鄭迪文

[摘 要] 在初中音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展音樂(lè)欣賞的教學(xué)，從學(xué)生成長(zhǎng)的角度看有其必要性，從理論的角度來(lái)看有其可行性。要想讓音樂(lè)欣賞成為學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)，需要讓學(xué)生在具體的情境中積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)欣賞的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，并進(jìn)行理論建構(gòu)，教師既需要關(guān)注學(xué)生的音樂(lè)欣賞過(guò)程，尤其是關(guān)注這一過(guò)程中的體驗(yàn)，也需要在經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上構(gòu)建自己的教學(xué)理論體系。音樂(lè)教師積累關(guān)于音樂(lè)欣賞的教與學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并用屬于自己的理論來(lái)指導(dǎo)音樂(lè)欣賞教學(xué)，才是傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的有益補(bǔ)充，這是初中音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的應(yīng)有追求。

[關(guān)鍵詞] 初中音樂(lè)；音樂(lè)欣賞；經(jīng)驗(yàn)梳理

在初中音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展音樂(lè)欣賞的教學(xué)，從學(xué)生成長(zhǎng)的角度看有其必要性，從理論的角度來(lái)看有其可行性。當(dāng)然，具體到實(shí)際教學(xué)中，要想讓音樂(lè)欣賞成為學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)，還需要讓學(xué)生在具體的情境中積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于教師而言，這同樣是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程?；趯W(xué)生的音樂(lè)欣賞過(guò)程，教師一方面去分析學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)累積，另一方面基于教學(xué)需要去積累經(jīng)驗(yàn)，這樣可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，還可以豐富自己的教學(xué)理論。盡管教學(xué)理論對(duì)于一線教師而言可能是一個(gè)高深的概念，但是實(shí)際上每一個(gè)教師都有自己的教學(xué)理論，這些教學(xué)理論即使無(wú)法用專業(yè)的教育概念來(lái)表述，也以默會(huì)知識(shí)的形式存在于教師的思維中，并且對(duì)教師的教學(xué)行為有著實(shí)質(zhì)性的影響。所以從這個(gè)角度來(lái)看，基于學(xué)生的音樂(lè)欣賞過(guò)程去進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累與梳理，還可以幫助教師完成教學(xué)理論的建構(gòu)。

對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)欣賞的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，并進(jìn)行理論建構(gòu)，教師既需要關(guān)注學(xué)生的音樂(lè)欣賞過(guò)程，尤其是關(guān)注這一過(guò)程中的體驗(yàn)，也需要在經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上構(gòu)建自己的教學(xué)理論體系。在初中音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)欣賞并不需要開(kāi)辟一門專門的課程，可以結(jié)合日常的音樂(lè)教學(xué)來(lái)進(jìn)行。

一、初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)欣賞的經(jīng)驗(yàn)梳理

在初中音樂(lè)教師的視野里，音樂(lè)欣賞的教學(xué)更多的是一種情感體驗(yàn)，是為了幫助學(xué)生積累關(guān)于音樂(lè)的直接經(jīng)驗(yàn)，是為了讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得高峰體驗(yàn)。因此有人說(shuō)，在中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞作品的時(shí)候，更多強(qiáng)調(diào)的是心情的愉悅。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，即使教學(xué)時(shí)沒(méi)有明確的音樂(lè)欣賞指向，日常的音樂(lè)教學(xué)也有促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)欣賞的效果，只不過(guò)在這樣的情境中，學(xué)生的音樂(lè)欣賞往往是一種無(wú)意識(shí)行為，不容易讓學(xué)生形成明顯的經(jīng)驗(yàn)。相比較而言，如果在教學(xué)的時(shí)候能夠有明確的音樂(lè)欣賞指向，那么無(wú)論學(xué)生還是教師都可以在經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程中形成對(duì)音樂(lè)的深刻認(rèn)識(shí)。

既然初中音樂(lè)教學(xué)中的音樂(lè)欣賞離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)，那么就可以從教師的教與學(xué)生的學(xué)兩個(gè)角度去梳理經(jīng)驗(yàn)。

從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，既會(huì)對(duì)音樂(lè)的歌詞進(jìn)行解讀，又會(huì)對(duì)音樂(lè)的旋律進(jìn)行感知。而從實(shí)際情況來(lái)看，音樂(lè)的旋律更容易讓學(xué)生形成直接的感知，因此也更容易讓學(xué)生形成音樂(lè)欣賞的經(jīng)驗(yàn)。這里存在著一個(gè)基本的邏輯，那就是學(xué)生的音樂(lè)欣賞往往是建立在感知的基礎(chǔ)之上的。從這一邏輯出發(fā)，面向初中生的音樂(lè)欣賞教學(xué)，就應(yīng)當(dāng)從最能夠讓學(xué)生形成音樂(lè)感知的題材入手，而流行歌曲就是這樣的題材。當(dāng)然，在選擇流行歌曲的時(shí)候，不一定要追求當(dāng)下最流行的，而應(yīng)當(dāng)選擇歌詞與旋律俱佳、能夠讓學(xué)生迅速進(jìn)入情景的歌曲。事實(shí)表明，這樣的歌曲是促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)欣賞經(jīng)驗(yàn)積累的最佳素材。

從教師教學(xué)的角度看，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞的過(guò)程，本身也是一個(gè)積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。由于在初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)欣賞沒(méi)有開(kāi)辟專門的課程，因此教師帶著明確的音樂(lè)欣賞指向去實(shí)施教學(xué)，就可以積累關(guān)于音樂(lè)欣賞的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)于音樂(lè)教師而言彌足珍貴，因?yàn)樗梢源龠M(jìn)教師在傳統(tǒng)的音樂(lè)技藝教學(xué)的基礎(chǔ)上積累音樂(lè)欣賞教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然必須指出的是，教師自身關(guān)于音樂(lè)欣賞教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，既是相對(duì)獨(dú)立的，又與日常的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不可分割，事實(shí)上，也只有植根于日常的教學(xué)中，音樂(lè)欣賞教學(xué)才能保持長(zhǎng)久的生命力。

二、初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)欣賞的理論建構(gòu)

在完成了音樂(lè)欣賞及其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的梳理之后，音樂(lè)教師還必須建構(gòu)屬于自己的教學(xué)理論。這里所說(shuō)的屬于自己，并不是說(shuō)要獨(dú)樹一幟，一線教師還很難做到這一點(diǎn)；這里所說(shuō)的屬于自己，是指自己可以理解，可以靈活運(yùn)用。如同上面所說(shuō)的那樣，這種誕生于教師個(gè)體的教學(xué)理論，通常不會(huì)用邏輯嚴(yán)密的專業(yè)語(yǔ)言來(lái)闡述（當(dāng)然也不排斥一些專業(yè)語(yǔ)言的運(yùn)用），借助日常的語(yǔ)言和基本的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述，或許是初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)欣賞理論的基本特點(diǎn)。研究表明，音樂(lè)欣賞教學(xué)如果忽略了音樂(lè)的本體，就會(huì)在很大程度上削弱學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知，也有悖于“新課標(biāo)”的要求，更沒(méi)有音樂(lè)情感體驗(yàn)可談。這里所說(shuō)的“音樂(lè)的本體”，就是學(xué)生音樂(lè)欣賞的對(duì)象。

比如《蝴蝶飛呀》是20世紀(jì)90年代流行的歌曲，由著名詞人李子恒作詞，由當(dāng)時(shí)風(fēng)靡大江南北的小虎隊(duì)演唱。這首歌曲特別適合初中生，其歌詞演繹的是毛毛蟲變成蝴蝶之后的蝴蝶飛的景象，海風(fēng)、白云、小雨、夢(mèng)中的睡荷……構(gòu)成了一幅青春的畫卷。學(xué)生接觸這些歌詞的時(shí)候，大腦中往往會(huì)形成一個(gè)表象，這是音樂(lè)欣賞的第一步；其后，在學(xué)生聆聽(tīng)歌曲的時(shí)候，這首歌優(yōu)美的旋律又可以將學(xué)生帶入更為美妙的情景，在這一情景中，學(xué)生可以深化對(duì)歌詞的理解，也可以借助歌曲的旋律將歌詞的內(nèi)容與自己的生活以及對(duì)未來(lái)的想象聯(lián)系在一起，這樣在學(xué)生的面前，就會(huì)呈現(xiàn)出更加清晰的青春夢(mèng)想樣態(tài)。

很顯然，在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以經(jīng)歷音樂(lè)欣賞的過(guò)程，無(wú)論是學(xué)生的直接感受，還是聆聽(tīng)歌曲的情感體驗(yàn)，都能夠讓學(xué)生擁有一個(gè)更具美感的學(xué)習(xí)過(guò)程。這樣的音樂(lè)學(xué)習(xí)超越了基本的模仿，這種情況下學(xué)生更容易形成一個(gè)適合自己的音樂(lè)學(xué)習(xí)與表達(dá)空間，從而在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中獲得對(duì)音樂(lè)作品的完整理解。

三、初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)欣賞的實(shí)踐小結(jié)

分析上面這樣一個(gè)教學(xué)的例子，可以發(fā)現(xiàn)在初中音樂(lè)教學(xué)中推行音樂(lè)欣賞，實(shí)際上是在認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展。之所以這么說(shuō)，是因?yàn)閺恼J(rèn)知的角度來(lái)看，音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程往往就是一句句模仿、從片段走向整體的過(guò)程；而從情感的角度來(lái)看，音樂(lè)欣賞具有整體性、直覺(jué)性，學(xué)生不需要說(shuō)出任何理由就可以表達(dá)對(duì)一首歌曲的熱愛(ài)，學(xué)生可以在無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的情形中獲得高峰體驗(yàn)。這既是一個(gè)感知的過(guò)程，又是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)積累的過(guò)程，教師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，有助于面向初中生更好地實(shí)施音樂(lè)欣賞教學(xué)。

說(shuō)到底，音樂(lè)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這一過(guò)程對(duì)于學(xué)生而言是默會(huì)的，教師沒(méi)有必要將這一過(guò)程顯性化。畢竟，初中生不需要建立相關(guān)的顯性知識(shí)，真正沉浸于音樂(lè)的情境中，用音樂(lè)欣賞激活自身的情感，從而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)聆聽(tīng)過(guò)程中的情感滲透，才是音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所應(yīng)當(dāng)追求的。從這個(gè)角度來(lái)看，音樂(lè)教師積累關(guān)于音樂(lè)欣賞的教與學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，并用屬于自己的理論來(lái)指導(dǎo)音樂(lè)欣賞教學(xué)，才是傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的有益補(bǔ)充，是初中音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的應(yīng)有追求。

綜上所述，初中音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)有音樂(lè)欣賞的一席之地，在梳理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)音樂(lè)欣賞教學(xué)理論，是音樂(lè)教師的應(yīng)然追求。

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