尤靖

摘要：在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)高速發(fā)展的時代下，呈現(xiàn)出榜樣教育功能弱化和偶像崇拜過度的現(xiàn)象。本文從厘清榜樣教育和偶像崇拜的耦合性和差異性出發(fā)，分析新媒體時代下榜樣教育面臨的現(xiàn)實(shí)困境。站在新媒體發(fā)展的角度從榜樣教育的選樹、傳播、認(rèn)同、評價和保護(hù)五個環(huán)節(jié)出發(fā)，探析榜樣教育有效性的提升路徑。

關(guān)鍵詞：新媒體時代；偶像崇拜；榜樣教育；提升路徑

中圖分類號：F27文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.23.030

互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)具有超強(qiáng)的滲透性，對大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的影響深遠(yuǎn)。充分將新媒體的開放性和便捷性等特點(diǎn)與大學(xué)生榜樣教育相結(jié)合，不僅能夠加強(qiáng)了社會主義價值觀對大學(xué)生的引領(lǐng)，更能為榜樣教育提供可行的提升路徑。

1偶像崇拜和榜樣教育的概念及異同

榜樣和偶像是美好理想和全面發(fā)展的愿望的人格化、形象化的具體表現(xiàn)。通過榜樣和偶像的思想觀念、人格品質(zhì)和行為舉止對崇拜者或受教育者的價值分析、價值判斷和價值選擇產(chǎn)生綜合的影響。因此，對榜樣教育和偶像崇拜的異同分析，是榜樣教育提升的前提。

1.1榜樣教育與偶像崇拜的概念

榜樣教育是政府等權(quán)威機(jī)構(gòu)根據(jù)自上而下的選樹方式確立榜樣，并通過教育者對榜樣的事跡、能力和人格特質(zhì)進(jìn)行宣傳，最終獲得受教育者的心理認(rèn)同和行為實(shí)踐。用正確的價值觀引領(lǐng)人們的行為，實(shí)現(xiàn)社會向好向上發(fā)展。

偶像崇拜伴“是個體或群體對自我認(rèn)同的形象化的人格符號所表現(xiàn)出的極度尊敬、欽佩、欣賞、喜歡和向往的心理和行為。”新媒體時代下，越來越多媒體和娛樂資本介入其中，偶像崇拜多指是青少年群體出于對娛樂圈的明星藝人的外貌或其他特征的崇拜、喜愛和追捧，表現(xiàn)出更換速度快、娛樂趨俗化等特點(diǎn)。

1.2榜樣教育與偶像崇拜的耦合性

在構(gòu)成要素和作用機(jī)制的相似性。從上述榜樣教育和偶像崇拜的定義來看，無論是偶像的外貌或其他特征的崇拜、喜愛和追捧，或是榜樣的事跡、能力和人格特質(zhì)的心理認(rèn)同和行為實(shí)踐。偶像崇拜和榜樣教育可以劃分為主體、客體、載體、傳播路徑和外部環(huán)境五種因素。崇拜者或受教育者（客體），對榜樣或偶像（載體）在情感、態(tài)度、價值觀等方面的認(rèn)同，最終表現(xiàn)為在行動上的模仿或踐行。感性認(rèn)識、理性認(rèn)識以及實(shí)踐行為相互作用的結(jié)果是兩者在作用機(jī)制上體現(xiàn)出的高度耦合。

在結(jié)構(gòu)和類型的聯(lián)系性，榜樣和偶像的類型之間幾乎沒有明確的界限。“偶像和榜樣既互相區(qū)別，又相互包容和轉(zhuǎn)化?！睂W(xué)者岳曉東將其劃分為純偶像、偶像型榜樣、榜樣型偶像、純榜樣四類。是個體或群體對偶像或榜樣特質(zhì)的心理認(rèn)同和情感歸屬，并且同客體本身的價值觀念融合并對其產(chǎn)生認(rèn)知、情感和行為的綜合作用。

1.3偶像崇拜與榜樣教育的差異性

首先，學(xué)習(xí)的核心和動機(jī)不同。新媒體時代下，大學(xué)生在偶像崇拜和榜樣教育在崇拜和學(xué)習(xí)的特質(zhì)上表現(xiàn)出較大的不同。一個是以人物為核心、以利己為動力的自發(fā)行為，一個則是以特質(zhì)為核心、以利他和為公為目的的自覺行為。新媒體背景下，談到偶像崇拜多指對娛樂明星的崇拜，表現(xiàn)為模仿某位偶像的外形，盲目追求同款。《創(chuàng)造101》《偶像練習(xí)生》等綜藝節(jié)目通過微博、抖音、小紅書等各大平臺為養(yǎng)成系偶像投票。粉絲渴望與偶像建立一種擬親密的關(guān)系，表現(xiàn)為理想化、絕對化和浪漫化的特點(diǎn)。在榜樣教育活動中，大學(xué)生以客觀理性的態(tài)度，以他人和社會的利益作為行動的依據(jù)，對社會主義核心價值觀從思想到行動的認(rèn)同和踐行，表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)化、相對化、理性化的特點(diǎn)。

其次，傳播方式和次序不同。大眾媒體和商業(yè)利益的驅(qū)動下，造星步驟表現(xiàn)為先判斷市場的需要，在確定偶像的“人設(shè)”，擴(kuò)大了偶像的吸引力和影響力。與偶像崇拜不同，榜樣教育是“確立榜樣在前，傳播榜樣在后”，以政府和各種社會組織的體制力量作為傳播的主體，樹立可感、可近、可學(xué)的榜樣人物，通過潛移默化的方式達(dá)到情感認(rèn)同和行為趨同，提高人們的道德水平促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。

2新媒體時代大學(xué)生榜樣教育弱化的表現(xiàn)

站在兩個一百年的歷史交匯點(diǎn)上，對大學(xué)生進(jìn)行有效地榜樣教育是落實(shí)立德樹人的要求之一。因此，只有將大學(xué)生榜樣教育弱化的表現(xiàn)闡述清楚，才能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)對癥下藥。

2.1榜樣教育的內(nèi)容滯后形式單一

首先，新媒體時代下，大學(xué)生了解信息的渠道增多密度增強(qiáng)。但在榜樣教育的過程中，出現(xiàn)了教育者信息更新不及時，信息不對等的現(xiàn)象。這會很大程度上削弱教育者在受教育者心目中的權(quán)威性，進(jìn)而削弱榜樣教育的有效性。其次，傳統(tǒng)榜樣教育多以語言說教和課堂講授為主，同時主要通過學(xué)校的主題講座、懸掛條幅等形式進(jìn)行榜樣事跡的宣傳。這種單一的傳統(tǒng)的形式已經(jīng)難以滿足新媒體時代下大學(xué)生求新求異的追求。

2.2榜樣教育的深度和持續(xù)性不足

將榜樣教育與實(shí)現(xiàn)“三全育人”相統(tǒng)一，才能夠助力增強(qiáng)榜樣教育的有效性。榜樣教育的持續(xù)性較弱，不能將全程育人與榜樣教育進(jìn)行有效結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)高校立德樹人的根本任務(wù)，需要將榜樣教育與其他學(xué)科相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)榜樣教育的具體化和個性化。同時，大學(xué)生榜樣教育不能只停留在學(xué)習(xí)榜樣具體的事件，更要善于總結(jié)榜樣的人格，將其與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，做到內(nèi)化于心外化于行。

2.3偶像崇拜對大學(xué)生的吸附力增強(qiáng)

新媒體時代下，養(yǎng)成系明星、網(wǎng)絡(luò)明星藝人等多元化、多樣化和個性化的偶像形象層出不窮，更新速度異常加快。處于青春期的大學(xué)生勇于冒險、敢于創(chuàng)新并且追求時尚能很快接受新事物。在新媒體時代平等化和去中心化特點(diǎn)影響下，大學(xué)生看似擁有選擇偶像的權(quán)利，實(shí)質(zhì)上這種快餐式的偶像崇拜很難帶給他們內(nèi)在的深層次的吸引，因而呈現(xiàn)泛偶像化的現(xiàn)狀。這不僅會對大學(xué)生的思想意識、審美標(biāo)準(zhǔn)以及價值取向產(chǎn)生不良的影響，更加會造成大學(xué)生榜樣教育意識淡薄，漠視甚至詆毀英雄人物的現(xiàn)象。

3新媒體時代大學(xué)生榜樣教育弱化的原因

以互聯(lián)網(wǎng)為依托，數(shù)字化技術(shù)和各種媒體為支撐，具備開放性和個性化特點(diǎn)的新媒體時代，只有了解大學(xué)生困惑與渴望、特點(diǎn)與期待，才能實(shí)現(xiàn)榜樣教育與新媒體的融合發(fā)展。

3.1受偶像崇拜的沖擊

新媒體信息的多元為定制化個性化的服務(wù)提供了諸多便利。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各方商業(yè)和資本力量不斷加入到偶像打造和宣傳環(huán)節(jié)中。加之，根據(jù)觀眾和粉絲的喜好“立人設(shè)”的模式，吸引很多大學(xué)生對養(yǎng)成系明星的關(guān)注。出現(xiàn)了粉絲追求“同款”，對偶像了解不全面就盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象。在一些商業(yè)利益和資本的裹挾和暈輪效應(yīng)的影響下，大學(xué)生極易將自己的偶像想象的完美無瑕會將某一特征不斷放大，極易產(chǎn)生一種擬親密關(guān)系的浪漫和不切實(shí)際的幻想。

3.2多元文化的涌入

網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視媒體和數(shù)字電視媒體三種分類，體現(xiàn)出了新媒體的滲透性和全覆蓋性，加之經(jīng)濟(jì)全球化推動，各國文化和意識形態(tài)開始涌入我國。多元文化豐富了大學(xué)生的知識儲備，拓展了大學(xué)生的眼界。但互聯(lián)網(wǎng)的開放性和低門檻，也是文化市場出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象。普世價值觀、歷史和民族虛無主義等錯誤思潮，使社會主義核心價值觀受到嚴(yán)重沖擊，榜樣教育的認(rèn)同度也有所降低。

3.3自主意識的增強(qiáng)

新媒體時代傳播主體和傳播客體的地位呈現(xiàn)平等化的特點(diǎn)，每個人都掌握著麥克風(fēng)既可以是消息的接受者也可以是消息的傳播者。大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的主要用戶群體，他們把大量的時間分配給了社交媒體平臺。他們在互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)中，擁有更多自主性可以選擇自己感興趣的知識。此外，互聯(lián)網(wǎng)各大平臺更新信息十分及時，大學(xué)生搜集信息的能力逐漸加強(qiáng)，并且可以從多個維度去分析問題這種超強(qiáng)的交互性和及時性讓大學(xué)生與新媒體的黏性增強(qiáng)。但是榜樣教育中，依然存在教師未掌握最新信息，知識更新不及時的問題，這會導(dǎo)致教育主體的權(quán)威性受損，造成榜樣教育有效性消解。

3.4榜樣教育自身存在問題

大學(xué)生榜樣教育存在形式化與運(yùn)動化問題。大學(xué)生的榜樣教育僅僅提留在口號和標(biāo)語上，在思想認(rèn)同和行為實(shí)踐上體現(xiàn)的較少。在選樹榜樣環(huán)節(jié)，忽視大學(xué)生的個性化，榜樣類型單一，缺乏針對性和具體性，“高大全”的問題嚴(yán)重。這種與榜樣的距離感和較弱的交互性，使得大學(xué)生并不能真正的從內(nèi)心認(rèn)同榜樣的人格，不能完全領(lǐng)悟榜樣的事跡和能力的精髓。同時教師未及時掌握最新信息，知識更新慢的問題，導(dǎo)致了教育主體的權(quán)威性受損，榜樣教育有效性減弱。

4新媒體時代大學(xué)生榜樣教育的提升路徑

習(xí)近平總書記指出：“加快推動媒體融合發(fā)展，是主流媒體具有強(qiáng)大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力…使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”因此新媒體時代必須能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒介交互、信息交融通榜樣教育進(jìn)行很好的資源整合，

4.1確立榜樣選樹標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)榜樣與偶像共同引導(dǎo)

首先，新媒體時代下榜樣教育的選樹方式應(yīng)該將自上而下和自下而上兩種方式結(jié)合起來，增近榜樣教育與大學(xué)生的親密感。就選樹標(biāo)準(zhǔn)而言，應(yīng)該以榜樣教育的源泉和動力和中國共產(chǎn)黨人對榜樣教育的論述為依據(jù)，充分發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀，同時在榜樣的事跡和人格是將以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神具體化、人格化、時代化的表現(xiàn)。

其次，倡導(dǎo)“偶像-榜樣”教育模式，讓大學(xué)生了解更多的杰出人物，豐富大學(xué)生對于榜樣人物的認(rèn)知，幫助大學(xué)生多元化地了解自己崇拜的偶像人物。通過對榜樣和偶像理性全面的認(rèn)知，克服浮躁，潛心學(xué)習(xí)知識。強(qiáng)化對他們的理性認(rèn)識和心理認(rèn)同，調(diào)動大學(xué)生獨(dú)立思考能力以及理性批判思維，實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到實(shí)踐的飛躍。幫助大學(xué)生擺脫偶像崇拜的暈輪效應(yīng)，樹立可親可學(xué)的榜樣增加榜樣教育的有效性。

4.2優(yōu)化榜樣教育傳播氛圍，充分整合社會資源

新媒體時代下，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中必不可少的工具，要提升大學(xué)生榜樣教育傳播效果，要從網(wǎng)絡(luò)治理以及營造和諧干凈的網(wǎng)絡(luò)空間入手。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)治理，持續(xù)的推出相關(guān)的規(guī)定和政策，對于一些不正當(dāng)?shù)难哉撘约叭菀讓Υ髮W(xué)生思想觀念造成不好的言論進(jìn)行及時干預(yù)。同時要堅(jiān)持黨管媒體，掌握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，抵制普世價值觀、歷史虛無主義等錯誤思潮。

不僅要及時辨析和糾正錯誤思潮進(jìn)行，更應(yīng)該通過整合各種社會資源弘揚(yáng)主旋律倡導(dǎo)正能量。在榜樣教育的宣傳內(nèi)容上，注重真實(shí)性，從榜樣的事跡出發(fā)客觀的宣傳榜樣，讓平凡的事跡發(fā)出不平凡的光亮；在榜樣教育宣傳形式上，充分整合社會資源。利用網(wǎng)絡(luò)媒體和電視媒體，以及通過智能手機(jī)的多元化的平臺對榜樣人物進(jìn)行宣傳，在豐富榜樣教育形式的同時增強(qiáng)榜樣教育的滲透性和強(qiáng)交互性。將顯性教育同隱形教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)榜樣教育對大學(xué)生有效地引導(dǎo)。

4.3豐富榜樣教育機(jī)制，增強(qiáng)價值觀引領(lǐng)

社會群體的共同的價值觀為人們的思想和行為提供共同標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)節(jié)手段。榜樣教育就是以某一特定階層共同認(rèn)可的主流價值觀為導(dǎo)向，將榜樣的事跡和人格特點(diǎn)與外部環(huán)境和傳播媒介相結(jié)合來引導(dǎo)個體或群體向榜樣學(xué)習(xí)。

新媒體高速發(fā)展背景下，媒體、社會、學(xué)校和大學(xué)生自己都要正確認(rèn)識在踐行社會主義核心價值觀過程中自己的地位和作用。無論是網(wǎng)絡(luò)世界還是現(xiàn)實(shí)世界，大眾媒體和自媒體都掌握著麥克風(fēng)，要明確認(rèn)識到肩負(fù)的社會使命，要做到真實(shí)的宣傳榜樣事跡和人格，充分發(fā)掘身邊值得學(xué)習(xí)榜樣，為榜樣教育提供多元、親近、真實(shí)的榜樣案例。學(xué)校與教育者應(yīng)該發(fā)揮榜樣教育的主體功能，將榜樣教育融入日常教育學(xué)活動中。加強(qiáng)在情感和心理層面上與學(xué)生進(jìn)行溝通，借助榜樣的力量實(shí)現(xiàn)價值觀的指引和規(guī)范。大學(xué)生是社會發(fā)展的中堅(jiān)力量，必定要樹立正確的價值觀指導(dǎo)下規(guī)范行為，提高媒介素養(yǎng)。用堅(jiān)定的理想信念勉勵自己，扎實(shí)學(xué)習(xí)理論知識，將榜樣的事跡、能力、品格與自身特點(diǎn)和優(yōu)勢相結(jié)合實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，同時也要厚植家國情懷、練就過硬本領(lǐng)，做到“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”。

4.4拓展榜樣教育方式，充分利用新媒體優(yōu)勢

新媒體作為人們了解社會的主要工具之一，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了很多路徑，帶去了諸多轉(zhuǎn)變。大學(xué)生可以充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國等平臺實(shí)現(xiàn)隨時隨地自主學(xué)習(xí)，幾乎不受地點(diǎn)和時間的限制。同時，新媒體的開放和共享為大學(xué)生的交流和學(xué)習(xí)提供了契機(jī)。榜樣教育可以充分利用抖音、微博等大學(xué)生使用率較高的社交平臺，為同學(xué)們提供精神源泉和智慧寶庫，更可以成為同學(xué)們交流感悟的圣地。

另外，充分利用新媒體技術(shù)，從榜樣的選樹、傳播以及教育等環(huán)節(jié)入手實(shí)現(xiàn)官方媒體、大眾媒體與自媒體的聯(lián)動發(fā)展。官方媒體可以利用新聞聯(lián)播、公眾號等權(quán)威渠道發(fā)布榜樣的事跡和精神；大眾媒體充分利用多種途徑通過手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和電視三種類型實(shí)現(xiàn)全覆蓋，達(dá)到無處不在。

同時，各自媒體平臺和賬號從不同的角度對榜樣事跡、能力和品格進(jìn)行分析。以此，實(shí)現(xiàn)榜樣教育的多維度立體化開展。

榜樣教育是一套邏輯嚴(yán)密、布局精細(xì)的系統(tǒng)工程，新媒體時代下，要實(shí)現(xiàn)社會資源的有效整合，提高榜樣教育的有效性，就要各環(huán)節(jié)內(nèi)部有序進(jìn)行，各環(huán)節(jié)之間實(shí)現(xiàn)有效銜接。不僅要確立選樹標(biāo)準(zhǔn)，建立有效地傳播機(jī)制，更要贏得大學(xué)生的心理、情感和行為的認(rèn)同。同時處理好榜樣教育與偶像崇拜的發(fā)展，才能確保大學(xué)生榜樣教育有序進(jìn)行。

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