李琰

摘? ? 要：接受理論的基本觀點和分析視角從理論維度、實踐維度為思想政治理論課教學(xué)過程的優(yōu)化提供了創(chuàng)新視角和發(fā)展空間。思想政治理論課有效接受是思想政治理論課教學(xué)過程的最佳效果和理想狀態(tài)，具有個性化與社會化相統(tǒng)一、主體性與主導(dǎo)性相統(tǒng)一、內(nèi)化和外化相統(tǒng)一的基本特征。當(dāng)前高校思想政治理論課接受過程的現(xiàn)實癥結(jié)主要表現(xiàn)為接受主體的相關(guān)研究不夠、接受主體主動接受動機不強、信息獲取環(huán)節(jié)銜接不暢、接受效果的評估體系不嚴。推進思想政治理論課有效接受要加強對思想政治理論課接受過程的關(guān)注及研究，優(yōu)化思想政治理論課接受的供給結(jié)構(gòu)，強化思想政治理論課有效接受的外部支撐。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課;有效接受;癥結(jié);路徑

中圖分類號：G641? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2023）03-0017-03

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出：“要加大對學(xué)生的認知規(guī)律和接受特點的研究，發(fā)揮學(xué)生主體性作用。[1]”“接受”是學(xué)習(xí)活動的基本環(huán)節(jié)，“有效接受”是教學(xué)活動的理想目標(biāo)。思想政治理論課接受活動是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它是指接受主體在學(xué)習(xí)過程中，基于社會需要、個體需要對傳授主體借助于不同載體和媒介所傳遞的教學(xué)內(nèi)容進行判斷、理解、選擇、整合、內(nèi)化、外化的過程。作為思想政治理論課教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程的理想狀態(tài)，有效接受是保障課程教學(xué)質(zhì)量，增強思想政治理論課獲得感，實現(xiàn)思想政治教育從“意義”到“完成”，進而落實“立德樹人”根本任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。一、思想政治理論課有效接受的特征詮釋

為了較為全面地把握思想政治理論課有效接受的基本特征，筆者依據(jù)接受過程的基本環(huán)節(jié)，從動機階段、傳輸階段、評估階段來進行詮釋。（一）動機階段：個性化與社會化相統(tǒng)一

個性化需求與社會化要求相統(tǒng)一是思想政治理論課有效喚起的基本特征。思想政治教育心理學(xué)認為，動機是個體為了追求某種目的、從事某種活動、獲得某種滿足的主觀愿望;是個體開展活動、進行有意行為的內(nèi)部動力和基本前提。對于思想政治理論課接受過程而言，動機階段是一個主動與被動、積極與消極、干擾與抗干擾的矛盾階段。青年學(xué)生群體思維活躍、興趣濃厚、求知欲旺盛，表現(xiàn)出強烈的自我意識和個性化動機。伴隨文化的多元發(fā)展、信息的飛速發(fā)展，接受主體的思想觀念個性化、差異化需求愈益明顯。同時，由于接受主體的期待視野、認知結(jié)構(gòu)、接受圖式存在差異，群體內(nèi)部的需求和期待也呈現(xiàn)出差異化、多樣化特征。因此，關(guān)注受教育者自身的“需求和期待”，滿足受眾的個性化需求，不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗，是思想政治理論課功能最大化發(fā)揮的必要前提。此外，青年學(xué)生作為社會成員，了解社會規(guī)范，積極自我調(diào)適，塑造高尚人格，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，進而成為“中國特色社會主義事業(yè)的有用之才”是個體社會化的基本目標(biāo)。此階段的影響因素主要有受教育者的社會化需求、自我價值實現(xiàn)的驅(qū)動以及自身的興趣和情感等非理性因素，呈現(xiàn)出個性化要求與社會化需求相統(tǒng)一的特征。

（二）傳輸階段：主體性與主導(dǎo)性相統(tǒng)一

主體性和主導(dǎo)性相統(tǒng)一是思想政治理論課有效傳輸?shù)幕咎卣?。傳輸階段是接受主體和傳授主體之間雙向互動、相互作用，完成教學(xué)活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。接受主體在思想政治理論課教學(xué)過程中有著較強的能動性、自主性和創(chuàng)造性，他們并非一味機械接受，而是在一定動機驅(qū)動下主動認知、自主選擇，理性建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)、品德結(jié)構(gòu)的過程[2]。斯賓塞指出，在教學(xué)中教師不能把學(xué)生當(dāng)作消極的接受者，而應(yīng)引導(dǎo)他們成為積極的發(fā)現(xiàn)者，使他們的智慧豁然貫通。在思想政治理論課教學(xué)過程中，接受主體出于自身的思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要，能動地選擇教學(xué)內(nèi)容，接受教育影響，并逐步內(nèi)化為自己的認知體系、價值體系和行為體系。但由于接受主體正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，辨別能力不夠，加之正確的世界觀、人生觀、價值觀不會自發(fā)形成，需要傳授主體依據(jù)一定的社會要求，發(fā)揮自身主導(dǎo)作用，對接受主體的“思想、道德、政治、心理”加以引導(dǎo)和栽培。因此，思想政治教育者要充分發(fā)揮主導(dǎo)性，既包含對理論的系統(tǒng)講解和價值觀的正面引導(dǎo)，又包含必要的糾偏糾錯[3]，同時要保證受教育者主體性得以充分發(fā)揮。

（三）評估階段：內(nèi)化與外化相統(tǒng)一

內(nèi)化與外化相統(tǒng)一是思想政治理論課有效評估的重要表征?！皟?nèi)化于心，外化于行”是思想政治理論課學(xué)習(xí)過程的理想目標(biāo)。“內(nèi)化于心”意味著思想政治理論課的基本要求與學(xué)生已有認識之間的矛盾得以化解，教學(xué)的基本目標(biāo)得以實現(xiàn)?！巴饣谛小币馕吨芙逃摺爸c情”“知與行”的矛盾得以化解，接受主體對教學(xué)過程所傳遞的思想、觀念、規(guī)范等認同與接受，并轉(zhuǎn)化為行為驅(qū)動力，實現(xiàn)由認知體系向行動體系的順利轉(zhuǎn)化?！皟?nèi)化”與“外化”二者共同作用，相互統(tǒng)一，既是思想政治理論課教學(xué)有效接受的基本特征，同時也是受教育者在思想政治理論課學(xué)習(xí)過程中的本質(zhì)要求和終極目標(biāo)。

當(dāng)然，思想政治理論課有效接受的特征并不局限于以上三種，筆者在這里僅對思想政治理論課有效接受的基本特征進行詮釋。三種特征也不是彼此孤立、自成一體，而是貫穿于思想政治理論課接受過程中，相互融通，共同作用。

二、思想政治理論課有效接受的現(xiàn)實癥結(jié)

長期以來，思想政治理論課接受效果受到人們的高度關(guān)注。綜合來看，其薄弱和不足主要表現(xiàn)在以下方面。（一）接受主體的相關(guān)研究不夠

以新中國成立70周年以來的相關(guān)研究成果數(shù)量為例，以教師為主題的論文數(shù)量高達2 653篇，以學(xué)生為主題的論文僅為881篇[4]。在研究目的上，“如何教的更好”是多數(shù)研究成果的目標(biāo)指向，而關(guān)于“如何學(xué)的更好”，即關(guān)注學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)體驗及學(xué)習(xí)評價的研究則相對缺乏。雖然學(xué)者們已經(jīng)關(guān)注到思想政治教育接受問題、思想政治理論課接受問題，但關(guān)于學(xué)習(xí)過程中的期待視野與期待差異，接受主體的接受機理、接受邏輯、接受特點及規(guī)律等成果仍然較少。加之，思想政治理論課接受活動相對比較內(nèi)隱，相關(guān)數(shù)據(jù)難以獲得，計量分析的標(biāo)準(zhǔn)難以衡定等一系列主客觀因素，造成已有研究多停留在相對較淺的層面，研究的縱向深度相對不足。

（二）接受主體主動接受動機不強

行為科學(xué)認為，接受過程的實質(zhì)是一個動機與效果的問題。動機可喚起接受主體對教學(xué)內(nèi)容的需求和認同，繼而生成接受動力，推動接受活動從認知體系過渡到行動體系。筆者這里主要探討思想政治理論課接受活動的內(nèi)部動機問題和外部動機問題。從內(nèi)部動機來看，接受主體成長成才過程中的個人功利色彩偏重，“工具理性價值觀”“現(xiàn)實主義傾向”不同程度地存在。有相當(dāng)數(shù)量青年學(xué)生對思想政治理論課的接受動機都來自于考研、出國、就業(yè)等，表現(xiàn)出“被動接受而非自覺接受”的不利情形。從外部動機來看，思想政治理論課的內(nèi)容因其政治性較強、理論性較深，“枯燥、生硬、乏味、不接地氣”的刻板印象仍然不同程度地存在。加之教材連貫性不足、教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍呆板等，“入耳”“入心”“入行”環(huán)節(jié)難以順暢完成。

（三）信息獲取環(huán)節(jié)銜接不暢

理論學(xué)習(xí)和實踐體悟是完成思想政治理論課接受過程的主要途徑。理論學(xué)習(xí)與實踐體悟的協(xié)調(diào)優(yōu)化、順暢銜接是確保教學(xué)內(nèi)容有效接受的前提條件。但由于思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容的高度理論性、抽象性，在教學(xué)過程中或多或少地存在重理論講授輕實踐教學(xué)、理論教學(xué)與實踐教學(xué)協(xié)調(diào)不佳的現(xiàn)象。首先，表現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置上?！坝幸恍┚C合性大學(xué)思想政治教育專業(yè)沒有開設(shè)專門的實踐課程，或者有的雖然開設(shè)了但缺乏體系性設(shè)計、系統(tǒng)性組織，在實施過程中流于形式”[5]，更多地把學(xué)習(xí)成績作為是否接受及接受程度的衡量標(biāo)準(zhǔn)，造成實踐課程體系不同程度地存在著實體虛置和功能空轉(zhuǎn)的狀態(tài)。其次，表現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)與實踐體悟銜接程度上。從教學(xué)設(shè)計的層面來看，理論教學(xué)與實踐教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、時長、比例構(gòu)成等模塊匹配和銜接程度上存在偏差。從具體實施層面來看，存在因不同教學(xué)主體實施而造成的理論教學(xué)體系和實踐教學(xué)體系重點不一，協(xié)調(diào)不暢等問題。

（四）接受效果的評估體系不嚴

接受效果是思想政治理論課教學(xué)活動有效與否的關(guān)鍵指向，是評估環(huán)節(jié)的重中之重。當(dāng)前，思想政治理論課接受效果的評估體系仍然存在不完善的問題。其一是評價方法單一。經(jīng)驗總結(jié)和實證分析是評價接受效果的主要方法。經(jīng)驗總結(jié)著重對接受過程中的構(gòu)成要素進行評價，或是著重比較分析其中某一要素前后的行為特征;或是整體分析其工作機制、運行環(huán)節(jié)等;這種評估方法的前提往往都存在較大的抽象性、模糊性和非確定性，得到的評估結(jié)果雖能大致反映出教學(xué)水平，但接受的程度和實際效果卻無法得知。而實證分析方法往往是通過選取一定數(shù)量的樣本，基于對樣本的調(diào)查對總體接受效果進行分析，偶然性較大;數(shù)據(jù)分析方法或者模型分析方法多是借鑒其他學(xué)科，其適配性也有待商榷。其二是評價指標(biāo)體系科學(xué)性欠佳。思想政治理論課接受效果的評價維度存在含糊不清、模棱兩可的現(xiàn)象。如何保證教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的具體性、可測性和可操作性，仍然是有效評估當(dāng)中的一大難題。

三、思想政治理論課有效接受的推進路徑

（一）加強對思想政治理論課接受過程的關(guān)注及研究

近年來，“思想政治工作要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”已成為不證自明的基本準(zhǔn)則[6]。學(xué)者們紛紛聚焦于學(xué)生接受方式的新特征、新變化，關(guān)注學(xué)習(xí)過程中的枯燥感和倦怠感。但在實際教學(xué)過程中仍然會出現(xiàn)這樣的困境：教育者從學(xué)生視角出發(fā)不斷優(yōu)化完善教學(xué)活動，但受教育者卻對此不以為然，甚至出現(xiàn)“集體沉默”的現(xiàn)象。這在一定程度上說明，思想政治理論課接受過程的研究仍然不透徹、不深入、不到位，仍需從橫向?qū)挾群涂v向深度上加以深化。首先，在橫向?qū)挾壬希艘P(guān)注接受主體的接受能力、接受閾值、接受結(jié)構(gòu)、接受形態(tài)、接受環(huán)節(jié)、接受環(huán)境等理性要素外，接受特點、接受心理、接受習(xí)慣、接受差異，接受主體的情緒體驗、情感共鳴等非理性因素也應(yīng)重點關(guān)注。不僅要高度重視課堂教學(xué)接受效果，實踐教學(xué)的接受效果、在線教學(xué)的接受效果也應(yīng)成為研究的重要論域。其次，要注重縱向研究深度。要將思想政治理論課接受研究置于一體化研究視域下，關(guān)注各學(xué)段接受主體的知識準(zhǔn)備和接受力的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，理清不同學(xué)段思想政治課教學(xué)活動之間的內(nèi)在邏輯。既要關(guān)注高校思想政治理論課接受過程研究，又要注重中小學(xué)思想政治理論課接受過程研究;既要關(guān)注思想政治理論課接受過程的靜態(tài)組成結(jié)構(gòu)，又要關(guān)注思想政治理論課接受過程的動態(tài)運行過程。

（二）優(yōu)化思想政治理論課接受的供給結(jié)構(gòu)

有效供給是實現(xiàn)有效接受的重要保障。著眼于要素的科學(xué)組合與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化完善，是實現(xiàn)思想政治理論課有效供給、推進系統(tǒng)整體優(yōu)化的重要進路。其一，推進教育者的繼續(xù)優(yōu)化。從宏觀層面來看，要把學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)上升到人才培養(yǎng)的高度，不斷完善專業(yè)人才培養(yǎng)體系。從微觀層面來看，思政課教師要不斷加強政治修養(yǎng)、德行修養(yǎng)、學(xué)識修養(yǎng)。其二，推進教學(xué)內(nèi)容的個性化、精準(zhǔn)化供給。在一體化統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課教材的前提下，遵循不同學(xué)段學(xué)生的認知規(guī)律、接受特點，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的差別供給，最大限度地滿足不同主體的需求和期待。其三，暢通傳輸途徑，實現(xiàn)傳授方法的活潑多元。繼續(xù)推進理論教學(xué)與實踐教學(xué)、線上教學(xué)和線下教學(xué)相結(jié)合，不斷增強思想政治理論課的時代感和吸引力。其四，完善教學(xué)話語體系。以學(xué)生話語和學(xué)生需求為中心，善于運用具體的生活話語詮釋高深哲理。善于運用生動化、立體化的日常案例激發(fā)青年群體的情感共鳴、價值認同[7]。其五，不斷完善教學(xué)評估體系。以考查學(xué)生是否具備馬克思主義的立場、觀點、方法為標(biāo)準(zhǔn)，綜合考核接受主體對教學(xué)內(nèi)容的理解和運用，重點關(guān)注受教育者的馬克思主義理論素養(yǎng)及思想道德品質(zhì)。堅持過程化考核，借鑒數(shù)字化時代優(yōu)勢，逐步實現(xiàn)考核指標(biāo)體系綜合化、人性化、數(shù)字化、科學(xué)化發(fā)展，進而充分發(fā)揮教育評價的“指揮棒”作用。

（三）強化思想政治理論課有效接受的外部支撐

健全的社會導(dǎo)向機制和良好的接受環(huán)境在某種情況下對思想政治理論課接受活動具有決定性作用。鄧小平指出，“制度好，可以使壞人無法任意橫行;制度不好，可以使好人無法充分做好事”[8]。因此，要不斷健全思想政治理論課程的管理制度、教學(xué)制度、評價制度，為有效接受奠定良好的制度基礎(chǔ)。同時，要營造良好的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。由于思想政治理論課教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境具有客觀性、穩(wěn)定性等特征，這里主要探討精神環(huán)境的優(yōu)化?！稗k好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任”[9]，因此營造“家庭—學(xué)?！鐣彼木S一體的接受環(huán)境意義重大。首先，要營造良好的家庭環(huán)境。良好的家教、家風(fēng)，家長的“言傳身教”對于個體發(fā)展影響深遠。其次，要營造良好的教學(xué)環(huán)境。以校園文化活動、社會實踐活動為載體著力營造以文化人、以文育人的良好氛圍[6]，包括良好的校園環(huán)境、良好的課堂環(huán)境、良好的人文環(huán)境等。要用“活”新媒體技術(shù)，使思想政治理論課教學(xué)過程更加靈活高效、充滿吸引力、感染力、穿透力，以豐富接受主體的接受體驗。最后，要營造良好的社會生態(tài)環(huán)境。要充分發(fā)揮社會主義先進文化的“潤物無聲”功能和“滲透”作用，促進顯性思想政治教育和隱性思想政治教育相統(tǒng)一。

參考文獻：

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