關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；人文素養(yǎng)

古詩詞在小學(xué)生這個年齡段，接觸到的多半是家國情懷，思鄉(xiāng)懷親，或者寄情山水或抒發(fā)愁緒。我們可以以教材為藍(lán)本，在經(jīng)典中傳授古詩詞，讓學(xué)生通過熟讀記憶和背誦，來對古詩詞進(jìn)行了解，達(dá)到文從字順之后的積累。俗話說，熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。為了讓學(xué)生對詩詞有一定的沉淀，我們必須鼓勵學(xué)生學(xué)會積累?？梢宰寣W(xué)生家長給孩子準(zhǔn)備一本線條筆記本，這樣方便學(xué)生摘抄和積累。讓學(xué)生在筆記本的前面，做出目錄，并把筆記本做好頁碼的標(biāo)注，然后每隔10頁左右就設(shè)置一個欄目，如愛國詩詞，思鄉(xiāng)詩詞，寫景詩詞……當(dāng)學(xué)生把分類的空檔都做好了以后，就會主動去進(jìn)行閱讀和積累，從課本上的經(jīng)典詩詞開始摘錄，再向課后延時，凡是在閱讀和記憶中看到可以歸納進(jìn)來的詩詞，都放在規(guī)定的欄目下面抄錄。這樣長久地堅持，學(xué)生就能在詩詞文化的領(lǐng)域，掙得一缽滿滿的正能量。而積累得越多，學(xué)生獲得也就越多，很多參加古詩詞大賽中脫穎而出的學(xué)生，都是從小就養(yǎng)成了良好的積累習(xí)慣。

古詩都有固定的文化內(nèi)涵。我們教給小學(xué)生古詩詞，就是要在理解的基礎(chǔ)上對詩詞文化進(jìn)行分析，從源頭上找到詩人創(chuàng)作的初衷。透過初衷感受作者的思想情懷。凡是人文的東西，都含有深層次的個人思想和情懷在里面。比如我們學(xué)習(xí)張繼的《楓橋夜泊》這首唐詩，就可以透過詩歌的種種意象，看到一個落魄的文人屢試不第落魄窘態(tài)。而人在落魄之時，無論是思想還是情緒，都非常低迷。所以他才會看到“月落”，聽到“烏啼”，感受到“霜滿天”，這三個意象都像霜雪一樣，給本來就情緒低落的考生，帶來更加低迷的處境。可是連江邊的楓樹也生出哀憐，船上的漁火也愁情滿懷，它們在對接我的哀愁，對接我的落魄，才會產(chǎn)生“江楓漁火對愁眠”的經(jīng)典詩句。這句詩以擬人的手法出句，僅憑一個“愁”字就把千萬愁緒抽剝出來，血淋淋地曬在讀者的面前。讓我們感嘆，古代文人雅士，在追求功名的路上到底丟了多少快樂，填了多少憂煩。何況是一個屢試不第的文人？家中父老的期盼，家中妻兒的念想，都在這一紙功名的背后，偷偷捏著一把辛酸的淚水。詩人就是有太多感想，才會把所見所聽所感，都糅合成一種即視感，穿越千年文脈的韻律，來到你我的面前，來成就詩詞文化的經(jīng)典?！肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。寺是寒山寺，船是半夜船?！痹谶@蘊含陰冷和秋霜的夜晚，從寒山寺船來的鐘聲，撞碎了多少好夢，而客船里的我，到哪里才能尋得人生坦途的船票呀？感懷于此，壯懷于心，就是這首被稱為“愁”字代表作的詩，卻真的換來了詩人張繼的不同人生。他因此詩而登上仕途，名滿天下。我們教會學(xué)生分析，品讀詩句的內(nèi)涵，就可以透過文字背后，看到詩人不一樣的人生經(jīng)歷。

從詩詞中培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)。用這樣樸素的方法，來達(dá)到教化人的目的。傳承祖國文字的經(jīng)典，賡續(xù)民族文化的血脈。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧和積累的本領(lǐng)，讓他們在茫茫詩海遨游的時候，不會迷失自己，還能正確辨認(rèn)，甄別好的詩詞佳句，積累好的詩詞典范，用最好的詩詞來陶冶學(xué)生的情操，沉淀學(xué)生的積累，提升他們的氣質(zhì)，就是在這看似平凡的點滴之間，可以生出謙謙君子，清新女子，在經(jīng)典文學(xué)的圣殿里，璀璨成文學(xué)的星星。

（作者單位：江西省上高縣學(xué)園路小學(xué) 吳情鳳）