阮婕 林靜君

摘要：紅色文化是社會責任感的生動體現(xiàn)，是提升大學生責任感的重要依托。當前大學生正處于一個多重文化沖擊的大環(huán)境之中，主流意識形態(tài)面臨嚴峻挑戰(zhàn)，這一定程度上導致了當代大學生思想上的困惑與迷茫，缺失社會責任感。該文通過分析紅色文化與社會責任感的邏輯關聯(lián)，深入分析了紅色文化融入大學生社會責任感培育的現(xiàn)實意義，提出了紅色文化融入大學生社會責任感培育的路徑選擇，通過搭建新媒體傳播平臺、推進校園文化育人、開展實踐活動等方式提升大學生社會責任感，并逐步建立能夠有效引導的長效機制。

關鍵詞：社會責任感；紅色文化；大學生；廣州；培育；實踐

中圖分類號：G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2023）05（a）-0186-06

The Practical Significance and Path Choice of Integrating Red Culture into the Cultivation of College Students' Social Responsibility

—Taking the Red Culture in Guangzhou as an Example

Abstract：Red culture is a vivid manifestation of social responsibility and an important support for enhancing college students' sense of responsibility. At present， college students are in an environment of multiple culture shock， and the mainstream ideology is facing severe challenges， which， to some extent， has led to the confusion and confusion of contemporary college students' ideology and the lack of social responsibility. This article analyzes the logical relationship between red culture and social responsibility， and deeply analyzes the practical significance of integrating red culture into the cultivation of college students' social responsibility. It proposes the path selection of integrating red culture into the cultivation of college students' social responsibility， and enhances college students' social responsibility through building new media dissemination platforms， promoting campus culture education， and carrying out practical activities. It gradually establishes a long-term mechanism that can effectively guide.

Key words： Social responsibility; Red culture; College students; Guangzhou; Cultivate; Practice

紅色文化是中國共產黨帶領全國各族人民在偉大革命斗爭和建設實踐中逐步形成的，是中國共產黨崇高革命精神的見證，是賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因的文化根基，是中華民族走向偉大復興的精神紐帶。它彰顯了共產黨人“革命理想大于天”的理想信念，體現(xiàn)了中華民族艱苦卓絕、自立自強的奮斗歷程和光輝歷史，是開展愛國主義教育的生動教材，是青年一代為中國特色社會主義偉大事業(yè)接續(xù)奮斗的不竭動力。

習近平總書記強調：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好?！盵1]大學生是十分寶貴的人才資源，是祖國的希望、民族的未來。在多元文化的時代背景下，大學生受到多重文化的沖擊。社會責任感是促進大學生堅定理想信念、立志建功立業(yè)的精神動力，也是培育擔當民族復興大任時代新人的內在要求，將紅色文化融入大學生的社會責任感培育之中并逐步建立能夠有效引導的長效機制，具有深遠意義。

1 紅色文化與社會責任感

1.1 紅色文化

學術界對紅色文化的定義未有統(tǒng)一的說法，總的來說紅色文化是物質文化形態(tài)與精神文化形態(tài)的總和。紅色文化有廣義和狹義之分，廣義的紅色文化是指中國共產黨在爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家的繁榮富強兩項任務中創(chuàng)造的各種物質和精神財富的總和；狹義的紅色文化則是指在馬克思主義的指導下，中國共產黨領導人民群眾在具體實踐活動中所共同創(chuàng)造出來的各種物質和精神財富的總和[2]。紅色文化作為中國共產黨領導中國人民在革命實踐中產生、發(fā)展、壯大的特定文化，是中國共產黨人在革命實踐和建設中形成的，其精神形態(tài)在每個歷史階段有不同的表現(xiàn)形式，既包括新民主主義時期的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神等，也包括社會主義建設時期的“兩彈一星”精神，到改革開放實踐時，其精神范疇進一步擴大，抗震救災精神、載人航天精神等也屬于紅色文化。紅色文化的物質形態(tài)表現(xiàn)為革命遺址、革命紀念館、紅色紀念文物、書信、紅色文藝作品等。紅色文化資源是紅色文化的物質形態(tài)，但紅色文化不等同于紅色文化資源，卻可在一定條件下轉化為紅色文化資源，因此紅色文化資源中包含精神形態(tài)的文化要素總和。

廣州是中國近代民主革命的策源地，在中國共產黨早期革命實踐中起著至關重要的作用。正是在廣州，一批信仰馬克思主義的知識分子完成了創(chuàng)建黨組織的任務。1922年“中共廣東”區(qū)委成立，是黨員人數(shù)最多、組織機構最健全的組織之一。1923年中國共產黨第三次全國代表大會在廣州召開，人們的斗爭精神得到激發(fā)。廣州市中山四路的農民運動講習所舊址，1924—1926年舉辦了6屆農講所，毛澤東、周恩來、李立三等共產黨早期領導人在此講習所任教，為喚起農民覺悟、培育農民運動干部做出了巨大貢獻，對之后的革命影響深遠。根據(jù)廣東省出臺的《廣東省革命文物名錄》統(tǒng)計，廣東省內21個地市共包括不可移動文物1 513處，可移動文物4 544件，其中廣州的不可移動文物位列全省第一。這說明廣州的紅色文化資源豐富，可以依托這些豐富的紅色文化資源讓大學生充分了解紅色歷史，通過實地游覽讓歷史與大學生活實際相連接，具有開展紅色文化教育的條件，有助于推動大學生社會責任感培育的深入開展。

1.2 紅色文化與大學生社會責任感的邏輯關聯(lián)

陳德欽認為：“社會責任感是在一定社會條件下所形成的為了建立美好和諧社會而應承擔的對自己、對家庭、對他人、對集體、對國家和民族、對環(huán)境、對人類的責任，是履行社會責任義務的自覺態(tài)度和人格素質?！盵3]大學生社會責任感是指大學生認同并踐行自身對國家、集體、他人所需要承擔的職責和使命，是大學生內在價值取向與外部行為選擇的統(tǒng)一。紅色文化資源因其獨特的歷史價值與時代價值，成為培養(yǎng)大學生自覺承擔對國家、集體、他人應有責任的重要資源。

第一，二者在價值意蘊上相一致。從社會責任感的3個方面去看紅色文化，可以發(fā)現(xiàn)紅色文化為社會責任感的每個層面都提供了真實的歷史依據(jù)。隨著時代的不斷發(fā)展，我國越來越重視紅色文化資源的開發(fā)與利用，并將紅色文化放置在培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的大背景下統(tǒng)籌。紅色文化資源蘊含的思想價值與時代價值，是“文化自信”“歷史自覺”的支撐力量，在新時代新征程中為青年一代提供源源不斷的精神滋養(yǎng)與行為指引，其與社會責任感的價值意蘊相一致。從個體層面看，個體需要清楚自身發(fā)展對社會發(fā)展的積極作用并能夠主動樹立服務社會的意識；從家庭、他人、集體層面看，在家庭組織、社會組織中履行承擔個人應有的職責；從國家和民族層面看，需要個人有大局意識，愿意為國家和民族的發(fā)展奮斗、奉獻，自愿主動承擔起責任和使命。具體來說，在個體層面，大學生需要對自身的健康發(fā)展負責，確保身心健康，勤奮學習，熱心服務同學及社會；在家庭、他人、集體層面，大學生因處于不同的群體組織之中，需要勝任團隊的角色，樂于助人，有集體意識和團結意識；在國家和民族層面，大學生要熱愛祖國，增強政治認同，胸懷遠大抱負。

2022年3月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關于推動黨史學習教育常態(tài)化長效化的意見》指出，“用好革命遺址遺跡、紀念館、博物館等紅色資源，發(fā)揮革命英烈、時代楷模示范引領作用，以重大節(jié)日和紀念日為契機開展主題活動，引導廣大黨員、干部深刻領悟中國共產黨人精神譜系的豐富內涵和時代意義，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈”[4]。培育大學生的社會責任感是教育的需要，更是國家發(fā)展的需要。而大學生的社會閱歷較少，大多數(shù)學生對于“社會責任感”處于似懂非懂的狀態(tài)。紅色文化資源正可以作為重要依托，讓大學生去了解紅色文化的精神價值并產生愿意承擔責任的內心體驗。

第二，要培育社會責任感，重要的是讓大學生明白“為什么我們需要培育社會責任感”。社會責任感具有自覺性的特征，不是外部環(huán)境強加就能產生的，而是需要大學生有強烈的內心需求，才能做到自覺承擔。隨著社會主義市場經濟的快速發(fā)展，社會上各類思想、文化思潮交融交鋒，如歷史虛無主義等思想歪曲歷史、戲說篡改革命年代的史實，試圖消解國人的政治認同和責任擔當?？梢哉f，當下主流意識形態(tài)面臨嚴峻挑戰(zhàn)，一定程度上導致了當代大學生思想上的困惑與迷茫，間接影響大學生的行為選擇。當代大學生是網絡的“原住民”，習慣通過網絡獲取知識信息。網絡信息量大，覆蓋面廣，傳播速度快，其中魚龍混雜的信息內容對大學生的價值觀確立造成干擾，致使大學生忽略社會利益及個人發(fā)展對于社會的促進作用，出現(xiàn)了追求個人利益、思想消極、信仰缺失等現(xiàn)象，大學生所面臨的思想憂患是缺失社會責任感培育的直接體現(xiàn)。

針對大學生群體，要將紅色文化學習與社會責任感培育有機地結合在一起。只有不斷加強紅色文化教育，大學生才能從國家和民族的層面明白社會責任感的重要性。同樣，只有把社會責任感內化為內心的信念，大學生才能讀懂歷史，了解歷史中的家國情懷。例如，延安精神、井岡山精神、長征精神等都是凝結在紅色文化中的精華，從新民主主義革命到社會主義建設時期再至改革開放時期，紅色文化所具有的感召力和歷史厚重感值得深入挖掘，通過學習、體驗、踐行紅色文化，通過走進紅色文化，了解中國共產黨領導中國人民實現(xiàn)民族獨立解放和國家富強繁榮的歷史，了解中國共產黨的初心與使命，體悟自身所應當承擔的責任。

2 紅色文化融入大學生社會責任感培育的現(xiàn)實意義

2.1 有利于增強大學生對社會責任感的認同

“人無精神則不立，國無精神則不強”，紅色文化是一種強大的精神力量和思想武器，是流進血脈的紅色基因，是時代前行所需要的力量。中國共產黨領導人民歷經苦難艱險而頑強不屈，實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍，憑的就是堅定的信念，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的使命擔當。在社會主義建設時期，“兩彈一星”精神、大慶精神、紅旗渠精神等的誕生折射出中國人在艱苦的條件下不畏懼、不退縮的精神，彰顯為國家的發(fā)展無私奉獻的情懷。可以說，紅色文化深刻詮釋了何為擔當、何為奉獻。

弘揚紅色文化，對增強大學生對社會責任感的認同意義重大。要讓大學生主動擔當起自身應有的責任與使命，就需要進一步提升大學生對社會責任感的認同，就需要充分發(fā)揮紅色文化對大學生社會責任感教育的引導作用。紅色文化中所呈現(xiàn)的不怕犧牲、敢于奮斗的精神，不僅能夠促進大學生堅定理想信念，提高思想覺悟，更有利于大學生知史愛黨，知史愛國。只有大學生個體不斷深化對國家和社會的認識，以主人翁的姿態(tài)不斷將自己置身于國家前途和民族命運的發(fā)展之中，才會積極主動地承擔起對國家、社會、民族、世界、他人和家庭的義務，形成良好的社會責任感[5]。

2.2 有利于厚植大學生社會責任感的情懷

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的關鍵時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。大學生處于身心成長由不成熟走向成熟的轉折時期，也是世界觀、人生觀和價值觀由波動走向穩(wěn)定的復雜階段，是社會責任感逐步確立和鞏固、發(fā)展、提升的關鍵時期，因而也是進行社會責任感培育的關鍵時期[6]。習近平總書記指出，“建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績，也期待現(xiàn)在的青年一代將來跑出更好的成績”[7]?；赝?00年前，在半殖民地半封建社會中，有著眾多立志報國的青年振臂高呼，沖上戰(zhàn)場，只為振興中華。這不僅是歷史的記載，更需要大學生從中明理和崇德，體會到盡管時代不同，現(xiàn)在雖沒有槍林彈雨，但每一代人有每一代人的長征路，家國情懷是永遠不變的。弘揚紅色文化，也是一種情懷的涵養(yǎng)，這種涵養(yǎng)是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷。青年大學生要樹立馬克思主義信仰、中國共產主義信仰，將小我融入大我，無私奉獻、勇于擔當，賡續(xù)紅色基因，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量。只有青年具有遠大理想和堅定的信仰，整個社會才能不斷向前推進。

2.3 有利于錘煉大學生社會責任感所需的品格

大學生正處于學習的黃金時期，要成為勤于學習的大學生，腳踏實地地奮斗，才能真正完成時代賦予青年的重任。承擔歷史重任，離不開用實際行動去踐行。因此，培養(yǎng)大學生奮斗的品格至關重要。當代大學生多在物質相對富足的環(huán)境中長大，加之“00后”大學生多是獨生子女，富足的生活環(huán)境容易導致他們喪失斗志，缺乏奮斗精神。

紅色文化作為穿越時空而經久不衰的精神力量，對于錘煉大學生的奮斗品格有重要的指引作用，是新時代錘煉大學生品格的重要資源。紅色文化資源中蘊含著中國人民敢于奮斗、敢于擔當?shù)钠犯?。在社會主義建設時期，面對艱苦的環(huán)境，中國共產黨帶領著中國人民獨立自主、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造性地完成了社會主義改造，確立了社會主義經濟制度。讓大學生學習、領悟這一段艱難曲折、百折不撓的歷史，能夠使他們更深刻地認識到今日的生活來之不易，以及進一步體會到奮斗的重要性。實現(xiàn)中華民族復興不是敲鑼打鼓就可以實現(xiàn)的，必須實干，堅韌不拔，百折不撓，才能實現(xiàn)個人的發(fā)展，推動社會的進步。

只有奮斗，才能夠奮勇前行，開創(chuàng)新局。因此，要將紅色文化融入大學生社會責任感培育，使大學生能夠深入了解和學習紅色文化中的擔當精神和奮斗精神，從而對自身所承擔的歷史使命有明確的認知，在目標的指引下積極行動，潛移默化地錘煉自身品格。

3 紅色文化融入大學生社會責任感培育的路徑選擇

3.1 建設新媒體傳播平臺，傳播責任擔當?shù)恼芰?/p>

新媒體的發(fā)展突破了時間和空間的局限，其影響力逐漸超越傳統(tǒng)媒體。大學生是新媒體的主要使用群體之一，鼓勵大學生運用新媒體技術進行學習。網絡育人是“十大育人”體系中的重要環(huán)節(jié)，隨著新媒體的廣泛運用，網絡育人更加受到重視，引導大學生傳播責任擔當?shù)恼芰砍蔀樗枷胝谓逃蝿罩弧Ｖ档米⒁獾氖牵髮W生群體出現(xiàn)責任感淡漠、利己主義者的現(xiàn)象與多媒體多元信息的沖擊有密切關系。大學生相對閱歷較淺，在多媒體的環(huán)境中容易受到不同信息的影響，從而影響正確價值觀的形成。以大學生為主體，采用多種媒體形態(tài)形成合力，以貼近大學生生活的內容激發(fā)他們的興趣，以積極向上的輿論為導向進行正確引導。

首先，加強新媒體內容的整合和建設。在網絡上關于紅色文化的資源不少，但缺乏面向大學生的內容整合。在實際的教育過程中，一定要注重將社會責任感培養(yǎng)與時代發(fā)展緊密結合，注重從時代發(fā)展的先進人物中選取典型事例，樹立先進模范，通過具有時代特征的先進模范去啟發(fā)當代大學生，促使他們樹立正確的人生方向，增強自身的社會責任感[8]。

其次，在兼顧思想性和針對性的基礎上，廣泛提取紅色文化中有關擔當精神的人物事跡、可貴精神、經典語錄等。第一類可創(chuàng)建革命英雄專欄，尤其是近期熱播的紅色經典影視劇的革命人物，加大宣傳的力度；第二類可創(chuàng)建中國共產黨黨員專題，從大學生的角度去理解共產黨員一脈相承的精神品質，可以向大學生推薦如中央電視臺《追尋——紅色家書背后的故事》《從延安出發(fā)》這類優(yōu)秀的電視節(jié)目，還可以結合身邊的黨員榜樣事跡進行宣傳，例如疫情防控期間特殊的入黨儀式、沖鋒在前的黨員事跡等，觸發(fā)大學生的共鳴；第三類可創(chuàng)建線上活動專欄，例如廣東省推出的“廣東省紅色文化地圖”，將廣東省紅色文化遺址進行全影像采集，每一個紅色地標都有相應的全景影像，細致到遺址的室內室外都可以看清楚，讓人有身臨其境的體驗，這些豐富的線上資源支持線上多種多樣活動的開展。

最后，建設網絡文化建設骨干隊伍。從教師、學生干部中選拔、組建專門的隊伍，也可積極利用“輔導員工作室”作為隊伍的重要力量。由該隊伍負責內容輸出，依托新媒體輸出紅色文化中的擔當精神，做到圖文并茂，語言既準確又貼近生活，增強可讀性；同時該隊伍也要利用技術手段進行廣泛宣傳，擴大受眾面，引導大學生參與網絡文化建設，傳播主旋律，弘揚正能量。

3.2 推進校園文化育人，根植擔當情懷

校園文化是以校園為空間，以學生、教師為參與主體，以精神文化為核心的物質文化、制度文化、行為文化相統(tǒng)一的具有時代特征的一種群體文化[9]。要讓社會責任感浸潤在大學生的日常行為中并內化為心中的信念，就要重視校園文化的育人作用。將紅色文化全方位融入校園文化建設，既要讓紅色文化進入校園，讓大學生的心靈浸潤在積極向上的校園文化之中，也要發(fā)揮校園輿論宣傳陣地的作用，積極廣泛地宣揚紅色文化，將隱性教育與顯性教育相結合。

一是讓紅色文化成為校園硬件環(huán)境的重要元素，在校園環(huán)境建設中廣泛運用紅色文化資源，例如在圖書館、走廊等公共場所設立紅色文化驛站、紅色文化長廊等景觀，加大紅色文化的宣傳力度，不斷提升大學生的思想水平、道德品質、文化素養(yǎng)，給予大學生正向的引導；二是在宣傳欄、教室等場所設置革命先輩的人物貼圖、塑像，附上對事跡或影響力的簡要介紹，讓大學生銘記先輩的足跡；三是挖掘紅色文化中的擔當精神，圍繞大學生的社會責任感培育，開展主題鮮明、形式多樣的主題教育，如開展“紅色文化述擔當”文化創(chuàng)意活動，“紅色文化青年說”青年學生講黨課，“踐行紅色精神，爭做有擔當?shù)拇髮W生”實踐活動等，讓大學生在豐富多樣的活動中，感受社會責任感的重要性，發(fā)自內心地認同并彰顯擔當情懷；四是依托廣州當?shù)刭Y源，打造校園文化品牌，例如，廣州處于粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的樞紐地段，大灣區(qū)的發(fā)展也是文化的交流與融合，可以將紅色文化資源與時代需求相結合，創(chuàng)建和諧向上的校園文化生態(tài)，建設具有特色的校園品牌文化。

3.3 用實踐活動為紅色文化賦能，提高大學生責任行動力

知是行之始，行是知之成，知行合一，就要用實際行動詮釋大學生的責任擔當。社會實踐活動是大學生走出校園、了解社會的有效教育方式，是培養(yǎng)服務意識的重要途徑，對加強大學生思想政治教育、提高大學生社會責任感有著不可替代的作用。提高大學生社會實踐的品質是各個高校努力的方向、角色責任的擔當， 不僅保證“好心辦好事”， 更能夠真正樹立起學生的社會責任心[10]。

當前大學生參與的實踐活動是多種多樣的，但在內容上還是比較空泛，缺乏主題的整合性和系統(tǒng)性，在一定程度上造成了活動的形式化。因此，要以大學生為主體設計主題鮮明的社會實踐活動，從實踐資源、場地、主題等方面進行改進。

首先，整合實踐資源，在主題的設計上，融合當?shù)氐募t色文化資源。廣州紅色文化資源豐富，用特定的主題可以串聯(lián)起零散的景點，例如關于“廣州起義”主題的紅色路線、關于“國共合作”的紅色路線等，可以更加完整地展現(xiàn)壯闊的紅色歷史，帶領大學生行走在這些路線中時，能夠更好地向大學生講解完整的歷史，闡釋革命先烈為了國家揮灑熱血的擔當精神。其次，活動場地的選擇要多樣化?？衫煤貌┪镳^、紀念館、革命舊址等紅色教育基地，在參觀流程的設計上下功夫，通過“線上+線下”的參觀模式，開展沉浸式體驗活動來緬懷革命先烈，讓大學生深刻領會革命先輩敢于斗爭、敢于勝利的精神品質。還可以與社會公益組織進行深度合作，構建實踐育人協(xié)同體系，作為社會實踐活動的活動基地。最后，活動形式既要創(chuàng)新也要貼近生活，充分發(fā)揮第一課堂和第二課堂的作用，堅持線上與線下相結合。在第一課堂，要充分發(fā)揮思政教師、輔導員等思政人員的作用，通過進行與課程相關的情景模擬、案例分析、實地調研等活動，有步驟、有計劃地將紅色文化融入大學生社會責任感的培育之中。在第二課堂，依靠學生組織開展主題活動，例如開展紅色文化進校園、紅色文化展覽等活動，寓教于樂，在多種教育方式并行的模式下，引導大學生積極從紅色文化中汲取力量，用行動詮釋責任與擔當。

4 結語

總而言之，紅色文化其獨特的價值意蘊有利于加深大學生對社會責任感的理解與體悟，因此需要積極尋找紅色文化在社會責任感培育中的著力點、發(fā)力點，將大學生的責任行為與紅色基因的傳統(tǒng)有機結合在一起，構建全面系統(tǒng)的培育體系。

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