洪廣信

摘 要：歷史是一門人文性較強且跨度較大的學(xué)科，學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史知識，可了解不同時代杰出歷史人物與地方風(fēng)情特色，感悟中華民族在時代變遷下積淀的優(yōu)秀品質(zhì)。尤其在教學(xué)過程中，將歷史與當前教育領(lǐng)域熱議的核心素養(yǎng)相結(jié)合，能最大限度提升教學(xué)成效。文章從不同層面提出高中歷史的教學(xué)策略，希望能夠為一線教師提供參考。

關(guān)鍵詞：高中歷史；核心素養(yǎng)；唯物史觀；教學(xué)策略

高中歷史學(xué)科在不斷深化教學(xué)理念和改革進程中，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標，開展了一系列教學(xué)活動。該學(xué)科最為顯著的變化是從歷史理論教學(xué)過渡到人文素質(zhì)教育，通過創(chuàng)新教學(xué)活動滿足高中生日益增長的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，以更好地適應(yīng)教育改革趨勢，這對學(xué)生未來發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義。

一、培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀

唯物史觀在高中歷史教學(xué)中發(fā)揮理論指導(dǎo)作用。在揭露人類社會歷史中，唯物史觀不僅展現(xiàn)客觀基礎(chǔ)，更在一定程度上展現(xiàn)人類社會歷史發(fā)展規(guī)律。通常人們會由表及里地了解歷史內(nèi)容并在復(fù)雜抽象歷史表象中對歷史本質(zhì)形成深刻理解。對此，在歷史學(xué)習(xí)中運用唯物史觀觀點與立場有利于正確認識歷史發(fā)展，科學(xué)解析各類問題，以及運用聯(lián)系與發(fā)展觀點看待世界并合理利用方法論，實現(xiàn)科學(xué)探究問題的目的[1]。唯物史觀要求學(xué)生客觀正確地認識不同層面間的關(guān)系，如梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)與軌跡以及理解上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)二者之間的關(guān)系[2]。

（一）思考歷史現(xiàn)象

教師可在唯物主義引領(lǐng)下，讓學(xué)生對歷史現(xiàn)象展開全面解析。以“古代中國政治制度”相關(guān)知識教學(xué)為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)該知識內(nèi)容時可得知王位世襲制是國內(nèi)古代早期實施的政治制度，由君王獨自把控政治權(quán)力。從部分歷史典籍得知，中國古代天文星象觀測師可從皇權(quán)或國運視角解讀星象，此時歷史教師可讓學(xué)生思考此類現(xiàn)象為何會在古代盛行，會對當時大眾生活、政治制度和整個社會風(fēng)氣產(chǎn)生何種影響？如秦始皇嬴政并非輕而易舉統(tǒng)一六國，值得夸贊和深思的是嬴政在統(tǒng)一六國過程中展現(xiàn)的帝王智慧。值得一提的是，嬴政統(tǒng)一六國后并未繼續(xù)維護國家興亡，則一心祈求長生不老藥。在這種反差對比中，歷史教師可讓學(xué)生思考，并與當前國家倡導(dǎo)的尊重科學(xué)、支持科學(xué)和堅守科學(xué)思想價值觀念做比較。在此基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生從歷史現(xiàn)象差異層面思考、解析，進而認識到唯物史觀重要性與必要性。

（二）認識歷史規(guī)律

唯物史觀強調(diào)歷史發(fā)展具有特定規(guī)律，歷史教師在教學(xué)中可基于相關(guān)規(guī)律引領(lǐng)學(xué)生了解教材呈現(xiàn)的歷史規(guī)律。例如，以講解“資本主義世界市場形成與發(fā)展”相關(guān)知識為例，閱讀該單元知識內(nèi)容可得知，西方國家在此階段已開展第一次工業(yè)革命，中國則處于封建社會晚期。毫無疑問，封建社會并不能帶動生產(chǎn)力水平提升，封建地主與農(nóng)民仍然是在此階段成為典型的、主要的生產(chǎn)關(guān)系?？v觀西方國家，工業(yè)革命的出現(xiàn)無疑對西方國家經(jīng)濟和工業(yè)等不同層面發(fā)展形成助力，生產(chǎn)力水平也實現(xiàn)較大層次提升，此時工業(yè)無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級是西方國家對應(yīng)的主要生產(chǎn)關(guān)系。對此，教師可從唯物史觀出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生運用掌握的歷史規(guī)律分析歷史事件，加深對所學(xué)歷史知識的印象與理解。

（三）評議歷史人物

歷史人物學(xué)習(xí)是高中歷史學(xué)科重要目標，縱觀重大歷史事件中，其核心人物所處的社會背景相對特殊，當時的時代精神均能在歷史事件中得到反映。唯物史觀認為在客觀歷史進程中，環(huán)境發(fā)揮創(chuàng)造人的作用，而個體則在某種程度上展現(xiàn)創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)勢。對此，教師就可將唯物史觀融入歷史人物評析中。例如，在學(xué)習(xí)“太平天國”相關(guān)知識時，太平天國在近代中國史中無疑是大規(guī)模且具有非凡影響意義的農(nóng)民起義活動，教師可讓學(xué)生思考太平天國運動爆發(fā)的原因，再引導(dǎo)學(xué)生分析該事件的核心人物洪秀全為何取得當時人民群眾支持。因為洪秀全在起義過程中假借西方宗教思想，群眾對這一思想感到新鮮又陌生，同時又存在突破困境需求，所以，基于唯物史觀層面分析，洪秀全之所以能順利推動太平天國運動，與群眾強烈求變思想聯(lián)系緊密。雖然這場運動以失敗告終，但這場運動產(chǎn)生的歷史意義及洪秀全會被載入史冊。運用唯物史觀評析歷史人物可拓展至對社會背景，有助于客觀公正評價歷史人物。

二、培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念

時空觀念素養(yǎng)作為高中歷史核心素養(yǎng)目標之一，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著不可小覷作用。時空觀念素養(yǎng)即在解構(gòu)某件歷史事件時可將自身置身于事件所處社會、時間、地理環(huán)境等不同條件下進行分析。高中生在歷史學(xué)習(xí)中只有形成良好時空觀念才能深入理解歷史本質(zhì)。教師在歷史知識講解中穿插時空觀念培養(yǎng)，有利于學(xué)生在特定時間和空間下辨別歷史事件?？v觀歷史人物采取的措施或某件歷史事件發(fā)生，均與對應(yīng)時空息息相關(guān)。所以，培養(yǎng)學(xué)生時空觀念素養(yǎng)是高中歷史學(xué)科重點，有利于學(xué)生有效辨別發(fā)生于特定時空下的歷史事件。學(xué)生解讀歷史的重要步驟就是在培養(yǎng)學(xué)生時空觀念素養(yǎng)，人類文明下的歷史事件與現(xiàn)象都產(chǎn)生于某一時間維度與地理位置，培養(yǎng)學(xué)生時空觀念素養(yǎng)能引領(lǐng)其詳細描述歷史事件或現(xiàn)象發(fā)生時間、過程、原因、影響與意義，以不斷增強學(xué)生還原與尊重事實意識與能力[3]。

（一）更新教學(xué)理念

教師只有樹立全新認知才能高效培養(yǎng)學(xué)生時空觀念。由于部分歷史教師受傳統(tǒng)思想教育影響，未能正確認識和理解時空觀念，僅認為培養(yǎng)時空觀念即引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會利用地圖和時間軸學(xué)習(xí)歷史。其實，此方式與歷史課程核心素養(yǎng)時空觀念培育方向還有距離，在一定程度上加大了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識壓力，需要進行不斷優(yōu)化。因此，教師要及時更新教學(xué)觀念，指引學(xué)生客觀地梳理歷史發(fā)展進程。

以“中華文明起源到秦漢同一多民族封建國家的建立與鞏固”相關(guān)知識教學(xué)為例，為讓學(xué)生了解該章節(jié)時代背景，可采取引用史料方式讓學(xué)生明確當時社會環(huán)境下中國經(jīng)濟、政治、民族關(guān)系、思想文化等內(nèi)容。教師在此過程中可布置如制作先秦時期歷史發(fā)展歷程思維導(dǎo)圖等典型學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生對中華文明起源與發(fā)展形成清晰的邏輯認知。同時，歷史教師還可采用時間軸的方式，讓學(xué)生清晰直觀地了解歷史事件發(fā)展順序并掌握學(xué)習(xí)歷史技巧。只有構(gòu)建全面且系統(tǒng)的歷史知識框架，才能讓學(xué)生清晰認識課堂所學(xué)知識，解決其在之前歷史學(xué)習(xí)中存在的難以高效梳理不同歷史事件間時間關(guān)系的問題，最重要的是讓學(xué)生基于歷史層面解構(gòu)歷史事件，在掌握歷史知識的同時形成正確時空觀念。

（二）開展辯論活動

縱觀高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀，雖然部分學(xué)生能清晰地記憶單個歷史事件背景和產(chǎn)生時間、地點，若共同分析多個歷史事件則會陷入思維混亂，此類情況多因?qū)W生自身缺乏時空觀念所致。對此，教師可開展歷史辯論活動，實現(xiàn)時空觀念培育目標。

以“諸侯紛爭與變法運動”相關(guān)知識教學(xué)為例，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中混淆春秋與戰(zhàn)國時期君主、各個諸侯國建國時期，以及戰(zhàn)國七雄地理位置等內(nèi)容，這不利于歷史學(xué)科素養(yǎng)培育，還會對課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量造成影響。為此，在歷史教學(xué)中，教師可先運用時間導(dǎo)圖方式指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識體系，再開展辯論活動，以正反小組形式圍繞“諸侯紛爭優(yōu)劣勢”展開辯論，促使學(xué)生在活動中增強時空觀念。

三、培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

家國情懷素養(yǎng)是高中歷史核心素養(yǎng)重要目標之一，為此，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識過程中了解不同時代的歷史人物，理解該時代包括傳統(tǒng)文化、革命文化在內(nèi)的文化成因。學(xué)生通過了解和學(xué)習(xí)上述內(nèi)容，有利于錘煉自身品格、樹立正確“三觀”、形成積極進取的人生態(tài)度[4]。同時，教師還需在指導(dǎo)學(xué)生塑造健全人格的前提下培養(yǎng)其家國情懷，促使學(xué)生從歷史層面對中國國情形成深刻理解，從思想意識層面對國家和民族取得的一系列成就感到自豪，不斷增強政治和國家認同感[5]。

（一）創(chuàng)設(shè)真實情境，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

高中歷史教師需指導(dǎo)學(xué)生走進和探究歷史，為學(xué)生展現(xiàn)真實且具有價值的歷史場景資料，使學(xué)生深層次感知和體驗歷史人物與事件，并在觀察和體驗歷史細節(jié)中激發(fā)潛在的家國情懷。以“‘五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生”單元中“‘五四運動與馬克思主義傳播”相關(guān)知識教學(xué)為例，該章節(jié)重點闡述“五四運動”爆發(fā)背景、原因、過程，及其對當時中國社會形成的歷史意義。學(xué)生在此之前已經(jīng)歷初中階段的五四青年節(jié)，也初步了解和認識“五四運動”。歷史教師可基于以生為本的教學(xué)內(nèi)容、歷史認知和已有經(jīng)驗，再通過整合課內(nèi)外教學(xué)資源，引領(lǐng)學(xué)生不斷內(nèi)化家國情懷。如解析“五四運動”爆發(fā)原因時引入“巴黎和會”相關(guān)史料，再運用多媒體為學(xué)生播放“五四運動”爆發(fā)視頻、音頻、圖片等資料，使學(xué)生在真實歷史情境中感悟“五四運動”爆發(fā)原因，不斷增強家國情懷。

（二）解析歷史事件有利于幫助學(xué)生深刻理解歷史知識，激發(fā)潛在愛國情懷

在分析近代不同階層救亡運動時，各個階層在帝國主義侵略下掀起救國熱潮。以《挽救民族危亡的斗爭》一課中“戊戌維新運動”教學(xué)為例，教師除了要讓學(xué)生對資產(chǎn)階級改革者企圖改革國家制度并推動民族發(fā)展進步的意義形成初步認識，也要理性認識到對帝國主義抱有幻想的錯誤，最后通過總結(jié)歷史事件獲得豐富認知，增強家國意識，切實提升歷史教學(xué)質(zhì)量。

四、培養(yǎng)學(xué)生的史料實證能力

所謂史料獲取即借助多途徑收集和整合史料，是學(xué)習(xí)者認識和重構(gòu)歷史的重要參考依據(jù)。只有正確分析和準確演繹史料才能獲得科學(xué)的歷史認知和結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生史料實證素養(yǎng)的基礎(chǔ)便是史料獲取?？v觀歷年高考歷史題型，從學(xué)生是否準確掌握史料收集途徑和是否根據(jù)研究主題收集史料兩方面考查學(xué)生史料獲取能力，占有相當大的比重[6]。

（一）更新教學(xué)觀念

歷史和其他學(xué)科相比具有典型的復(fù)雜性和反復(fù)性等特征，雖然其發(fā)展圍繞時間展開，然而很多如分裂與統(tǒng)一、農(nóng)民起義、戰(zhàn)爭、改革變法等歷史現(xiàn)象也會反復(fù)出現(xiàn)，尤其部分歷史事件間存在緊密聯(lián)系。高中歷史在新課程改革和新高考背景下，教師需及時更新教學(xué)觀念，在運用史料設(shè)計教學(xué)流程時應(yīng)巧用實際知識內(nèi)容，深入挖掘史料涵蓋信息，指導(dǎo)學(xué)生了解歷史事件間聯(lián)系，促使學(xué)生高效理解歷史的同時，不斷提升史料實證素養(yǎng)。以高中歷史必修《挽救民族危亡的斗爭》教學(xué)為例，歷史教師運用多媒體為學(xué)生直觀呈現(xiàn)19世紀末中華民族危機的“時局圖”。西方列強在與中國簽訂《馬關(guān)條約》后徹底掀起瓜分中國的狂潮，進一步加劇中華民族危機。處于困苦中的中國人民堅決捍衛(wèi)民族尊嚴，很多仁人志士也紛紛投入到拯救民族和國家危機的行動中，戊戌變法就是方式之一。此時教師提問：“我國歷史還有哪些著名變法，有哪些同學(xué)知道？”很多學(xué)生會立即聯(lián)想到王安石變法和商鞅變法。隨后教師為學(xué)生展示《孔子改制考》和《戊戌政變記》等史料并提出問題“為何康有為在維護變法時會搬出孔子？”指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)史料分析，了解傳統(tǒng)思想與維新思想矛盾之處。為避免在變法過程中遭遇較大阻礙，康有為等直接宣傳孔子為“改制先驅(qū)”，說明維新派也不想或難以從本質(zhì)層面對儒家思想予以否定，展現(xiàn)維新派的軟弱與妥協(xié)。隨后歷史教師結(jié)合史料引領(lǐng)學(xué)生分析戊戌變法在推動中國思想現(xiàn)代化進程中發(fā)揮的作用，并運用上述方式學(xué)習(xí)義和團運動等知識，進一步感悟歷史復(fù)雜性、關(guān)聯(lián)性與必然性[7]。

（二）明確教學(xué)主線

教材在高中歷史課堂教學(xué)中不僅是教學(xué)規(guī)劃，也是教學(xué)流程主要參考依據(jù)。歷史教師需圍繞新課程標準研讀和解析教材內(nèi)容，明確各個章節(jié)教學(xué)主線并有的放矢地將史料引入其中，提升了學(xué)生史料實證素養(yǎng)。以“國家出路的探索與列強侵略的加劇”教學(xué)為例，歷史教師在設(shè)計該節(jié)課主線時運用“李鴻章的政治生涯”，先讓學(xué)生以小組形式討論歷史人物李鴻章并引入時代背景。隨后運用教材附帶地圖為學(xué)生講解太平天國運動發(fā)生原因和過程，讓學(xué)生在《資政新篇》和《天朝田畝制度》等史料協(xié)助下分析天平天國運動失敗原因，增強學(xué)生閱讀與概括史料能力，并了解李鴻章在鎮(zhèn)壓太平天國運動中已嶄露頭角。同時，歷史教師提出以下問題：面對變局，李鴻章如何應(yīng)對？是否取得成功？再將洋務(wù)運動引入其中，要求學(xué)生從教育、軍事、工業(yè)、外交等方面，歸納總結(jié)洋務(wù)運動對中國近代化發(fā)展產(chǎn)生的積極影響，再讓學(xué)生結(jié)合史料了解洋務(wù)運動學(xué)習(xí)的內(nèi)容為西方技術(shù)，借此了解洋務(wù)運動本質(zhì)。最后，歷史教師提出主線“邊防與海防—李鴻章面對的嚴峻考驗”“歷史反思—李鴻章之時勢困局”。要求學(xué)生運用史料學(xué)習(xí)全新的知識內(nèi)容并學(xué)會論從史出，增強史料實證能力。

結(jié)束語

總之，新課程標準要求教師樹立全新教育理念，尤其核心素養(yǎng)的提出更是對各個學(xué)科教師提出了更高的要求。通過培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，可以讓學(xué)生在理解和掌握歷史知識的同時，形成良好家國情懷與歷史學(xué)習(xí)技能，從而不斷提升歷史學(xué)科素養(yǎng)，以達成預(yù)期教育教學(xué)目標。

參考文獻

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