摘 要：美術(shù)是來源于生活的藝術(shù)，生活即最有效的美術(shù)教學(xué)。小學(xué)生的知識技能大多來自生活里的直接經(jīng)驗(yàn)，因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，貼近生活的課堂主題、內(nèi)容可以幫助學(xué)生形成良好、主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在基于生活的美術(shù)課堂中感受美的存在，體悟生活本質(zhì)。另外，美術(shù)作業(yè)是學(xué)生對課程知識加以理解運(yùn)用的重要一環(huán)，做好作業(yè)設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，是對課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充和延續(xù)。在新課改背景下，貼近生活的課堂內(nèi)容和作業(yè)設(shè)計(jì)，有利于引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，立足生活經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成善于觀察、勤于動手、樂于實(shí)踐的好習(xí)慣，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)也有非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；生活化；課堂內(nèi)容；作業(yè)設(shè)計(jì)

中圖分類號：G623.75

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1673-8918（2023）50-0010-04

美術(shù)是運(yùn)用視覺語言去創(chuàng)造和表達(dá)，其藝術(shù)源泉是生活經(jīng)歷與情感體驗(yàn)。我國著名教育家陶行知提出了“生活即教育”這一先進(jìn)理念，他在《談生活教育》中指出：“生活決定教育，只有通過生活，教育才能發(fā)出真正的力量，成為真正的教育?！泵佬g(shù)源于生活，更應(yīng)該深入生活、服務(wù)生活，真正立足教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、走進(jìn)生活、體悟生活，將生活中的所思所想應(yīng)用到美術(shù)創(chuàng)造中來，以此引導(dǎo)學(xué)生真正理解生活是藝術(shù)取之不盡、用之不竭的源泉。

陶行知“生活即教育”的教育思想對現(xiàn)階段的小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有重要的借鑒意義。小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和知識技能有限，大多數(shù)經(jīng)驗(yàn)來自對生活的直接體驗(yàn)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)更應(yīng)該考慮學(xué)生的年齡、受教育程度等學(xué)情特點(diǎn)。在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容和形式與生活接軌，幫助學(xué)生更好地理解掌握知識。

一、 融會貫通，課堂內(nèi)容貼近生活

新課標(biāo)指出，美術(shù)學(xué)科具有人文性質(zhì)，其本質(zhì)是幫助人們更好地認(rèn)識美的事物。陶行知先生提出“生活即教育”，指明了生活與教育的重要關(guān)系。在小學(xué)美術(shù)課堂構(gòu)建中，首先要考慮的是課堂主題的選定，許多教師會依據(jù)課本進(jìn)行設(shè)計(jì)，在結(jié)合知識的過程中忽略了與日常生活的聯(lián)系。

教師在選定課堂主題時(shí)，應(yīng)該充分挖掘課本知識與校園生活、家庭生活的內(nèi)在聯(lián)系，選取學(xué)生熟悉的生活元素作為切入點(diǎn)，打破學(xué)科局限，創(chuàng)造生活化聯(lián)系情境，引導(dǎo)學(xué)生在生活主題創(chuàng)造中獲得審美和創(chuàng)造能力的提升。

（一）選取生活化情境

選取生活化情境可以使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升和發(fā)展，學(xué)生能夠在產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上，充分地發(fā)揮自己的想象力，表達(dá)自己的意愿和想法。在生活化情境中，教師要幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)成果與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，最終使學(xué)生在真正的生活中通過藝術(shù)思維將美術(shù)的核心素養(yǎng)體現(xiàn)出來。

例如，在教學(xué)一年級《我的地圖》一課時(shí)，教師可以帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)生活實(shí)際，聯(lián)系地方特色，借助學(xué)生喜歡玩、好奇心強(qiáng)等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)《跟我游棲霞》主題活動，鼓勵(lì)孩子們利用周末時(shí)間，通過游記棲霞旅游景點(diǎn)或者借助網(wǎng)絡(luò)等形式，以“陽陽的導(dǎo)游”的方式，確定棲霞游玩路線的起點(diǎn)，完成游玩線路圖，并加入花草樹木進(jìn)行裝飾，最后綜合學(xué)生的作品，編成《跟我游棲霞——學(xué)生手繪地圖集》，如此讓學(xué)生真正走進(jìn)生活，通過觀察思考完成課堂內(nèi)容，彰顯了美術(shù)源于生活、用于生活的理念。

（二）打破學(xué)科局限

美術(shù)課堂生活化是美術(shù)綜合化的一個(gè)重要表現(xiàn)，在將生活觀念和生活實(shí)踐融入美術(shù)課堂的探索中，打破美術(shù)學(xué)科和其他科目的界限，結(jié)合生活情境發(fā)揮美術(shù)課堂的育人作用也是非常重要的。

在《送你一個(gè)書簽》一課的教學(xué)過程中，教師可以對書簽內(nèi)容進(jìn)行規(guī)定，如圍繞古詩內(nèi)容對書簽進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，將語文與美術(shù)相結(jié)合，講述書簽源自春秋戰(zhàn)國時(shí)期的趣味故事，講解古典詩詞，加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。再如《什物拼貼》一課，教師可以結(jié)合中草藥校本課程，讓學(xué)生感受中草藥的材質(zhì)，利用中草藥的特征聯(lián)想重組，采用剪、撕、拼和貼的方法，指導(dǎo)學(xué)生做一本關(guān)于《玩轉(zhuǎn)中草藥》的立體中草藥科普圖畫書，引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)，由此既傳承了中國的傳統(tǒng)文化，又向?qū)W生傳達(dá)了熱愛生活的人文精神，讓學(xué)生創(chuàng)造出更加多元的作品，提高了課堂的開放性和趣味性。

（三）借助現(xiàn)代教學(xué)工具

在傳統(tǒng)的課堂上，循規(guī)蹈矩的教學(xué)方法可以保證學(xué)生的可接受性，同時(shí)會讓學(xué)生產(chǎn)生消極情緒，枯燥的講解也會使學(xué)生缺失學(xué)習(xí)的動力。教師要想營造形象的美術(shù)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，往往需要借助一些教育手段，特別是現(xiàn)代教學(xué)工具手段，通過形象化的方式引入生活情境，才能為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)增色。

例如，教師可以利用多媒體設(shè)備播放一些環(huán)境、建筑的圖片，幫助學(xué)生更加直觀地認(rèn)識生活現(xiàn)象。同時(shí)，還可以利用多媒體技術(shù)，提前錄制好教師繪畫或手工的示范視頻，通過放大、旋轉(zhuǎn)等方式多角度展示所要描繪事物的多樣性，通過觀察事物的整體特征，可以使學(xué)生的想象力得到充分釋放，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)的最佳效果。

二、 寓教于樂，課堂材料源于生活

藝術(shù)來源于生活，更服務(wù)于生活。生活材料是美術(shù)課堂教學(xué)不可缺少的一個(gè)重要部分。但是在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)過程中，美術(shù)材料是十分有限的。貼近學(xué)生生活的美術(shù)材料更容易激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣和主動性，可以讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美，利用生活材料創(chuàng)造美。

陶行知先生提出“生活即教育?！币虼松畈牧鲜敲佬g(shù)教育的一種重要資源。教師應(yīng)充分運(yùn)用生活資源，設(shè)置主題任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生利用生活中的材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

（一）巧用廢舊材料

若要在美術(shù)教學(xué)活動中發(fā)揮生活材料的重要作用，教師就應(yīng)結(jié)合美術(shù)活動的內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際，對生活中可用的一切美術(shù)材料進(jìn)行挖掘和利用。生活中的廢舊物品都可以作為美術(shù)創(chuàng)作的材料，一方面可以借助材料多樣性和差異性的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；另一方面，利用廢舊材料進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，也是變廢為寶的重要過程，可以培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的自覺意識。

例如在教學(xué)《這是我呀》時(shí)，學(xué)生在完成第一課時(shí)“畫自己”之后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生回家后利用彩色卡紙、廢紙板等進(jìn)行裝飾，將平面的“自己”變得更加立體有趣。在教學(xué)《漂亮的燈》時(shí)，教學(xué)的重點(diǎn)為通過了解和欣賞古今中外的燈，并嘗試用各種材料制作燈，培養(yǎng)學(xué)生感知美、接受美、創(chuàng)造美的能力。教師可以讓學(xué)生展示利用各種材料制成的燈籠，例如紙張、彩繩、塑料等，在布置作業(yè)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生積極在生活中搜索可以制成燈籠的材料。學(xué)生利用廢舊材料、一次性筷子等制作出形狀各異的燈籠，通過創(chuàng)造性的制作，將生活資源變廢為寶，這樣既使學(xué)生貼近生活，又將理論運(yùn)用于實(shí)踐，調(diào)動了學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

（二）選取自然材料

美術(shù)作為重要的藝術(shù)形式之一，讓美術(shù)課堂與自然、生活相結(jié)合也是十分必要的，其中一個(gè)重要的途徑就是選取自然材料作為學(xué)生完成美術(shù)作品的工具。大自然是最好的教科書，學(xué)生的創(chuàng)作靈感不應(yīng)只局限于電子產(chǎn)品，更應(yīng)該從廣闊的自然世界中獲得。

三、 因材施教，作業(yè)設(shè)計(jì)基于生活

在傳統(tǒng)教育背景下，美術(shù)課堂和美術(shù)作業(yè)的設(shè)計(jì)大多以模仿為主，形式單一，脫離生活實(shí)際，教師以單一方式進(jìn)行評價(jià)，這在一定程度上扼殺了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不利于學(xué)生創(chuàng)造潛能的發(fā)揮。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們的興趣、愛好、學(xué)習(xí)水平、對世界的認(rèn)知都是不同的。美術(shù)作為使人發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的學(xué)科，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生之間的差異，兼顧大多數(shù)學(xué)生的情況，基于生活經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此，教師在布置作業(yè)時(shí)也要設(shè)置多層次、難易程度等不同的作業(yè)，給予每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身狀況去選擇感興趣的作業(yè)，進(jìn)而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

（一）材料探索，將生活融入作業(yè)

設(shè)計(jì)“葉的狂想曲”系列作業(yè)，旨在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的物品和神奇的自然現(xiàn)象，學(xué)生通過創(chuàng)造性的想象與制作，將美術(shù)材料變成藝術(shù)作品。在布置課程作業(yè)《葉子片片》時(shí)，設(shè)計(jì)“葉的狂想曲”系列作業(yè)，由簡到難進(jìn)行了不同維度的作業(yè)設(shè)計(jì)：例如將葉子畫出來，用點(diǎn)線面美術(shù)基本知識表現(xiàn)真實(shí)的樹葉之美；將葉子印出來，用彩鉛和水粉拓印葉子的紋理美；將葉子貼出來，用不同種類的葉子貼出一幅圖畫，讓學(xué)生感受葉子的組合美；將葉子曬出來，通過涂、擺、固、曬、洗的技法，制作藍(lán)曬葉子，讓學(xué)生感受葉子的藝術(shù)美。

通過設(shè)置不同維度和難度的作業(yè)，并采取闖關(guān)的形式，使得能力存在差異的學(xué)生找到適合自己的作業(yè)。這種方式的作業(yè)布置不但能讓學(xué)生將生活中的所見所聞所感融入作業(yè)，而且能夠提高學(xué)生完成作業(yè)的參與度，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生更加積極主動地去挑戰(zhàn)自我，有助于學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二）由靜變動，讓作業(yè)走進(jìn)生活

2022年版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生表達(dá)自己的感受，選擇自己喜歡的玩具或制作的泥塑，嘗試用數(shù)碼相機(jī)、攝影設(shè)備拍攝、制作定格動畫，旨在讓作業(yè)走出課本，走進(jìn)生活。傳統(tǒng)的美術(shù)作業(yè)都是以靜態(tài)的形式呈現(xiàn)在紙面上，而生活往往是變化且靈動的，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)就可以以此為突破口，讓學(xué)生通過各種手段和材料，讓作業(yè)“動起來”。

例如，在進(jìn)行《會魔法的葉子》作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以讓學(xué)生利用在課堂上制作的彩鉛摹印出來的葉子，想象編寫《會魔法的葉子》劇本，采用定格動畫的方法，和家長共同使用相機(jī)等設(shè)備逐個(gè)拍攝，最后再剪輯合成作品。定格動畫的作業(yè)設(shè)計(jì)，既能提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象能力，讓作業(yè)變得更加生動有趣；又能推動家校共育的開展，密切學(xué)生、家長、教師、學(xué)校之間的關(guān)系，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

（三）細(xì)節(jié)觀察，生活與作業(yè)有機(jī)結(jié)合

小學(xué)美術(shù)作業(yè)生活化設(shè)計(jì)需要做到美術(shù)課堂和生活要素的有機(jī)融合，必須建立在對作業(yè)內(nèi)容的充分把握和對生活要素全面細(xì)致的觀察上，打破傳統(tǒng)美術(shù)課堂的束縛，展現(xiàn)學(xué)生的主體地位。例如在進(jìn)行“線條”相關(guān)教學(xué)時(shí)，在課堂上教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生明確“線條”不僅僅存在于課本中，生活中處處有“線條”。該課的作業(yè)布置可以讓學(xué)生觀察生活中的線條，像馬路、書本、課桌等，打開學(xué)生思維想象的大門，讓學(xué)生自覺地觀察生活中的細(xì)節(jié)，并應(yīng)用到作業(yè)內(nèi)容中來。

將生活與作業(yè)有機(jī)融合，打破了作業(yè)功能的局限，作業(yè)不僅僅是鞏固知識的重要手段，更是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的必經(jīng)途徑。從其理論依據(jù)來看，生活化作業(yè)是基于陶行知“生活即教育”理念、盧梭的活動教育理論以及學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)理論，旨在讓學(xué)生通過實(shí)踐探究，逐步建構(gòu)起對知識的深層理解，并實(shí)現(xiàn)作業(yè)價(jià)值的多維性。

四、 家校共育，作業(yè)評價(jià)聯(lián)系生活

作業(yè)評價(jià)是教師根據(jù)學(xué)生作業(yè)的完成情況，通過口頭或者書面等方式予以反饋，合理的作業(yè)評價(jià)對學(xué)生具有鼓勵(lì)、正面導(dǎo)向的功能。美術(shù)是一門具有個(gè)性和創(chuàng)意性的學(xué)科，作業(yè)評價(jià)的關(guān)鍵是讓學(xué)生感受到美術(shù)的價(jià)值觀，接受德育、美育潛移默化的熏陶，因此美術(shù)作業(yè)評價(jià)對學(xué)生具有更加重要的意義。

同時(shí)，作業(yè)評價(jià)也要聯(lián)系生活，基于學(xué)生的生活實(shí)際，積極、鼓勵(lì)的作業(yè)評價(jià)能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生能夠更加認(rèn)真地完成每一件作品。這也要求教師不斷完善作業(yè)的評價(jià)方式，可以使用多元主體評價(jià)法、作業(yè)展示評價(jià)法等。

（一）多元主體評價(jià)法

多元主體評價(jià)法指的是不以教師作為學(xué)生作業(yè)評價(jià)的主體，而讓學(xué)生、家長、專家等主體共同參與作業(yè)的評價(jià)過程。這樣的評價(jià)方式既可以讓評價(jià)更加客觀，還可以讓學(xué)生對自己的作品擁有合理的認(rèn)知，據(jù)此認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和劣勢，不斷地提高自己、發(fā)展自己。

例如《誘人的瓜果》這一課是讓學(xué)生利用石塑黏土，通過捏塑、打磨、晾曬、上色、亮油等步驟，完成立體的美術(shù)作品。教師教授這一課時(shí)，可以將班級分為不同的小組，讓學(xué)生通過組內(nèi)合作的方式完成小組作品。結(jié)合教師對不同小組的評價(jià)，班內(nèi)投票（不可以投自己的小組），進(jìn)行小組間的評選，根據(jù)不同的名次對相應(yīng)的小組進(jìn)行獎勵(lì)。這不僅能夠使作業(yè)評價(jià)更加公正合理，還能夠增強(qiáng)組內(nèi)的合作意識和組間的競爭意識，使學(xué)生在競爭中不斷地激勵(lì)、提高自己，為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展空間。還可以使用互聯(lián)網(wǎng)對作業(yè)進(jìn)行評價(jià)，設(shè)置用于作業(yè)評價(jià)的公眾號，將作業(yè)進(jìn)行展示，邀請學(xué)生、專家、家長等利用投票、點(diǎn)評的方式，對作業(yè)進(jìn)行評價(jià)。通過引入多元主體對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行評價(jià)，客觀反映出學(xué)生作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)和問題，對提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)具有十分重要的意義。

（二）作業(yè)展示評價(jià)法

作業(yè)展示評價(jià)法是指教師通過展覽學(xué)生的作品并組織其觀看他人的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生相互交流、互動，從而使學(xué)生認(rèn)識到自己與他人的差距，取長補(bǔ)短，相互借鑒學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。作業(yè)展示評價(jià)法可以采用多種方式，例如在對美術(shù)作業(yè)進(jìn)行評價(jià)時(shí)，可以采用辦展覽或者創(chuàng)辦藝術(shù)文化墻來展示學(xué)生的美術(shù)作業(yè)，供學(xué)生參觀和交流。這樣的作業(yè)評價(jià)方式可以增進(jìn)學(xué)生之間的交流、互動，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)作的主動性、積極性。

傳統(tǒng)的作業(yè)評價(jià)方式呈現(xiàn)評價(jià)方式單一、完成作業(yè)較應(yīng)付等問題，不能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，不能適應(yīng)當(dāng)今社會對學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的要求，這就要求教師積極運(yùn)用合理的作業(yè)評價(jià)方法，采用多種作業(yè)評價(jià)方式，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、認(rèn)知水平和藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

五、 結(jié)論

美術(shù)與生活相交融是課程改革提出的要求，也是符合學(xué)生年齡和發(fā)展特點(diǎn)的需要。將生活理念融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，要從課堂和課后兩方面下功夫：一方面課堂主題和課堂內(nèi)容的選定都要基于學(xué)生的生活情境，方便學(xué)生理解掌握內(nèi)容的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；另一方面，課后的作業(yè)設(shè)計(jì)和作業(yè)評價(jià)都要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)情特點(diǎn)為基礎(chǔ)，采用靈活多樣的模式，同時(shí)還應(yīng)注意教學(xué)評價(jià)和反饋，真正讓作業(yè)落到實(shí)處、發(fā)揮效用。

陶行知先生提出“生活即教育”的理念，立足學(xué)生主體，從課堂主題、課堂內(nèi)容、作業(yè)形式、作業(yè)反饋四個(gè)方面展開，通過理論分析和案例描述，以期對生活理念融入小學(xué)美術(shù)課堂提出幾點(diǎn)改進(jìn)意見，通過探索更合理、更高效的課堂內(nèi)容生活化、作業(yè)設(shè)計(jì)生活化形式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和認(rèn)知水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

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作者簡介：王宇婷（1995～），女，漢族，江蘇南京人，江蘇省南京市金陵小學(xué)，研究方向：美術(shù)學(xué)科教學(xué)。