富的學習素材，而貼近師生生活的鄉(xiāng)土文化資源更是鮮活的素材，如果小學語文教師能將這些素材合理地運用到寫作教學中，不但能讓學生投入大自然的懷抱中，開闊視野、陶冶情操，而且能夠解放學生的思維，使他們大膽想象、釋放情懷，進而獲得獨特的、真實的感受和體驗，積累豐富的寫作素材。

例如，教師可以將語文教材中的作文練習進行巧妙的遷移，使作文教學與鄉(xiāng)土文化結(jié)合起來，這樣，學生就能有話想說、有話可寫了。以人教版三年級上冊第六單元習作“這兒真美”為例，教師在開展習作教學前幾天可以要求學生和父母在周末的時候去周邊爬山、逛公園，或者游覽當?shù)氐哪硞€景點，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的美景；在上課時，教師就可以將寫作主題和學生的游覽經(jīng)歷、真實體驗結(jié)合起來，這樣既能夠?qū)崿F(xiàn)對鄉(xiāng)土文化資源的充分利用，也讓學生寫出了真情實感，使他們擺脫了“寫作文難”的困境，增強了他們的寫作信心。

再如，語文教師可以利用鄉(xiāng)土文化資源補充作文訓練主題。中高年級的小學語文教材基本上是每個單元會安排一個寫作訓練，因此，每個學期的寫作訓練主題是有限的，通常為6～8個，這對培養(yǎng)和提高學生的寫作能力來說，顯然是不夠的。基于此，教師可以將本地的鄉(xiāng)土文化資源作為作文訓練主題的補充，如春天讓學生踏青后完成賞春日記，秋天鼓勵學生在周末幫助鄉(xiāng)村的親人收割莊稼，并寫出收獲日記。讓學生寫身邊的景、身邊的物、身邊的美食、身邊的事，不僅豐富了寫作素材，也實現(xiàn)了在語文教學中對鄉(xiāng)土文化資源的有效運用。

4.借用鄉(xiāng)土文化資源，高效開展語文綜合實踐活動

教學活動不僅包括知識講授，還應(yīng)當包括實踐活動，尤其是豐富多樣的實踐活動，更能夠吸引學生，激發(fā)他們的學習興趣，調(diào)動他們的探索熱情。但現(xiàn)實情況是，有的小學語文教師對綜合實踐活動并不重視，或者將實踐活動改為知識講授，或者讓學生以小組為單位來討論，或者簡單地組織一場知識問答活動。那么，小學語文教師如何組織和開展高效的語文綜合實踐活動，使學生愿意參與、樂于參與呢？教師可以將豐富多彩、內(nèi)涵深厚的鄉(xiāng)土文化資源融入小學語文綜合實踐活動中，引導(dǎo)學生走出封閉的課堂，在實踐活動中探索、合作、創(chuàng)造、體驗、感受……這會讓學生有很大的收獲，也會讓語文教學錦上添花。

比如，寒假期間，教師可以讓學生利用拜年、走親訪友的機會，欣賞千家萬戶的春聯(lián)，并把自己認為寫得好的春聯(lián)記錄下來，開學后教師組織學生進行春聯(lián)鑒賞活動，學生們可以大膽表達自己的想法或感受。這樣的實踐活動既讓學生真切地體味到過年的氛圍，又讓學生開闊眼界，積累詞匯，豐富文化底蘊，可謂一舉多得。又如，每逢傳統(tǒng)節(jié)假日放假時，教師可以讓學生在假期走訪老人、搜尋資料，調(diào)查某個傳統(tǒng)節(jié)日的來歷及習俗，等到開學后組織班會，讓學生們分享自己收集的資料。這樣的活動能夠培養(yǎng)學生自主探究的能力和習慣，也能使他們在活動中感悟歷史的韻味和文化的魅力。再如，暑假時間比較長，教師可以要求學生游覽本地的名勝古跡，或者聽老人講述本地的神話傳說，之后寫成考察報告。對學生寫出的比較優(yōu)秀的報告，教師可以幫助其修改，并在班內(nèi)展覽。這樣的實踐活動學生很感興趣，都能積極參與，并能從中獲得知識和收獲快樂。

綜上所述，鄉(xiāng)土文化資源內(nèi)容豐富、形式多樣，可以說是包羅萬象，在語文教學中適時、適當、適量地運用鄉(xiāng)土文化，能夠豐富教學內(nèi)容，創(chuàng)新教學方式，活躍課堂氣氛，拓展學生視野，增加學生知識積累，激活學生的情感，同時能夠培養(yǎng)學生傳承和發(fā)展本土優(yōu)秀文化的意識。因此，我們語文教師應(yīng)當積極挖掘和收集鄉(xiāng)土文化資源，并將其與相關(guān)的教學內(nèi)容結(jié)合起來，實現(xiàn)鄉(xiāng)土文化教育和小學語文教學的有效融合，進而使學生在此過程中去發(fā)現(xiàn)、認識、領(lǐng)悟本地深厚的文化內(nèi)涵，為他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀奠定良好的精神底蘊。

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（作者單位：江西省贛州市南康區(qū)唐江紅旗學校）