何艷霞

【摘 要】以課程思政理念為引領(lǐng)，找到語文教學(xué)與思政教育的契合點，探尋思政教育潤物無聲地融入語文教學(xué)的渠道，把握有價值的思政元素，促進(jìn)語文教學(xué)和思政教育的高度融合。

【關(guān)鍵詞】課程思政 小學(xué)語文教學(xué) 思政教育 立德樹人

課程思政，即將各類課程與思政課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，以立德樹人為根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政理念下開展小學(xué)語文教學(xué)，就是將語文教學(xué)和思政教育進(jìn)行有效融合，在進(jìn)行語文知識、技能傳授的同時，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)，令學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)建設(shè)者和接班人。

一、小學(xué)語文融入思政教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段小學(xué)語文思政教育存在著一些問題。首先，學(xué)生主體地位缺失。一些教師傳統(tǒng)觀念根深蒂固，在教學(xué)中常常是一味地灌輸理論知識，學(xué)生很少有獨立思考的時間、空間。久而久之，學(xué)生很容易喪失對語文這門課程的興趣。其次，缺乏對課程思政的認(rèn)知?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確要求教師加強(qiáng)對學(xué)生審美情趣、道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生樹立健康、向上的人生態(tài)度，形成正確的“三觀”。這就意味著廣大教師在授課時，不僅要做好常規(guī)教學(xué)工作，還要想辦法加強(qiáng)語文教學(xué)和思政教育的融合，真正發(fā)揮出思政教育的價值。然而，一些教師缺乏對課程思政的認(rèn)知，未能將其融入語文教學(xué)，未能將蘊(yùn)藏于語文教學(xué)中的思政元素挖掘、開發(fā)出來，難以達(dá)到思政教育的效果。一些教師對思政元素的提煉局限于淺層，往往是“一筆帶過”，未能實現(xiàn)思政教育的目的。另外，一些教師則將思政元素單獨提煉出來，未能與語文教學(xué)有機(jī)融合起來，最終效果自然不盡如人意。

二、小學(xué)語文融入思政教育的原則

（一）知識傳授和價值塑造相統(tǒng)一的原則

在具體實施中，教師要遵循知識傳授和價值塑造相統(tǒng)一的原則。語文課程中隱藏著豐富的歷史文化知識，學(xué)生學(xué)習(xí)語文，除了學(xué)習(xí)漢語言文字的運用，還要對蘊(yùn)含其中的文化品格、情感態(tài)度和價值觀念進(jìn)行感受和內(nèi)化。所以，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師不能將教學(xué)局限于淺層，而是要帶領(lǐng)學(xué)生深入探究，挖掘語言文字背后的故事。

（二）教材內(nèi)容和生活實際相統(tǒng)一的原則

在教學(xué)實踐中，教師除了要堅持知識傳授和價值塑造相統(tǒng)一的原則，還要遵循教材內(nèi)容和生活實際相統(tǒng)一的原則。具體而言，教師要加強(qiáng)教材內(nèi)容和生活實際的聯(lián)系，令語文課程中的思政元素更具生機(jī)與活力，為學(xué)生生活實際提供積極指導(dǎo)。語文教材中不乏與家國情懷相關(guān)的課文，這些課文是幫助學(xué)生形成正確價值觀念的“好幫手”，需要受到充分重視。在日常教學(xué)中，教師要善于從學(xué)生的生活實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和閱歷，實施思政教育，讓學(xué)生積極參與其中，在親身實踐中樹立積極、向上的觀念。

三、小學(xué)語文融入思政教育的實踐路徑

（一）深挖教材，尋找素材

基于課程思政理念的小學(xué)語文教學(xué)，教師在備課環(huán)節(jié)就要深入挖掘并利用教材中的思政素材，使學(xué)生在獲取豐富的語文知識的同時，形成積極、向上的思想品質(zhì)、道德素養(yǎng)，為全面發(fā)展助力。

以《落花生》一課的教學(xué)為例。作者講述了兒時的一次家庭活動以及受到的教育，對花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格進(jìn)行了贊美，揭示了要做有用的人，不要做只講體面而對他人沒有好處的人的道理。教師可以緊扣本文的中心思想，有效滲透思政教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的好人好事，并以寫作的方式加以表述。如此，不僅有利于學(xué)生觀察、寫作等能力的提升，還將思政教育落實到位，引領(lǐng)學(xué)生形成良好的情感態(tài)度和價值觀。小學(xué)語文教材中還有許多教育素材，如《示兒》《題臨安邸》《己亥雜詩》《少年中國說》《圓明園的毀滅》《小島》等，這些課文緊扣“愛國情懷”這個主題，在學(xué)生家國情懷培養(yǎng)方面具有一定的現(xiàn)實意義，只要教師善于挖掘、開發(fā)，這些都能夠成為思政教育的“利器”。

（二）優(yōu)化資源，豐富模式

基于課程思政理念的小學(xué)語文教學(xué)，教師要立足于實際，緊扣教學(xué)目標(biāo)，彰顯以文化人的育人導(dǎo)向。

1.利用好課堂這一主陣地。在小學(xué)教育活動中，課堂教學(xué)占據(jù)著核心地位，語文課堂教學(xué)是實施語文教育工作的有效渠道。課程思政理念下的小學(xué)語文思政教育，教師要注重課堂主陣地作用的發(fā)揮，將思政元素滲透到各個環(huán)節(jié)，有序開展思政教育，創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生在潛移默化中受到感染、教育。以《草船借箭》一課的教學(xué)為例。文中涉及許多鮮明的人物形象，教師可以選擇角色扮演這一方法，“活”化教材中的文字，讓學(xué)生更加深刻地體會主要人物的才能和智慧，從而進(jìn)一步強(qiáng)化語文教學(xué)實效。

2.借助現(xiàn)代信息技術(shù)開展教學(xué)。教師可以從互聯(lián)網(wǎng)上查找一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料、素材，如圖片、文字、視頻、音頻等，充實學(xué)習(xí)資源，讓思政教育效果更上一層樓。以《七律·長征》一課的教學(xué)為例，在講到“大渡橋橫鐵索寒”時，教師可以給學(xué)生展示相關(guān)的圖片，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，更好地感受紅軍戰(zhàn)士不畏艱難險阻的精神品質(zhì)。在時間允許的情況下，教師還可以適當(dāng)延伸，給學(xué)生介紹中國共產(chǎn)黨的建黨史。為了有助于學(xué)生的理解，教師可以選擇經(jīng)典影視作品片段，如《建黨偉業(yè)》《覺醒年代》等，讓學(xué)生直觀體會到革命先輩的偉大奉獻(xiàn)精神以及挽救民族危亡的堅定決心。

（三）聯(lián)系生活，親身實踐

基于課程思政理念的小學(xué)語文教學(xué)，教師既要注重基礎(chǔ)知識和技能的傳授，也要引導(dǎo)學(xué)生走出教室，走出校園，在生活中實踐，將思政教育變成“行走的課堂”。

1.與口語交際融合起來。以“口語交際：我是小小講解員”一課的教學(xué)為例。教師可以引入家鄉(xiāng)的支柱產(chǎn)業(yè)——秀珍菇，挖掘課程資源，加強(qiáng)課堂建構(gòu)，完善教學(xué)模式，開展實踐活動。讓學(xué)生化身為講解員，為家鄉(xiāng)代言，以此喚醒學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。如此，將語文教學(xué)與思政教育有機(jī)融合起來，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)、道德素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密切聯(lián)系。以《慈母情深》一課的教學(xué)為例。本文講述了母親在極為艱難的生活條件下，省吃儉用，支持與鼓勵“我”讀課外書的故事，體現(xiàn)了母親對孩子的深情和孩子對母親的敬愛之情。在教學(xué)過程中，教師可以適當(dāng)拓展和延伸，引導(dǎo)學(xué)生回顧現(xiàn)實生活，說說父母為自己做過哪些令自己印象深刻的事情。在此基礎(chǔ)上，加以引導(dǎo)：“百善孝為先。孝順是我國的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)當(dāng)將孝心帶回家，讓家中長輩感受到最溫暖的愛的陽光！”鼓勵學(xué)生用實際行動，表達(dá)自己的孝心。如為長輩畫一幅畫、唱一首歌，看望家中的長輩，為長輩做些自己力所能及的事，等等，將“孝”轉(zhuǎn)化成生活中的一言一行。

總而言之，小學(xué)語文教學(xué)融入思政教育是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措，廣大語文教師必須要緊跟時代步伐，優(yōu)化課程設(shè)置，完善教學(xué)設(shè)計，梳理語文課程中所蘊(yùn)藏的思政元素及其具有的思政教育價值，并滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，實現(xiàn)思政教育與語文教學(xué)的完美融合，從而落實教書育人的職責(zé)。

（作者單位：福建省羅源縣第二實驗小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴(yán)）

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