摘 要：在當(dāng)前教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展背景下，人們不僅關(guān)注對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)，而且越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的培育。高職院校應(yīng)將素質(zhì)教育的理念貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)中，特別是以外語(yǔ)課程為載體進(jìn)行課程思政建設(shè)，致力于提升高職學(xué)生的外語(yǔ)知識(shí)水平，塑造其完善的人格。本文結(jié)合外語(yǔ)課程思政的意義、特點(diǎn)、現(xiàn)狀，提出了外語(yǔ)課程思政優(yōu)化策略。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；高職院校；外語(yǔ)；課程思政

作者簡(jiǎn)介：管憲慧（1992.10-），女，河北唐山人，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：英語(yǔ)教學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文系河北省職業(yè)院校外語(yǔ)教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“高職院校外語(yǔ)課程思政案例研究”（課題編號(hào)：2020ZYWYJG033）的研究成果。

在外語(yǔ)課程教學(xué)中，要將思政教育和外語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)融合起來(lái)，發(fā)揮出外語(yǔ)課程的載體功能，將思政元素融入課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)課程思政建設(shè)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、價(jià)值觀念，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生方向，走出困境與迷茫。

一、新時(shí)期高職院校外語(yǔ)課程思政的重要意義

高職院校應(yīng)將教書(shū)、育人這兩大任務(wù)落實(shí)到實(shí)際的辦學(xué)中。高職院校要培養(yǎng)技能型人才，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培育，突破傳統(tǒng)的專業(yè)課程教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全方位、立體化教育。課程思政背景下，高職院校明確了人才培養(yǎng)方向。外語(yǔ)課程思政建設(shè)方面，將高職外語(yǔ)教學(xué)中的思政元素挖掘和利用起來(lái)，拓寬思政教育的路徑。教師在外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的引導(dǎo)、鼓舞，引領(lǐng)學(xué)生形成積極向上的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度，塑造良好的品格，提高個(gè)人素養(yǎng)和外語(yǔ)水平，將專業(yè)知識(shí)與技能內(nèi)化成自身良好的道德修養(yǎng)。

高職院校的外語(yǔ)課程是一門語(yǔ)言類的課程，有一定的特殊性。外語(yǔ)課程在傳承文化精神、進(jìn)行思政教育方面有著天然的優(yōu)勢(shì)。外語(yǔ)課程教學(xué)中，教師需挖掘課程內(nèi)在的育人屬性，發(fā)揮出外語(yǔ)課程的思政教育功能，使高職學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)形成思辨意識(shí)，對(duì)比漢語(yǔ)和外語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)差異、中外文化差異。學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代受到了多元思想文化的侵襲和沖擊，很容易出現(xiàn)認(rèn)知層面的困惑、迷茫。在高職外語(yǔ)課程思政的建設(shè)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)，有助于學(xué)生堅(jiān)守正確方向，突破發(fā)展困境、學(xué)習(xí)障礙，走出困惑，走出迷茫，為未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、高職院校外語(yǔ)課程思政的特點(diǎn)

高職院校外語(yǔ)課程思政是針對(duì)工具型、應(yīng)用型學(xué)科的思政教育滲透。外語(yǔ)課程具有場(chǎng)景化、具象化的特點(diǎn)，更注重人與人之間的交互。因此，高職院校外語(yǔ)課程思政建設(shè)體現(xiàn)出師生互動(dòng)性的特征。想要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，需要構(gòu)建應(yīng)用外語(yǔ)的語(yǔ)言情景，使學(xué)生從中獲取感悟，體現(xiàn)出高職外語(yǔ)課程思政的思辨性、場(chǎng)景性特點(diǎn)。

（一）互動(dòng)性

將課程思政理念滲透到高職外語(yǔ)課程的建設(shè)和實(shí)踐中，就是以外語(yǔ)的工具作用為依托展開(kāi)師生互動(dòng)?；?dòng)過(guò)程中，學(xué)生將會(huì)受到積極的引導(dǎo)，從而形成正確的價(jià)值觀念。外語(yǔ)課程是一門語(yǔ)言課程，要在人與人之間的交流和互動(dòng)中發(fā)揮功能，外語(yǔ)課程思政的互動(dòng)要從師生層面、生生層面體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生通過(guò)與他人的交流溝通、互動(dòng)交往樹(shù)立正確觀念。

（二）思辨性

在學(xué)習(xí)外語(yǔ)專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生需要與外國(guó)文化近距離接觸，體會(huì)外國(guó)文化，感悟外國(guó)文化的特色，幾乎所有的外語(yǔ)專業(yè)都會(huì)相應(yīng)地設(shè)置文化課程，例如英語(yǔ)文化、日語(yǔ)文化等。教師以專業(yè)課程的內(nèi)容為依托，將思政元素融入其中，使思政教育和外語(yǔ)專業(yè)課程之間形成內(nèi)容上的契合，在對(duì)中外文化的對(duì)比和分析過(guò)程中，增強(qiáng)教育效果。學(xué)生將會(huì)在外國(guó)文化的影響和熏陶下，形成主動(dòng)對(duì)文化進(jìn)行分辨的意識(shí)，從而提高學(xué)生的思辨能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。高職院校外語(yǔ)課程思政建設(shè)的思辨性為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)、成才和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（三）場(chǎng)景性

高職院校的外語(yǔ)教學(xué)中，教師需要進(jìn)行外語(yǔ)知識(shí)傳授、外語(yǔ)技能培養(yǎng)、課程思政路徑探索。在這一過(guò)程中，高職院校外語(yǔ)課程思政體現(xiàn)出了明顯的場(chǎng)景性，學(xué)生需要參與到具體的外語(yǔ)使用場(chǎng)景中，形成內(nèi)在的語(yǔ)言感悟、文化感悟，升華情感，樹(shù)立積極的價(jià)值觀和態(tài)度。語(yǔ)言作為一種交流工具，與人們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。學(xué)生需要在語(yǔ)言應(yīng)用場(chǎng)景中學(xué)習(xí)外語(yǔ)知識(shí)和技能。在外語(yǔ)課程思政建設(shè)中，教師應(yīng)拓展思政教育的內(nèi)容，要用具體的語(yǔ)言應(yīng)用場(chǎng)景啟發(fā)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言應(yīng)用場(chǎng)景中學(xué)習(xí)知識(shí)，接受文化熏陶，提高思想道德水平。

三、高職院校外語(yǔ)課程思政的現(xiàn)狀

高職院校外語(yǔ)教學(xué)中，大部分教師將教學(xué)側(cè)重點(diǎn)放在了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)、技能上，素質(zhì)教育流于形式，對(duì)語(yǔ)言的人文性缺少重視。在外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，面對(duì)外來(lái)文化和多元價(jià)值觀的沖擊，本土文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的功能被淡化，外語(yǔ)教育的顯性德育功能受到了一定程度的限制。因此在高職院校外語(yǔ)課程思政建設(shè)中，要將思政教育和外語(yǔ)專業(yè)知識(shí)技能教育有機(jī)融合起來(lái)，發(fā)揮外語(yǔ)課程的載體功能，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承民族精神，提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。

四、高職院校外語(yǔ)課程思政優(yōu)化策略

（一）統(tǒng)一教育觀念

在高職院校外語(yǔ)課程教育中滲透思政教育，加強(qiáng)外語(yǔ)課程思政建設(shè)，要在教育觀念上進(jìn)行統(tǒng)一，將人文教育思想和語(yǔ)言教育思想的方向相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人文教育和語(yǔ)言技能教育之間的有機(jī)協(xié)調(diào)。外語(yǔ)教育要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，使學(xué)生掌握語(yǔ)言工具的使用方法，在人文教育的熏陶和影響下，促使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使學(xué)生在智力培養(yǎng)、道德素養(yǎng)教育、情感教育等多個(gè)方面受到關(guān)注、引導(dǎo)，成為德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

高職院校外語(yǔ)課程的教師要統(tǒng)一教育理念與教育方向，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的培育，大力進(jìn)行中國(guó)文化的宣傳，擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)以語(yǔ)言素材為依托，豐富課堂教學(xué)資源，將有著積極樂(lè)觀和良好思想導(dǎo)向性的素材導(dǎo)入課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、專業(yè)技能，陶冶學(xué)生的情操，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念、價(jià)值觀念，將語(yǔ)言教育和人文教育統(tǒng)一起來(lái)，推進(jìn)高職外語(yǔ)課程思政建設(shè)進(jìn)程。通過(guò)教育觀念的統(tǒng)一，使外語(yǔ)專業(yè)教師、思政教育教師、輔導(dǎo)員教師等多方主體形成合力，發(fā)揮育人導(dǎo)向的功能，培育合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（二）開(kāi)展第二課堂活動(dòng)

第二課堂是對(duì)專業(yè)課程的進(jìn)一步拓展、延伸，在高職院校外語(yǔ)課程思政建設(shè)中，教師要有目的地將中國(guó)文化滲透到第二課堂活動(dòng)中，加大對(duì)中國(guó)文化的弘揚(yáng)宣傳力度，彌補(bǔ)第一課堂存在的短板、缺陷。在第二課堂中鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言能力、實(shí)踐技能、交際水平。第二課堂活動(dòng)豐富多樣，例如戲劇表演、歌曲比賽、演講比賽、外語(yǔ)文化角，使學(xué)生成為活動(dòng)的主體、語(yǔ)言使用的主體，融入場(chǎng)景中去學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，了解中國(guó)文化。第二課堂中由學(xué)生作為主體探究中國(guó)文化，感悟傳統(tǒng)美德，學(xué)生將會(huì)在潛移默化中受到熏陶和影響，堅(jiān)定文化自信，主動(dòng)加入弘揚(yáng)和傳承中國(guó)文化的隊(duì)伍中。

例如，在第二課堂，教師可以開(kāi)展經(jīng)典故事分享活動(dòng)，讓學(xué)生利用外語(yǔ)語(yǔ)言工具進(jìn)行經(jīng)典故事的分享、講解，利用配圖、視頻等不同的形式，將中國(guó)經(jīng)典故事展示給他人。學(xué)生也可以結(jié)合自己的喜好，將知名的中國(guó)歌曲、富含中國(guó)文化元素故事等作為第二課堂的素材進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀念、認(rèn)知觀念，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)明確高職外語(yǔ)課程思政建設(shè)的目標(biāo)，拓展第二課堂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)知識(shí)、外語(yǔ)技能，促進(jìn)學(xué)生對(duì)思政理念的踐行，提高學(xué)生的思政素養(yǎng)。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展小組合作形式的第二課堂活動(dòng)，如讓學(xué)生結(jié)合“Chinese saying on friendship”的知識(shí)點(diǎn)開(kāi)展辯論賽，學(xué)生可以將與友誼的觀點(diǎn)整合起來(lái)進(jìn)行辯論，并古代的詩(shī)歌中歌頌友誼的部分作為自己的觀點(diǎn)，講述自己的經(jīng)歷，表達(dá)自己的看法、認(rèn)知。在小組合作式第二課堂實(shí)踐中，在交互性、探索性的體會(huì)中，學(xué)生形成了深刻的知識(shí)體驗(yàn)、知識(shí)印象，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，強(qiáng)化了質(zhì)疑精神、文化素養(yǎng)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的文化自信

在外語(yǔ)課程教學(xué)中進(jìn)行思政教育，加大課程思政的建設(shè)力度，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，提高外語(yǔ)課程思政成效。教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化、中國(guó)文化進(jìn)行對(duì)比，從而使學(xué)生了解中國(guó)文化的特色，進(jìn)而堅(jiān)定文化自信。例如，對(duì)比中西方的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到外國(guó)文化的沖擊，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù)已經(jīng)落在了新時(shí)代青年身上。

高職院校學(xué)生有必要擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、弘揚(yáng)，堅(jiān)定文化自信，將語(yǔ)言工具利用起來(lái)，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及。在外語(yǔ)課程教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)中華文化的探索、分析，意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、傳播的重要意義，提高文化素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的辨析能力，形成較強(qiáng)的思辨意識(shí)。引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，為國(guó)家建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高職院校外語(yǔ)課程建設(shè)中，應(yīng)將外語(yǔ)課程和思政教育有機(jī)結(jié)合。教師要提升站位，加大對(duì)外語(yǔ)課程思政建設(shè)的探索力度，將思政教育滲透到課堂教學(xué)中，真正踐行教書(shū)育人的職責(zé)，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展，成為符合社會(huì)需求和國(guó)家建設(shè)需要的高素質(zhì)人才。

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