馬鷗

摘要：古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，最能反映傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和人文精神，這與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的“文化的理解和傳承”目標(biāo)相一致。文章從核心素養(yǎng)與初中語(yǔ)文古詩(shī)詞概述入手，分析當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題及其成因，并從不斷豐富自我、做好教學(xué)引導(dǎo)者，拓寬教學(xué)渠道、開(kāi)展多元化教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)方法、實(shí)施興趣化教學(xué)，以學(xué)生為主體、進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)，引入信息技術(shù)、落實(shí)智能化教學(xué)等方面，對(duì)核心素養(yǎng)背景下的初中古詩(shī)詞教學(xué)策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；核心素養(yǎng)；古詩(shī)詞教學(xué)；新課改

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）04-0113-04

隨著新課改的深入推進(jìn)，“核心素養(yǎng)”開(kāi)始映入人們的眼簾，并逐漸引起教育界的廣泛關(guān)注和重視。古詩(shī)詞作為初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，可以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的獨(dú)特方式，讓學(xué)生充分感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，對(duì)發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著非常重要的作用。筆者圍繞核心素養(yǎng)目標(biāo)下的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行深入研究，發(fā)現(xiàn)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)還存在一些不足之處。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，對(duì)這些不足之處的產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，并提出改進(jìn)策略，以供相關(guān)教師參考。

一、核心素養(yǎng)與初中語(yǔ)文古詩(shī)詞概述

1.核心素養(yǎng)的含義

2014年教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。核心素養(yǎng)是所有的素養(yǎng)中最為重要、最為關(guān)鍵，對(duì)人的發(fā)展作用最大、意義最大的素養(yǎng)。核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，其價(jià)值在于滿足“個(gè)人發(fā)展”與“社會(huì)發(fā)展”的雙重需要，即個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、適應(yīng)社會(huì)的同時(shí)，能夠更好地滿足社會(huì)的需求，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

2.初中古詩(shī)詞教學(xué)

隨著傳統(tǒng)文化教育的興起，古詩(shī)詞教學(xué)引起了越來(lái)越多人的關(guān)注，古詩(shī)詞在語(yǔ)文教材中也扮演著越來(lái)越重要的角色。無(wú)論是國(guó)家頒布的政策，還是專家提出的教育理念，都對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出了多樣化的要求。義務(wù)教育階段的古詩(shī)詞教學(xué)在不同學(xué)習(xí)階段有不同的要求，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)于初中古詩(shī)詞教學(xué)的具體要求是：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣?！背踔泄旁?shī)詞教學(xué)的課程目標(biāo)為：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的積累、感悟和運(yùn)用，達(dá)到提升學(xué)生審美能力的目標(biāo)。

3.核心素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義

（1）核心素養(yǎng)為初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)指明了方向。核心素養(yǎng)讓語(yǔ)文教師知道語(yǔ)文古詩(shī)詞該怎樣教、教什么、教到什么程度、要達(dá)到一個(gè)什么樣的目標(biāo)，以及如何完成這一目標(biāo)。核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)下的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美等能力的提高有著推動(dòng)和促進(jìn)作用。

（2）核心素養(yǎng)體現(xiàn)了初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的內(nèi)在要求，即有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。語(yǔ)文教材中有很多描寫(xiě)祖國(guó)大好河山的詩(shī)詞，通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)詞，學(xué)生可以切實(shí)感受到作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，這會(huì)在無(wú)形之中培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。而且，古詩(shī)詞通常具有句式整齊、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、平仄押韻等特點(diǎn)，這使其讀起來(lái)朗朗上口，學(xué)生在閱讀古詩(shī)詞時(shí)，可以充分感受到古詩(shī)詞的魅力，進(jìn)而在潛移默化中提高審美鑒賞能力。

（3）核心素養(yǎng)為初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)提供了目標(biāo)指引?！拔幕斫夂蛡鞒小笔钦Z(yǔ)文核心素養(yǎng)的核心內(nèi)容之一，而古詩(shī)詞與傳統(tǒng)文化密不可分。新課改后，初中語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞的占比逐漸增多，表現(xiàn)形式也更加豐富，這有助于促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。由此可見(jiàn)，核心素養(yǎng)與初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)相契合，可以讓初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)目標(biāo)更明確。

二、當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題及其成因

1.初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

古詩(shī)詞不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，還是傳承民族精神的重要載體，其蘊(yùn)含著極為豐富的人文精神，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。然而，當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)還存在較多問(wèn)題，亟待解決。

（1）新課改以來(lái)，古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教材中的占比不斷增加，但學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力卻沒(méi)有得到明顯提高。究其原因主要是，在初中語(yǔ)文考試中，古詩(shī)詞的主要考查形式是默寫(xiě)，這使得學(xué)生在古詩(shī)詞默寫(xiě)方面普遍表現(xiàn)較好，但在古詩(shī)詞鑒賞方面往往表現(xiàn)得不盡如人意。

（2）部分初中語(yǔ)文教師采用的古詩(shī)詞教學(xué)模式陳舊落后。部分教師在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)時(shí)，還在采用向?qū)W生介紹作者、翻譯詞句、畫(huà)下重點(diǎn)并總結(jié)作者情感這樣的教學(xué)過(guò)程，沒(méi)有給學(xué)生預(yù)留充足的誦讀、討論和思考時(shí)間，也很少給學(xué)生拓展相關(guān)課外知識(shí)。即使有學(xué)生詢問(wèn)有關(guān)詩(shī)歌鑒賞方面的問(wèn)題，這部分教師通常也是傳授學(xué)生一些模板。例如，“煉字題”該如何回答，“意境題”又該如何回答等。這樣的語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求相背離，不利于學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的提高。

（3）學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)缺乏興趣。大部分學(xué)生不會(huì)主動(dòng)去積累古詩(shī)詞知識(shí)，甚至還有少部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)表現(xiàn)出排斥情緒。究其原因主要是，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞背后的文化缺乏必要的理解，難以形成情感共鳴。

2.初中古詩(shī)詞教學(xué)存在問(wèn)題的成因

（1）學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力不足。相對(duì)于其他文體的學(xué)習(xí)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)具有一定的難度，這使得部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼心理，而這種恐懼心理又可能引發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的厭學(xué)情緒，而厭學(xué)情緒會(huì)進(jìn)一步影響學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的提高，長(zhǎng)此以往，會(huì)陷入惡性循環(huán)，不利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

（2）“應(yīng)試教育”的影響。一方面是來(lái)自學(xué)生的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，一方面是來(lái)自社會(huì)對(duì)教師群體的高度期待，這給教師群體造成了較大的教學(xué)壓力。為了提高學(xué)生的“考試”成績(jī)，部分初中語(yǔ)文教師只好對(duì)學(xué)生進(jìn)行模式化的古詩(shī)詞教學(xué)。這樣的教學(xué)雖然能讓學(xué)生在短期內(nèi)考出較好的語(yǔ)文成績(jī)，但并不利于學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的提高，也不利于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成。

（3）學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞缺乏興趣的原因。一方面，部分學(xué)生接觸古詩(shī)詞的時(shí)間較晚，沒(méi)有養(yǎng)成背誦古詩(shī)詞的習(xí)慣，難以體會(huì)到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。另一方面，教材選編的古詩(shī)詞多是描寫(xiě)離愁別緒、思鄉(xiāng)之情、歸隱田園等，與當(dāng)代學(xué)生的實(shí)際生活缺乏有效聯(lián)系，很難引起學(xué)生的共鳴，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)難以產(chǎn)生濃厚的興趣。例如，杜甫的《春望》是一篇描寫(xiě)國(guó)破家亡的詩(shī)作，生活在和平年代的學(xué)生，很難真正體會(huì)作者的悲傷之情，因此也就很難較好地解讀這首詩(shī)。

三、核心素養(yǎng)背景下的初中古詩(shī)詞教學(xué)策略

1.不斷豐富自我，做好教學(xué)引導(dǎo)者

教師在教學(xué)活動(dòng)中起著至關(guān)重要的作用，因此必須不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、不斷豐富自我?！耙虢o學(xué)生一杯水，教師自己就必須有源源不斷的活水?！边@意味著，語(yǔ)文教師必須積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，不斷充實(shí)自己，以扎實(shí)自己的教學(xué)基本功，提高自己的教學(xué)能力，做好語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者。古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師的語(yǔ)文功底有著較高的要求，其不僅要求語(yǔ)文教師了解作者的生平及古詩(shī)詞創(chuàng)作背景，還要求語(yǔ)文教師能夠掌握美學(xué)、文藝學(xué)等眾多學(xué)科的知識(shí)。因此，語(yǔ)文教師平時(shí)必須多學(xué)習(xí)、多積累，只有這樣，才能在古詩(shī)詞課堂上做到游刃有余，才能帶領(lǐng)學(xué)生深刻感受祖國(guó)大好河山的壯麗，引導(dǎo)學(xué)生探究古詩(shī)詞背后的含義。以蘇軾的《題西林壁》一詩(shī)為例，詩(shī)人表面上是在描寫(xiě)廬山，但實(shí)際上作者是想要通過(guò)對(duì)廬山的描寫(xiě)傳達(dá)一定的人生哲理，即每個(gè)人所處的位置都不相同，因此看待事物的看法和角度也不相同，這不可避免地會(huì)有一定的片面性和局限性。因此，一個(gè)人如果想要了解事物的整體面貌，就必須擺脫主觀成見(jiàn)，站在更高的位置看待它。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，語(yǔ)文教師要在忠于文本的基礎(chǔ)上，運(yùn)用創(chuàng)新思路引領(lǐng)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，從而給學(xué)生的思維插上翅膀，讓學(xué)生可以自由地徜徉在古詩(shī)詞的海洋中，領(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力。例如，在教學(xué)關(guān)于社會(huì)風(fēng)貌、家國(guó)情懷等方面的古詩(shī)詞時(shí)，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞含義，感受古詩(shī)詞所反映的社會(huì)和時(shí)代背景，以及風(fēng)土人情等。另外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生逐字逐句品味古詩(shī)詞，以便從古詩(shī)詞的字句中探尋到古人的真實(shí)生活情境。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，語(yǔ)文教師要用心教學(xué)，用心領(lǐng)悟，多與學(xué)生溝通交流，只有這樣才能把古詩(shī)詞的美淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，才能讓古詩(shī)詞真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，才能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。

2.拓寬教學(xué)渠道，開(kāi)展多元化教學(xué)

大哲學(xué)家朱熹曾在詩(shī)文中寫(xiě)道：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”意思是：人要心靈澄明，認(rèn)真鉆研，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。這是朱熹做學(xué)問(wèn)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。由此可見(jiàn)，學(xué)生要想在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中有長(zhǎng)足的進(jìn)步，就必須進(jìn)行大量誦讀，以此豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在古詩(shī)詞教學(xué)中，語(yǔ)文教師也需要基于這一理念，讓教學(xué)更加多元化。一方面，語(yǔ)文教師要努力豐富古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行古詩(shī)詞課堂教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，以幫助學(xué)生體會(huì)不同類型古詩(shī)詞的內(nèi)在韻味和思想情感，感悟字里行間的哲理和智慧，從而使學(xué)生能在誦讀中獲得更深刻的感悟及思想上的啟迪。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，首先，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生注意日常生活中的經(jīng)典詩(shī)篇，幫助學(xué)生養(yǎng)成隨手記錄的習(xí)慣，并鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和分享。其次，語(yǔ)文教師要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“溫故而知新”的重要性，以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的良好習(xí)慣。最后，語(yǔ)文教師不能僅將教學(xué)內(nèi)容固定在課本上，還要鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行拓展和延伸學(xué)習(xí)，以豐富學(xué)生的古詩(shī)詞儲(chǔ)備，提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。這樣，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的收獲會(huì)非常大，在分享時(shí)也會(huì)更積極，更愿意把自己的日常積累展示給大家。另一方面，語(yǔ)文教師要積極引入多樣化教學(xué)模式，以提高古詩(shī)詞課堂的吸引力。在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，首先，語(yǔ)文教師要靈活把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，以避免學(xué)生漫無(wú)目的地一遍一遍地重復(fù)學(xué)習(xí)。例如，語(yǔ)文教師可以通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀古詩(shī)詞，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解，促使學(xué)生與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。其次，語(yǔ)文教師可通過(guò)多種方式賞析古詩(shī)詞，以幫助學(xué)生明確古詩(shī)詞的內(nèi)在含義，引領(lǐng)學(xué)生把握古詩(shī)詞的精髓。例如，語(yǔ)文教師可以在每天安排固定的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀。在學(xué)生誦讀的過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以選用合適的背景音樂(lè)配合學(xué)生。在樂(lè)曲的配合下，學(xué)生可以更好地體味古詩(shī)詞句之間的意蘊(yùn)，感受作者豐富而細(xì)膩的情感和詩(shī)文的韻律美、意境美。最后，語(yǔ)文教師可以在課堂上運(yùn)用比較閱讀法進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)。例如，語(yǔ)文教師可以在課外尋找一篇或背景、或形式、或情感與所教學(xué)古詩(shī)詞相似的古詩(shī)詞，比較兩首古詩(shī)詞的藝術(shù)手法和風(fēng)格特點(diǎn)，讓學(xué)生在誦讀時(shí)思考詩(shī)歌內(nèi)涵，并結(jié)合詩(shī)文背景分析兩首詩(shī)的異同，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解，有效提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)施興趣化教學(xué)

“興趣是最好的老師?！敝挥邪褜W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)，他們才能夠發(fā)自內(nèi)心地主動(dòng)學(xué)習(xí)。古詩(shī)詞教學(xué)亦是如此，語(yǔ)文教師只有激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)使學(xué)生愿意更深入地挖掘古詩(shī)詞背后的含義。如若不然，學(xué)生只能對(duì)古詩(shī)詞的表面意思進(jìn)行理解，學(xué)到的也只是些皮毛，無(wú)法真正理解古詩(shī)詞的真諦。對(duì)于當(dāng)前部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)存在的錯(cuò)誤認(rèn)知，語(yǔ)文教師要通過(guò)積極創(chuàng)新教學(xué)模式、引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)方法等改變他們的認(rèn)知，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促使他們認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要他們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)，從而使他們得到心靈上的震撼和精神上的滿足，進(jìn)而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，并深入探究其背后的含義。在課堂導(dǎo)入階段，語(yǔ)文教師應(yīng)采用一些獨(dú)特的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，教師可以設(shè)置一個(gè)懸念來(lái)吸引學(xué)生，有效把學(xué)生帶入古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情境中，促使學(xué)生積極參與到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中來(lái)，并投入自己的精力對(duì)作者的思想情感進(jìn)行深入探究，以此更加深入地理解古詩(shī)詞背后的含義。語(yǔ)文教師要指導(dǎo)學(xué)生在課下主動(dòng)搜集資料，以不斷增加學(xué)生的古詩(shī)詞方面的知識(shí)儲(chǔ)備，從而促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的魅力，并對(duì)古詩(shī)詞越來(lái)越感興趣。例如，《望廬山瀑布》一詩(shī)寫(xiě)出了廬山瀑布的壯美。語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“紫煙”這樣的顏色詞語(yǔ)使用的巧妙，以及“三千尺”所表達(dá)的恢弘氣勢(shì)。又如，在《江城子·密州出獵》一詩(shī)中，語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”的宏大場(chǎng)面，使學(xué)生為之震撼，從而有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生充分感受古詩(shī)詞的魅力。另外，語(yǔ)文教師還要引導(dǎo)學(xué)生，充分發(fā)揮想象力，想象古詩(shī)詞中描繪的場(chǎng)景，并動(dòng)筆畫(huà)下來(lái)。當(dāng)學(xué)生著手畫(huà)畫(huà)時(shí)，他們就已經(jīng)將自己的理解與詩(shī)句進(jìn)行了有效的融合，他們的審美情趣就會(huì)在潛移默化中得到提升。

4.以學(xué)生為主體，進(jìn)行多元化評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程的重要組成部分。新課改明確指出：“應(yīng)將教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間相互評(píng)價(jià)相結(jié)合，也就是評(píng)價(jià)主體多元化?！币酝墓旁?shī)詞考查多以卷面的方式呈現(xiàn)，評(píng)價(jià)主體往往是教師一方，評(píng)價(jià)結(jié)果難免片面。為改變這種狀況，保證評(píng)價(jià)結(jié)果更加真實(shí)、準(zhǔn)確，一方面，語(yǔ)文教師應(yīng)積極邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái)，進(jìn)行家校共同評(píng)價(jià)。例如，語(yǔ)文教師可以讓家長(zhǎng)檢驗(yàn)學(xué)生在課堂上的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)成果，并給予評(píng)價(jià)。如此一來(lái)，家長(zhǎng)就能夠?qū)ψ约汉⒆拥墓旁?shī)詞學(xué)習(xí)成果形成大致的了解。另一方面，語(yǔ)文教師還可以讓學(xué)生之間進(jìn)行互評(píng)。同學(xué)之間相互評(píng)價(jià)，可以讓知識(shí)在學(xué)生之間進(jìn)行共享，這有利于促進(jìn)學(xué)生之間互動(dòng)交流，也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另外，教師的評(píng)價(jià)方式也要多樣化。不能只采用背誦、默寫(xiě)等方法，還可以借鑒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的形式，在班級(jí)內(nèi)舉行詩(shī)詞大賽。語(yǔ)文教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生們仿寫(xiě)古詩(shī)詞，試著把自己的情感用寫(xiě)詩(shī)的方式表達(dá)出來(lái)，在推敲的過(guò)程中，讓學(xué)生體味詩(shī)詞格式的韻律美。這不但可以有效改變以往教學(xué)評(píng)價(jià)方式的單一狀況，還能提高學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力。

5.引入信息技術(shù)，落實(shí)智能化教學(xué)

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，信息化逐漸融入課堂教學(xué)，當(dāng)信息化與課堂教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)以后，課堂教學(xué)效果往往會(huì)更好。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以適當(dāng)運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，如為學(xué)生播放一些學(xué)習(xí)視頻、實(shí)驗(yàn)影像等，這會(huì)大大提高教學(xué)效率。另外，語(yǔ)文教師也可以借助信息技術(shù)，便捷地展示自己在網(wǎng)絡(luò)上獲得的優(yōu)秀教學(xué)資源。這可以讓學(xué)生在放松狀態(tài)下，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞知識(shí)，了解古詩(shī)詞背景，開(kāi)闊視野，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。例如，在學(xué)習(xí)有著錯(cuò)綜復(fù)雜情節(jié)的敘事詩(shī)，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，語(yǔ)文教師就可以先給學(xué)生播放一段相關(guān)影視劇資料，以幫助學(xué)生了解故事內(nèi)容，從而有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著“核心素養(yǎng)”理念的不斷滲透，越來(lái)越多的語(yǔ)文教師把語(yǔ)文教學(xué)關(guān)注點(diǎn)放到了“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)上，并開(kāi)始探究“核心素養(yǎng)”背景下的語(yǔ)文教學(xué)策略。語(yǔ)文教學(xué)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)息息相關(guān)，古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和人文精神是需要語(yǔ)文教師進(jìn)行深入挖掘并傳遞給學(xué)生的。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)做好教學(xué)引導(dǎo)者，不斷拓寬教學(xué)渠道，創(chuàng)新教學(xué)方法，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，積極引入信息技術(shù)，從而增強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效性，全面提高語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，有效提高學(xué)生核心素養(yǎng)。

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Research on the Teaching of Ancient Chinese Poetry in Junior Middle School under the Background of Core Competence

Ma Ou

（College of Arts， Jilin Normal University， Changchun 130000，China）

Abstract： As an important part of traditional culture， ancient poetry can best reflect the connotation and humanistic spirit of traditional culture， which is consistent with the goal of "cultural understanding and inheritance" of Chinese core competence. Starting from the core accomplishment and the overview of ancient Chinese poetry in junior middle school， the article analyzes the problems and causes of the current teaching of ancient Chinese poetry in junior middle school， and from the aspects of constantly enriching oneself， doing a good job in teaching guides， broadening teaching channels， carrying out diversified teaching， innovating teaching methods， implementing interesting teaching， taking students as the main body， conducting diversified evaluation， introducing information technology， implementing intelligent teaching， etc， to explore the teaching strategies of ancient poetry in junior middle school under the background of core competence.

Key words： juniormiddleschoolChinese；corecompetence；ancientpoetryteaching；new curriculumreform