白潔 田梓琪

摘?要：?新時代背景下，幫助大學生培養(yǎng)珍愛生命、守護生命的生命態(tài)度，樹立為社會、國家奉獻生命價值的生命觀價值教育具有時代性和現(xiàn)實意義。小組工作的特殊工作方法與生命教育的內(nèi)在契合性，為大學生生命教育借鑒社會工作的工作方法提供了可行性。運用小組工作方法，開展以“向陽而生”為主題的數(shù)次活動，激發(fā)大學生內(nèi)在的積極生命態(tài)度、肯定自我、調(diào)整情緒，以昂揚向上、開拓進取、堅忍不拔的意志將生命主題與自身實際相結(jié)合，并真正投入到實際的為社會、為人民服務(wù)中去，實現(xiàn)生命價值。

關(guān)鍵詞：?小組工作；生命教育；肯定自我；生命價值觀教育

中圖分類號：?F24??????文獻標識碼：?A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.06.048

2020年新冠疫情爆發(fā)后，習近平總書記在黨的十五屆五中全會通過的《建議》中提出，“堅持人民至上，生命至上，把保護人民生命安全擺在首位”。敬畏生命、愛惜生命、保護生命不僅是個人發(fā)展的基本要求，也是對家庭、對社會的一種責任。當前，大學生中存在許多漠視生命、不尊重生命、侵害他人生命、自殺等現(xiàn)象，給自身、他人、家庭和社會帶來了巨大的傷害和不良的社會影響。如何珍愛生命、保護生命、保持積極的生命態(tài)度、昂揚向上、為他人、為社會奉獻自身生命價值、確立正確的生命觀就顯得極為重要。

生命教育主要讓學生了解生命知識、了解生命從形成到結(jié)束地發(fā)展過程，使學生能深刻理解生命不可逆、生命至上，以此體悟生命的意義和生命價值實現(xiàn)的重要性。大學生生命教育的開展，不僅可以幫助大學生認識生命本質(zhì)，調(diào)節(jié)大學生身心和諧發(fā)展，還可以提高生命意識和生命價值以及責任感。生命教育也是高校實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在要求和重要途徑。小組工作和生命教育在價值觀念、培育目標上具有內(nèi)在的契合性。以小組工作專業(yè)方法為切入點，探索大學生生命教育培育的有效路徑，對于培養(yǎng)大學生珍愛生命、?敬畏生命、保護生命的品質(zhì)，培養(yǎng)其身體和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展的中華民族偉大復(fù)興的接班人具有重要的理論意義和實踐意義。目前，學界對大學生生命教育的研究主要從輔導(dǎo)員和心理學角度來闡釋生命的概念和意義，或者說更注重從理論意義上強調(diào)生命的意義，缺乏從研究方法上探索生命教育的實踐踐行。鑒于此，本文從小組工作培育大學生生命教育的可行性出發(fā)，探索其路徑與方法，以期大學生能在時代背景下關(guān)注自身的生命教育，積極地面對壓力和挫折，迎難而上，以堅忍、堅韌地態(tài)度解決問題，向陽而生。

1?小組工作介入大學生生命教育的可行性

小組工作成員互動和合作分享與生命教育目標的契合性，為小組工作介入生命教育提供了可行性。

首先，從大學生生命觀現(xiàn)狀調(diào)查來看，小組工作解決生命教育是比較好的方法。當前大學生群體在各方的保護下，面對困境缺乏解決問題的能力和身心調(diào)節(jié)的能力，自殺和傷害他人的案例時有發(fā)生，給家庭帶來了巨大傷害，也造成了不良的社會影響。比如，2021年3月，某大學二年級學生王某精神恍惚，提出要回家，在下樓的時候用刀捅向自己頸部，且導(dǎo)致勸阻其自傷的宿管和同學受傷。2022年有機構(gòu)調(diào)查顯示，在校大學生患抑郁癥的人數(shù)在所有抑郁癥人數(shù)當中占20%左右，在20%的學生當中，有41%的學生曾因抑郁休學。而引起大學生抑郁的主要因素是家庭環(huán)境因素，在家庭中他們受到嚴苛或者控制、忽視、缺乏關(guān)愛或者家庭暴力。其次，學業(yè)壓力也成為壓在青少年抑郁患者身上的一座大山。在這些患者當中，尋求向朋友傾訴、父母溝通或者其他渠道進行求助的學生只到一半，另一半的學生沒有尋求任何幫助，甚至有30%的人從來沒有想過尋求幫助。當精神或身體受到傷害的時候，沒有想到或不能找到緩解痛苦的方法，導(dǎo)致有類似心理或精神問題的大學生整體生活、學習狀態(tài)不佳，對任何事情提不起興趣，壓抑、憤懣、焦慮等直接影響了生命質(zhì)量。如何尋求幫助？如何產(chǎn)生自助意識？如何找到生活的“光亮”？這是當下很多大學生探討的問題。江蘇省錫山高級中學唐江澎校長指出，要培養(yǎng)終生運動者，也就是要培育學生敬畏生命的態(tài)度、運動的習慣、健康的生活以及積極的心態(tài)。當代大學生生命教育的缺乏，不是一個階段的問題，而是一個生命發(fā)展過程中系統(tǒng)教育的缺乏和整體教育在這個方面的不夠重視。因此，我們很有必要在大學生群體當中開展適合他們的教育方式——不僅僅從個人層面，而是從群體角度、人際交往的角度、從生命發(fā)展的角度開展生命教育，即利用小組工作的方式開展生命教育。

其次，從目標來看，小組工作方法與生命教育的開展具有內(nèi)在的契合性。生命教育主要是生命觀教育。根據(jù)馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的敘述：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！比酥詤^(qū)別于動物，就在于人的社會屬性，而社會屬性就是人的本質(zhì)屬性，人是自然、社會、精神三種屬性合一的生命體。人在自然中生存，在社會中發(fā)展，人的精神支撐著個體與自然和社會的互動、個體與個體的互動，人在這些互動中形成對生命的認識和保護，以進一步繁衍生息。因此，生命的價值是將個人的成長和成就融入社會發(fā)展之中，并促進人的進步和社會的發(fā)展；珍愛生命、追求生命的高度與個體的自我實現(xiàn)內(nèi)在一致，同向而生。樹立正確的生命觀價值教育就是幫助個體更好地實現(xiàn)自我、服務(wù)社會、利于他人、奉獻于國家。小組社會工作的方法旨在通過系列活動增強和調(diào)節(jié)、改善小組成員之間的溝通、交流和人際交往的技巧，并在此基礎(chǔ)上不斷地調(diào)節(jié)自身的情緒管理能力，以重新認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我、實現(xiàn)自我。小組工作設(shè)計的各種活動、角色扮演等是個體對自我社會認知的重新梳理、重新建立的過程，尤其注重成員間的互動和相互鼓勵、自我認可和相互認可的和諧統(tǒng)一，最終達到在自我肯定的基礎(chǔ)上改善人際關(guān)系，在和諧情境中讓生命綻放光彩。因此，小組工作方法和生命教育的開展是方法和內(nèi)容的相融合，是內(nèi)在的目的和主旨的相契合，最終實現(xiàn)個體的自我肯定、精神上的愉悅，進而達到行為上的積極進取，在服務(wù)他人、服務(wù)社會中實現(xiàn)自我價值——達到生命的高度。

2?小組工作方法介入生命教育的路徑——以“向陽而生”項目為例

人是自己過去、當下和將來的產(chǎn)物。當下的自己是過去成千上萬影響因素的反映，將來也是當下的一個累計過程的結(jié)果。生命不停止，則人的一生都在不斷地變化和發(fā)展?！跋蜿柖背砷L小組就是依據(jù)生命發(fā)展變化的規(guī)律，通過小組工作的方法將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化融入到大學生的生命教育當中，以助人者自助、幫助他人為原則，在成員間互助合作的形式下，相互支持、疏導(dǎo)情緒、敞開心扉、解決矛盾、發(fā)現(xiàn)潛能、達到領(lǐng)會“幸福生命”的主旨?！跋蜿柖毙〗M通過成員在情境模擬和角色扮演中的應(yīng)時反應(yīng)表現(xiàn)，在自我反省中重新認識自我；運用主題游戲的功能與樂趣，在輕松的氛圍里調(diào)試自我、喚醒大學生生命的熱情；在領(lǐng)會優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，重塑自信、關(guān)懷他人，讓生命出現(xiàn)新的亮點和光點。

2.1?項目基本情況

“向陽而生”項目是在L大學疫情封閉期間由受過專門社會工作方法培訓的研究生發(fā)起的成長項目小組?！跋蜿柖币訪校學生為服務(wù)對象，通過開展一系列持續(xù)性的、有目標的小組活動，幫助大學生解決在校期間的學習、生活、情緒等問題。通過問卷測試和個案訪談的方法在自愿報名者中篩選出那些對生活態(tài)度不積極、玩世不恭的部分學生，鼓勵他們加入“向陽而生”小組，并根據(jù)數(shù)量劃分成多個小組?；顒又鲗?dǎo)者制定符合小組成員內(nèi)在需求和發(fā)展規(guī)律的活動方案，統(tǒng)一培訓小組領(lǐng)導(dǎo)者，確?；顒佑行蜷_展。

2.2?小組工作過程

（1）服務(wù)對象。本項目將L大學中那些對待生活、學習不積極，情緒低落、玩世不恭的學生。

（2）實施方法。小游戲、朗誦、觀看視頻、現(xiàn)場交流、組員分享。每周一次，每次100分鐘，共6次。

（3）小組工作目標。一是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化融入到大學生的生命教育當中，期望成員能夠真正理解我們的文化當中所蘊含的生命的道理和意義。二是以助人者自助、幫助他人為原則，在成員間互助合作的形式下，相互支持、疏導(dǎo)情緒、敞開心扉、解決矛盾、發(fā)現(xiàn)潛能、達到領(lǐng)會“幸福生命”的主旨。三是在活動中滲透一些人際交往的技巧和方法，幫助大學生在和諧的氛圍里調(diào)節(jié)情緒，開展溝通，達到身心和諧。

（4）具體的活動過程。第一次活動是“小組初建”。初次小組活動的主要目標是加強小組成員之間的熟悉度，消除人與人之間的陌生感，培養(yǎng)小組成員的整體意識，便于后期小組活動的順利實施。小組領(lǐng)導(dǎo)者在小組活動過程中要通過開放、包容、溝通、熱情、真誠等品質(zhì)積極與小組成員對話，傾聽并理解小組成員的訴求。首先，小組領(lǐng)導(dǎo)者引導(dǎo)小組成員進行自我介紹，通過小游戲加深小組成員彼此之間的印象。之后，制定小組口號、小組logo、小組規(guī)范等內(nèi)容，以此督促彼此遵守小組規(guī)定，增強小組凝聚力。最后，小組成員之間分享心得，提出意見與建議等。

第二次活動是“認知生命”。活動的目標是認知自身及他人的生命，了解生命從出生發(fā)展到死亡為自然規(guī)律，以及珍惜生命和正確對待死亡。小組初建后，成員之間有了初步認識，但尚未達到了解的程度，缺少凝聚力。因此，第二次活動以游戲的方式促進彼此的了解并以輕松的狀態(tài)開展第二次小組活動。小組領(lǐng)導(dǎo)者以朗誦儒家文學作品開始，通過分析理解文中關(guān)于生命的解讀，指出身體發(fā)膚受之父母，不可隨意踐踏和破壞，生命來之不易。在閱讀之后運用小游戲放松，并在游戲中發(fā)現(xiàn)生命的獨特與自身的內(nèi)心世界。之后通過“物品排序”的情境投射活動，使成員發(fā)現(xiàn)自身的內(nèi)在需要，認識到自身生命的特別與不同之處，發(fā)現(xiàn)“本我”。發(fā)現(xiàn)“本我”之后就開始認識當下的“自我”，從外貌開始，以言語自我肯定的方式尋找自己的優(yōu)點并稍微放大，幫助成員找到自身的閃光點，從自我的視角發(fā)現(xiàn)自己生命的魅力，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢，增強自身的生命自信心。之后，收看紀錄片，了解古人對于生死的看法，以及如何尋求“長生”的一些方法，引導(dǎo)成員正確了解死亡是自然發(fā)展規(guī)律，不畏懼死亡，而是向死而生追求生命的厚度。

第三次活動是“善待生命”。此次活動的主要任務(wù)是要求成員守護自身生命健康與安全，學習養(yǎng)護生命的方法，珍惜愛護生命。首先以小游戲熱身，讓成員發(fā)現(xiàn)生命的脆弱性。之后，成員分享自身所了解的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于生命昂揚向上、生生不息、永不屈服的成語典故及神話傳說，學員在分享的過程中實際上也是潛在地肯定自己對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中中國精神和頑強的生命抗爭精神的肯定。接下來成員通過查閱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中養(yǎng)身的論述，學習靜心清凈、淡然養(yǎng)神，調(diào)節(jié)情緒，鍛煉運動等養(yǎng)護生命的方法，小組成員從中借鑒以此來養(yǎng)護自身生命。最后，小組成員在小組領(lǐng)導(dǎo)者的引導(dǎo)下攥寫詩句，在詩句中抒發(fā)珍愛生命之感，懂得守護生命，樹立保護生命的意識。

第四次活動是“奉獻生命”。這次活動的主題是找尋生命的美好，發(fā)現(xiàn)生命的意義，歌頌生命的奉獻，實現(xiàn)人生的意義。小組領(lǐng)導(dǎo)者通過觀看幾個革命影片剪輯的視頻，深刻理解革命者“一腔熱血撒熱土”和“舍身赴死”的意志和精神，真正感悟生命的意義和生命的高度。之后，成員講述自己所知的革命英雄故事，從革命英雄舍自身為國家，自強不息等精神中激發(fā)內(nèi)心生命精神層面的正能量——發(fā)掘生命的美好，向革命英雄的壯烈生命致敬并歌頌。最后，通過模擬演繹情景劇《黎明前的訣別》，選擇并扮演角色，在特定情境中感受革命英雄人生使命和家國情懷，感受如何堅守革命信念，堅定信仰直至奉獻生命。

第五次活動是“磨礪生命”。這次活動需要成員回顧自己情緒崩潰或者是磨難的時刻，幫助其學習克服消極生命態(tài)度的方法，樹立自強的生命觀?；顒娱_始通過熱身游戲：首先通過小游戲發(fā)現(xiàn)并分析他們的抗挫折能力，引導(dǎo)成員嘗試調(diào)節(jié)情緒和引向解決問題的態(tài)度。接著小組成員各自分享自身所遇到的生命挫折，成員相互聆聽、相互總結(jié)、相互建議面對挫折時的正確態(tài)度，在潛移默化中學習坦然面對挫折的方法。通過觀看《感動中國》中不同時期不通人物面對的不通困境以及面對困境時堅強的意志和永不退縮的進取精神、遭遇挫折仍堅持為社會做出貢獻的人生追求，通過榜樣的力量強化生命抗挫折教育。最后，觀看消防員在他人生命逆境時，逆行在火災(zāi)等災(zāi)難現(xiàn)場，不懼生死，與困境周旋，救護他人，守護著千千萬萬家的安全。觀看抗疫記錄紀錄片，我國人民、各行各業(yè)志愿者，在人民生命安全和身體健康遇到威脅時，與病毒斗爭，平凡的人們各自付出，努力打好疫情防控阻擊戰(zhàn)。挫折是生命過程中不可避免的，但是，迎難而上、砥礪前行才是生命歷程不可或缺的精神和態(tài)度。

第六次活動是“充實生命”。最后一次活動要在前期認識生命、守護生命、磨礪生命等基礎(chǔ)上尊重生命、充實生命，本此活動目標為樹立人生目標，發(fā)現(xiàn)人生價值，改變?nèi)松鷳B(tài)度，引導(dǎo)小組成員回顧自身被幫助的事例，發(fā)現(xiàn)給予自己生命幫助的人，感恩守護生命的逆行者，同時通過小組成員分享自身所感受到的人生價值體悟，引導(dǎo)小組成員找尋人生意義?；顒又饕情_展一次幫扶老人志愿者活動并在小組內(nèi)分享參與志愿活動心得，從中產(chǎn)生獲得感與價值體悟。隨后開展“文化中的生命知識”為主題的才藝展示，展示自己所學的文化中的生命知識，展示小組成員對生命的尊重與感恩。同時每個小組成員設(shè)立自己人生規(guī)劃與小目標，寫下生命宣言。最后回顧小組歷程，分享感受，小組成員互相道別，互贈留言。

2.3?小組活動評估

此次小組活動的目的是幫助服務(wù)對象認識生命、珍惜生命、守護生命、充實生命和磨礪生命，樹立正確的生命觀和價值觀，在體悟的過程中，完善自我、調(diào)節(jié)自我、提升自我。

（1）“本我”的發(fā)現(xiàn)?！氨疚摇笔菨撛诘淖晕?，它是不易被人察覺到的個體先天的氣質(zhì)和原始生物本能和欲望的儲存庫。很多人在生命的發(fā)展過程中如果不經(jīng)常內(nèi)省的話，很難發(fā)現(xiàn)自己潛在的這一人生影響因素?！氨疚摇痹谌松l(fā)展的過程中受到環(huán)境和文化的影響，會形成不易被察覺到的知覺模式、刻板印象、性格等。小組成員通過投射游戲（投射的心理實驗），在自述的過程中就逐漸顯露出了“本我”，而這個“本我”是影響整個生命歷程的重要因素。成員的消極、自我否定、人際交往困難、社會適應(yīng)性差等都是“本我”和當下“自我”的不協(xié)調(diào)造成的，也就是自我認知的失調(diào)。所以，我們的小組活動幫助他們發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我、協(xié)調(diào)自我，達到對自然生命和社會生命、精神生命的三統(tǒng)一認識。

（2）“自我”的成長。“自我”是當下的我，是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果，這里凸顯了個體的社會屬性，體現(xiàn)在人際交往、社會適應(yīng)、生活和學習的適應(yīng)等方面。一些成員不知道如何與自己和解、如何與他人溝通、如何尋求幫助、如何尋找解決問題的出路，于是，產(chǎn)生或消極或玩世不恭的生命態(tài)度，這些都是社會角色認知不準確的結(jié)果。通過活動，我們幫助成員了解在生活過程中的需求和問題產(chǎn)生的原因，助其自助、引導(dǎo)其懂得向他人尋求幫助，以此產(chǎn)生對生命的尊重和對他人的感恩；幫助成員學會在助人的過程中體味生命的獲得感和生命的自我實現(xiàn)；在挫折情境中感悟生命如何砥礪前行、執(zhí)著信念、迎難而上、奮勇抗爭。幾次活動的前后對比，能明顯感受到小組成員由消極到積極、由頹唐到振奮、由沉默到善言的變化，“向陽而生”的景象逐漸清晰。

（3）“超我”的期待。“超我”是未來希望成為的我的樣子，也就是個人的自我實現(xiàn)。我們通過觀看諸如《感動中國》等和我們文化相關(guān)、主流意識形態(tài)相關(guān)的視頻資料，讓小組成員沉浸于其中，并分享觀后感，這是視覺內(nèi)容對認知的調(diào)整和改變，從神經(jīng)生理學上講，這種方式有助于直觀地教育引導(dǎo)功能。而且，我們的視頻資料多以紀錄片的形式剪輯，這樣更具真實和帶入感，可信度高，避免了教育過程中的說教式方法，成員在分享的過程中也深有感觸。從馬斯洛需要層次理論來看，人的最高層次需求就是人的自我實現(xiàn)，也就是人的價值的最終體現(xiàn)，我們需要引導(dǎo)成員追求更高的生命價值體現(xiàn)，即為社會、為他人、為自己追求的信仰堅持不懈、永不退縮。成員間的相互鼓勵使得良好的親社會關(guān)系氛圍在群體內(nèi)迅速蔓延，感染每個人，這也是我們小組工作希望的氛圍，在這一氛圍下，每個成員的態(tài)度積極，情緒昂揚，正向積極。在志愿服務(wù)的過程中，我們通過幫助他人，釋放出高信號成本——我?guī)椭闶且驗槲矣羞@個能力，我成為被需要的人，我如果在未來需要你的幫助，希望也能獲得。因此，獲得感的增加也促進了向積極情緒的正向轉(zhuǎn)化，使得整個人的精神狀態(tài)提升，也達到了我們小組活動的目的。

3?大學生生命教育的實踐總結(jié)

3.1?榜樣教育的作用發(fā)揮

以榜樣的力量激勵大學生是簡單、有效、直觀、真實的方法，通過觀看視頻資料，讓他們感受到就在身邊、就在生活的群體中有一些人可以讓生命如此地綻放光彩，尤其在困境中體現(xiàn)出的永不言棄、孜孜以求、開拓進取的精神，是可以學習、效仿、實現(xiàn)甚至是超越的生命價值體現(xiàn)。視頻資料的教育性、真實性和時代性的相結(jié)合很具有說服力和示范作用。在小組群里的小范圍播放，能夠提高收看的效率和在收看后討論的熱烈度，有助于我們在事后進行有效的評估，并制定相應(yīng)的階段性工作目標，為成員提供服務(wù)并即使跟蹤反饋。同時，生命教育榜樣方式應(yīng)注重引導(dǎo)小組成員善于發(fā)現(xiàn)自身與榜樣人物之間的差異，充分發(fā)掘自身潛能，自覺提高自身對生命意義的認知，調(diào)節(jié)情緒，逐步和榜樣接近。最后，小組成員也可以肯定自己哪些方面可以成為大家學習的好的方面，有助于肯定自我，在得到大家的認可后，形成良性情緒循環(huán)，促進其健康成長。

3.2?小組活動的設(shè)計應(yīng)更具針對性

依目標而定的小組活動設(shè)計，從熱身的游戲環(huán)節(jié)到最后的總結(jié)、分享，每一個階段都是小組領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)上一次活動的結(jié)果精心設(shè)計的。盡管如此，活動過程中仍然會有小意外發(fā)生，或出現(xiàn)“冷場”的情況，這就需要領(lǐng)導(dǎo)者能夠隨機應(yīng)變、適時調(diào)整活動環(huán)節(jié)，增加或刪減項目，使每一個成員盡可能地融入活動、參與活動并活躍于其中。而且，由于時間、場地、活動次數(shù)的限制，一些活動的效果并不是十分明顯，距離預(yù)期效果尚有差距。因此，在活動設(shè)計環(huán)節(jié)，需要小組領(lǐng)導(dǎo)者深思熟慮、一個一個個案推敲，不能流于表象，要讓活動更具針對性和深度，提供更多的讓成員表達自己的機會。

3.3?與社區(qū)聯(lián)動，建立長效的小組活動機制

生命教育的小組活動，由于疫情的影響，我們更多地注重理論和精神層面的個體調(diào)節(jié)和認知調(diào)整，實際上，如果真正實現(xiàn)生命價值的體現(xiàn)，一定要投身到社會中為他人、為社會、為國家的服務(wù)中去。而對于大學生群體來講，由于沒有時間和條件去長時間工作，最好的方法就是利用課余時間就近參與社區(qū)的志愿活動當中。如今的志愿服務(wù)包含種類多、涉及人群廣、涉及生活的方方面面，而且大多采取幾人一組的方式，這樣便于小范圍的群體溝通，更利于個體能力的發(fā)揮。理論和實踐的有機結(jié)合，才能真正達到教育的目的，實現(xiàn)生命教育的知行合一。

4?結(jié)語

小組工作的方法介入大學生生命教育，既是新時代中國特色生命教育模式的積極探索，也是對努力實現(xiàn)生命教育本土化的積極嘗試。需要指出的是，將小組工作的方法運用于大學生生命教育是一個整體、系統(tǒng)的方法，需要從個人、學校、社會三方協(xié)調(diào)參與、配合，形成合力發(fā)揮整體功效。加強大學生生命觀教育，重在疏導(dǎo)、引導(dǎo)；關(guān)鍵在于個體自身發(fā)現(xiàn)、認可自己，起始于發(fā)掘自身生命特點和優(yōu)勢，揚長避短；逐步建立求助者自助意識、求助意識；樹立正確、積極地人生觀、價值觀；可以通過在文化自信的視域下逐步理解生命的意義，并將其與自身相結(jié)合，在事件中領(lǐng)悟生命內(nèi)涵，實現(xiàn)自我的生命價值。生命教育是一個任重道遠的主題教育，它應(yīng)當貫穿于整個生命的過程中，而不僅僅限于大學生特殊群體，我們將繼續(xù)探索生命教育的方法，幫助青少年“向陽而生”。

參考文獻

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