高飛

摘要：《紅樓夢(mèng)》里眾像清晰，鮮活生動(dòng)，或簡(jiǎn)或詳?shù)娜宋锒贾档梅磸?fù)品味和研究。劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》眾多人物中一個(gè)小角色，也是《紅樓夢(mèng)》這部作品頗具藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵性人物，劉姥姥的出場(chǎng)與活動(dòng)是包括寶黛愛(ài)情線、四大家族沒(méi)落線、大觀園興衰線在內(nèi)的《紅樓夢(mèng)》明暗線之一，也通過(guò)劉姥姥三進(jìn)大觀園求助、答謝、報(bào)恩的故事演繹了普通老百姓的善良，也映照了包括黛玉、王熙鳳及其他賈家貴族和仆從身上存在的各類局限，劉姥姥進(jìn)賈府從局促求助到報(bào)恩救巧姐兒，對(duì)照了賈府盛極走衰的發(fā)展，成為書(shū)中引發(fā)人進(jìn)行深度思考的中心人物。該文通過(guò)分析劉姥姥的人物性格，賞析其在整部作品中的文學(xué)塑造價(jià)值，管窺《紅樓夢(mèng)》看似描寫(xiě)家庭互動(dòng)和懵懂愛(ài)情，實(shí)際用日常故事寫(xiě)盡人間滄桑及其背后隱藏的經(jīng)世哲學(xué)和人生哲理。

關(guān)鍵詞：劉姥姥；人物特點(diǎn)；堅(jiān)韌樂(lè)活；知恩圖報(bào)；藝術(shù)價(jià)值；文學(xué)欣賞

中圖分類號(hào)：I207.411? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-4110（2023）05（a）-0007-04

Character Analysis and Literary Appreciation of Granny Liu in A Dream of Red Mansions

Abstract： The characters in A Dream of Red Mansions are clear， vivid， and even simple or auspicious， which are worth repeatedly savoring and studying. Granny Liu is a small character among the many characters in A Dream of Red Mansions and a key figure with high artistic value in the work. Her appearance and activities are one of the bright and dark lines in A Dream of Red Mansions， including the love line between Bao and Dai， the decline line of the four major families， and the rise and fall line of the Grand View Garden. She also portrays the kindness of ordinary people through Granny Liu's three visits to the Grand View Garden for help， gratitude， and gratitude， and also reflects the kindness of Daiyu， Wang Xifeng and other aristocrats of the Jia family and their servants had various limitations. Granny Liu went to the Jia family to seek help from embarrassment and repay the kindness of the Qiao Jier， contrasting the development trend of the prosperity and decline of the Jia family， becoming the central figure in the book that sparked deep thinking. This article analyzes the character traits of Granny Liu and appreciates her literary shaping value throughout the entire work. It provides a glimpse into the seemingly portrayal of family interaction and ignorant love in A Dream of Red Mansions， but in reality， it uses daily stories to depict the vicissitudes of life and the hidden philosophy of economics and life behind them.

Key words： Granny Liu; Character characteristics; Resilience and joy; Gratitude; Artistic value; Literary appreciation

《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥看似是大觀園和榮國(guó)府奢華生活背景中沒(méi)什么存在感的可有可無(wú)的人物，她本生活在遠(yuǎn)大農(nóng)村，且與賈府生活沒(méi)什么聯(lián)系，寡居無(wú)靠寄居在無(wú)能女婿家被生活所迫，但又頑強(qiáng)不屈、卑微茍活，但就是這樣一個(gè)看起來(lái)與賈府毫無(wú)關(guān)系且可有可無(wú)的社會(huì)角色，卻切實(shí)地與賈府產(chǎn)生了聯(lián)系并演繹了曲折生動(dòng)的故事，并成為紅樓夢(mèng)中一個(gè)不可或缺的角色[1]。《紅樓夢(mèng)》中塑造的劉姥姥生動(dòng)鮮活、謹(jǐn)小慎微且充滿智慧，人輕而義重，成為王熙鳳這個(gè)代表著權(quán)勢(shì)的重要人物走向凄慘結(jié)局時(shí)刻的最后一絲溫情。書(shū)中描述的劉姥姥身份卑微但具有高貴的靈魂，賈府的豪奢和王熙鳳代表的權(quán)貴也不過(guò)就像焰火一般一時(shí)的絢麗，最后還是王熙鳳在權(quán)高勢(shì)強(qiáng)之時(shí)不忘為人善念幫助劉姥姥的舉動(dòng)給自己在瀕死之時(shí)的黑暗絕望中留下了一絲亮光，也許這種善惡因果的人生思考正是作者的深切體會(huì)，并積極向外傳達(dá)的思想，虛幻的富貴和權(quán)勢(shì)終究只不過(guò)是紅樓一夢(mèng)罷了[2]。

1 劉姥姥人物性格分析

1.1 堅(jiān)韌樂(lè)活的劉姥姥

討論劉姥姥的堅(jiān)韌樂(lè)活要從劉姥姥自身的生存狀態(tài)與生存環(huán)境談起。劉姥姥一鄉(xiāng)村老嫗，寡居多年，本有一女，嫁人為婦，怎奈外孫無(wú)人照看，不僅無(wú)法如賈家老祖宗賈母一般安享晚年，還得照看外孫，替女婿一家操勞奔波。怎奈女婿王狗兒無(wú)能且暴躁霸道，向王熙鳳求助的事兒就落在了劉姥姥頭上。劉姥姥求助成功凸顯了劉姥姥在艱困的生存狀態(tài)下的堅(jiān)韌樂(lè)活。原文劉姥姥跟女婿的對(duì)話中就有這樣一段：“謀事在人，成事在天。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知?！眲⒗牙呀ㄗh女婿王狗兒尋富貴親戚四大家族之一，也就是王熙鳳娘家去尋求幫助來(lái)置辦過(guò)冬的一應(yīng)吃穿[3]。得知女婿嫌打臉不愿意去，劉姥姥又說(shuō)道：“你又是個(gè)男人，又這樣個(gè)嘴臉，自然去不得……倒還是舍著我這副老臉去碰一碰?！庇谑莿⒗牙丫烷_(kāi)啟了她一進(jìn)大觀園的故事，過(guò)程中幾經(jīng)困難但都被劉姥姥順利克服：劉姥姥見(jiàn)“周瑞家的”，幸得一“忠厚”老仆指路“繞”到后街后門；找到了“周瑞家的”以后，劉姥姥又見(jiàn)到王熙鳳侍女“平兒”，劉姥姥也不認(rèn)識(shí)“王熙鳳”一度誤認(rèn)為平兒就是王熙鳳，因?yàn)槠絻浩劣珠煔?；王熙鳳還沒(méi)有出場(chǎng)，只聽(tīng)說(shuō)奶奶來(lái)了，就看到丫頭們亂跑，平兒和周瑞家的忙起身，這陣勢(shì)讓劉姥姥自然是壓力頗大，就連讀者也是頓感氣氛緊張。好在劉姥姥堅(jiān)信“謀事在人，成事在天”的老百姓智慧，這句話也是中國(guó)人幾千年積累的人生哲學(xué)，其還有個(gè)說(shuō)法“謀事在天，成事在人”，說(shuō)的是事關(guān)民族發(fā)展和國(guó)家建設(shè)或者類似的重大事件，而劉姥姥合計(jì)一家人的生活大致只需要在“謀事在人，成事在天”中尋找支撐和靈感。而結(jié)果正如劉姥姥預(yù)料的“謀到了”，“菩薩保佑”也有“機(jī)會(huì)”，最終在賈府，熙鳳順著王夫人樂(lè)善好施的特點(diǎn)，也最終能夠“憐老惜貧”，給劉姥姥二十兩銀子一吊錢。這對(duì)于劉姥姥可謂是巨大的幫助，從劉姥姥的生活背景到其來(lái)賈府求助可以看到劉姥姥堅(jiān)韌樂(lè)活的性格，這也是中國(guó)底層人民在艱難困苦中培養(yǎng)出來(lái)的可貴品質(zhì)，這一品質(zhì)從古到今在中國(guó)人民中都延續(xù)著，是中國(guó)人民得以堅(jiān)韌不拔戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難的精神支撐，真所謂年年難過(guò)年年過(guò)，在每一個(gè)困難的時(shí)刻，中國(guó)人民總是堅(jiān)信辦法總比困難多，堅(jiān)信“謀事在人”，無(wú)論多么困難總是盡可能做好自己的本分[4]。

1.2 智慧通達(dá)的劉姥姥

劉姥姥堅(jiān)韌樂(lè)活，總能在困難中找到辦法并積極生活，這與劉姥姥的智慧通達(dá)是分不開(kāi)的，同樣是底層人民，劉姥姥的女婿王狗兒就沒(méi)有劉姥姥具備的積極樂(lè)觀品質(zhì)。王狗兒認(rèn)為“沒(méi)有收稅的親戚，做官的朋友，有什么法子可想的？”便“在家閑尋氣惱”，這更加映襯了劉姥姥的堅(jiān)韌與智慧，與其對(duì)應(yīng)的焦大同樣作為底層人民，更是寧國(guó)府三朝元老級(jí)的仆人，基本生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)劉姥姥，其慣看的風(fēng)云也應(yīng)該遠(yuǎn)在劉姥姥之上，但是焦大大罵寧國(guó)府，就可以看出焦大看到寧國(guó)府種種也并不能給他自己種上智慧的根，劉姥姥進(jìn)大觀園給大觀園帶來(lái)了不一樣的氛圍[5]。劉姥姥第一次來(lái)到賈府看到看門的下人，蹭上來(lái)問(wèn)：“太爺們納福?！痹诠糯?，老百姓心中只有“縣太爺”，所謂“太爺們”就是劉姥姥對(duì)看門人的身份抬高，正是這種抬高，才得以遇到個(gè)“忠厚老仆”的指引，得以繞道后街后門進(jìn)入大觀園；劉姥姥二進(jìn)大觀園表達(dá)感謝之心，給“姑娘們”帶來(lái)了瓜果蔬菜。劉姥姥作為一個(gè)農(nóng)村老嫗，第一次進(jìn)大觀園就能順利找到王熙鳳，第二次進(jìn)大觀園更是見(jiàn)到了賈家老祖宗賈母，同時(shí)給大觀園姑娘們帶來(lái)了“野意兒”和自己的“窮心”，并以一個(gè)泥土莊稼人的本色與大觀園的姑娘太太們進(jìn)行了充滿歡樂(lè)的互動(dòng)，見(jiàn)到賈母更是張口便叫“老壽星”、“享?！敝?，當(dāng)賈母夸贊“田地里的好吃”時(shí)，她謙虛地說(shuō)只是“野意兒”“吃個(gè)新鮮”。在大觀園進(jìn)出兩次的劉姥姥能夠細(xì)查人情，應(yīng)變自如，妙語(yǔ)連珠，自我打趣，哄賈母開(kāi)心，逗姑娘們大笑，其一句“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭?！北愣旱枚饲f持重的姑娘、太太們笑岔了氣，或噴茶飯，還有讓奶母揉一揉腸子的，可以說(shuō)劉姥姥的到來(lái)讓一本正經(jīng)的大觀園充滿了活力，也讓高高在上的貴族姑娘們顯出了本性。再對(duì)照黛玉譏諷劉姥姥為“老蝗蟲(chóng)”，妙玉嫌棄劉姥姥等情節(jié)，就能仔細(xì)思考出黛玉、妙玉等人的命運(yùn)，可以看到劉姥姥的生存哲理更是值得推崇和贊賞。劉姥姥的智慧也許是每一個(gè)人都應(yīng)該努力具備并不斷追求的良好品質(zhì)[6]。

1.3 知恩圖報(bào)的劉姥姥

劉姥姥智慧通達(dá)、堅(jiān)韌樂(lè)活還表現(xiàn)在劉姥姥知恩圖報(bào)、舍財(cái)救人方面[7]。劉姥姥二進(jìn)大觀園就跟巧姐兒有了聯(lián)系，在賈家敗落王熙鳳走投無(wú)路愁病纏身的時(shí)候，正是劉姥姥救了巧姐兒，溫暖了王熙鳳的心。干練刻薄的王熙鳳，在劉姥姥前來(lái)求助之時(shí)，不管是出自大戶人家的體面，還是王熙鳳內(nèi)心深處存在著的一絲善念，總之王熙鳳對(duì)劉姥姥還是說(shuō)得過(guò)去的，她在不了解情況的時(shí)候以禮相待，在王夫人那里得到二十兩銀子之后，也順帶著給了劉姥姥一吊自己的錢，還盡可能地讓劉姥姥臉上不至于太難堪，說(shuō)不拿著就是罵她了，另外王熙鳳一通哭窮或許有她的精明之處，也或許是安慰劉姥姥的一種方式，本來(lái)任何人都有自己的困難，有困難不是什么丟人的事兒。但劉姥姥第二次到大觀園送來(lái)了很多田園果蔬和糧食，劉姥姥知恩圖報(bào)，更是使得王熙鳳對(duì)劉姥姥的態(tài)度有了進(jìn)一步的轉(zhuǎn)變，甚至讓劉姥姥給愛(ài)女起名，“巧姐兒”寓意逢兇化吉，這是因?yàn)榍山銉荷丈貌缓茫汕墒瞧咴鲁跗?，劉姥姥便用她突出的智慧給起了“巧姐”這名字，后來(lái)巧姐更是在劉姥姥的幫助下，脫離困境，真正逢兇化吉。劉姥姥知恩圖報(bào)的品質(zhì)和堅(jiān)韌樂(lè)活的性格，以及劉姥姥的智慧通達(dá)都是作者所認(rèn)可的良好品質(zhì)，所以刻薄弄權(quán)的王熙鳳也得以善待了劉姥姥，而劉姥姥在鳳姐落難的時(shí)候，得知巧姐兒被賣，更是直言“拼了老命也要將巧姐兒找回來(lái)”，為此她也確實(shí)救出了巧姐，回報(bào)了王熙鳳的恩情。劉姥姥的知恩圖報(bào)、堅(jiān)韌樂(lè)活和智慧通達(dá)讓紅樓夢(mèng)故事發(fā)展在由盛及衰的過(guò)程中看到了新的起點(diǎn)，也給絕望悲哀的人添了一點(diǎn)希望[8]。

2 劉姥姥人物塑造的文學(xué)欣賞

2.1 劉姥姥在紅樓夢(mèng)故事中的線索作用

紅樓夢(mèng)講述了四大家族由盛及衰的發(fā)展過(guò)程，作者描述和傳達(dá)的正是劉姥姥所表現(xiàn)出來(lái)的那種簡(jiǎn)單樸實(shí)的生存哲學(xué)，從《紅樓夢(mèng)》書(shū)名就可以看到所謂榮華富貴皆是煙云，不過(guò)是艷麗的夢(mèng)幻，每一個(gè)人還需要在平實(shí)簡(jiǎn)單的日子中種善因得善果。劉姥姥在賈家盛極之時(shí)，卑微地出現(xiàn)，代表著權(quán)勢(shì)和地位的王熙鳳有這樣一位窮親戚，也代表著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)并不是處處歌舞升平，社會(huì)角落里是卑微和難以生活的人群，也說(shuō)明四大家族的富貴隱隱建立在普通老百姓的艱難困苦之上[9]。王熙鳳對(duì)劉姥姥的善意舉動(dòng)也是為這種虛幻的大廈倒塌以后留下的一絲希望。劉姥姥在王熙鳳最艱難的時(shí)候傾其所有救下了巧姐兒，這正是由盛及衰的絕望時(shí)刻的最后希望，這種輪回轉(zhuǎn)換是小說(shuō)要表達(dá)的思想，也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，啟示人們?cè)诔錆M幸福和快樂(lè)的日子里要多思考潛在的危機(jī)，在自己寬裕的時(shí)候多做一些幫助他人的善舉，也提醒人們盛極必衰，否極泰來(lái)，在任何狀態(tài)下都應(yīng)保持清醒、節(jié)制欲望、保持希望、遵道而行乃是應(yīng)有的智慧，也可以獲得最大的安樂(lè)[10]。

劉姥姥在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中是無(wú)人關(guān)注、可有可無(wú)的角色，但在王熙鳳的生命里劉姥姥卻是不可或缺的，在《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)發(fā)展和故事行進(jìn)中，劉姥姥是濃墨重彩的一筆，她的出現(xiàn)，才能看出大觀園的豪奢，也正是她的出現(xiàn)才映襯出了黛玉、妙玉等看似冰清玉潔、一塵不染、惹人憐、“水做的”姑娘們內(nèi)心的塵土，黛玉惹人憐惜卻不憐惜他人，在這一點(diǎn)上，她的尖刻或許不輸王熙鳳，妙玉身在空門卻內(nèi)心塵蒙深厚，對(duì)照之下，劉姥姥的可貴品質(zhì)才是一眾姑娘太太及其他人應(yīng)該學(xué)習(xí)的[11]。

2.2 通過(guò)劉姥姥視角描繪大觀園的奢華壯闊

大觀園奢華壯闊，只有通過(guò)劉姥姥的視角才更能夠凸顯出來(lái)，劉姥姥進(jìn)大觀園哄得賈母也開(kāi)心，于是也就少不了讓劉姥姥見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)大觀園，于是劉姥姥看到了黛玉的繡房，比上等的書(shū)房還好，看到老太太房里的大箱子等，看到那大柜子比一間房子還高，看到了小的屋子比大的屋子更加齊整，從瀟湘館出來(lái)，更是望見(jiàn)池中一群人在那里撐船，于是他們一行人“就坐一回”船，這些都是通過(guò)劉姥姥二進(jìn)大觀園進(jìn)行描述的。從劉姥姥的視角描述了大觀園之大，建筑之豪華，擺設(shè)之眾多，物件之巨大，還從他們的活動(dòng)與細(xì)節(jié)中看到了賈府奢華，賈母嫌窗紗有些舊了，只因院子里的竹子已經(jīng)是綠色，窗紗不那么翠了就要淘汰，賈府小巧的雞蛋一兩銀子一個(gè)，掉地上“也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲兒就沒(méi)了”。賈府的生活，在劉姥姥眼里奢華之至，說(shuō)起來(lái)劉姥姥能與賈府攀上關(guān)系，還有家產(chǎn)可以變賣來(lái)贖救巧姐兒，可以說(shuō)劉姥姥雖然在賈府面前屬于窮苦之人，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)肯定還有更多吃飯穿衣存在困難，更無(wú)片瓦可以換錢的家庭。劉姥姥至少屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中生存力較強(qiáng)的那一類人，也只有這一類人才能堅(jiān)信“謀事在人，成事在天”，他們?cè)诿恳粋€(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，能夠掌握著自己的命運(yùn)，并能在《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)的宏大情節(jié)中扮演重要的角色。劉姥姥作為作者傳達(dá)思想的靈魂性人物之一，自然不能是泛泛之輩。劉姥姥能到大觀園，也能以她的視角仔細(xì)全面又恰當(dāng)合理地觀察大觀園，這也為小說(shuō)的敘事推進(jìn)提供了合理性。

2.3 劉姥姥的平實(shí)溫情飽含重要的人生哲理

遵道而行，種善因、得善果的人生思想和生存哲理在中國(guó)歷史上和中華文化中影響深遠(yuǎn)，這一點(diǎn)在古代各類文學(xué)作品中都有體現(xiàn)，特別是中國(guó)明清四部經(jīng)典小說(shuō)中都有著明顯的痕跡?！都t樓夢(mèng)》和《西游記》更是有著清晰的描述和詞匯運(yùn)用，比如，《西游記》中所述“斜月三星洞”之類的詞語(yǔ)，根本就是明確提醒人們要內(nèi)求?！都t樓夢(mèng)》中描述了賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事，也明確描述為通靈寶玉、神瑛侍者與絳珠草之間的前世糾葛，通靈寶玉動(dòng)了凡心來(lái)到人世，但一切也只不過(guò)是幻象，恍若一夢(mèng)，小說(shuō)本就是引導(dǎo)人們不要被一時(shí)幻象所迷，應(yīng)該種善因得善果。劉姥姥給大觀園帶來(lái)了不一樣的趣味和生機(jī)，也與王熙鳳產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，就連王熙鳳的愛(ài)女的乳名也為劉姥姥所起，這些情節(jié)為后來(lái)劉姥姥救巧姐兒留下了伏筆，劉姥姥知恩圖報(bào)的品格和王熙鳳對(duì)劉姥姥的善意，為后來(lái)的故事情節(jié)留下了必要的發(fā)展基礎(chǔ)，劉姥姥平實(shí)無(wú)華的人生最后在賈家崩塌的時(shí)候，成功救助王熙鳳后人，在絕對(duì)困境中的唯一希望，并成功救下了巧姐兒，可見(jiàn)王熙鳳善待劉姥姥是為自己留的一線希望，這就是種善因得善果的具體事例。劉姥姥身上所表現(xiàn)出來(lái)的自信樂(lè)活、知恩圖報(bào)與智慧通達(dá)無(wú)不凸顯著普通百姓身上的核心品質(zhì)[12]。

3 結(jié)語(yǔ)

《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人都具有鮮明的特點(diǎn)，每一個(gè)情節(jié)無(wú)不充滿著人際互動(dòng)的巧妙和生存哲理，作為一部飽含中華文化內(nèi)核的經(jīng)典著作，我們有必要從每一個(gè)角度不斷地認(rèn)識(shí)與探索，劉姥姥作為《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)典型人物，對(duì)其認(rèn)識(shí)和研究還需要文化愛(ài)好者和相關(guān)研究者不斷努力，深入探索。

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