陳玲

摘 要：落實“05方案”、提高西藏高校思想政治理論課教學針對性實效性，應從實際出發(fā)，以教學內容體系、教學方法體系、教學話語體系、教師隊伍建設和學習資源支撐體系為著力點，系統(tǒng)地推動教學改革。

關鍵詞：西藏高校 思想政治理論課 教學改革 著力點

西藏高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）是藏族大學生思想政治教育的主渠道，提高其針對性實效性應立足“05方案”，從西藏高校實際出發(fā)，根據(jù)課程性質、教學目標及藏族學生特征，找準改革的著力點，系統(tǒng)地推進教學改革。

一、建立說理與解惑相結合的思政課教學內容體系

教學內容是教學的基本要素之一，是教學的依據(jù)和根本。教學內容不等同于教材，教材是教學活動的重要要素，是教學質量的基礎和前提。高校思政課教材，是馬克思主義理論研究和建設工程重點編寫的教材，具有權威性、科學性、嚴謹性等特征。西藏高校思政課教學存在兩種傾向，一是完全照著教材講，面面俱到、照本宣科，不敢離開教材一步。二是另起爐灶，自說自話，完全脫離教材。其直接原因是教師對教材研究不深入不透徹，對當下國家重大現(xiàn)實問題、社會熱點焦點問題和社會思潮關注較少，對藏族學生理論學習中遇到的難點、疑點問題掌握不清楚，對其思想實際、心理需求和成長問題把握不準確；根本原因則是沒有根據(jù)教材體系建立相應的教學內容體系，因而一方面很難讓理論教學做到深入淺出又符合藏族學生學情實際及認知特點，另一方面易使理論教學過于迎合學生并出現(xiàn)意識形態(tài)漂浮的情況，導致教學目標難以實現(xiàn)。建立一套與教材相匹配、滿足教學目標以及符合藏族學生實際的教學內容體系，就顯得尤為重要。

思政課程具有政治性、思想性、實踐性和科學性的特點，其教學內容體系建設應立足于教材，“統(tǒng)籌兼顧國家意志、社會需要、教育目標和學生實際，突出基礎性、選擇性和綜合性，注重培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度和價值觀，從價值、規(guī)范、需要、問題四個方面構建”，[1]并達到層次分明、邏輯清晰、指向明確。西藏高校思政課教學內容體系建設，一是在價值層面，要引導藏族學生對社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的理解、認同和接受，要突出愛國主義、民族團結、國家安全等政治價值觀方面的內容。二是在規(guī)范層面，要引導藏族學生對社會主義的道德規(guī)范、法律規(guī)范和社會規(guī)范的理解、認同和接受，要突出基本道德規(guī)范、遵紀守法和社會責任等內容。三是在需要層面，應將藏族學生的現(xiàn)實需要納入進去，具體包括藏族學生的學習、生活和發(fā)展過程中的需要，突出解釋、解決和滿足其理論需求，促進其對馬克思主義基本原理、馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀和文化觀以及中國特色社會主義理論體系的理解、認同和接受。四是在問題層面，將藏族學生的思想、認知及行為等實際問題、當今中國重大理論及現(xiàn)實問題和社會思潮等納入教學內容體系中，尤其是與藏族學生固有認知構成有距離感的主流價值觀、文化及認同等方面的問題。同時，西藏高校思政課教學管理部門要建立社會熱點、焦點和社會思潮定期搜集、整理和交流研討機制，學情、教材難點和學生疑點定期調研機制，對不同專業(yè)藏族學生理論學習中的難點、疑點進行調研梳理，并根據(jù)藏族學生思想實際、現(xiàn)實需求和認知特點，將教材的重點和難點問題與學生思想認識上的難點、疑點問題進行有效對接，突出問題意識，將“教材中的各種概念、判斷、推理代之以學生感興趣的問題，以問題切入和承載理論，使基本理論問題化”。[2]最后要善于將西藏歷史及現(xiàn)實、藏民族傳統(tǒng)文化及跟藏族學生相關案例融入教學內容中，努力實現(xiàn)“三貼近”。確保其教學內容體系能體現(xiàn)層次性針對性和操作性，能提高教師對教學對象實際情況的把握能力、對教學內容的控制能力和闡釋能力以及對現(xiàn)實問題的解釋和批判能力，提高教學的說服力和感染力。

二、探索建立微課教學、專題教學、實踐教學三位一體教學方法體系

教學方法是傳遞和表達教學內容的手段，是溝通教和學的橋梁。教學方法改革是思政課教學改革的重要內容，是提高思政課實效性的有力舉措。西藏高校思政課建立思政課微課教學—專題教學—實踐教學三位一體教學方法體系，理由如下：一是教學內容、教學目標和受教育者等的多樣化，使得只用一種教學方法很難產生良好的教學效果，好的教學效果往往是由多種教學方法有效整合產生的；二是“05方案”實施以來，充分利用不斷發(fā)展的網絡信息技術和新媒體，形成高校思政課教學方法創(chuàng)新的熱點，“以‘大思政的視野整合課上課下，以與時俱進的眼光整合線上線下，不斷提高教學的藝術性將是思想政治理論課教學方法創(chuàng)新的基本趨勢”；[3]三是西藏高校思政課教學針對性實效性不佳的原因之一就是教學方法的不得當，沒能真正從藏族學生的認知特點、思維習慣和內在需求等實際情況出發(fā)。西藏高校要突破 “一法一術”的具體方法研究，應從藏學生實際情況出發(fā)，順應教學方法創(chuàng)新趨勢，從基本理念的高度統(tǒng)合教學方法創(chuàng)新，探索并整合多種教學方法的合力作用，努力實現(xiàn)整體優(yōu)勢。

思政課教學改革的目標是實現(xiàn)教材體系向教學體系轉化，知識體系向價值（信仰）體系轉化，是為了實現(xiàn)知、信、行統(tǒng)一，其中知是前提，信是關鍵，行是目的，知是知識教育的主要目的，信和行則思想政治、理想信念教育的追求，三者統(tǒng)一于整個教學過程。西藏高校思政課微課教學···專題教學··實踐教學三位一體教學方法體系應立足于課程性質及功能定位，根據(jù)教學目標、藏族學生實際及教育教學規(guī)律，以“是什么”、“為什么”和“怎么辦”的邏輯思路來統(tǒng)籌安排教學方法的主次關系、相對應的教學內容、具體形式等。一是以微課教學為前導，引導學生自主學習。微課教學是指“以視頻為主要載體，記錄教師圍繞學科知識點、疑難問題、實驗操作、教學環(huán)節(jié)等進行的教學過程及相關資源的教學活動，” [4]適用于知識教育，主要解決“是什么”的問題，適合線上自主學習或移動學習，有助于改善藏族學生馬克思主義理論基礎薄弱現(xiàn)狀且能提高學生學習興趣， 為后續(xù)的課堂理論教學奠定基礎；二是以專題教學為主體，提高學生思想理論水平。專題教學是課堂理論教學的有效形式，是貫徹“學馬列要精、要管用”方針的有效措施，具有能發(fā)揮教師專業(yè)特長、注重與現(xiàn)實相結合、有效整合教學內容、針對性強等優(yōu)點，適用于思想政治教育，主要解決“為什么”的問題，能針對藏族學生需求、教學內容和教學目標進一步加強藏族學生的理論知識訓練、思維方法訓練，有助于提高教學效果和質量；三是以實踐教學為補充，提升學生理論運用能力。實踐教學是高校思政課實踐育人的有效途徑，能即時印證理論教學內容、提高課堂理論教學的說服力及有助于學生對理論知識的真學真信和自覺內化，適用于理想信念教育，適合于課外，主要解決“怎么做”的問題，能針對藏族學生知信行脫節(jié)情況，進一步培養(yǎng)藏族學生運用理論知識來觀察分析社會現(xiàn)實問題、解決處理自身認識及思想問題和提高適應社會的能力。在這一方法體系中，微課教學能滿足學生線上對課堂教學的理論預習和準備，專題教學能克服微課教學的碎片化不足，實踐教學能印證并拓展專題教學內容，三者中主體是專題教學、實踐教學是補充而微課教學是輔助，是線上線上相結合、課內課外相聯(lián)動，構成一個相互聯(lián)系、相互補充的思政課教學方法體系，三個環(huán)節(jié)組成一個由認識理解到情感認同、到升華為理想信念、最后轉化為行動指南的完整的教學過程。

三、構建新媒體時代多元文化環(huán)境下的思政課教學話語體系

教學話語體系是實現(xiàn)教學目標的主要工具和媒介，對教學效果有著明顯的制約作用。思政課教學體系建設要實現(xiàn)從教材的嚴謹性到教學的通俗性，應構建鮮活生動的教學話語體系。新媒體時代，多元文化環(huán)境下，一方面西藏高校教育對象的思想觀念、價值判斷、行為方式雖也受到了一定的沖擊，但濃厚的藏文化氛圍、虔誠的宗教信仰和高民族文化認同，一定程度上消解了主流話語及思政課話語的影響力。另一方面思政課教學話語中存在的矛盾也對其教學效果有著不可忽視的影響：一是教材與學生之間的矛盾。國家統(tǒng)編教材具有權威性、科學性、嚴謹性，注重理論的完整性、邏輯性和思想性，藏族學生則具有自身獨特的民族文化、思維習慣和認知風格，理論基礎知識薄弱且邏輯思維能力不足，善于形象思維；二是教師與學生之間的矛盾。教師多數(shù)是來自內地的漢族教師，教學以漢語為主，且與學生交流限于課堂，藏族學生漢語表達能力、理解能力等存在不足，渴望得到理解和認可。三是教學與環(huán)境之間的矛盾。教學用語多是教材語言，生硬且單調，環(huán)境則是充斥著鮮活多樣的藏語日常用語及網絡用語。上述矛盾造成西藏高校思政課教學針對性不強，脫離學生實際及社會現(xiàn)實，影響教與學之間的有效溝通，使藏族學生反感甚至抵觸，不愛聽、不想聽、不愿聽。其根源就是沒有根據(jù)時代特點、學生需求和話語構建規(guī)律，建立新媒體時代多元文化環(huán)境下的思政課教學話語體系。

西藏高校思政課教學話語體系構建應突出兩個原則，一是以教材話語為遵循，二是以“三貼近”為指向，針對教學實踐中存在的教學話語問題，有針對性地加以分析與解決。需要強調的是，思政課教師在教學話語體系構建中是起著決定性作用的，應正視問題并積極主動行動起來。一是忌一意孤行我行我素。不會藏語的漢族思想政治理論課教師要本著對學生負責對自己負責的態(tài)度，通過各種途徑學習并掌握跟教學有關的常用藏語，如有組織的短期培訓，課上課下跟學生的互動學習，或藏漢教師結對互助學習，讓課堂教學盡可能實現(xiàn)由單一的漢語話語向漢藏結合話語的轉換。顯然，跟藏族學生交流用“貢康桑”代替“你好”，能拉近與學生之間的距離，提高學生的學習興趣及參與度，并能滿足學生被理解被認可的需求。二是忌話語僵硬僵化。在讀懂教材和學生的基礎上，盡可能多的用藏族學生更易接受、更易理解、更感興趣的簡單具體且形象的“家常話”來闡述教材理論知識，將空洞的充滿說教意味的理論話語轉換為鮮活的親和的生活話語，尤其是教材中的重點難點、社會現(xiàn)實的熱點焦點和學生思想認識的熱點、難點和疑點等，運用通俗易懂、簡明直白、具體形象的“家常話”，既可以化解教師課堂上侃侃而談學生不知所云的尷尬，又有助于課堂教學更好的講清講透、促進實現(xiàn)“入耳入腦入心”。三是忌充耳不聞置之不理。思政課教材在多次修訂后，其用語更貼近生活、貼近學生，但由于藏族學生高認同本民族語言、基礎較差、漢語理解能力不足等原因，多數(shù)還是感覺教材跟他們有距離，不“接地氣”，“假大空”，難以理解及接受，這要求思政教師要正視學生的需求，熟悉并掌握一定的藏族學生日常用語及網絡語言，并將這些話語靈活融入到教學中，讓教學話語既有親和力又說服力。

四、努力建立一支“讓黨放心、讓學生滿意”的高素質思政課教師隊伍

思政課教師是黨的理論、路線、方針、政策的宣講者，是大學生健康成長的指導者和引路人，也是教學改革的推動者和踐行者?！澳芊窠ǔ梢恢д螆远?、業(yè)務精湛、師德高尚、結構合理、相對穩(wěn)定的高素質的教師隊伍，是加強和改進高校思想政治理論課的關鍵”，[5]也是西藏高校思政課教師隊伍建設的應然。事實上，西藏思政課教師隊伍存在應然與實然之間的矛盾，主要原因：一是沒能從戰(zhàn)略高度重視教師隊伍建設，更多的將其視為維護社會穩(wěn)定的工具，忽視其育人的價值理性；二是沒能從學科建設高度加強師資隊伍建設，學科建設滯后，難以支撐隊伍建設，全區(qū)7所高校只有1所高校成立了馬克思主義學院；三是沒能從制度層面健全并完善隊伍結構，專業(yè)結構、學歷層次、職稱結構和藏漢構成比例等不合理、不協(xié)調，優(yōu)秀人才尤其是有突出教學科研能力的嚴重不足；四是教師隊伍整體素質不強，與“讓黨放心、讓學生滿意”有一定距離，專業(yè)理論素養(yǎng)、教育教學能力及科研能力與內地高校有相當大差距。上述這些是影響西藏高校思政課教師隊伍建設的老問題也是其瓶頸，既有自然環(huán)境艱苦惡劣的原因，也有學校領導層面的原因，也有制度的問題。

對西藏高校來說，建設一支政治堅定、業(yè)務精湛、師德高尚、結構合理、相對穩(wěn)定的高素質的教師隊伍，是一項艱巨且緊迫的重大任務。首先要真正站在戰(zhàn)略高度加以重視。不僅是因為搞好思政課的關鍵在教師，更是因為其隊伍質量關系到能否培養(yǎng)更多“靠得住、留得下、用得上”的社會主義新西藏的可靠接班人和合格建設者，關系到西藏的長治久安和國家的發(fā)展及安全，承擔著相較于內地高校要更大、更多、更艱巨的責任，不能僅停留在口頭上、寫在紙上，或者是“說起來重要、做起來次要、忙起來”。其次要學科建設和教師隊伍建設齊頭并進。西藏高校思政課教師自身確實存在不足，但不能動輒以師資隊伍存在不足就不重視學科建設，也不應以學科建設滯后就任教師隊伍隨意發(fā)展，須知學科建設是加強和改進思想政治理論課的基礎，從學科建設高度來抓教師隊伍建設才能給教師隊伍帶來質的飛躍，學科建設也需要師資隊伍的保障。再次要建立一支藏漢結構合理、相互促進的教師隊伍。以漢族教師為主的思政課教師隊伍，顯然難以全面準確掌握藏族學生的民族文化、民族心理、認知特點、認知構成及各種需求和問題方面，更難以做到因材施教，因而選配、培養(yǎng)更多藏族教師，完善藏漢結構，促進二者在教學科研上相互學習相互借鑒共同提高顯得尤其重要。最后從制度層面加強教師隊伍素質建設。一要嚴把教師入口關，寧缺毋濫。思政課不是誰都能上的課，思想政治素質是最重要的素質，教師聘任應比專業(yè)課教師更規(guī)范更嚴格，打破不合理的偏見。 二是完善教師培訓培養(yǎng)制度。轉變教師觀念、提升教師業(yè)務水平和科研能力離不開繼續(xù)教育，相關培訓培養(yǎng)制度不是一個擺設，搞論資排輩或以教學任務重隨意安排人選，又或設置種種限制，這都不利于教師隊伍素質的提升。三是健全教師職稱評聘制度。職稱評聘的初衷是對教師的認可與激勵，不應成為讓教師產生泄氣、不思進取、混日子等負面情緒的借口，應確保制度能夠讓更多的教師安心教學、潛心科研、精心育人。四是建立集學習、教學、科研、育人為一體的教師團隊。建立教師集體學習制度，提高教師的思想政治覺悟、馬克思主義理論水平和專業(yè)素養(yǎng)；建立集體備課制度，提高研究教材、教法、學生實際及教材轉化等能力；建立教學研究互助小組，藏漢教師發(fā)揮各自優(yōu)勢共同參與科研課題，深入研究教學中遇到的熱點、難點和藏族學生關心的重大理論與實際問題，并積極拓展區(qū)內外教研合作項目，加強交流與借鑒；建立“主渠道”、“主陣地”協(xié)同育人機制，以“大思政”理念推進專任教師、輔導員、思想政治工作者等人員的相互協(xié)調相互合作有效對接的立德樹人活動，全面提升教師的思想政治素質、教育教學能力、科研能力和育人能力。

五、建立集中國化、本土化、校本化于一體的思政課學習資源體系

AECT（美國教育與傳播學會）對學習資源的定義是：支持學習的資源，包括教學材料、學習環(huán)境和教學支持系統(tǒng)，是指一切可以幫助學生達成學習目標的物化了的顯性的或隱性的、可以為學生學習服務的教學組成要素。學習資源對教學起著支撐作用，其豐富與否無疑對教學質量的提升有著重要影響。西藏高校地處信息閉塞、資源匱乏的民族地區(qū)，對學習資源功能及其作用認識不清、重視不夠，其思政課缺乏有針對性的學習資源體系，教學停留在教材和課堂上，影響了具有獨特的民族文化、思維認知方式及價值觀念的藏族學生對國家統(tǒng)編教材內容的理解、認同和接受，加上藏族學生抽象思維能力欠缺、基礎知識儲備薄弱、平時接觸和實際運用理論知識較少，導致藏族學生在理論知識理解及“入腦入心入行”上有不小的障礙。這是西藏高校思想政治理論課教學改革不應忽視的一個問題，也是一個需要著力加以解決的問題。

西藏高校應從教學及藏族學生實際需要出發(fā)，積極探索建立集中國化、本土化、校本化于一體的立體化的思政課學習資源體系。中國化就是西藏高校思政課學習資源要立足于中國特色社會主義實際，立足于課程使命，牢固把握國家對思政課建設的要求和目標，在此前提下探索建立相應的學習資源體系。本土化就是地方政府或教育主管部門邀請區(qū)內外專家，以統(tǒng)編教材為依托，積極開發(fā)思政課本土教材，將統(tǒng)編教材中的重要理論、觀點與西藏實際、藏族學生實際相融合或對接；編撰藏漢互譯、圖文并茂、通俗易懂、滲透藏族傳統(tǒng)文化的輔助通識教材；積極搜集、整理包括音頻視頻、圖書報刊等各種本土思想政治教育類教育教學資源，建立網絡資源庫。校本化則是立足于西藏各高校實際，根據(jù)各學校人才培養(yǎng)目標、學生現(xiàn)實需要和問題等，探索建立適應各自學校的校本化的學習資源，如根據(jù)各專業(yè)特點、專業(yè)需求和學生實際，編寫校本教材等；積極邀請自治區(qū)社科院、黨校等單位的本土專家定期舉辦內容豐富的專題講座、形勢報告，或者開設人文選修課等。通過建立西藏高校思政課學習資源體系，努力縮短教材內容與學校實際、學生實際之間的差距，增加課堂教學與學生之間的親切感，促進學生更愿意去接受、理解、認同、運用理論知識，認識到思政課不是一門沒有用的、跟“他們”沒有共鳴的“副科”。

參考文獻：

[1]王立仁.學生思想政治教育論綱[M].北京：中國社會科學出版社，2015年5月.

[2] 陳德祥.問題意識、問題邏輯、問題教學———思想政治理論課教材體系向教學體系轉化思路新探[J].學術論壇，2013（5）

[3] 楊志平，關桂芹.“05 方案”實施以來思想政治理論課教學方法創(chuàng)新研究綜述[J].思想理論教育導刊，2015（6）.

[4]教育部教育管理信息中心.第十三屆全國多媒體課件大賽活動方案[OL].http：//www.moe.edu.cn/ewebeditor/uploadfile/2013/03/06/2013030617333525

0.doc.

[5] 教育部鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心.加強高校思想政治理論師資隊伍建設[C].光明日報，2008（12）