申囡

摘 要：當(dāng)今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，繼承中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化就必須從娃娃時(shí)代開(kāi)始，所有人從小都必須理解、熱愛(ài)、傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。小學(xué)生在文化傳播中扮演著關(guān)鍵角色，而小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)則是繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化思想教學(xué)的主要載體。從小學(xué)開(kāi)始，從基礎(chǔ)教學(xué)著手，從小引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中去，以培養(yǎng)孩子正確的人生觀、思想和價(jià)值理念。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；意義；策略

引言

近些年，中國(guó)與其他各國(guó)的文化交流活動(dòng)越來(lái)越多，世界各國(guó)也開(kāi)始關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化，針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的研究活動(dòng)也越來(lái)越多，這間接提升了我國(guó)的文化自信。語(yǔ)文作文一門(mén)學(xué)科，是人們表達(dá)情感傳遞信息的工具，也是在傳統(tǒng)文化傳承過(guò)程中重要的載體。教師應(yīng)該有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生挖掘知識(shí)點(diǎn)中的傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的魅力，利用傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生形成正確的審美、價(jià)值觀，還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式、豐富教學(xué)資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中獲取更多精神食糧。但部分教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過(guò)程中傳承傳統(tǒng)文化的重要性，對(duì)傳統(tǒng)文化的了解、研究較少，導(dǎo)致課堂上的傳統(tǒng)文化融入工作不盡人意。為了改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，本文將詳細(xì)探討在小學(xué)語(yǔ)文課堂中融入傳統(tǒng)文化的策略。

1創(chuàng)設(shè)合理教學(xué)情境，營(yíng)造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍

為了令學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化更加感興趣，語(yǔ)文教師需要依據(jù)學(xué)生目前的身心特點(diǎn)與理解能力，在實(shí)際教學(xué)之中融入傳統(tǒng)文化，借此來(lái)引起學(xué)生的注意，讓其可以更為主動(dòng)地去學(xué)習(xí)與理解傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)該在課上教學(xué)之中創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而使得學(xué)生深入感知到傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)核。例如，語(yǔ)文教師在講授《三顧茅廬》這篇課文時(shí)，因?yàn)楣盼牟⒉幌瘳F(xiàn)代文那樣容易去理解，因此，為了能夠提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，教師應(yīng)該先為學(xué)生講解對(duì)應(yīng)的故事來(lái)進(jìn)行教學(xué)情境的引入。教師能夠給學(xué)生講解民間一些關(guān)于諸葛亮的故事，教師可以為學(xué)生講述“木牛流馬”這個(gè)故事。通過(guò)給學(xué)生講解這個(gè)小故事，使學(xué)生知道“木牛流馬”是諸葛亮所研制出來(lái)的交通工具。依據(jù)史書(shū)《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》所記載，“木牛流馬”是那時(shí)運(yùn)輸軍糧的主要工具之一，其也是古代出現(xiàn)的首個(gè)半機(jī)械性的交通工具。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)這種故事情境，可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也會(huì)積極跟教師詢(xún)問(wèn)故事的后續(xù)，借此教師就能夠在語(yǔ)文課上為學(xué)生營(yíng)造出一種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍。

2挖掘教材內(nèi)容，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教材中的內(nèi)容都是由教育專(zhuān)家精選出來(lái)的，因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中要以教材為主，不斷探索教材內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在講解中仔細(xì)地向?qū)W生描述傳統(tǒng)文化，使學(xué)生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精髓，掌握住這些精髓才能在日常生活中體現(xiàn)出這些精髓，才能使傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展。語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)既要保留古詩(shī)的美感，還要分析和挖掘作者創(chuàng)作時(shí)的歷史背景，才能使學(xué)生感受到其中的情感，分析作者那時(shí)的心情和想要表達(dá)的情感，可以幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)《靜夜思》時(shí)，教師就可以挖掘作者創(chuàng)作時(shí)的環(huán)境、原因以及想要表達(dá)的情感。朗讀能把古詩(shī)的韻味體現(xiàn)出來(lái)，教師通過(guò)朗讀幫助學(xué)生理解其中的含義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，思想觀念發(fā)生變化，在以后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中都能夠得到健康發(fā)展。

3開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)

傳統(tǒng)文化節(jié)也是傳統(tǒng)文化的一部分。不同的民族有不同的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日的文化習(xí)俗和節(jié)日故事也各不相同。它們是前人生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，體現(xiàn)了他們對(duì)民族藝術(shù)的獨(dú)特追求。教師要想讓學(xué)生了解這些傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵，首先要給學(xué)生一些感知體驗(yàn)。教師可以在課堂上開(kāi)展一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的活動(dòng)，豐富學(xué)生的理解或體驗(yàn)，也可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生將這些傳統(tǒng)文化引入現(xiàn)實(shí)世界，更好地傳播傳統(tǒng)文化。例如，在“九月九日紀(jì)念山東兄弟”一課中，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的故事，分享重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，讓學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中記住重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，如佩戴茱萸、登山避邪等。同時(shí)，他們也可以根據(jù)調(diào)性和斜韻的要求創(chuàng)作古詩(shī)。這是一個(gè)學(xué)生積累傳統(tǒng)文化知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面的過(guò)程。再比如，在《元日》的教學(xué)中，所有的內(nèi)容都與春節(jié)有關(guān)，所描繪的場(chǎng)景也是春節(jié)。這個(gè)節(jié)日在老一輩的心中是非常重要的。貼春聯(lián)和掛燈籠是春節(jié)的主要活動(dòng)。由于地域文化的差異，在北方，大多數(shù)人吃餃子來(lái)慶祝節(jié)日，而在南方，他們吃年糕來(lái)慶祝升職的象征。教師可以舉辦分享會(huì)，讓學(xué)生分享自己過(guò)春節(jié)的方式，以及對(duì)春節(jié)相關(guān)習(xí)俗和活動(dòng)的了解。學(xué)生可以手抄報(bào)紙，拍照和寫(xiě)作。在分享會(huì)上，同學(xué)們可以互相分享。在得到其他同學(xué)的作品后，學(xué)生應(yīng)該介紹作品并對(duì)作品進(jìn)行評(píng)分。這樣，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到春節(jié)中來(lái)，然后老師會(huì)向?qū)W生介紹歷史、演變過(guò)程和相關(guān)的故事，這樣教學(xué)效果會(huì)更好。老師也可以直接設(shè)置討論活動(dòng)：“中國(guó)人過(guò)春節(jié)，大家都很熟悉春節(jié)。那么，我們到底為什么要慶祝春節(jié)呢？”我相信無(wú)論是學(xué)生還是大人都不會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題有太多的思考，所以在老師提出這個(gè)問(wèn)題之后，很多同學(xué)都更加好奇了。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討傳統(tǒng)文化的歷史演變過(guò)程和現(xiàn)實(shí)意義，也可以幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。

結(jié)語(yǔ)

在新時(shí)期，教師必須認(rèn)識(shí)到在課堂中融入傳統(tǒng)文化的重要性，精心設(shè)計(jì)課堂，調(diào)整教學(xué)思路，以趣味化的方式融入傳統(tǒng)文化，全面展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。這樣才能吸引學(xué)生關(guān)注課堂，全身心地投入到課堂的學(xué)習(xí)中去。教師日常也要學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，與學(xué)生一起進(jìn)步。

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