賈凱　安猛

摘要：大學(xué)精神是大學(xué)文化的靈魂，建設(shè)一流大學(xué)離不開(kāi)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的大學(xué)精神。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的新形勢(shì)下，傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神面臨著“互聯(lián)網(wǎng)+”所帶來(lái)的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神需要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變大學(xué)文化建設(shè)的工作思路，著力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人質(zhì)量提升體系，推進(jìn)教育數(shù)字化落地生根，全力營(yíng)造清朗的校園網(wǎng)絡(luò)空間，打造工作得力的文化建設(shè)隊(duì)伍。

關(guān)鍵詞：大學(xué)文化；大學(xué)精神；“互聯(lián)網(wǎng)+”；西電精神

引言

大學(xué)文化是學(xué)校發(fā)展的根脈和靈魂，涵育著學(xué)校的精神特質(zhì)和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，彰顯著大學(xué)的育人目標(biāo)和辦學(xué)宗旨，是驅(qū)動(dòng)大學(xué)內(nèi)涵式發(fā)展的精神力量。大學(xué)精神則是大學(xué)文化的靈魂，是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)實(shí)踐中積淀而成的文化精髓，是大學(xué)存在發(fā)展的共同價(jià)值基礎(chǔ)[1]。例如，西安電子科技大學(xué)自1931年在江西瑞金誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征精神的洗禮、延安精神的滋養(yǎng)，受到追求真理、攀登不止的科學(xué)精神的引領(lǐng)和激勵(lì)，在與共和國(guó)同向同行、與人民同呼吸共命運(yùn)的90余載辦學(xué)歷程中，積淀形成了“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，求真務(wù)實(shí)、愛(ài)國(guó)為民”的“西電精神”和“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、勤勉務(wù)實(shí)，信息特色、敢為人先”的“西電特質(zhì)”，已成為彌足珍貴的精神財(cái)富和30余萬(wàn)西電人奮發(fā)向上的行動(dòng)指南，融入一代代西電人的血脈靈魂。

當(dāng)前，我國(guó)高等教育邁進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展新階段，文化傳承創(chuàng)新成為高校的重要職能之一，需要我們立足于悠久深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、偉大光榮的革命文化和與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，堅(jiān)持把大學(xué)文化建設(shè)特別是傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性和長(zhǎng)期性的工程，作為傳承、創(chuàng)新和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、社會(huì)主義文化的重要載體，作為全面提高人才培養(yǎng)能力、服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求、辦好黨和人民滿(mǎn)意的高等教育的重要內(nèi)容，作為提升學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力、提升學(xué)校文化輻射力和軟實(shí)力的重要途徑，不斷夯實(shí)廣大師生校友的價(jià)值取向和理念共識(shí)，為更好更快地推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)提供持久而深厚的思想保證、文化支撐和精神動(dòng)力。

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的新形勢(shì)下，相較于傳統(tǒng)的大學(xué)環(huán)境而言，傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神不可避免地面臨“互聯(lián)網(wǎng)+”所帶來(lái)的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，需要我們始終堅(jiān)持聚焦立德樹(shù)人，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下研究探索新的工作思路和模式，主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求、師生思想行為的新特點(diǎn)，堅(jiān)持前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)，推進(jìn)內(nèi)容、手段和話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新，有效破除思維定式、工作慣性、路徑依賴(lài)，做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，不斷提高大學(xué)文化建設(shè)的開(kāi)放性、多元性和包容性，著力提升大學(xué)精神傳承的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。

1. “互聯(lián)網(wǎng)+”視域下傳承大學(xué)精神的機(jī)遇

在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，鑒于新環(huán)境下信息資源的豐富性與共享性、信息時(shí)空的虛擬性與無(wú)限性、信息傳播的開(kāi)放性與時(shí)效性、信息交往的互動(dòng)性與便捷性等特征，對(duì)高校來(lái)說(shuō)，傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神面臨難得的創(chuàng)新契機(jī)。

1.1 “互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)新的理念

“互聯(lián)網(wǎng)+”強(qiáng)調(diào)的是開(kāi)放、包容、合作、共贏(yíng)的時(shí)代精神，在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神可以有效突破傳統(tǒng)思維定式，緊密結(jié)合高校文化傳承創(chuàng)新的整體思路和實(shí)踐路徑，深度融合當(dāng)代青年學(xué)生的內(nèi)在特征和實(shí)際需求，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)和新媒體技術(shù)特點(diǎn)，為大學(xué)精神提供多維度、多層次、多視角、多載體的表現(xiàn)形式，更加注重融合、交叉、連接和人文，開(kāi)辟大學(xué)精神傳承新的方向和思路。

1.2 “互聯(lián)網(wǎng)+”激發(fā)新的動(dòng)能

在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，信息交流的平臺(tái)與方式愈發(fā)豐富多樣，人與人之間的溝通和交流更加便捷順暢，大學(xué)的“圍墻”已近乎不復(fù)存在，高校間可開(kāi)展廣泛深入的文化交流、借鑒與融合。同時(shí)，“互聯(lián)網(wǎng)+”可以打破傳統(tǒng)意義的時(shí)空限制，為傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神構(gòu)建一個(gè)資源豐富、形式多樣、生動(dòng)直觀(guān)、覆蓋面廣、傳播便捷、互動(dòng)積極的多元化體系，使工作既體現(xiàn)連續(xù)性又富有創(chuàng)造性，切實(shí)提升大學(xué)文化的影響力和輻射力。

1.3 “互聯(lián)網(wǎng)+”盤(pán)活新的體系

在傳統(tǒng)模式下，涵育大學(xué)精神的精神文化建設(shè)、環(huán)境文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等相關(guān)工作“自成一派”“各自為政”，而在“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下，各單元之間可以實(shí)現(xiàn)有效聯(lián)動(dòng)、多元互動(dòng)，一定程度上破解“單兵作戰(zhàn)”、相互融入欠佳、系統(tǒng)化不足等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道和新媒體平臺(tái)的集中展示、主題宣傳和全面覆蓋，實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化建設(shè)由點(diǎn)到面、多體聯(lián)動(dòng)、共同發(fā)力，匯聚成為傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神的強(qiáng)大合力[2] 。

2. “互聯(lián)網(wǎng)+”視域下大學(xué)精神傳承的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)的“雙刃劍”特征愈發(fā)成為普遍共識(shí)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，在傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神的過(guò)程中，同樣需要對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的“伴生品”保持警惕、嚴(yán)陣以待，切實(shí)認(rèn)清大學(xué)文化傳承創(chuàng)新所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

2.1 大學(xué)精神受到多元文化影響

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳播更加簡(jiǎn)單便捷，而又存在著諸多不確定因素，各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮在網(wǎng)上相互交融交鋒，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)在一定程度上催生了多元價(jià)值觀(guān)。大學(xué)校園趨向處于多元化、差異化文化的交織態(tài)勢(shì)，對(duì)于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)尚未完全形成，鑒識(shí)能力尚顯不足的青年學(xué)生而言，不易做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇 [3] 。

2.2 大學(xué)精神表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多元化

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息獲取方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，文化傳播形態(tài)日漸由以文本語(yǔ)言為中心轉(zhuǎn)向以視覺(jué)影像為中心，教育內(nèi)容形態(tài)也逐漸從單維走向多維、由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)、從現(xiàn)實(shí)時(shí)空趨向超時(shí)空。如此，在大學(xué)文化建設(shè)與“互聯(lián)網(wǎng)+”的對(duì)接過(guò)程中，大學(xué)精神的表現(xiàn)形式和呈現(xiàn)載體也趨于多元化，在實(shí)際感染力和有效滲透力上更需要花心思、下功夫、創(chuàng)新意、求實(shí)效，推動(dòng)顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)在潛移默化中引導(dǎo)樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。

2.3 校園文化導(dǎo)向須進(jìn)一步加強(qiáng)

在去中心化的自媒體時(shí)代，信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用，任何人都可以隨時(shí)成為信息發(fā)布與傳播者，校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上交織著形態(tài)各異的觀(guān)點(diǎn)言論，難免對(duì)校園文化導(dǎo)向產(chǎn)生一定影響。如何引導(dǎo)青年學(xué)生強(qiáng)化媒介素養(yǎng)，避免形成網(wǎng)絡(luò)過(guò)度依賴(lài)，科學(xué)辨別、選擇和傳播有效信息，進(jìn)而為傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神搭建一個(gè)積極健康的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，亟待我們進(jìn)一步細(xì)致思考和研究[4]。

3. “互聯(lián)網(wǎng)+”視域下大學(xué)精神傳承創(chuàng)新機(jī)制探析

傳統(tǒng)環(huán)境下，各高校在文化傳承創(chuàng)新方面堅(jiān)守使命，將傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神作為學(xué)校建設(shè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，形成了一系列卓有成效的生動(dòng)實(shí)踐，積累了一系列特色鮮明的典型經(jīng)驗(yàn)，需要加以繼承和發(fā)揚(yáng)。例如，西安電子科技大學(xué)在總結(jié)凝練“西電精神”“西電特質(zhì)”相關(guān)表述的基礎(chǔ)上，著力以紅色基因豐富“西電精神”內(nèi)涵，先后落成了“長(zhǎng)征路上辦學(xué)”“全心全意為人民服務(wù)”等一批體現(xiàn)紅色基因傳承的校園雕塑，建成了校史館、“西電文庫(kù)”和電子信息博物館等一些凸顯紅色印記的文化載體，打造了交響合唱音樂(lè)會(huì)《長(zhǎng)征組歌》和原創(chuàng)話(huà)劇《永不消逝的電波》等一系列彰顯紅色內(nèi)涵的文化精品，出版了《信仰的光芒》《談往鑒今——西電往事訪(fǎng)談錄》等一系列講述西電記憶的文化叢書(shū)，舉行了紀(jì)念遷校60周年、慶祝建校90周年等一系列主題教育活動(dòng)，拓展了“青年紅色筑夢(mèng)之旅”“紅色電波的時(shí)代光影”“紅色朝陽(yáng)班”等一系列特色育人載體，經(jīng)過(guò)持續(xù)探索和實(shí)踐，初步形成了傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神的“西電方案”。

在這個(gè)被“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮席卷的時(shí)代，當(dāng)大學(xué)精神遇上“互聯(lián)網(wǎng)+”，更需要我們進(jìn)一步審時(shí)度勢(shì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短，正視“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，著力構(gòu)建傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神的創(chuàng)新機(jī)制，切實(shí)增強(qiáng)廣大師生對(duì)大學(xué)精神的情感認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同，在此基礎(chǔ)上不斷促進(jìn)精神文化、行為文化、制度文化等各類(lèi)文化要素協(xié)同發(fā)展，拓展創(chuàng)新持續(xù)迸發(fā)、成果日益豐碩的生動(dòng)格局，使大學(xué)文化真正成為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要載體，成為推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)的澎湃動(dòng)力[5]。

3.1 加強(qiáng)統(tǒng)籌，轉(zhuǎn)變大學(xué)文化建設(shè)的工作思路

在現(xiàn)階段的大學(xué)文化建設(shè)體系中，所開(kāi)展工作主要集中在環(huán)境文化、校園文化、文化載體等方面，而精神文化建設(shè)探索尚不夠新、實(shí)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的工作思路，盤(pán)活整個(gè)工作體系，在傳統(tǒng)方式與“互聯(lián)網(wǎng)+”的雙向聯(lián)動(dòng)中，形成與時(shí)俱進(jìn)、協(xié)同并進(jìn)的工作模式。要將傳承弘揚(yáng)大學(xué)精神與網(wǎng)絡(luò)文化育人緊密結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)過(guò)程中創(chuàng)新地貫穿、融入大學(xué)精神內(nèi)涵，使大學(xué)精神真正成為校園網(wǎng)絡(luò)文化的“主心骨”，不斷擴(kuò)大校園網(wǎng)絡(luò)文化的育人覆蓋面，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)精神的感染力和滲透力。要完善學(xué)校文化建設(shè)的成果培育與推廣機(jī)制，及時(shí)梳理、總結(jié)與推廣優(yōu)秀文化建設(shè)成果。

3.2 注重創(chuàng)新，著力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)育人質(zhì)量提升體系

互聯(lián)網(wǎng)可以推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)各載體間實(shí)現(xiàn)多元互動(dòng)、資源共享和信息交流，將各載體的“各自為政”凝聚成強(qiáng)大合力，借助一體化方式提升實(shí)際教育效果和社會(huì)影響[6]。這就需要進(jìn)一步加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，將網(wǎng)絡(luò)育人融入“三全育人”全過(guò)程，秉承“互聯(lián)網(wǎng)+思政”的工作理念，通過(guò)“入圈子、搭臺(tái)子、扛旗子”的滲透式實(shí)踐路徑，真正走進(jìn)青年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的微觀(guān)生活。要積極推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展，構(gòu)建資源豐富、覆蓋全面、互融互通的融媒體矩陣，提升優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品供給能力。要?jiǎng)?chuàng)建一批有育人溫度、思想高度、內(nèi)容深度的融媒體欄目，以便捷、豐富而充滿(mǎn)正能量的網(wǎng)絡(luò)文化供給，滿(mǎn)足師生不斷增長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)文化需求，大力弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，為傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神提供更為豐富的載體，建好、守護(hù)好廣大師生的網(wǎng)上精神家園。

3.3 深化改革，推進(jìn)教育數(shù)字化落地生根

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都有著信息獲取的極大主動(dòng)權(quán)，完全顛覆了“我說(shuō)你聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，促進(jìn)了青年學(xué)生自主性、個(gè)體化學(xué)習(xí)模式的發(fā)展，但極富個(gè)性化的超量信息充斥了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間，不可避免地給在校青年學(xué)生帶來(lái)了接觸各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)誤思想和觀(guān)念的可能。要深入推進(jìn)教育數(shù)字化，促進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合，持續(xù)探索“人工智能+教育”的新模式、新技術(shù)、新方法，構(gòu)建服務(wù)終身學(xué)習(xí)的智能化、個(gè)性化教育教學(xué)環(huán)境，開(kāi)展智能教育示范課程建設(shè)，打造線(xiàn)上線(xiàn)下“雙空間”融合的教育教學(xué)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)。要從“供給側(cè)”和“需求側(cè)”兩端發(fā)力，探索“現(xiàn)實(shí)教師”和“虛擬教師”相結(jié)合的“雙師”協(xié)同教學(xué)模式，借助教育數(shù)字化平臺(tái)上師生之間更加頻繁、緊密、高效的良性互動(dòng)，更好地對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，從側(cè)面避免各種錯(cuò)誤思想對(duì)青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)侵蝕和負(fù)面影響。

3.4 強(qiáng)化引導(dǎo)，全力營(yíng)造清朗的校園網(wǎng)絡(luò)空間

互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)文化建設(shè)帶來(lái)了復(fù)雜的信息輿論環(huán)境，故而傳承和創(chuàng)新大學(xué)精神必須搶占網(wǎng)絡(luò)陣地，要及時(shí)關(guān)注校園網(wǎng)絡(luò)上暗流涌動(dòng)的各種思潮，圍繞文化育人，積極引導(dǎo)青年學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，為傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神塑造一個(gè)積極健康、風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。要弘揚(yáng)大學(xué)文化傳承創(chuàng)新的新思想、新觀(guān)點(diǎn)，旗幟鮮明地抵制錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮，及時(shí)消除其消極影響。要持續(xù)加強(qiáng)網(wǎng)評(píng)隊(duì)伍建設(shè)，助力校園網(wǎng)絡(luò)文化品牌欄目建設(shè)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)更多師生參與網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，進(jìn)一步主動(dòng)做大做強(qiáng)網(wǎng)上正面思想輿論。要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，引導(dǎo)師生文明上網(wǎng)用網(wǎng)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)言行，自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想侵蝕。要及時(shí)做好重大活動(dòng)、熱點(diǎn)問(wèn)題和突發(fā)事件的網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，優(yōu)化輿情監(jiān)測(cè)、研判、報(bào)告、處置等流程機(jī)制[7]。

3.5 增強(qiáng)保障，打造工作得力的文化建設(shè)隊(duì)伍

現(xiàn)今，在大多數(shù)高校中，文化建設(shè)和新媒體建設(shè)分別由不同的工作人員具體負(fù)責(zé)，屬于兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的工作體系，一定程度上影響了傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神工作機(jī)制的融合性。在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，對(duì)從事文化建設(shè)的高校工作人員提出了新的要求，需要他們能夠掌握互聯(lián)網(wǎng)思維，在轉(zhuǎn)變工作思路的過(guò)程中主動(dòng)熟悉、學(xué)會(huì)運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的工作技能，在確保思想性、純潔性和專(zhuān)業(yè)性的同時(shí)養(yǎng)成靈活的創(chuàng)造能力，使得傳承弘揚(yáng)大學(xué)精神的工作機(jī)制在具體實(shí)施中得到更加有力的保障。要做好文化建設(shè)專(zhuān)兼職隊(duì)伍整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌宣傳部、團(tuán)委、工會(huì)、圖書(shū)館、校史館等部門(mén)，整合思政課教師、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)骨干教師、宣傳骨干、輔導(dǎo)員骨干等隊(duì)伍，倡導(dǎo)鼓勵(lì)廣大師生、校友以多種方式和渠道參加各類(lèi)文化教育、交流和實(shí)踐活動(dòng)。

結(jié)語(yǔ)

大學(xué)精神應(yīng)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化?？缛搿盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，高校更要進(jìn)一步聚焦立德樹(shù)人，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，積極構(gòu)建傳承和弘揚(yáng)大學(xué)精神的創(chuàng)新機(jī)制，切實(shí)踐行“三全育人”理念，滿(mǎn)足師生日益增長(zhǎng)的精神文化需求，使高校成為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的堅(jiān)強(qiáng)陣地，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)夯實(shí)人才之基。

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作者簡(jiǎn)介：賈凱，研究生，助理研究員，研究方向：高校思想宣傳。

基金課題：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金（編號(hào)：QTZX22143）。