趙燦

摘 要：高校大學(xué)英語課程思政是推進高等教育思政工作的重要組成部分。然而，由于主客觀等諸多因素，當(dāng)下大學(xué)英語課程思政建設(shè)存在非整體性、非結(jié)構(gòu)性、靜態(tài)性以及封閉性等四大困境。面對這一復(fù)雜的系統(tǒng)工程，我們必須以系統(tǒng)思維為指引，統(tǒng)領(lǐng)全局；整體化推進育人模式，落實“三全育人”方針；結(jié)構(gòu)化設(shè)計課程內(nèi)容，實施大單元式教學(xué)；動態(tài)化改變評價機制，突破工具理性評價藩籬；開放化融合中外元素，借鑒國外隱性教育方式，從而構(gòu)建大學(xué)英語課程思政建設(shè)的多重進路，真正實現(xiàn)思想政治教育工作的教育理念、思維方式與教育實踐的有機融合。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)思維 大學(xué)英語 課程思政

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！保?］就當(dāng)下高校大學(xué)英語課程而言，作為一門通識教育必修課程，其受眾群體較廣泛、教學(xué)周期較長，具有開展課程思政的先天優(yōu)勢。本文創(chuàng)新應(yīng)用系統(tǒng)思維，以問題為導(dǎo)向，深入剖析當(dāng)前大學(xué)英語課程思政建設(shè)的既有阻礙，積極探索基于整體性、結(jié)構(gòu)性、動態(tài)性及開放性等多重思維視野下的建設(shè)路徑，以期有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性，更好地落實高校立德樹人的根本

任務(wù)。

一、應(yīng)用系統(tǒng)思維推動大學(xué)英語課程思政建設(shè)的必要性

現(xiàn)代系統(tǒng)思維是伴隨復(fù)雜性科學(xué)而興起的一門學(xué)科。一般而言，其主要解決復(fù)雜性問題，并與復(fù)雜性問題相關(guān)聯(lián)而存在。審視當(dāng)前大學(xué)英語課程思政建設(shè)情況可知，其本身涉及思想政治理論課與英語課程思政的邊界澄明問題、英語課程思政教師隊伍的建設(shè)問題、英語課程思政融合轉(zhuǎn)化思政基因的問題，以及英語課程思政評價機制的設(shè)立問題等諸多方面，它們既彼此獨立又相互關(guān)聯(lián)，“牽一發(fā)而動全身”，顯然是一個十分典型的系統(tǒng)工程。正如有學(xué)者指出，“課程思政是一種教育理念、一種思維方式、一種教育實踐，更是一個系統(tǒng)工程”［2］。因此，應(yīng)用系統(tǒng)思維來解決大學(xué)英語課程思政建設(shè)的問題，切合大學(xué)英語課程思政建設(shè)的固有屬性，是一種理性選擇。

課程思政作為一種課程觀，其本質(zhì)內(nèi)涵在于立德樹人。雖然該教育理念已全面普及并得到實施，但鑒于各種主客觀因素，高校在具體推進過程中依然面臨著一系列問題。

具體而言，集中表現(xiàn)為四個方面：其一，高校在推進英語課程思政的過程中過于強調(diào)思政課程的重要性，將思政課程與英語課程思政割裂開來，暴露出大學(xué)英語課程思政的非整體性問題。其二，高校在推進英語課程思政的過程中將思政元素生搬硬套，一味力求專業(yè)課程上出“思政味”，而忽視了英語課程融入思政元素方式方法的結(jié)構(gòu)化設(shè)計，暴露出大學(xué)英語課程思政的非結(jié)構(gòu)性問題。其三，高校在推進英語課程思政的過程中未能針對教育目標(biāo)和教育模式的轉(zhuǎn)變而適時改變評價機制，未能認識到大學(xué)英語課程思政培育效果的非線性特點，暴露出大學(xué)英語課程思政建設(shè)的靜態(tài)性問題。其四，高校在推進英語課程思政建設(shè)的過程中缺乏對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及道德基因的挖掘，對于國外隱性教育方式有益經(jīng)驗的借鑒不足，從而暴露出大學(xué)英語課程思政建設(shè)的封閉性問題。

由此可見，當(dāng)前高校在推進大學(xué)英語課程思政建設(shè)過程中所面臨的一系列非整體性、非結(jié)構(gòu)性、靜態(tài)性和封閉性的問題，迫切地需要應(yīng)用系統(tǒng)思維作為理論指導(dǎo)來對當(dāng)前大學(xué)英語課程思政的建設(shè)進行系統(tǒng)的籌劃。

二、系統(tǒng)思維視域下大學(xué)英語課程思政面臨的四大困境

（一）大學(xué)英語課程思政建設(shè)的非整體性困境

思政課程與英語課程思政的人為割裂，導(dǎo)致大學(xué)英語課程思政呈現(xiàn)碎片化狀態(tài)?！跋到y(tǒng)思維的第一要義，是從整體上認識和解決問題?！保?］但當(dāng)前高校在推進英語課程思政的過程中鮮見與思政課程合作的現(xiàn)象，而將英語課程思政當(dāng)作孤軍奮斗和獨自摸索的工作。究其緣由，主要在于未能準(zhǔn)確把握“思政課程”與“課程思政”之間的聯(lián)系與區(qū)別。缺乏思想政治理論課教師隊伍的專業(yè)化支持，大學(xué)英語課程思政的實效性必定會受到?jīng)_擊。由此可見，傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)存在“孤島”現(xiàn)象，“與通識教育、專業(yè)教育‘兩張皮現(xiàn)象未能根本改變”［4］。

深入分析可知，“三全育人”的理論與實踐的客觀疏離，導(dǎo)致了大學(xué)英語課程思政的整體效果受到影響。習(xí)近平總書記指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！保?］“三全育人”的理念，是提升高校育人質(zhì)量的行動指南。在推進大學(xué)英語課程思政的實際工作中，有的大學(xué)英語教師既不向思想政治理論課教師借力，也不與其他專業(yè)課程教師交流，不深入學(xué)生中了解他們的思維動態(tài)，即使嘗試在課堂中融入思政元素，往往也虎頭蛇尾，未能貫穿整個教學(xué)過程和教學(xué)周期。

（二）大學(xué)英語課程思政建設(shè)的非結(jié)構(gòu)性困境

英語課程融入的思政元素缺乏結(jié)構(gòu)化設(shè)計。當(dāng)前大學(xué)英語課程融入的思政元素往往缺乏結(jié)構(gòu)化的設(shè)計，呈現(xiàn)出零散、碎片化、非系統(tǒng)的特征，很難形成系統(tǒng)化的課程思政育人合力。相較于其他專業(yè)課程而言，專業(yè)英語課程具有課時多、受眾廣、影響大等優(yōu)勢，語言意識形態(tài)的重要性不言而喻。但實際的實施效果并不顯著，主要原因在于鮮有教師將課堂中將要涉及的思政元素放在整個教學(xué)單元乃至整本書當(dāng)中去進行結(jié)構(gòu)化設(shè)計?！啊颊氐倪x擇越發(fā)隨意，缺乏深入調(diào)查和系統(tǒng)構(gòu)思，碎片化地植入既使學(xué)生感到生硬雜亂，不利于良好認知行為的養(yǎng)成，也弱化了‘課程思政的學(xué)理內(nèi)涵，難以形成價值引領(lǐng)體系?！?［6］這勢必會導(dǎo)致大學(xué)英語課程思政仍然停留于表面，效用大打折扣。

協(xié)同育人作用的有效發(fā)揮缺乏結(jié)構(gòu)化支撐。“課程思政本身是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要高校內(nèi)部思想政治教育相關(guān)主體的廣泛協(xié)作與配合。”［7］但當(dāng)前高校在推進英語課程思政的過程中，同“思政課程”以及其他專業(yè)課程之間的協(xié)同育人效應(yīng)的發(fā)揮極其有限。究其緣由，主要在于缺乏結(jié)構(gòu)化的支撐。具體而言，主要表現(xiàn)為：首先，教師尚未形成協(xié)同育人的意識。非思政學(xué)科教師對于課上融入思政元素的積極性不足，未將其視為一種雙贏的行為。其次，常態(tài)化學(xué)科組交流平臺尚未搭建。大學(xué)思政課教師與其他學(xué)科教師的交流較為匱乏，開展課程思政往往都是單打獨斗。最后，課程思政的資源庫建設(shè)不健全。學(xué)校對于課程思政資源的挖掘力度和投入力度不足，教師只能依賴自身的素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源局促地展開教學(xué)。

（三）大學(xué)英語課程思政建設(shè)的靜態(tài)性困境

大學(xué)英語課程思政評價機制的固化。課程思政概念的提出與實施，意味著高校育人模式的重大轉(zhuǎn)變，但育人模式的轉(zhuǎn)變并未引起相應(yīng)的大學(xué)英語課程思政評價機制的適時轉(zhuǎn)變。目前的考核標(biāo)準(zhǔn)仍將重點放在教師論文發(fā)表的數(shù)量與質(zhì)量、主持課題項目的數(shù)量多少上，未將英語課程思政的育人成效作為考核的重要依據(jù)。究其原因，主要在于工具理性主導(dǎo)著我國大學(xué)的制度構(gòu)建與管理，從而導(dǎo)致課程評價制度與體系的錯位。固化的大學(xué)英語課程思政評價機制，勢必會削弱大學(xué)英語課程思政的育人實效，限制其良性發(fā)展。

因此，要注意把握大學(xué)英語課程思政培育效果的非線性。大學(xué)英語課程思政建設(shè)作為一項系統(tǒng)性工程，必然會受到來自教育主體、客體、介體以及環(huán)體等的動態(tài)性影響，而且大學(xué)英語課程思政通過隱性教育的方式實現(xiàn)育人目標(biāo)，其育人效果的達成及評估必然需要預(yù)留一段時間和空間。因此，大學(xué)英語課程思政培育的效果必定會呈現(xiàn)非線性的特征，而不是可控、易觀測及能預(yù)測的線性狀態(tài)。但是，高校在制定英語課程思政的實施方案時，往往會淡化、忽略、誤判培育效果的非線性特征，錯將其視為理想的線性培育效果來考評，從而導(dǎo)致大學(xué)英語課程思政評價結(jié)果的錯位，干擾大學(xué)英語課程思政實施方案的科學(xué)調(diào)整；用線性的思維去對待非線性的問題，勢必會導(dǎo)致大學(xué)英語課程思政的實施方案滯后于現(xiàn)實需求，進而削弱大學(xué)英語課程思政培育效果的實效性。

（四）大學(xué)英語課程思政建設(shè)的封閉性困境

第一，對中華傳統(tǒng)文化資源的挖掘不足?！跋到y(tǒng)向環(huán)境開放是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的前提，也是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件?！保?］大學(xué)英語課程思政作為一個開放的復(fù)雜系統(tǒng)，在推進的過程中卻存在向內(nèi)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘不足的問題。隨著世界多極化格局的日益深化及經(jīng)濟全球化的盛行，西方價值觀與文化理念對于本土的沖擊前所未有，歷史虛無主義儼然興起。可以看到，部分高校的英語課程存在一味講授外國語言與文化，展現(xiàn)西方語言意識形態(tài)，卻很少談及中國的語言及文化內(nèi)容的現(xiàn)象。即使有意識地加入思政元素，也缺乏對于中華傳統(tǒng)文化的細致揣摩與深入挖掘，這就在一定程度上造成了“德育的自我放逐、自我消解”［9］。

第二，對國外隱性教育方式的借鑒不足?！半[性教育”緣起于20世紀(jì)60年代的美國，西方國家將主流價值觀和意識形態(tài)融入公民教育課及日常活動之中，讓青少年在悄無聲息中接受了教育。目前，部分教師無法協(xié)調(diào)好高校思想政治理論課的顯性教育與大學(xué)英語課程思政的隱性教育之間的利弊權(quán)衡工作，進而影響大學(xué)英語課程思政的育人實效。

三、系統(tǒng)思維視域下大學(xué)英語課程思政建設(shè)的四維路徑

（一）在整體性思維導(dǎo)引下推進大學(xué)英語課程思政建設(shè)

首先，要明晰“思政課程”與“英語課程思政”之間的邊界與聯(lián)系，彌合人為裂痕。“思政課程”引領(lǐng)“課程思政”的政治方向、思想價值和教學(xué)方法，二者之間是邏輯互構(gòu)的關(guān)系。［10］我們要認識到“思政課程”與“英語課程思政”在育人目標(biāo)上存在交叉性，在育人功能上存在一致性，在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法上存在互補性。唯有梳理并澄清“思政課程”與“英語課程思政”之間的異同，明確二者的邊界與交集，才能更好地探索大學(xué)英語課程思政建設(shè)的實現(xiàn)方式與方法。只有將“思政課程”與“英語課程思政”放在統(tǒng)一的整體中來看待，才能發(fā)揮出育人的合力。

其次，要將思政元素貫穿大學(xué)英語課程的始終，落實“三全育人”方針。育人過程的整體性是思想政治教育整體性思維的根本。［11］為此，我們勢必要對大學(xué)英語課程思政進行整體設(shè)計，根據(jù)大學(xué)英語課程思政建設(shè)的實踐經(jīng)驗和學(xué)生的認知規(guī)律，對課程思政的教學(xué)資源與教學(xué)方式進行系統(tǒng)化架構(gòu)。系統(tǒng)化、整體化的架構(gòu)即以課程為主線，鋪設(shè)課程思政的覆蓋面，從課程定位上明晰思政元素，將英語知識、語言、能力與思政元素進行整體設(shè)計。大學(xué)英語教師應(yīng)該多向思想政治理論課教師請教，多與其他專業(yè)課程教師交流推進課程思政的經(jīng)驗，多與學(xué)生互動了解他們的思維動態(tài)。

（二）在結(jié)構(gòu)性思維導(dǎo)引下推進大學(xué)英語課程思政建設(shè)

首先，思政元素的篩選與應(yīng)用需要進行結(jié)構(gòu)化設(shè)計。思政元素要想切實地發(fā)揮效用，要求教師能夠具備“大單元”的教學(xué)觀，將思政元素放置在整個教學(xué)單元之中進行結(jié)構(gòu)化設(shè)計，讓大學(xué)英語課程思政實現(xiàn)“1＋1＞2”的優(yōu)化效果。在教學(xué)設(shè)計中，英語課程要在明晰育人目標(biāo)的前提下以單元為單位，以主題意義為導(dǎo)向，提煉單元蘊含的核心價值和核心精神，在單元目標(biāo)、教學(xué)過程和任務(wù)設(shè)計上實現(xiàn)結(jié)構(gòu)化。

其次，借助多方協(xié)作構(gòu)筑英語課程思政的結(jié)構(gòu)化支撐。其一，協(xié)同育人意識的培育是前提。全校營造協(xié)同育人的良好氛圍，讓不同的群體都能夠意識到自身肩負的育人責(zé)任，可為后續(xù)的育人實踐做好鋪墊。其二，協(xié)同育人平臺的搭建是關(guān)鍵。只有在校內(nèi)搭建起方便不同學(xué)科教師溝通交流的平臺，讓育人資源能夠?qū)崿F(xiàn)共建共享，才能夠調(diào)動不同學(xué)科教師投身課程思政建設(shè)的積極性，方便其工作的展開。其三，協(xié)同育人的制度確立是保障。在總結(jié)育人實踐規(guī)律的基礎(chǔ)上，建立高校協(xié)同育人的制度體系，能夠提供大學(xué)英語課程思政發(fā)展的持續(xù)動力。“育人意識—育人平臺—育人機制”的結(jié)構(gòu)化設(shè)計，能夠為大學(xué)英語課程思政的建設(shè)提供強勁的結(jié)構(gòu)化支撐，有助于“形成從‘思政課程到‘課程思政育人圈層效應(yīng)”［12］。

（三）在動態(tài)性思維導(dǎo)引下推進大學(xué)英語課程思政建設(shè)

首先，結(jié)合育人模式的轉(zhuǎn)變，適時轉(zhuǎn)變大學(xué)英語課程思政的評價機制，要突破工具理性主導(dǎo)大學(xué)制度構(gòu)建的藩籬，讓價值理性歸位。習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上強調(diào)：“要深化教育體制改革，健全立德樹人落實機制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向，堅決克服唯分數(shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評價指揮棒問題?！保?3］高校要以立德樹人為指引，用系統(tǒng)思維的方法構(gòu)建多維度的大學(xué)英語課程思政評價體系，更加注重教師的德育能力和德育評價，優(yōu)化當(dāng)前靜態(tài)固化的評價方式與評價體系。合理的教學(xué)評價能夠促進大學(xué)英語課程思政實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)、發(fā)揮協(xié)同育人的效應(yīng)，最大程度地發(fā)揮教師的潛力與創(chuàng)造力。

其次，認識大學(xué)英語課程思政培育效果的非線性，科學(xué)制定課程思政的實施方案。要深入研究大學(xué)英語課程思政建設(shè)所呈現(xiàn)出的非線性特點，弄清楚其表現(xiàn)形式、產(chǎn)生根源及運行后果等，運用更加恰當(dāng)?shù)姆绞教幚矸蔷€性問題。要深入認識大學(xué)英語課程思政培育效果的兩重性特征，即正效應(yīng)與負效應(yīng)，最大限度地發(fā)揮非線性的有利影響，盡可能地弱化或避開其不利影響。同時，大學(xué)英語課程思政培育效果的評估觀測具備一定難度，要做好長期探索的心理準(zhǔn)備。只有認識到大學(xué)英語課程思政培育效果具備非線性特征、具體表現(xiàn)為兩重性之后，方可能提升大學(xué)英語課程思政實施方案的科學(xué)性與可行性。

（四）在開放性思維導(dǎo)引下推進大學(xué)英語課程思政建設(shè)

首先，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘力度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著大量值得挖掘與發(fā)展的育人資源，這對于弘揚中華民族精神、激發(fā)學(xué)生愛國情懷、呼喚學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)和引領(lǐng)學(xué)生精神導(dǎo)向具有重要價值。我們的教育就是要培養(yǎng)中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，而不是旁觀者或反對派。因此，大學(xué)英語課程更應(yīng)當(dāng)肩負起為國育人、為黨育才的重要職責(zé)，不能以某種特殊專業(yè)的名義解構(gòu)我們黨和國家的主流價值觀。教師要積極挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的寶貴資源，對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，并與英語課程有機結(jié)合，通過知情意行的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生認識到國家意識和社會責(zé)任，自覺投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

其次，注重對國外隱性教育方式的借鑒融合?！半[性思想政治教育”是“寓于實體性的思想政治教育之外的社會實踐活動中開展的、不為受教育者焦點關(guān)注（甚或不為受教育者明確感知）的一種思想政治教育存在類型”［14］。大學(xué)英語教師必須掌握學(xué)生的真實學(xué)情，借助多樣化的教學(xué)方式，展現(xiàn)豐富的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)生動的問題情境，輔以物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境的浸潤，讓學(xué)生在潛移默化中接受思想政治教育。對國外隱性教育方式的借鑒還必須同本國國情和學(xué)科特性相結(jié)合，一定要在認同本民族文化的基礎(chǔ)之上吸收借鑒國外的育人經(jīng)驗。

四、結(jié)語

大學(xué)英語課程思政建設(shè)作為一個系統(tǒng)工程，是教育理念、思維方式與教育實踐的有機融合。大學(xué)英語課程思政始終要與思政課程相伴而行，發(fā)揮好協(xié)同育人作用，更好地落實立德樹人根本任務(wù)和培育時代新人的育人目標(biāo)。從系統(tǒng)思維出發(fā)探討大學(xué)英語課程思政面臨的困境、運行機理及可行路徑，是一個長期的探索過程，會面臨更多未知的變量，會發(fā)現(xiàn)更多要素之間的矛盾，需要通過不斷的教育實踐摸索和經(jīng)驗反思總結(jié)來實現(xiàn)突破升級。

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