張 菁

文本交織理論認為一個詞語有幾種不同的意義向度，作者的意思、文本的意思和這個詞語在其他文本中的意思，它們相互交織在一起，影響了該詞語在特定文本中的意思。在閱讀作品的時候，讀者不僅要結(jié)合該文本進行分析推理，還要閱讀其他相關(guān)文本，看看是否影響了自己對原文本的判斷和理解?；谖谋窘豢椑碚?，教師可以組織學(xué)生開展群文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度入手，將各種不同的文本整合在一起，以提升解讀的效果，從而深入理解文本的內(nèi)涵。

一、設(shè)計導(dǎo)學(xué)單，指導(dǎo)前置閱讀

學(xué)者崔勇認為任何文本都是不自足的，其意義產(chǎn)生于與其他文本交互參照、交互指涉的過程。由此可見，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開群文閱讀，綜合獲取各種資料。教師可以設(shè)計導(dǎo)學(xué)單，引導(dǎo)學(xué)生先自主搜集各種相關(guān)的資料，如作品的創(chuàng)作背景，同類型的文本，該作品的評價類文章等，這樣就可以給后續(xù)的群文閱讀指明方向。

如在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》《登高》《琵琶行》等充滿想象力的詩歌時，教師設(shè)計導(dǎo)學(xué)單，讓學(xué)生將關(guān)注的重點放在體會作品的表達方式、用典手法等方面，在設(shè)置前置閱讀時，也引導(dǎo)學(xué)生從這些角度入手拓展閱讀。任務(wù)一可以補充了解作品的創(chuàng)作背景，像《琵琶行》的序介紹了作者的生活經(jīng)歷，學(xué)生可以搜索史料，了解作者當時所處的環(huán)境，他的生活發(fā)生了怎樣的變化。任務(wù)二讓學(xué)生補充閱讀同主題的其他詩歌，如李白的《蜀道難》描述的也是登高望遠，可以和《夢游天姥吟留別》《登高》等放在一起對比分析，看看作者的創(chuàng)作思路有什么不同。

群文閱讀的關(guān)鍵在于思想觀念的開放和拓展，在設(shè)計導(dǎo)學(xué)單時，教師可以給學(xué)生提供自主拓展閱讀的方向，但是卻不要要限定閱讀篇目，可以給學(xué)生自主選擇的機會。這樣就能實現(xiàn)課堂多角度、全方位的開放，從而為學(xué)生提供拓展、開放的空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力。

二、基于文體特征，設(shè)置議題

文本交織理論認為要將各種文本整合在一起，以獲得更多的信息，但是如果文本涵蓋的面太廣，反而會給閱讀造成障礙，所以教師要結(jié)合教學(xué)的重點和文本的文體特點，設(shè)定合適的議題，這樣能讓學(xué)生找到自主閱讀的方向，從而提升解讀效果。

《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》都是豪放派詞人的作品，而《聲聲慢·尋尋覓覓》則是婉約派詞人的佳作，所以在群文閱讀的時候可以圍繞詩詞的文體特點，設(shè)計議題，讓學(xué)生探究豪放派和婉約派的風(fēng)格特點有哪些不同，并分析其中的寫作手法。這樣的議題緊緊圍繞詩詞的文體特點展開，而且能讓學(xué)生在對比分析中發(fā)揮創(chuàng)造性思維。教師也可以鼓勵學(xué)生在自主探究中提出更多具有創(chuàng)造性的議題，如有學(xué)生提出：“詞人的流派特點是否和其生活經(jīng)歷有關(guān)，比如辛棄疾立志要參加到收復(fù)國土的戰(zhàn)斗中去，所以他的作品自然流露出一種偉丈夫的特點?！边€有學(xué)生認為詩詞的風(fēng)格除了個人原因之外，還可能受時代環(huán)境的影響。學(xué)生可以結(jié)合自己感興趣的話題，開展互動討論，從而更深入地理解詩詞的風(fēng)格特點。

在選擇議題時要體現(xiàn)文體的特點，讓學(xué)生分析理解的過程中歸納文體的特點，還可以適當提出一些具有創(chuàng)造性、思辨性的問題，讓學(xué)生對比分析中了解不同文體的異同，從而更好地進行知識的自主建構(gòu)。

三、開展主題交流，發(fā)展思辨能力

在群文閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開展主題交流活動，讓他們在良性對話中提升思辨能力。教師要注意設(shè)置一些開放性的議題，給學(xué)生提供充分的發(fā)揮空間。也可以讓學(xué)生在主議題的基礎(chǔ)上延伸出一些附加議題，探討一些自己感興趣的事情。

如在學(xué)習(xí)《拿來主義》《反對黨八股》《勸學(xué)》《師說》等論述類文本時，教師可以組織學(xué)生參與到主題探究中，思考如何才能有條理地講清楚道理，并分析在辯論中哪一點更為重要。學(xué)生首先要總結(jié)每篇文章的結(jié)構(gòu)特點，思考它們是如何提出問題、分析問題、解決問題的，它們在論述結(jié)構(gòu)上有什么異同。然后再說說自己覺得哪一種論述方法最好。如有學(xué)生認為層層遞進的論述方法最好，這樣能讓讀者的思考一步步得到提升。也有學(xué)生不同意這種觀點，認為可以先提出一些似是而非的觀點，然后在此基礎(chǔ)上展開反駁，這樣就能給讀者留下深刻的印象。通過思考討論，學(xué)生的思辨能力自然就能得到有效提升。

群文閱讀是基于文本交織理論而進行集體建構(gòu)學(xué)習(xí)的一種方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合主題進行互動討論，發(fā)揮集體的力量，讓學(xué)生在集體建構(gòu)的同時重新整合對材料的理解，在解決問題的過程中學(xué)會思考，發(fā)散思維，獲得新知識。

四、融合精讀略讀，舉一反三

在群文閱讀中，學(xué)生可以在單篇精讀時細細品味，深入分析，掌握閱讀方法，然后借助文本交織理論，閱讀其他作品，看看同樣的閱讀方法是否適合于解讀其他作品。這樣就能讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，實現(xiàn)知識的遷移。

如在學(xué)習(xí)《祝?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》等小說時，教師可以設(shè)計精讀和略讀結(jié)合的教學(xué)策略。以《祝?！窞槔?，先引導(dǎo)學(xué)生找出作品中有關(guān)祥林嫂的細節(jié)描寫句子，然后梳理祥林嫂的變化，說說她的人生有哪幾個階段。在不同的階段，周圍的人對她的態(tài)度如何。學(xué)生嘗試運用列表格或畫思維導(dǎo)圖的方式進行整理歸納，總結(jié)祥林嫂的一生。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生閱讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》，學(xué)會運用同樣的方式分析林沖的一生，說說他在被發(fā)配前后發(fā)生了什么事情，人生的起落點分別是什么，找出作品中的細節(jié)描寫之處。在自主閱讀中，學(xué)生自然就掌握了總結(jié)歸納人物特點的方法。

在群文閱讀中，可以采用單篇精讀和多篇略讀相結(jié)合的方法，構(gòu)筑文本交織的互文解讀情境。這樣，學(xué)生就能學(xué)會閱讀方法，并在泛讀中理清閱讀思路，提升學(xué)習(xí)效率。

五、融合經(jīng)典影視，創(chuàng)新教學(xué)方式

教師可以創(chuàng)新教學(xué)方法，讓文本交織理論超越文本本身，讓學(xué)生在閱讀文本的同時融合經(jīng)典影視劇作品，利用影視劇中的信息輔助提高閱讀效率。這種教學(xué)方法比較新穎，能很好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》等是經(jīng)典的戲劇，教師可以采用融合影視劇作品的方式，給學(xué)生展示戲劇、電影、電視劇等多種不同類型的作品，引導(dǎo)學(xué)生進行對比，說說不同藝術(shù)形式上的差異，并思考它們在藝術(shù)手法上的不同。如有學(xué)生認為在影視劇中，因為可以使用蒙太奇的手段，所以鏡頭的切換比較自然，還可以使用一些超現(xiàn)實的手段，但是話劇就無法做到這一點。還有學(xué)生認為劇本是影視劇作品的一部分，但是影視劇除了臺詞以外，還有其他的組成部分也很重要，如道具、場景的設(shè)置等。最后教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注戲劇的臺詞，探究戲劇應(yīng)該如何體現(xiàn)矛盾沖突，展現(xiàn)豐富多彩的人物形象，并結(jié)合具體的人物臺詞分析，說說其中是否能體現(xiàn)出人物的性格特點。

融合經(jīng)典影視的方式能讓教學(xué)形式變得更加生動有趣，還能讓學(xué)生的思維變得更加靈活，充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究能力，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

群文閱讀實際上是一個文本交織的過程，教師要引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)從單一文本向多樣化文本的轉(zhuǎn)換。在群文教學(xué)中，教師可以有選擇地將一些相關(guān)文本放在一起，讓學(xué)生整合閱讀，通過對比、印證等方式提升閱讀效率。