【摘要】 近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)蓬勃發(fā)展，受到大眾的追捧和喜愛(ài)。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)分類眾多，網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)是其中的一個(gè)大類，在其細(xì)分之下有穿越、玄幻、仙俠、宮斗、權(quán)謀等題材，這些題材雖各有特色，但在敘事模式上有著共通性。本文以起點(diǎn)中文網(wǎng)、晉江文學(xué)城的古代言情小說(shuō)為例，將其劃分為新型才子佳人模式、主角成長(zhǎng)模式和權(quán)謀模式，并分析其敘事模式形成的原因，即滿足讀者的心理需求和市場(chǎng)的需要。

【關(guān)鍵詞】 新型才子佳人模式；主角成長(zhǎng)模式；權(quán)謀模式；形成原因

【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）11-0068-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.11.022

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)蓬勃發(fā)展，成為文壇的一顆新星。然而隨著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)創(chuàng)作數(shù)量的激增，尤其是一些極具代表性的作品問(wèn)世之后，出現(xiàn)了“跟風(fēng)”現(xiàn)象，使得網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)帶著明顯的模式化特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類別眾多，網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)是其中的—個(gè)很重要的分支。本文主要選取起點(diǎn)中文網(wǎng)和晉江文學(xué)城兩大小說(shuō)網(wǎng)站，分析古代言情小說(shuō)中的敘事模式，總結(jié)其中的情節(jié)設(shè)定和小說(shuō)套路，并對(duì)這些模式形成的原因進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析和論述。

一、新型才子佳人模式

“才子佳人”小說(shuō)模式自古就有，其成書(shū)于唐朝，是我國(guó)古代言情特有的創(chuàng)作模式。當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)創(chuàng)作基本沿襲了古代“才子佳人”模式，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的“才子佳人”模式中，佳人極具文人的理想色彩，她們出身名門(mén)，貌美如花，其類型有溫婉可人、孝順賢德的淑女；有才智過(guò)人的女諸葛；有柔情似水始終如一的美嬌娘。才子形象總體可分為三大類：賢人君子、多情才子、負(fù)心書(shū)生。然而在當(dāng)代的網(wǎng)絡(luò)古代言情中，小說(shuō)突破了以往的人物設(shè)定以及情節(jié)的落俗，形成了一種新型的才子佳人模式。

首先，人物設(shè)定的多樣化。佳人不再是男子的附庸，標(biāo)榜男子成功的象征，思想意識(shí)的覺(jué)醒使得她們敢于掙脫牢籠追求心中所愛(ài)，過(guò)人的膽識(shí)和才華讓他們能夠在逆境中頑強(qiáng)生存，絕處逢生。比如，《大梁女神探》中顧微姝從南楚一個(gè)小縣官一路摸爬滾打直至刑部侍郎，因斷案能力一絕而聞名大楚，作為一代神探其才能和豪氣絲毫不輸男子，在斷案過(guò)程中與表面溫潤(rùn)如玉實(shí)則腹黑的男主周楚聞相識(shí)最后相戀。才子的形象也不再單一，而是具有更多的屬性和人設(shè)，即顏值和智商雙高，地位和財(cái)富難以企及，外表腹黑冷漠內(nèi)心實(shí)則鐘情。而這些在穿越小說(shuō)中尤為明顯。

其次，劇情的翻新以及眾多因素的融合。在傳統(tǒng)的“才子佳人”小說(shuō)中，其情節(jié)發(fā)展大致是才子佳人相識(shí)——?dú)v經(jīng)挫折和磨難——圓滿幸福的生活，情節(jié)較為單一。而在網(wǎng)絡(luò)古言中，其情節(jié)更加曲折，支線更加豐富，除了純粹的男女主感情線外還融進(jìn)了更多的因素，比如家國(guó)、蒼生、天下等，使得讀者在閱讀小說(shuō)時(shí)不僅能夠一覽男女主人公曲折的愛(ài)情故事，還能在其中感受到家國(guó)情懷。比如莫非墨寶的《一生一世美人骨》，在古代篇中，男主周生辰是手握兵權(quán)的小南辰王，雖然手握重權(quán)，但他心懷天下，心寄百姓，在面對(duì)君王的猜忌和死亡的威脅時(shí)，他本可以就起反抗篡權(quán)奪位與女主時(shí)宜長(zhǎng)相廝守，可為了心中的大義，留下“辰此一生不負(fù)天下唯負(fù)十一”的遺言慨然赴死。這一世的悲劇讓人惋惜遺憾，但好在今生篇中，即現(xiàn)代，他和女主再續(xù)前緣，才子佳人終成眷侶。

最后，在結(jié)局的設(shè)定上，雖然大部分采用大團(tuán)圓皆大歡喜的敘述模式，但也有少部分是以悲劇結(jié)局，采用的是虐戀模式，比如匪我思存的《東宮》?！稏|宮》不僅結(jié)局是悲劇，小說(shuō)的情節(jié)也一直都是以虐戀為主導(dǎo)，這種虐戀模式直擊讀者內(nèi)心，使得讀者沉浸其中，滿足了部分讀者群體的審美取向和審美心理。

新型“才子佳人”的敘事模式從根本上來(lái)說(shuō)滿足了現(xiàn)代女性對(duì)美好愛(ài)情生活的向往以及對(duì)成功的渴望，擺脫了原有“才子佳人”敘事模式中人物設(shè)定單一、情節(jié)俗套的寫(xiě)作模式。其所呈現(xiàn)出的新形態(tài)滿足了大眾的閱讀需求，帶給了讀者新的閱讀體驗(yàn)、豐富了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的形式和內(nèi)容并推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)寫(xiě)作的進(jìn)程，雖然這種新形態(tài)存在著程式化、公式化寫(xiě)作等缺點(diǎn)，但其所具有的創(chuàng)新性和藝術(shù)價(jià)值是毋庸置疑的。

二、主角成長(zhǎng)模式

主角成長(zhǎng)模式，即主角在初始時(shí)期，能力弱、地位低、生存環(huán)境艱難，但在經(jīng)過(guò)一系列的成長(zhǎng)歷程后逐漸強(qiáng)大，站在了權(quán)力頂端或是得到一個(gè)完滿的結(jié)局，完成了自我的華麗蛻變。而這種模式下的古代言情小說(shuō)主要是“大女主”小說(shuō)以及“廢柴”小說(shuō)，其代表了“男性向”和“女性向”兩大類型，備受讀者歡迎。

“大女主”一詞來(lái)源于“多男愛(ài)一女”的“女性向”熱播瑪麗蘇言情劇，隨著《甄嬛傳》 《錦繡未央》 《斛珠夫人》等一系列由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編成影視劇的爆火，引發(fā)了網(wǎng)友對(duì)“大女主”劇的探討，從而衍生出以“大女主”一詞來(lái)代表網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)中有著相同劇情模式的小說(shuō)。“大女主”大多容貌傾城、智商超群、出類拔萃，憑借自身出眾的才華和能力能夠在各種環(huán)境中脫穎而出，最終愛(ài)情、事業(yè)雙豐收，獲得一個(gè)幸福圓滿的結(jié)局。其特征主要可以概括為，女主角人設(shè)以獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)、目光長(zhǎng)遠(yuǎn)和格局遠(yuǎn)大等品性為主；女主必須是人物和劇情的絕對(duì)中心；事業(yè)是敘事的重點(diǎn)，愛(ài)情作為輔線豐滿人物的性格，情節(jié)的發(fā)展要能夠反映主角的成長(zhǎng)過(guò)程?！按笈鳌笔紫仁歉窬指哌h(yuǎn)，具有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和對(duì)百姓蒼生的憐憫之心。比如，網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)《錯(cuò)嫁良緣之一代軍師》中具由超強(qiáng)軍事才能和執(zhí)行力的顧云。其次，具有獨(dú)立的思想和人格，不輕易依附他人。比如，《知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦》中的盛明蘭在盛家舉步維艱的環(huán)境中小心翼翼、審時(shí)度勢(shì)，以其獨(dú)立自主的性格及過(guò)人的才智和膽識(shí)逐漸改善自己的處境和地位，最終獲得了幸福的生活。最后，才智過(guò)人，具有較強(qiáng)的給環(huán)境適應(yīng)能力。宮斗文中的大女主通常具備這一特性，比如《甄嬛傳》中的甄嬛從初期沉浸于皇帝給予的愛(ài)情假象到看破皇帝虛偽以及深知后宮險(xiǎn)惡后，迫使自己變得強(qiáng)大，工于心計(jì)，從而穩(wěn)固自己在后宮的地位。

“廢柴”小說(shuō)大都出于玄幻小說(shuō)，在這一類的小說(shuō)中，主人公的身份地位普遍低下，而地位的卑賤是因?yàn)槠涑錾谄矫衲酥临v民階層所導(dǎo)致的。還有一些作品將人物身份設(shè)置為某個(gè)大人物的私生子或是側(cè)房所出，這種身份不可逆轉(zhuǎn)性決定了他們?cè)诔Ｈ搜壑袩o(wú)法改變的“廢柴屬性”。除此之外，還有一些設(shè)定為主人公本有著優(yōu)越的出身背景，但因?yàn)樯眢w或資質(zhì)原因無(wú)法進(jìn)行修煉、承擔(dān)家族的重任，從而被冠以“廢柴”之名。但這些原是廢柴的少爺或小姐，通常具有眾多隱藏屬性，比如有高人在背后默默指導(dǎo)，作者賦予的“金手指”、主角光環(huán)、配角助攻等，在成為王者的路上，邊升級(jí)邊收獲情緣，眾多女子紛紛被主角所吸引從而對(duì)主角忠心耿耿。在歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)艱難的蛻變后，最終使自己立于不敗之地。比如《斗羅大陸》中的唐三，《斗破蒼穹》中的蕭炎，《元尊》中的周元。

除了上述的兩大類型以外，還有其他題材也體現(xiàn)出主角成長(zhǎng)模式的特點(diǎn)，但總的歸納來(lái)說(shuō)，主角成長(zhǎng)模式主要分為女性成長(zhǎng)模式和男性成長(zhǎng)模式，他們分別擁有眾多的閱讀群體和受眾群體。而這一類模式的小說(shuō)之所以廣受歡迎，是因?yàn)樗麄儚浹a(bǔ)了讀者在現(xiàn)實(shí)中的缺憾，作家為讀者創(chuàng)建了愛(ài)情和事業(yè)的烏托邦，缺乏真實(shí)性的烏托邦世界給讀者帶來(lái)了完全開(kāi)放的自我想象。勝利者的角色和成功的人生給生活中的普通大眾提供了臆想的空間，從而在閱讀中完成了自我的置換。

三、權(quán)謀模式

中國(guó)封建社會(huì)歷史悠久，上位者對(duì)權(quán)利的欲望和渴求使得權(quán)謀之術(shù)盛行，無(wú)論是在朝堂還是江湖，只要有權(quán)力之爭(zhēng)，權(quán)謀的較量則不可避免，而較量過(guò)程中掀起的血雨腥風(fēng)以及形式的萬(wàn)般變化千曲百折，極具有戲劇性。當(dāng)小說(shuō)作者的筆觸伸向歷史時(shí)，其目光自然將其鎖定在變化莫測(cè)的權(quán)力之爭(zhēng)上，因此，以歷史為背景、權(quán)謀為主題、情感為輔線的權(quán)謀小說(shuō)由此而生。

以權(quán)謀為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有以下特點(diǎn)。首先，在背景的設(shè)置上有兩大類型：一為真實(shí)的歷史背景，在這一背景下，作者通常會(huì)選擇處于朝代動(dòng)蕩、政權(quán)分裂的時(shí)代，即使處于太平盛世，作者也會(huì)有意制造矛盾，選擇一個(gè)特殊的時(shí)間段，由此增加故事的可看性和戲劇性；一為架空歷史背景，作者重新構(gòu)建了一個(gè)歷史上不存在的朝代，故事就在這個(gè)背景下展開(kāi)。其次，在情節(jié)上，敘事的進(jìn)展以連環(huán)套式的陰謀詭計(jì)推進(jìn)，節(jié)奏緊湊，伏筆眾多，情節(jié)多次反轉(zhuǎn)，賣點(diǎn)十足，打破傳統(tǒng)古代言情中敘事拖沓的形式。再者，在人物塑造上，主角智多而近妖，運(yùn)籌帷幄，天資不凡。最后，在結(jié)局的設(shè)置上大都以成就一番霸業(yè)或功成名就歸隱山林為結(jié)尾。

權(quán)謀小說(shuō)總體來(lái)說(shuō)分為男性視角的爭(zhēng)霸或權(quán)謀和女性視角的女尊權(quán)謀兩大類。以男性為視角的權(quán)謀小說(shuō)以《慶余年》《瑯琊榜》等為代表。貓膩的《慶余年》曾被廣大網(wǎng)友稱為“史上最強(qiáng)權(quán)謀小說(shuō)”。作者貓膩?zhàn)苑Q“整本書(shū)的構(gòu)架應(yīng)該是偏于權(quán)謀小說(shuō)方面”，小說(shuō)主人公范閑從現(xiàn)代穿越到架空王朝慶國(guó)伯爵府私生子身上，明為私生子實(shí)為皇子，特殊的出生背景注定他不可避免地卷入到權(quán)力的漩渦中，參與政治的角逐。小說(shuō)中出現(xiàn)的人物眾多，其情節(jié)的設(shè)置都圍繞著權(quán)謀展開(kāi)。里面的每一個(gè)人無(wú)一不是心思深沉、工于心計(jì)、善于權(quán)謀。無(wú)論是身居宮廷的慶國(guó)皇帝、皇太后、皇后、皇子、公主，還是處于朝廷中的陳萍萍、范建、林若甫，他們都在互相博弈、布局，為了利益不斷籌謀，不擇手段以達(dá)到目的。被稱為“朝堂權(quán)謀巔峰之作”的《瑯琊榜》也是一部權(quán)謀小說(shuō)，其改編為電視劇后獲得眾多網(wǎng)友的好評(píng)并深受大眾的喜歡。小說(shuō)將朝堂與江湖融合在一起，以身負(fù)血海深仇的“麒麟才子”梅長(zhǎng)蘇的視角展開(kāi)，為讀者構(gòu)建了一個(gè)詭譎云涌的世界，梅長(zhǎng)蘇憑借高超的布局和驚人的膽識(shí)及才華攪動(dòng)朝堂，使得帝都形勢(shì)大變。情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，設(shè)計(jì)巧妙，實(shí)為經(jīng)典。以女性為視角的權(quán)謀小說(shuō)，主要以宮斗、穿越、重生為主體，如《貴極人臣》《凰妃九千歲》等，以女性為視角的權(quán)謀小說(shuō)大都以愛(ài)情為主線，權(quán)謀和事業(yè)為輔線，它并非向男性為視角的權(quán)謀小說(shuō)注重權(quán)謀之術(shù)，而以細(xì)膩的情感描寫(xiě)為主，輔之女主的才智和心機(jī)，主要凸顯女主的足智多謀。

近年來(lái)，權(quán)謀模式小說(shuō)備受讀者的歡迎，該模式小說(shuō)以線索錯(cuò)綜復(fù)雜、情節(jié)不斷反轉(zhuǎn)、人物設(shè)定工于心計(jì)、善于籌謀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、懸念迭出為看點(diǎn)，吸引讀者步步深入其中，并在閱讀過(guò)程中將內(nèi)心隱秘的欲望、對(duì)權(quán)力的崇拜、金錢的渴望放置于主角身上，從而在主角的成功中得到心理上的慰藉和快感補(bǔ)償。此類寫(xiě)作模式滿足了讀者的閱讀興趣與獵奇心理，這也是權(quán)謀模式小說(shuō)逐漸興盛的主要原因之一。

四、敘事模式形成的原因

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的蓬勃發(fā)展解構(gòu)了傳統(tǒng)文學(xué)的嚴(yán)肅性，文學(xué)創(chuàng)作不再是作家的獨(dú)舞，而是大眾的狂歡。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)模式化的發(fā)展、小說(shuō)套路千篇一律的構(gòu)造從某種程度來(lái)說(shuō)阻礙了文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。究其敘事成因，與讀者的心理需求以及市場(chǎng)的需要有著很大的關(guān)系。

第一，符合讀者的心理閱讀機(jī)制，構(gòu)建讀者夢(mèng)之園，迎合大眾的“白日夢(mèng)”。弗洛伊德在《作家與白日夢(mèng)》中提到，“小說(shuō)多是作者和讀者共同的白日夢(mèng)?！彪S著社會(huì)生活壓力的逐漸增大，當(dāng)代年輕人在面對(duì)各類壓力時(shí)會(huì)選擇各類合理的方式進(jìn)行情感宣泄，閱讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)則是其中之一。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)規(guī)避了現(xiàn)實(shí)的艱辛與不易，將其理想化和審美化，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家們會(huì)根據(jù)讀者不同的心理閱讀需求，選擇相應(yīng)的題材，在基于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，以此構(gòu)建一個(gè)完美的小說(shuō)世界，其中，主角的人設(shè)、小說(shuō)的情節(jié)走向、結(jié)局的設(shè)置完全符合讀者的心理預(yù)期，并且適應(yīng)了讀者的期待視野，使得讀者在進(jìn)行閱讀后能夠與之產(chǎn)生心理上的快感，滿足內(nèi)心深處潛在的欲望，從而實(shí)現(xiàn)自己的白日夢(mèng)。

第二，與市場(chǎng)需求密切相關(guān)。首先，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)平臺(tái)中，比如起點(diǎn)中文網(wǎng)、晉江文學(xué)城等，都會(huì)對(duì)本平臺(tái)的小說(shuō)進(jìn)行劃分歸類，讀者可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇相應(yīng)的模塊，尋找自己喜歡的小說(shuō)進(jìn)行閱讀。何種類型、題材小說(shuō)的點(diǎn)擊量高，讀者粉絲多，都會(huì)吸引大批網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家們進(jìn)行更多同類型小說(shuō)的創(chuàng)作，以滿足讀者和市場(chǎng)的需求。其次，影視劇改編的需求?，F(xiàn)如今，很多爆火的電視劇是由網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)改編而成，比如，《東宮》《香蜜沉沉燼如霜》《千古玦塵》《沉香如屑》等，此類型電視劇的爆火帶動(dòng)了市場(chǎng)對(duì)更多同題材小說(shuō)的需求，即使這類小說(shuō)模式化寫(xiě)作痕跡明顯，人物設(shè)定相似，情節(jié)大致相同，所講故事內(nèi)核基本圍繞蒼生天下、男女情愛(ài)這兩大點(diǎn)展開(kāi)，但因其影視作品收視率的暴增，話題熱度的居高不下使得更多的導(dǎo)演、資本參與其中，這也使得網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家們也因時(shí)而寫(xiě)出更多同題材的作品，不可避免的造就了同類型小說(shuō)模式化的特點(diǎn)。

因此，網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)之所以能夠形成新型才子佳人、主角成長(zhǎng)、權(quán)謀模式三大類敘事模式，是因?yàn)槊恳粋€(gè)敘事模式下都有著固定的讀者群，作者在創(chuàng)作之初就將讀者的共性情感需求進(jìn)行精準(zhǔn)定位，使其滿足不同讀者的期待視野以及心理需求。如新型才子佳人模式中男女主角完美人設(shè)、才子佳人終成眷侶的故事結(jié)局滿足了現(xiàn)實(shí)生活中飽受來(lái)自職場(chǎng)、家庭、社會(huì)等各方壓力的人們想要獲得他人認(rèn)可，渴望成為人群中的焦點(diǎn)、生活中的主角，獲得美滿幸福的愛(ài)情生活的愿望。正是因?yàn)樽x者的心理閱讀需要以及市場(chǎng)的推動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)模式特點(diǎn)越漸鮮明。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和信息時(shí)代的到來(lái)，文學(xué)的創(chuàng)作方式發(fā)生了變化，為了迎合市場(chǎng)的需求和大眾的期待視野，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)隨之興起，類型化的創(chuàng)作模式使得小說(shuō)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)逐漸被定型，構(gòu)成獨(dú)有的敘事模式。用敘事模式來(lái)解讀網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)，可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)該類小說(shuō)的敘事形態(tài)特征以及小說(shuō)特有的格調(diào)。網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)自發(fā)展以來(lái)，在現(xiàn)代文明以及價(jià)值觀的包裹下，回溯傳統(tǒng)，帶領(lǐng)讀者感受亦真亦幻的古代世界，從而形成自己獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化特色。雖然網(wǎng)絡(luò)古代言情小說(shuō)也存在著一些缺陷，但不可否認(rèn)其中的一些經(jīng)典之作極具很高的文學(xué)價(jià)值?？偟膩?lái)說(shuō)，敘事模式既建構(gòu)了小說(shuō)的類型，也適應(yīng)了人們閱讀中的期待視野，從而具有一定的受眾性。

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作者簡(jiǎn)介：

車?yán)ち?，女，江漢大學(xué)2021級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士研究生，研究方向：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。