陳雪萍

摘 要 “體驗(yàn)式”閱讀課堂中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)、探究與體驗(yàn)來引發(fā)思考、形成感悟，獲得語文核心素養(yǎng)的提升。教師應(yīng)確保學(xué)生在教學(xué)中的情感體驗(yàn)要在親歷中形成?！绑w驗(yàn)式”閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生激情誦讀，品讀文本的韻味；構(gòu)建趣味真實(shí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中感知文本的深刻意蘊(yùn)；鏈接讀寫環(huán)節(jié)，使學(xué)生在情感感悟中增強(qiáng)表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞 閱讀教學(xué) 體驗(yàn)式 激情誦讀 創(chuàng)設(shè)情境 讀寫結(jié)合

語文教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的語言運(yùn)用情景，積極參與語言實(shí)踐活動(dòng)，獲取語言應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)審美體驗(yàn)，強(qiáng)化思辨能力，感受文化底蘊(yùn)。因此，在閱讀教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用“體驗(yàn)式”閱讀教學(xué)方法，讓學(xué)生在感知、感受以及感悟的過程中沉浸到文本中，完成深度閱讀任務(wù)。

一、激情誦讀，品讀文本之味

誦讀是學(xué)生閱讀活動(dòng)中的首要環(huán)節(jié)，也是獲得閱讀體驗(yàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。誦讀過程中，學(xué)生能夠了解文本內(nèi)容，感受文本的情感基調(diào)，在激情誦讀的過程中有效強(qiáng)化理解能力、感知能力與共情能力。教師應(yīng)為學(xué)生預(yù)留充足的誦讀、品讀時(shí)間，使其能夠充分感受到文學(xué)作品在外部形式以及語言運(yùn)用上的精妙之處。

比如，學(xué)習(xí)《登高》一詩前，首先可以伴隨著《二泉映月》這一悲傷婉轉(zhuǎn)的樂曲將《登高》的內(nèi)容以充滿電影畫面的故事形式呈現(xiàn)出來，以故事性導(dǎo)語進(jìn)行導(dǎo)入，而后為學(xué)生范讀《登高》，為學(xué)生營造出較為凝重的閱讀教學(xué)氛圍。在學(xué)生跟讀的過程中，教師可以為學(xué)生講解誦讀要領(lǐng)，包括通過語調(diào)、語速、表情、動(dòng)作進(jìn)行感性表達(dá)。同時(shí)也要注重理性的把握，即在了解作者創(chuàng)作背景與詩歌內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀?？勺寣W(xué)生結(jié)合課前對這首詩歌的預(yù)習(xí)來分析寫作背景與作者生平，明確作者在極度困苦的狀態(tài)下完成了這首詩歌的創(chuàng)作。教師可讓學(xué)生重點(diǎn)把握詩歌中的意象，體會(huì)作者的處境，比如解析“飛鳥”這個(gè)意象時(shí)，可采用比較閱讀的方法，讓學(xué)生感受杜甫筆下的飛鳥與王維筆下的“鳥鳴山更幽”以及毛澤東筆下的“鷹擊長空”的差異，并借助這一只痛苦孤獨(dú)的鳥來想象作者的漂泊之感。而后讓學(xué)生將自己化身為作者，立足于急風(fēng)與高天之下，進(jìn)行誦讀。學(xué)生在讀到“風(fēng)急”二字時(shí)，通過仿佛在唇齒之間顫抖來表現(xiàn)出了凄寒；在“天高”兩字中，則要形成較高的調(diào)子，同時(shí)帶有拖腔，雖然描繪得極為遼闊，但內(nèi)心卻又渺小又孤單。有學(xué)生提出讀到“鳥飛回”幾個(gè)字時(shí)，心中想著鳥兒可以飛回家鄉(xiāng)，但是家鄉(xiāng)對于年歲已高的作者卻是極為遙遠(yuǎn)。在動(dòng)作上，看天高應(yīng)仰視，看沙白、清渚則要俯視，看鳥則要遠(yuǎn)望，仿佛望著家鄉(xiāng)。教師應(yīng)始終引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成年老的杜甫，站在一位孤獨(dú)的老人的角度，面對滾滾長江與蕭蕭落木會(huì)有怎樣的感受。這樣，學(xué)生在品讀過程中，既感受到作者對于時(shí)光流逝的無可奈何，同時(shí)也體會(huì)到作者俯仰天地時(shí)開闊坦蕩的胸襟，情緒從低沉變?yōu)楦甙喊蹴?。最后兩?lián)，要把握作者因年老多病、身世凄涼而形成的苦悶深沉及痛苦難解的情緒。

學(xué)生接受誦讀指導(dǎo)，有助于對詩歌深度賞析，通過反復(fù)誦讀，切實(shí)體會(huì)到作者的情感變化與詩歌中的深層次意境，感受到作者運(yùn)用意象抒情達(dá)意的精妙之處。因此，教師在體驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)做好誦讀環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生通過誦讀在文本中獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)。

二、情境創(chuàng)設(shè)，體驗(yàn)文本之蘊(yùn)

教師可以通過創(chuàng)設(shè)各種鮮活的教學(xué)情境，使學(xué)生在體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)情感，形成感悟，解讀、體驗(yàn)作品中的豐富意蘊(yùn)。

比如，學(xué)習(xí)《祝?！窌r(shí)，考慮到該作品的創(chuàng)作背景為辛亥革命結(jié)束后，與高中生所處的現(xiàn)代社會(huì)有著較大的差距，為了彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)與創(chuàng)作背景間的巨大鴻溝，教師可以結(jié)合學(xué)生的興趣點(diǎn)，設(shè)置表現(xiàn)性學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)偵查案件的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過抽簽的方式對小說中的不同角色進(jìn)行演繹，以沉浸式的方式來再現(xiàn)故事情境，真正進(jìn)入到故事之中，對人物的內(nèi)心世界進(jìn)行體驗(yàn)。

教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)引出魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福時(shí)節(jié)祥林嫂死亡案件，形成懸疑氛圍，激發(fā)學(xué)生偵破案件的興趣。按照分工，扮演祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽、衛(wèi)老婆子以及“我”等角色的學(xué)生需要結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行陳述自己近期的活動(dòng)軌跡，并通過形象的神態(tài)、動(dòng)作將人物特征呈現(xiàn)出來，以趣味化的方式完成誦讀階段的任務(wù)。學(xué)生可以通過繪制思維導(dǎo)圖捋順魯鎮(zhèn)的人物關(guān)系圖，以形象、直觀的方式將其他人與祥林嫂之間的關(guān)系呈現(xiàn)出來，同時(shí)對祥林嫂走向絕望的變化以表格方式進(jìn)行展示，包括臉色、兩頰、眼睛、衣著以及精神狀態(tài)。通過對這些細(xì)節(jié)性的描寫來對作者提供的信息進(jìn)行解碼，分析其發(fā)生變化的原因，明確人物的喪夫、出逃、被迫改嫁、再次喪夫、喪子、遭受歧視以及最終淪為乞丐的經(jīng)歷。在尋找真兇時(shí)，學(xué)生需要從祥林嫂與“我”的三問三答中解析人物的心理活動(dòng)，明確“我”這一軟弱逃避但具有正義感的知識(shí)分子并非殺死祥林嫂的真兇，但卻加速了其死亡。而后，學(xué)生繼續(xù)對四叔、四嬸、柳媽對祥林嫂的影響進(jìn)行分析后，發(fā)現(xiàn)他們都對祥林嫂的最終死亡應(yīng)負(fù)有一定的責(zé)任，將祥林嫂的生路被阻斷，并給祥林嫂帶來無法承受的精神重壓，進(jìn)而明確祥林嫂死亡的必然性以及人物悲劇的重要來源，明確封建禮教所具有的吃人本質(zhì)。最后可讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)與理解對祥林嫂的死因進(jìn)行撰寫分析報(bào)告。

教師可以將情境教學(xué)法、游戲教學(xué)法進(jìn)行結(jié)合，以文本為主干，為學(xué)生打造極具趣味性的課堂，增強(qiáng)課堂活動(dòng)對學(xué)生的吸引力，使其主動(dòng)地通過與教師的活躍化互動(dòng)來獲取寶貴的閱讀體驗(yàn)，既實(shí)現(xiàn)對學(xué)生主體地位的尊重，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中實(shí)現(xiàn)發(fā)展思維的目的。

三、讀寫結(jié)合，延伸文本價(jià)值

在體驗(yàn)式閱讀課堂中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將閱讀中獲得的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成書面文字，在書寫的過程中進(jìn)一步深化體驗(yàn)，增強(qiáng)交流表達(dá)能力與鑒賞審美能力。

比如，《登泰山記》與《赤壁賦》群文閱讀中，教師可設(shè)置任務(wù)讓學(xué)生梳理作者的“山水游蹤”，明確作者在何時(shí)、何地，因何故與何人看到了何種景物，從而整體感知作品的內(nèi)容，再運(yùn)用思維導(dǎo)圖展示課文結(jié)構(gòu)。在《赤壁賦》的結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖中，學(xué)生主要圍繞泛舟赤壁、放歌奏簫、主客問答以及主客喜笑的情節(jié)進(jìn)行繪制。《登泰山記》則圍繞泰山地勢圖、雪后登山圖、泰山日出圖以及泰山的自然及人文景物展開梳理。學(xué)生在體驗(yàn)作者所描繪的風(fēng)雪與水月圖景的過程中，領(lǐng)悟了作者在文中表達(dá)的深刻哲理。最后，教師可為學(xué)生布置寫作任務(wù)，讓學(xué)生圍繞蘇軾書寫人物小傳或結(jié)合《赤壁賦》中的文化常識(shí)來進(jìn)行小論文的撰寫。有學(xué)生對《赤壁賦》“壬戌”進(jìn)行解讀，搜集了干支紀(jì)年法的相關(guān)知識(shí)，撰寫了文化科普論文，也有學(xué)生從人文角度對蘇軾在《赤壁賦》中寄托的入世精神、達(dá)觀情懷以及辯證思想進(jìn)行深度解析，并與自己的生活進(jìn)行聯(lián)系，將文本中的哲思延續(xù)到自己的生活中。

在體驗(yàn)式閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)注重讀寫結(jié)合，為學(xué)生安排自主探究類的活動(dòng)，給學(xué)生提供更多自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，使其將閱讀中形成的真實(shí)情感表達(dá)出來，感受閱讀與寫作帶來的樂趣。

教師應(yīng)讓學(xué)生在誦讀文本過程中，體會(huì)文學(xué)作品所具有的意蘊(yùn)美與情感美；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境中，探索現(xiàn)象背后的本質(zhì)，增強(qiáng)文本解讀能力，發(fā)展思辨品質(zhì)；讀寫結(jié)合，全面提升語文綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)積極完善“體驗(yàn)式”閱讀模式，創(chuàng)新教學(xué)手段，給學(xué)生帶來更為豐富的閱讀體驗(yàn)，能力提升。

[作者通聯(lián)：江蘇江陰高級(jí)中學(xué)]