王虹力

當(dāng)今世界，奧爾夫教學(xué)體系是世界影響最大的音樂(lè)教育體系之一，它能夠使兒童以最自然的方式進(jìn)入到音樂(lè)世界中，并從中獲得最完整、最全面的音樂(lè)體驗(yàn)，它倡導(dǎo)音樂(lè)學(xué)習(xí)是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的，在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，人人可以親自參與、表現(xiàn)和創(chuàng)造真正屬于自己的音樂(lè)，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。

一、背景

（一）國(guó)外發(fā)展

1.奧爾夫教學(xué)法的產(chǎn)生與發(fā)展

作為世界先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)方法，奧爾夫音樂(lè)教育體系始創(chuàng)于1924 年，它的首創(chuàng)者卡爾·奧爾夫（1895—1982）是德國(guó)作曲家和杰出的音樂(lè)教育家，奧爾夫認(rèn)識(shí)到在兒童早期的時(shí)候，音樂(lè)訓(xùn)練當(dāng)中應(yīng)運(yùn)用最初期、最原始、最基礎(chǔ)的音樂(lè)，即語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、游戲中所涉及的基本音樂(lè)要素，同時(shí)奧爾夫和他的繼承者還在音樂(lè)教育內(nèi)比較系統(tǒng)地探討了近代教育所共同關(guān)心的有關(guān)兒童的個(gè)性、社會(huì)性、創(chuàng)造性發(fā)展的一些實(shí)際問(wèn)題。1930 年—1935 年，奧爾夫完成了5 卷《學(xué)校音樂(lè)教材》，開(kāi)始關(guān)注兒童的心理發(fā)展，1961 年成立奧爾夫音樂(lè)研究所，為奧爾夫教學(xué)法在全世界的傳播做出突出貢獻(xiàn)。如今《學(xué)校音樂(lè)教材》已在十幾個(gè)國(guó)家、地區(qū)翻譯成不同文字，奧爾夫中節(jié)奏教學(xué)法已被廣泛傳播到各個(gè)國(guó)家，并作為音樂(lè)教育的重要方法和指標(biāo)應(yīng)用到實(shí)際課堂中。

2.世界音樂(lè)教學(xué)體系的發(fā)展

20 世紀(jì)初西方音樂(lè)教學(xué)理論不僅體現(xiàn)了社會(huì)性、發(fā)展性、民主性、多樣性，而且為個(gè)人學(xué)習(xí)、個(gè)人發(fā)展、個(gè)人適應(yīng)社會(huì)、個(gè)人個(gè)性化發(fā)展提供了可能性，他們不僅探索音樂(lè)知識(shí)理論、音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)，更加注重音樂(lè)能力的培養(yǎng)，注重音樂(lè)在人發(fā)展中不可替代的作用以及科學(xué)的價(jià)值，許多世界先進(jìn)的音樂(lè)教學(xué)體系相繼出現(xiàn)，其中包含瑞士達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教學(xué)體系、德國(guó)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系、匈牙利柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)體系、日本鈴木音樂(lè)教學(xué)等。

（二）國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀

1.學(xué)科核心素養(yǎng)的提出

我國(guó)教育學(xué)研究的領(lǐng)域趨向兒童的教育、自然的教育、生命的教育、回歸生活的教育與關(guān)注對(duì)話的教育。素質(zhì)教育已經(jīng)成為了推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)快速發(fā)展的重要因素，現(xiàn)行音樂(lè)基礎(chǔ)課程也備受關(guān)注，音樂(lè)教育關(guān)注人的價(jià)值，有助于提升審美能力，是培養(yǎng)德育、智育、體育的手段，有助于人的全面發(fā)展與核心素養(yǎng)的形成。

2.教學(xué)方式的更新

在新的歷史條件下，現(xiàn)行音樂(lè)教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求，這種狀況影響著音樂(lè)教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也顯露出教學(xué)方法單一、陳舊等諸多問(wèn)題。這種狀況影響著音樂(lè)教育事業(yè)的進(jìn)行，我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)面臨挑戰(zhàn)，因此，音樂(lè)教育改革勢(shì)在必行，力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神，體現(xiàn)以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，尊重個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)、發(fā)展音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、文獻(xiàn)綜述

德國(guó)著名的音樂(lè)教育家卡爾·奧爾夫曾于1930—1935年完成了《學(xué)校音樂(lè)教材》的寫作，這本教材作為基礎(chǔ)的音樂(lè)教材，引導(dǎo)人走向音樂(lè)的原本力量和原本形式，他主張倡導(dǎo)“元素性音樂(lè)”的藝術(shù)思想逐漸成為奧爾夫音樂(lè)教育的核心觀點(diǎn)和奧爾夫體系的突出特點(diǎn)。

《音樂(lè)課程與教學(xué)論》中指出：“奧爾夫教育體系把節(jié)奏作為兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)，這是其教育體系最突出的特點(diǎn)。他認(rèn)為節(jié)奏是音樂(lè)的基本要素，音樂(lè)學(xué)習(xí)應(yīng)該以節(jié)奏為起點(diǎn)，并將其貫穿于節(jié)奏朗誦與歌唱活動(dòng)，基本動(dòng)作教學(xué)，器樂(lè)的每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容中，這3 個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系在一起形成一個(gè)整體”。

《當(dāng)代優(yōu)秀音樂(lè)教育體系與教學(xué)法研究》中指出：“奧爾夫用“Elementary”來(lái)形容自己的音樂(lè)，意指“原始的”“基礎(chǔ)的”“元素的”“自然力的”“回到本原的”之意等。我國(guó)學(xué)者便將奧爾夫的音樂(lè)譯為“元素性音樂(lè)”。

《教育學(xué)原理》一書(shū)中指出：“隨著科技、心理學(xué)、教育學(xué)的研究深化，教學(xué)方法的發(fā)展呈現(xiàn)現(xiàn)代化、心理學(xué)化、個(gè)性化的新趨勢(shì)。傳統(tǒng)的教學(xué)強(qiáng)調(diào)使用教學(xué)方法的統(tǒng)一性，限制學(xué)生個(gè)性發(fā)展。當(dāng)前的教學(xué)方法開(kāi)始對(duì)適應(yīng)學(xué)生的差異性的教學(xué)方法進(jìn)行探討，從而推動(dòng)了教學(xué)方法使用的科學(xué)化進(jìn)程”。

在中國(guó)知網(wǎng)上高級(jí)檢索“奧爾夫教學(xué)法”，發(fā)現(xiàn)我國(guó)2000 年以前研究篇數(shù)不足一百篇，從2012 年開(kāi)始相關(guān)的研究文獻(xiàn)數(shù)目已由原來(lái)的幾百篇上升到千篇以上。截至2022年已有近1500篇研究文獻(xiàn)，并且逐年呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，體現(xiàn)了奧爾夫教學(xué)法在中國(guó)的地位的重要性。奧爾夫教學(xué)法對(duì)于音樂(lè)課堂教學(xué)的影響越來(lái)越大，被更多人所接受，其中對(duì)于奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的研究近700 篇，奧爾夫教學(xué)法的研究近300篇，音樂(lè)教學(xué)的研究230篇，教學(xué)中的應(yīng)用160 篇，在音樂(lè)課堂中的應(yīng)用僅120 篇，博士論文研究1 篇，是2012 年?yáng)|北師范大學(xué)音樂(lè)博士生的研究，題目為《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的本土化研究》?？梢?jiàn)隨著新課程改革的推進(jìn)，新的教學(xué)理念、教法學(xué)法、教材及信息技術(shù)的運(yùn)用，舊的教學(xué)模式已不再適應(yīng)新的課程發(fā)展，在這種背景下我們嘗試了探索西方先進(jìn)的優(yōu)秀教學(xué)法，把其應(yīng)用到我國(guó)音樂(lè)教育中，但西方先進(jìn)教學(xué)方法本土化應(yīng)用理論研究不多，且深入、細(xì)致的研究不足，理論與實(shí)踐的結(jié)合，音樂(lè)與教育的融合，才能更大程度地促進(jìn)課程與教學(xué)的發(fā)展。

三、奧爾夫教學(xué)法在音樂(lè)課堂中的應(yīng)用

（一）內(nèi)容

1.節(jié)奏朗讀與歌唱課程

（1）歌唱課

歌唱課是音樂(lè)教育的重要方式，通過(guò)聆聽(tīng)、感知、學(xué)唱、表演等，提高學(xué)生自身演唱水平，達(dá)到學(xué)校教育目標(biāo)的要求，教師要全身引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到歌唱課中進(jìn)行歌曲的演唱與展示，更好地表達(dá)自身感情。

（2）以“節(jié)奏”導(dǎo)入，嘗試?yán)首x體驗(yàn)

節(jié)奏是音樂(lè)要素的基礎(chǔ)，通過(guò)節(jié)奏探索，更加深入理解朗讀內(nèi)容：童謠、謎語(yǔ)、游戲、兒歌、詩(shī)歌，還有一些詞匯、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等。運(yùn)用朗讀培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感是普遍常見(jiàn)的方法，它可以運(yùn)用各種單音節(jié)、雙音節(jié)、襯詞等填入樂(lè)曲當(dāng)中，有趣的發(fā)音、活潑的節(jié)奏便于幫助學(xué)生記憶歌詞以及歌曲的學(xué)習(xí)。奧爾夫教學(xué)法吸取世界先進(jìn)的教學(xué)法，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法，通過(guò)正確的說(shuō)話方式訓(xùn)練兒童的歌唱，說(shuō)與唱包括正耳的呼吸、發(fā)聲、吐字聯(lián)系等，同時(shí)奧爾夫教學(xué)法吸收柯達(dá)伊教學(xué)法的精華，從兒童自然生長(zhǎng)規(guī)律出發(fā)，對(duì)于兒童最先能夠準(zhǔn)確演唱的是下行小三度的演唱，例如兒童最開(kāi)始所說(shuō)的“媽媽”就是下行小三度，音樂(lè)感受的訓(xùn)練必不可少如音樂(lè)的快、慢、強(qiáng)弱、怎樣唱好樂(lè)句等，同時(shí)注重通過(guò)大量多聲部作品對(duì)多聲部進(jìn)行訓(xùn)練，在歌唱課課程中如何運(yùn)用朗讀的魅力，通過(guò)節(jié)奏基礎(chǔ)性元素更好地輔助歌曲學(xué)習(xí)。奧爾夫從語(yǔ)言教學(xué)中的朗讀入手，讓孩子按照節(jié)奏朗誦出姓名或是利用最簡(jiǎn)單的“走、跑”來(lái)認(rèn)識(shí)四分音符和八分音符的時(shí)值，便于學(xué)生理解和記憶。人們?cè)诔枭系暮粑?、吐字等有許多共同的東西，所以通過(guò)語(yǔ)言入手，是奧爾夫主張的“適于開(kāi)端”的教學(xué)。

2.基本動(dòng)作教學(xué)與律動(dòng)課

（1）律動(dòng)課

律動(dòng)課內(nèi)容包括音樂(lè)感受、舞蹈、體操、簡(jiǎn)單游戲、唱歌等，主要利用學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)鍛煉他們的觸覺(jué)、振動(dòng)覺(jué)，發(fā)展動(dòng)能機(jī)能，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)韻律的初步感受能力、欣賞能力和表現(xiàn)能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

（2）以“聲勢(shì)”輔助，探索身體參與

奧爾夫的基本動(dòng)作教學(xué)包括律動(dòng)、戲劇、舞蹈、指揮和聲勢(shì)。在律動(dòng)教學(xué)中，聲勢(shì)訓(xùn)練是奧爾夫音樂(lè)教育體系中一大獨(dú)創(chuàng)。所謂聲勢(shì)訓(xùn)練，即是通過(guò)身體各部分發(fā)出聲音，用簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作發(fā)出各種有節(jié)奏的聲音，即“體態(tài)律動(dòng)”教學(xué)。通過(guò)以身體動(dòng)作為伴奏，訓(xùn)練學(xué)生身體各部位的配合能力，體驗(yàn)節(jié)奏感。聲勢(shì)訓(xùn)練包括拍手、拍腿、捻指、跺腳等基本形式，通過(guò)身體表現(xiàn)，做各種不同的動(dòng)作，發(fā)出各種不同的聲音，探索并感受音樂(lè)的變化。不僅在律動(dòng)課中我們可以運(yùn)用聲勢(shì)教學(xué)，通過(guò)身體來(lái)感受旋律的變化以及培養(yǎng)身體、口、眼的協(xié)調(diào)能力，在歌唱課、欣賞課、樂(lè)理課、視唱練耳課、器樂(lè)課中我們都可以充分運(yùn)用聲勢(shì)教學(xué)來(lái)輔助教學(xué)。

3.“奧爾夫樂(lè)器合奏”與欣賞課

（1）欣賞課

欣賞課是擴(kuò)大學(xué)生視野、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)感受力、記憶力和鑒賞力，發(fā)展學(xué)生想象力、豐富情感，對(duì)陶冶情操起重要作用的課程。欣賞樂(lè)曲時(shí)，聆聽(tīng)音樂(lè)并熟記主題的旋律，了解樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)，并總結(jié)音樂(lè)要素的變化，通過(guò)體態(tài)律動(dòng)感受旋律的變化，了解作曲家表達(dá)的情感。

（2）以樂(lè)器體驗(yàn)，主張簡(jiǎn)單自由

奧爾夫把對(duì)節(jié)奏的重視轉(zhuǎn)化到打擊樂(lè)器中，用于音樂(lè)課堂教學(xué)，奧爾夫樂(lè)器合奏教學(xué)是奧爾夫教學(xué)法的特色，奧爾夫關(guān)于樂(lè)器的教學(xué)思想所追求的是通過(guò)學(xué)生自己的演奏，以即興的演奏創(chuàng)編節(jié)奏來(lái)達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。他不用復(fù)雜、高難度的樂(lè)器來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)，他與合作伙伴共同研制出一套簡(jiǎn)單的，無(wú)需訓(xùn)練即可演奏的打擊樂(lè)器，統(tǒng)稱“奧爾夫樂(lè)器”，它由無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器和帶有旋律線條的音條樂(lè)器組成，其中包括木琴（高音、中音和低音）、鐘琴（高音和低音）、金屬琴（高音、中音和低音）、各種鼓、镲、木魚(yú)、響器、低音提琴和魯特琴，這些樂(lè)器學(xué)起來(lái)較為簡(jiǎn)單，無(wú)需專門訓(xùn)練即可輕易掌握其演奏方式，便于兒童更快地接受、使用并表達(dá)內(nèi)心情感。可以培養(yǎng)學(xué)生信心并激發(fā)主動(dòng)表演的熱情，使其獲得內(nèi)心對(duì)音樂(lè)世界的滿足與探索。在演奏中可以單聲部或是多聲部配合，它是音樂(lè)伴奏的重要方式之一，通過(guò)樂(lè)器的表演使學(xué)生主動(dòng)地參與課堂、融入課堂，具備更真實(shí)的情感體驗(yàn)，加深對(duì)樂(lè)曲的理解與記憶。

（二）理論基礎(chǔ)

1.率性教育理念

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！甭市越逃仁撬枷耄质菛|北師范大學(xué)附屬小學(xué)的辦學(xué)理念。東北師范大學(xué)附屬小學(xué)于偉校長(zhǎng)將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為“保護(hù)天性、尊重個(gè)性、培養(yǎng)社會(huì)性”。保護(hù)天性，即遵循兒童“性之自然趨勢(shì)”，保護(hù)兒童愿意探究、愿意想象、好問(wèn)、好動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)、喜創(chuàng)造的天性；尊重個(gè)性即尊重學(xué)生的差異，尤其強(qiáng)調(diào)在課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)、教育活動(dòng)等多個(gè)層面的實(shí)踐活動(dòng)中尊重個(gè)性；培養(yǎng)社會(huì)性，即主要利用知識(shí)技能習(xí)得、行為規(guī)范養(yǎng)成以及價(jià)值觀念形成等途徑，培養(yǎng)學(xué)生自主精神、合作態(tài)度、規(guī)則意識(shí)和責(zé)任觀念，為學(xué)生未來(lái)成為合格公民奠定價(jià)值基礎(chǔ)。率性教育既強(qiáng)調(diào)遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，又提出“率性學(xué)?！薄奥市詫W(xué)生”“率性教育”“率性德育”等具體方面指導(dǎo)辦學(xué)實(shí)踐，率性教育深耕傳統(tǒng)理論，用中國(guó)智慧解決中國(guó)問(wèn)題，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)的智慧在現(xiàn)代教育實(shí)踐中的創(chuàng)造性應(yīng)用。

2.音樂(lè)的學(xué)科特點(diǎn)

音樂(lè)學(xué)科是面向全體學(xué)生的一項(xiàng)必修課程，課程性質(zhì)體現(xiàn)著人文性、審美性、實(shí)踐性。音樂(lè)是人類精神的重要組成部分，它作為人類文化的載體和形式，能夠滿足人們精神生活的需要，是最古老、最普遍和感染力最強(qiáng)的藝術(shù)形式之一，音樂(lè)課是我國(guó)基礎(chǔ)教育的必修課之一，是實(shí)施美育的重要途徑。音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念是以音樂(lè)審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè)實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造，提倡學(xué)科綜合，弘揚(yáng)民族音樂(lè)，理解多元文化，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

3.音樂(lè)教學(xué)方法

教學(xué)方法是指為了完成一定教學(xué)任務(wù)采用的方法，包含教師教法和學(xué)生學(xué)法，具有雙邊性和目的性。教學(xué)方法的選擇要符合教學(xué)規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，符合教材內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師本身素養(yǎng)等。課堂教學(xué)中，充分利用和發(fā)揮教學(xué)方式，采用合理的教學(xué)手段能夠有利于促進(jìn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。音樂(lè)學(xué)科本身的音樂(lè)特點(diǎn)和音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性決定了音樂(lè)教學(xué)方法的多樣性，其中包含體驗(yàn)性、實(shí)踐性、語(yǔ)言性、探究性音樂(lè)教學(xué)方法，比如達(dá)爾克羅茲、奧爾夫、柯達(dá)伊等教學(xué)方法，教師主導(dǎo)、學(xué)生自主、師生互動(dòng)式學(xué)習(xí)方法。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)方法的了解與實(shí)踐，有助于學(xué)生主體更好地參與課堂方式的呈現(xiàn)。

四、意義

（一）理論貢獻(xiàn)

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是一種比較先進(jìn)的教學(xué)方法，是適應(yīng)發(fā)展需要的教學(xué)手段，它會(huì)為我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)帶來(lái)改革、發(fā)展與創(chuàng)新，為我國(guó)音樂(lè)課堂帶來(lái)翻天覆地的變化，會(huì)被引用到我國(guó)音樂(lè)課堂乃至更廣泛的領(lǐng)域。作為人類心靈凈化的有效手段，它的引用也是一次極具挑戰(zhàn)的大膽嘗試、創(chuàng)新，它需要在不斷磨合、發(fā)展、探索中找到存在的價(jià)值。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)方法可以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升以及綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于促進(jìn)我國(guó)教育觀念的形成以及音樂(lè)教育理論的總結(jié)，更好地指導(dǎo)實(shí)踐。

（二）實(shí)踐價(jià)值

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法有利于豐富教學(xué)手段、規(guī)劃課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、細(xì)化實(shí)踐方法、促進(jìn)音樂(lè)課堂的有效進(jìn)行、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、指導(dǎo)課堂實(shí)踐、改變教學(xué)內(nèi)容、發(fā)展教學(xué)過(guò)程、改革教學(xué)評(píng)價(jià)方式、提升現(xiàn)代化教學(xué)水平。對(duì)于學(xué)生音樂(lè)要素的培養(yǎng)、音樂(lè)素養(yǎng)能力的鍛煉、音樂(lè)綜合能力的提升、音樂(lè)核心素養(yǎng)的形成有推動(dòng)作用，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生主體意識(shí)的形成并主動(dòng)參與課堂，提高我國(guó)音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量，提高國(guó)民素質(zhì)教育，增加國(guó)家綜合實(shí)力、團(tuán)隊(duì)凝聚力和教育創(chuàng)新。