龔嬋琰
摘要:數(shù)字可視化時(shí)代使得數(shù)據(jù)的采集和信息的交互更加便捷,一系列龐大的信息數(shù)據(jù)為語(yǔ)文課堂教學(xué)提供多樣的教學(xué)手段,有利于智慧化課堂的構(gòu)建。智慧化課堂的構(gòu)建以學(xué)生的生命特性為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生的生命成長(zhǎng)為線索,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)走向更為真實(shí)的生活,讓個(gè)體生命健康成長(zhǎng)。數(shù)字可視化視角下的中職語(yǔ)文智慧化課堂構(gòu)建可采取以下路徑:多課程協(xié)同育人,多平臺(tái)同步反饋,多主體合作學(xué)習(xí),多評(píng)價(jià)立體交互。
關(guān)鍵詞:數(shù)字可視化;中職語(yǔ)文;智慧化課堂;協(xié)同育人
中圖分類號(hào):G712文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2023)03-0077-04
教育家陶行知曾說(shuō),智慧是生成的,知識(shí)是學(xué)來(lái)的。智慧是一種整體品質(zhì),在情境中誕生和表現(xiàn),以美德和創(chuàng)造為方向,以能力為核心,以敏感和頓悟?yàn)樘卣鳎詸C(jī)智為主要表現(xiàn)形式,科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的結(jié)合賦予它底蘊(yùn)和張力。陶行知推崇智慧教育,這與新時(shí)代教育改革創(chuàng)新一脈相承。教育是一項(xiàng)直面人的浩大工程,面對(duì)每一個(gè)獨(dú)特而鮮活的個(gè)體,教育理應(yīng)從個(gè)體本位出發(fā),尊重個(gè)體的多樣性,關(guān)注個(gè)體的獨(dú)特性,最大限度地為其生命價(jià)值的體現(xiàn)創(chuàng)造條件。同時(shí),數(shù)字可視化提供了一系列為群體畫像的數(shù)據(jù),教師以這些數(shù)據(jù)為參考,從中尋找規(guī)律,能精準(zhǔn)預(yù)測(cè)學(xué)生的發(fā)展趨勢(shì),制定科學(xué)的教學(xué)方案,讓育人跟上時(shí)代步伐。此外,數(shù)字可視化可以敏銳洞察教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,根據(jù)各項(xiàng)數(shù)據(jù)分析教學(xué)成效,即時(shí)調(diào)整教學(xué)策略?;跀?shù)字可視化育人視角,中職語(yǔ)文教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),構(gòu)建智慧化課堂,提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。
1.尊重生命特質(zhì)
教育是直面人的工作,對(duì)人的生命關(guān)懷是教育的必然選擇,也是教育的本質(zhì)。在教育過(guò)程中,教師要努力喚醒學(xué)生的生命意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命潛能,讓每一個(gè)學(xué)生都能充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?;趯?duì)生命的尊重,課堂教學(xué)應(yīng)從學(xué)生發(fā)展的角度出發(fā),構(gòu)建一個(gè)和諧的智慧化課堂,讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂中煥發(fā)生命光彩,享受教育的樂(lè)趣。
智慧化課堂要尊重生命的獨(dú)特性。先天因素、后天環(huán)境、個(gè)體特征等,造成了每個(gè)人發(fā)展的差異性,在興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)才藝、發(fā)展水平上不同的表現(xiàn)。教師要充分尊重個(gè)體的獨(dú)特性,制定科學(xué)的教學(xué)方案,采用人性化的教育模式。
智慧化課堂要關(guān)注生命的自主性。實(shí)現(xiàn)人才的自主發(fā)展是人文主義教育理念的核心,為中職學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供了遵循。21世紀(jì)需要具有廣闊視野和全局觀念的合格人才。教師要引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展,自我成才,在自我超越中實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,增強(qiáng)自我成就感。
智慧化課堂要預(yù)見(jiàn)生命的可能性。由于后天環(huán)境和個(gè)體能力的差異,生命發(fā)展存在無(wú)限可能性,教師要最大限度地預(yù)見(jiàn)生命發(fā)展的可能性,利用科學(xué)手段,追蹤學(xué)生發(fā)展動(dòng)態(tài),預(yù)判問(wèn)題,調(diào)整教學(xué)過(guò)程,促進(jìn)個(gè)體生命的智慧發(fā)展,引導(dǎo)個(gè)體生命走向成熟,走向完善。
2.關(guān)注成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)
在尊重人的身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,教師要構(gòu)建一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的成長(zhǎng)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人才成長(zhǎng)的自覺(jué)化,為班級(jí)的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展賦能。生命關(guān)懷是教育的本質(zhì),能助力個(gè)體生命更好地融入未來(lái)生活。課堂是關(guān)注個(gè)體生命成長(zhǎng)的陣地之一,每一個(gè)個(gè)體都能在此找到自己的生命意義。
智慧化課堂要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。個(gè)體發(fā)展不是封閉孤立的,每一個(gè)生命都與社會(huì)、自然、他人存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)生互相交流,暢所欲言,能找到情感宣泄和傾述的對(duì)象,及時(shí)排解內(nèi)心的消極情感,保持心理健康。每一個(gè)生命都會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的交往活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),從自然人走向社會(huì)人、走向職業(yè)人。
智慧化課堂要關(guān)注教師的成長(zhǎng)。在教育的旅途中,教師和學(xué)生是成長(zhǎng)共同體。在共同成長(zhǎng)的過(guò)程中,教師要用自己的人格魅力影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代,展現(xiàn)生命的精彩。教育是一門藝術(shù),教師是藝術(shù)的締造者。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師不僅是知識(shí)和技能的傳授者,還是學(xué)生心靈的指引者。因此,教師要點(diǎn)燃學(xué)生生命,驅(qū)動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。在收獲的過(guò)程中,教師會(huì)自覺(jué)衍生出教育情懷,不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),提高教育效果。
智慧化課堂要關(guān)注家庭和社會(huì)的成長(zhǎng)。在新時(shí)代,教育不僅要面向?qū)W生,還要面向家庭、面向社會(huì)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,是孩子成長(zhǎng)道路上的引路人,孩子的行為習(xí)慣、人生態(tài)度等都會(huì)受到其潛移默化的影響。學(xué)校要掌握個(gè)體生命的特性,建立與家長(zhǎng)溝通的橋梁,完善溝通機(jī)制,形成教育合力。要使個(gè)體生命的成長(zhǎng)走向最真實(shí)的生活,課堂教學(xué)就要關(guān)注社會(huì)的成長(zhǎng),將校企合作、產(chǎn)學(xué)一體、工學(xué)結(jié)合等理念引進(jìn)課堂,以滿足生命個(gè)體的成長(zhǎng)需要。
3.構(gòu)建多元活動(dòng)
智慧化課堂要融入思政元素,在教育的各個(gè)階段開(kāi)展形式多樣的德育活動(dòng),調(diào)動(dòng)周邊一切資源,形成德育的長(zhǎng)效機(jī)制,使個(gè)體生命得到發(fā)展。要突破以課堂為主的單一的德育模式,讓德育走出課堂,走向生活,在生活中踐行德育。例如,學(xué)校可樹(shù)立德育標(biāo)兵、道德模范,以發(fā)揮榜樣的力量,讓學(xué)生向優(yōu)秀的個(gè)體學(xué)習(xí),推進(jìn)核心價(jià)值觀的樹(shù)立;可邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)校參與德育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)親情互動(dòng);可組織公益勞動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育;可組織愛(ài)心活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生尚善尚美;可組織志愿服務(wù),提高學(xué)生素質(zhì),讓學(xué)生在活動(dòng)中接受熏陶。
智慧化課堂要開(kāi)發(fā)隱性課程,為學(xué)生提供舒適的校園環(huán)境。教室文化建設(shè)可通過(guò)張貼或懸掛名言、警句等,為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí);宿舍文化建設(shè)可通過(guò)個(gè)性、美觀的布置,為學(xué)生營(yíng)造舒適的生活環(huán)境,讓學(xué)生感受家一樣的溫暖。此外,教師要利用微博、微信、班級(jí)論壇、學(xué)校網(wǎng)站等信息化手段,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)的多邊互動(dòng)。例如,可以借助信息化手段發(fā)布教育動(dòng)態(tài),分享教育精彩瞬間,及時(shí)掌握學(xué)生在家在校的動(dòng)態(tài),提供教育建議,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)智慧化的成長(zhǎng)環(huán)境,使個(gè)體生命在生活體驗(yàn)中,實(shí)現(xiàn)自然生命與精神生命共同成長(zhǎng)。
1.多課程協(xié)同育人
中職語(yǔ)文采用專業(yè)課和文化課同步的課程模式,課程導(dǎo)向以就業(yè)為主,在教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)上都需要凸顯職教特色,嵌入企業(yè)文化。這就需要教師順應(yīng)時(shí)代潮流,針對(duì)不同行業(yè)的職業(yè)特色,制定個(gè)性化的教學(xué)方案,建構(gòu)靈活開(kāi)放的中職語(yǔ)文課程體系,打破各課程之間的壁壘,積極實(shí)現(xiàn)課程融通,全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。學(xué)校要在統(tǒng)籌各學(xué)科的前提下,以語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)為焦點(diǎn),有目的地整合各類資源,鏈接其他課程,將教材與生活、理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,把教、學(xué)、做落到實(shí)處。
(1)融通學(xué)科知識(shí)。中職語(yǔ)文課程作為文化基礎(chǔ)課程,在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上與其他專業(yè)課程有重合之處,因此可以統(tǒng)籌安排跨學(xué)科學(xué)習(xí)。語(yǔ)文來(lái)源于生活,運(yùn)用于生活。如一次校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的策劃,一份海報(bào)的設(shè)計(jì),一條標(biāo)語(yǔ)的擬定,一次國(guó)旗下講話,都需要語(yǔ)文課程與其他專業(yè)課程的通力合作。以教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一文為例,教師可進(jìn)行“服裝+語(yǔ)文”的課程融通,引導(dǎo)學(xué)生一邊品讀課文內(nèi)容,一邊欣賞中國(guó)精美的服飾文化,并適時(shí)引入服裝專業(yè)知識(shí),探究人物服飾的用料、做工、款式等。又如,《千篇一律與千變?nèi)f化》是介紹建筑美學(xué)的文章,對(duì)建筑專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)就是現(xiàn)成的案例。在教學(xué)中,教師可將著名建筑引入課堂,通過(guò)對(duì)建筑藝術(shù)的鑒賞,引出“重復(fù)和變化互為補(bǔ)充”的藝術(shù)規(guī)律,讓學(xué)生領(lǐng)略建筑藝術(shù)的美感。這樣,學(xué)生既了解了中國(guó)建筑的特點(diǎn),又強(qiáng)化了對(duì)文章內(nèi)容的理解。
(2)汲取文化養(yǎng)分。教育不能局限于科學(xué)知識(shí)本身,應(yīng)該置身于宏大的文化背景中,促進(jìn)文化的傳承與更新。例如,在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí),教師除了解讀作品的文學(xué)意義外,還要挖掘其豐富的文化價(jià)值,如作品所蘊(yùn)含的飲食文化、歷史典故、民俗風(fēng)情等。教師可將語(yǔ)文與建筑、餐飲、服裝、旅游、歷史、思政等課程融合在一起,通過(guò)學(xué)科之間的有序整合,實(shí)現(xiàn)立體交互式教學(xué),充分發(fā)揮教育的文化功能。這不僅能引導(dǎo)學(xué)生解讀文學(xué)作品,還能讓學(xué)生汲取文化養(yǎng)分,更好地融入社會(huì)生活。例如,話劇《茶館》廣闊宏大的歷史背景、特有的“京味”語(yǔ)言文化和小人物在時(shí)代潮流中的命運(yùn)掙扎,都可以成為教學(xué)中濃墨重彩的一筆,以增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
2.多平臺(tái)同步反饋
數(shù)字可視化視角下,教師可借助學(xué)習(xí)平臺(tái),對(duì)教學(xué)資源進(jìn)行整合,通過(guò)預(yù)習(xí)、測(cè)評(píng)和增加評(píng)價(jià)參數(shù),采集數(shù)據(jù),分析診斷,精準(zhǔn)定位教學(xué)優(yōu)勢(shì),根據(jù)“教”與“學(xué)”的成效參數(shù),進(jìn)行針對(duì)性的“做”,打造師生成長(zhǎng)共同體。同時(shí),各類公眾號(hào)等文化活動(dòng)平臺(tái)能拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的寬度,為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供豐富多樣的實(shí)踐操作情境,讓教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”和“做”有機(jī)融合,營(yíng)造大語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境。
(1)表達(dá)互動(dòng)多樣化。智能化時(shí)代提供了豐富的表達(dá)媒介,教師可通過(guò)各種各樣的平臺(tái)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生可借助各種軟件媒介展示自己的學(xué)習(xí)成果,信息交換的速度更加高效和便捷,師生之間的互動(dòng)日益多元化和智能化。以新聞單元教學(xué)為例,教學(xué)目標(biāo)是掌握新聞基本要素,學(xué)習(xí)新聞寫作,如果單純分析作品內(nèi)容,就只能是紙上談兵。既然涉及新聞,學(xué)生就要對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)有一定的敏感度。為此,教師可以校園活動(dòng)為契機(jī)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。例如,在校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中,教師可派出一組學(xué)生去藝術(shù)節(jié)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行采訪,以直播形式與室內(nèi)教學(xué)同步進(jìn)行,使前期的新聞報(bào)道和后期的新聞寫作交互呈現(xiàn),讓學(xué)生全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)新聞的相關(guān)知識(shí)。室外活動(dòng)和室內(nèi)教學(xué)同步,理論知識(shí)和真實(shí)情境聯(lián)動(dòng),使學(xué)生不斷開(kāi)發(fā)自我潛能,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知拓展和實(shí)踐成長(zhǎng)同步發(fā)展。
(2)資源分享交互化。在數(shù)字可視化視角下,教師能夠根據(jù)教學(xué)需要,篩選整合優(yōu)秀教學(xué)資源,分類上傳到平臺(tái)資源庫(kù)。學(xué)生通過(guò)平臺(tái)資源庫(kù)能夠即時(shí)查閱或下載自己所需要的資源,節(jié)省搜索時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時(shí),無(wú)論是課中學(xué)習(xí),還是課前預(yù)習(xí),抑或是課后復(fù)習(xí),師生都能即時(shí)溝通與交流。教師可通過(guò)各類平臺(tái)采集學(xué)生的全過(guò)程數(shù)據(jù),并加以分析,在后續(xù)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中進(jìn)行有針對(duì)性的改進(jìn)。以寫作教學(xué)為例,教師可鼓勵(lì)學(xué)生借助各類學(xué)習(xí)平臺(tái)和公眾號(hào)踴躍投稿,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中。
3.多主體合作學(xué)習(xí)
教育的魅力在于最大程度地發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到成功的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值。為提高學(xué)生的主體參與意識(shí),教師要根據(jù)個(gè)體的興趣愛(ài)好和優(yōu)勢(shì),將個(gè)性化方案和團(tuán)體性訓(xùn)練融為一體。多課程融通,多主體協(xié)作,倡導(dǎo)用團(tuán)隊(duì)的力量解決實(shí)際問(wèn)題,使得學(xué)生在任務(wù)驅(qū)動(dòng)中,習(xí)得技能,豐富情感,合作共贏,實(shí)現(xiàn)全員發(fā)展,全面發(fā)展,個(gè)性發(fā)展。
(1)進(jìn)行深度體驗(yàn)。多主體學(xué)習(xí)倡導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生所長(zhǎng),根據(jù)學(xué)生的主攻方向,使學(xué)生各司其職,明確分工,將課程學(xué)習(xí)項(xiàng)目化,在明確各主體職責(zé)分工的基礎(chǔ)上,對(duì)某一課程階段內(nèi)容進(jìn)行梳理和整合,通過(guò)深層次合作參與,呈現(xiàn)完整的研究結(jié)果。以《景泰藍(lán)的制作》教學(xué)為例,教師可在美術(shù)專業(yè)班級(jí)中開(kāi)展項(xiàng)目式學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異制定教學(xué)方案。可選擇邏輯思維能力強(qiáng)的學(xué)生畫出景泰藍(lán)工藝流程的思維導(dǎo)圖,設(shè)計(jì)能力強(qiáng)的學(xué)生制作海報(bào),口頭表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行工藝流程的講解,思維活躍的學(xué)生負(fù)責(zé)尋找我國(guó)優(yōu)秀的民間工藝,寫作能力強(qiáng)的學(xué)生負(fù)責(zé)文章的撰寫。多主體協(xié)作方式,能滿足學(xué)生興趣、知識(shí)、志向等需求,吸引學(xué)生深度體驗(yàn)、主動(dòng)參與。
(2)開(kāi)展智慧活動(dòng)。任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都要經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn),一個(gè)成功的學(xué)習(xí)案例要讓學(xué)生從中獲益,并反饋到生活中。如在教授《小樹(shù)林中的泉水》《語(yǔ)言的演變》后,教師可結(jié)合單元語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)材料,組織學(xué)生開(kāi)展“有趣的語(yǔ)言文字現(xiàn)象”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)收集資料,可從母語(yǔ)中找出幾個(gè)有趣的、新穎的,讓人聯(lián)想豐富的文字,如囧、招財(cái)進(jìn)寶的繁體字等。也可以開(kāi)展各種語(yǔ)言類游戲,如看圖猜漢字、趣說(shuō)漢字、漢字欣賞等。還可以創(chuàng)設(shè)外國(guó)人來(lái)中國(guó)旅游的情境,讓學(xué)生介紹中國(guó)的語(yǔ)言文字。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,能讓學(xué)生利用自身的知識(shí)積累,進(jìn)行生活體驗(yàn),感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字、熱愛(ài)民族文化的情感。
4.多評(píng)價(jià)立體交互
教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分,對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和創(chuàng)新思維具有導(dǎo)向作用。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)往往以教師的評(píng)價(jià)為準(zhǔn),一定程度上忽視了學(xué)生的主體地位,忽視了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。大數(shù)據(jù)時(shí)代衍生了現(xiàn)代化的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,數(shù)字可視化數(shù)據(jù)成為教學(xué)評(píng)價(jià)的重要參數(shù)。教學(xué)評(píng)價(jià)不再是教師的一言堂,而是集信息數(shù)據(jù)、學(xué)生、教師于一體的多維度評(píng)價(jià)。
數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)體系的誕生為教學(xué)提供了重要的技術(shù)支持,將教師從繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)。通過(guò)數(shù)字可視化手段,教學(xué)過(guò)程中數(shù)據(jù)的采集更加細(xì)致和精確,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種表現(xiàn)和考核得到翔實(shí)的記錄和分析。由于評(píng)價(jià)內(nèi)容從知識(shí)本位向素質(zhì)本位轉(zhuǎn)化,學(xué)生對(duì)自我和他人的評(píng)價(jià)會(huì)受到廣泛關(guān)注。然而,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)的情感態(tài)度與價(jià)值觀、倫理道德是不能用數(shù)據(jù)記錄的,需要在合作分享過(guò)程中不斷進(jìn)行自我反思,以便為后續(xù)的發(fā)展提供借鑒。
(1)評(píng)價(jià)主體要實(shí)現(xiàn)多元化。教師是教學(xué)活動(dòng)的主要評(píng)價(jià)者,是語(yǔ)文教學(xué)的直接參與者,任何語(yǔ)文活動(dòng)的開(kāi)展都離不開(kāi)教師的評(píng)價(jià)。教師具有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備,掌握一定的教學(xué)方法,擁有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷,理應(yīng)是教學(xué)過(guò)程中的第一評(píng)價(jià)者。教師適時(shí)的點(diǎn)撥、激勵(lì)、引導(dǎo)、啟發(fā)會(huì)對(duì)教學(xué)過(guò)程產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響,也會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣及人生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生重要影響。但是,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效評(píng)價(jià),僅憑教師的評(píng)價(jià)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要建立健全教學(xué)評(píng)價(jià)體系,以使教學(xué)評(píng)價(jià)更加科學(xué)合理、公平公正。中職語(yǔ)文教學(xué)要建立由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)多方參與的評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。
(2)評(píng)價(jià)方式要實(shí)現(xiàn)多樣化。要改變把分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)方式,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多樣化,把學(xué)生從分?jǐn)?shù)的束縛中解放出來(lái)。評(píng)價(jià)方式的多樣化并不意味著放棄考試,因?yàn)檫@畢竟是了解學(xué)生知識(shí)掌握情況的有效方法。這種方式便于學(xué)生快速、扎實(shí)地掌握理論知識(shí),但影響學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維發(fā)展。要改變這種評(píng)價(jià)方式,就要遵循“以人為本”的教學(xué)理念,以能力為核心,將學(xué)生書(shū)面考試成績(jī)與學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)。比如,可采用觀察、訪談、案例分析等方式,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為習(xí)慣、參與意識(shí)、實(shí)踐精神、心理狀態(tài)和合作探究能力等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
智慧化課堂的構(gòu)建以學(xué)生的生命特性為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生的生命成長(zhǎng)為線索,讓語(yǔ)文課堂教學(xué)走向更為真實(shí)的生活,讓個(gè)體生命健康成長(zhǎng)。數(shù)字可視化視角下的中職語(yǔ)文智慧化課堂構(gòu)建要做到多課程協(xié)同育人,多平臺(tái)同步反饋,多主體合作學(xué)習(xí),多評(píng)價(jià)立體交互,以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新活力,推動(dòng)學(xué)習(xí)成果分享和轉(zhuǎn)化,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
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Exploration of the Construction of Intelligent Chinese Classroom in Secondary Vocational Schools from the Perspective of Digital Visualization
Gong Chanyan
(Qidong Second Vocational School, Jiangsu Province, Qidong 226200, China)
Abstract: The digital visualization era makes data collection and information interaction more convenient. A series of huge information data provide a variety of teaching methods for Chinese classroom teaching, which is conducive to the construction of intelligent classroom. The construction of intelligent classroom takes students life characteristics as the starting point, and students life growth as the clue, so that Chinese classroom teaching can move towards a more real life and individual life can grow healthily. The construction of intelligent Chinese classroom in secondary vocational schools from the perspective of digital visualization can take the following paths: multi curriculum collaborative education, multi platform synchronous feedback, multi subject cooperative learning, and multi evaluation three-dimensional interaction.
Key words: digitalvisualization;secondaryvocationallanguage; intelligentclassroom;cooperativeeducation