蔣文敏
摘要:新時(shí)代快速發(fā)展下,我國(guó)信息技術(shù)應(yīng)用愈加廣泛,豐富的信息傳播途徑和方式推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新媒體時(shí)代,人們的各方面生活逐漸網(wǎng)絡(luò)化,在這樣的大環(huán)境下,對(duì)于漢語(yǔ)言教學(xué)工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。相比新媒體的新奇有趣,漢語(yǔ)言教學(xué)一直較為枯燥,學(xué)習(xí)氣氛也比較低迷,這就需要教師針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)于教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,減少新媒體發(fā)展給漢語(yǔ)言文學(xué)帶來(lái)的沖擊。
關(guān)鍵詞:新媒體;漢語(yǔ)言文學(xué);高職院校
隨著新課改的不斷推進(jìn),我國(guó)教育水平直線上升,相關(guān)應(yīng)用型理論知識(shí)在高校教育中占據(jù)比例越來(lái)越高,而為了提升高職院校漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)水平,使其更加適合新媒體時(shí)代發(fā)展,就需要在教育理念方面不斷推陳出新,滿足時(shí)代需求。漢語(yǔ)言作為一個(gè)承載著我國(guó)歷史底蘊(yùn)和發(fā)展的語(yǔ)言文化重要組成部分,在新時(shí)代學(xué)習(xí)環(huán)境中也發(fā)生了巨大的改變,其創(chuàng)造、閱讀和傳播方式都受到了新媒體的強(qiáng)烈沖擊,如何在新時(shí)代發(fā)展中提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué),利用新媒體發(fā)展整合多渠道教育資源,成了當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。
一、新時(shí)代漢語(yǔ)言文學(xué)與新媒體內(nèi)在聯(lián)系
漢語(yǔ)言文學(xué)經(jīng)過(guò)歷史上千年的沉淀,代表的不僅是民族自信心,也是我國(guó)文化圖騰的存在,而漢語(yǔ)言文學(xué)之所以能被稱為文化圖騰,和其特有的語(yǔ)言特色以及相關(guān)衍生藝術(shù)、文學(xué)作品有不可分割的關(guān)系。
在我國(guó)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,處處都有漢語(yǔ)言文學(xué)存在的影子,從各種歷史典籍和寓言故事的閱讀,影響人們談吐到行為方式,甚至思想的養(yǎng)成都離不開(kāi)漢語(yǔ)言文學(xué)。
但在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展中,計(jì)算機(jī)技術(shù)不斷更新?lián)Q代,多媒體的廣泛應(yīng)用讓紙質(zhì)書(shū)刊逐漸被淘汰,成為社會(huì)發(fā)展的犧牲品,人們忙碌于生活或是學(xué)習(xí),閱讀實(shí)踐也越來(lái)越少,快餐文化大行其道,而新媒體的出現(xiàn)讓這種現(xiàn)象有了些許改變,不過(guò)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)新媒體同樣也是快餐文化的一種,新技術(shù)將人們和漢語(yǔ)言文學(xué)之間搭建起了一座溝通的橋梁,使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)和人們的生活逐漸走近。
讓人們生活中的碎片時(shí)間得到有效利用,在閱讀上更加方便快捷,綜上所述,新媒體的發(fā)展對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育有利也有弊。
通過(guò)新媒體漢語(yǔ)言文學(xué)可以更加直觀地展現(xiàn)在大眾面前,在一定程度上增加了學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀的興趣,打破了長(zhǎng)期以來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)和大眾之間存在的壁壘,人們可以隨時(shí)隨地閱讀和了解漢語(yǔ)言文學(xué)。
漢語(yǔ)言文化相對(duì)來(lái)說(shuō)內(nèi)容較為晦澀,不易理解,在新媒體的幫助下,學(xué)生可以通過(guò)更多渠道豐富知識(shí),了解課堂之外的內(nèi)容,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容起到優(yōu)化的目的。
二、通過(guò)新媒體合理優(yōu)化高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
(一)資源整合
漢語(yǔ)言文學(xué)涉及內(nèi)容極為廣泛,從新聞、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)到教育等都和漢語(yǔ)言相關(guān),作為一個(gè)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)科,漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容隨著時(shí)代的發(fā)展不斷獲得補(bǔ)充,有很大的變化性。
很多教師認(rèn)為新媒體的出現(xiàn)是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的褻瀆,但實(shí)際上新媒體的出現(xiàn)改變的不是漢語(yǔ)言文學(xué),而是閱讀者,在大環(huán)境的改變中,高職院校學(xué)生比以往思維更加活躍和發(fā)散,若是教學(xué)內(nèi)容仍舊維持老一套,很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,因此在時(shí)代的變化中,教師作為引導(dǎo)者,要比學(xué)生更快適應(yīng)和融入社會(huì)環(huán)境發(fā)展,不僅要保持對(duì)教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)度,還要提升其新穎性,依托大數(shù)據(jù)平臺(tái)通過(guò)新媒體整合教學(xué)資源,對(duì)教學(xué)內(nèi)容不斷進(jìn)行創(chuàng)新,在課件內(nèi)容上也可以通過(guò)加入網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)的方式最大程度增添在新媒體環(huán)境下,漢語(yǔ)言文學(xué)的趣味性。
(二)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)
新媒體快速發(fā)展下,教育資源雖然得到了最大化地利用,但同樣也導(dǎo)致作品良莠不齊,很多淺薄的作品影響了人們的三觀和判斷力,當(dāng)錯(cuò)誤的內(nèi)容被廣泛傳播之后似乎就成了真理,很多專業(yè)人士都容易被誤導(dǎo),更何況是高職學(xué)生。
因此在教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要利用新媒體進(jìn)行教學(xué),同時(shí)還要對(duì)學(xué)生汲取的知識(shí)進(jìn)行甄別。通過(guò)開(kāi)設(shè)一些辯論性題目,提升學(xué)生的三觀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用理性的角度看待事情,對(duì)于學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)反思,加深學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的理解。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方式
在新時(shí)代發(fā)展中,社會(huì)各行都越來(lái)越需要?jiǎng)?chuàng)新人才,教育領(lǐng)域也是如此,但在教育方面我國(guó)一直存在一定缺陷。在漢語(yǔ)言文學(xué)方面就是如此,人們一直將其視為重要學(xué)習(xí)板塊,這種教學(xué)雖然能讓學(xué)生更有效率地掌握理論知識(shí),卻不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,學(xué)生不能將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中,導(dǎo)致事前能力不達(dá)標(biāo),所以漢語(yǔ)言教學(xué)方式也要不斷進(jìn)行創(chuàng)新完善,在保證掌握理論知識(shí)的情況下提升實(shí)踐能力。
教師可以在新媒體的不斷發(fā)展中,用適合社會(huì)發(fā)展的方式整合知識(shí)輸出,多渠道開(kāi)闊學(xué)生視野,潛移默化中提升學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備量,并通過(guò)新媒體新穎的教學(xué)方式提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,啟發(fā)他們主動(dòng)探索漢語(yǔ)文學(xué)內(nèi)容。
三、結(jié)語(yǔ)
高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中有著獨(dú)特的意義和作用,可以大幅度提升學(xué)生綜合素養(yǎng),在培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)能力方面有著重大作用,高職教師要學(xué)會(huì)接受新事物,面對(duì)新媒體對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的沖擊,教師要學(xué)會(huì)利用其中機(jī)遇,用新媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)普及和創(chuàng)新,在全新環(huán)境中構(gòu)建新的教學(xué)體系,培養(yǎng)自身專業(yè)素養(yǎng)和能力。
參考資料:
[1]郭廷梅.淺議新媒體環(huán)境下高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)優(yōu)化策略[J].課外語(yǔ)文,2020(33):44-45.
[2]沈璐.新媒體環(huán)境下高職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)優(yōu)化策略[J].中外企業(yè)家,2019(25):157.