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        論傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的融入

        2022-07-17 12:33:09斯慶花
        江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年16期
        關(guān)鍵詞:融入策略幼兒教育傳統(tǒng)文化

        斯慶花

        摘要:現(xiàn)代教育背景下,幼兒園教師應(yīng)當(dāng)選用合理的教學(xué)方法,在幼兒園教學(xué)中更好地建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和幼兒教育的互通橋梁。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為教學(xué)方向,在日常幼兒園一日教學(xué)中積極融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以顯著提高幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,吸引幼兒的注意力。讓幼兒在積極快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí),有助于激發(fā)幼兒的興趣,了解更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。本文主要就傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的融入策略展開(kāi)探討。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;幼兒教育;融入策略

        幼兒教育在教育制度當(dāng)中占據(jù)著十分特殊的地位,一方面因?yàn)橛變旱哪挲g相對(duì)較小,對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知程度和理解程度相對(duì)較弱,無(wú)法給幼兒傳授太過(guò)于理論化的知識(shí),但是幼兒又處于生長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,如果在這個(gè)階段沒(méi)有讓幼兒形成正確的觀念,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,很容易會(huì)影響幼兒以后的學(xué)習(xí)和生活。為此如何提高幼兒教育活動(dòng)開(kāi)展的質(zhì)量,促進(jìn)幼兒素質(zhì)的提升也成為了人們關(guān)注的重點(diǎn)。在幼兒教育當(dāng)中融入中華傳統(tǒng)文化的教育這一理念也逐漸走進(jìn)了人們的視野。

        1仔細(xì)篩選教學(xué)內(nèi)容

        教學(xué)內(nèi)容的合理選擇將會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的效率以及教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的氛圍有很大程度的影響,一方面幼兒具有十分明顯的年齡特點(diǎn),在這個(gè)階段的幼兒往往好奇心相對(duì)較強(qiáng),對(duì)一切事物都有著濃厚的興趣,但是這個(gè)年齡的幼兒的興趣往往來(lái)得快去得也快,如果不合理地選擇教學(xué)內(nèi)容,造成了教學(xué)內(nèi)容過(guò)于困難讓幼兒無(wú)法理解,會(huì)使幼兒不愿意學(xué)習(xí),或者因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中過(guò)于輕松,沒(méi)有挑戰(zhàn)性,也會(huì)顯得教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得過(guò)于乏味,幼兒也會(huì)喪失對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情。為此教師需要合理地選擇教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的內(nèi)容。內(nèi)容開(kāi)展既需要涵蓋一定的知識(shí)內(nèi)容,同時(shí)還需要通過(guò)教學(xué)活動(dòng),讓幼兒的個(gè)人情操和道德品質(zhì)受到熏陶和培養(yǎng)。為此,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中就需要仔細(xì)地選擇教學(xué)內(nèi)容,保障教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展讓幼兒的各方面素質(zhì)都可以受到影響。例如,現(xiàn)在是冬天,教師就可以以冬天為主題開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中,教師可以向幼兒提問(wèn),冬天都有哪些明顯的特點(diǎn),幼兒會(huì)說(shuō)冬天的天氣十分寒冷,冬天會(huì)下雪,河面會(huì)結(jié)冰,然后教師就著幼兒的回答,選擇一些較為符合幼兒學(xué)齡特點(diǎn)的理論進(jìn)行提問(wèn)“河面為什么會(huì)結(jié)冰”,來(lái)引發(fā)幼兒的思考。然后教師再給幼兒解釋水在零度以下的環(huán)境當(dāng)中就會(huì)結(jié)冰,進(jìn)而讓幼兒的知識(shí)理論得以擴(kuò)充,生活常識(shí)也可以得到豐富。

        教師在此基礎(chǔ)上也可以進(jìn)一步延伸,例如,教師可以說(shuō):“盡管在寒冷的環(huán)境下仍舊還有一些植物盛開(kāi),同學(xué)們知道是哪個(gè)植物么?”幼兒回答:“梅花?!比缓蠼處熢僖胍恍﹤鹘y(tǒng)的古詩(shī)詞,例如“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,再例如“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”和“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”等,通過(guò)這些傳統(tǒng)詩(shī)詞的引入來(lái)擴(kuò)充幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備。教師在講解這些詩(shī)詞的時(shí)候也讓幼兒理解梅花背后蘊(yùn)含的精神,即不怕挫折,在艱苦的環(huán)境下仍舊堅(jiān)持盛放,通過(guò)這種方式讓幼兒學(xué)會(huì)艱苦奮斗,不畏困難,陶冶幼兒的情操,鍛煉幼兒的品質(zhì)。

        2以幼兒興趣為出發(fā)點(diǎn),增加教學(xué)活動(dòng)和師生互動(dòng)

        在現(xiàn)階段幼兒教學(xué)課堂模式中,幼兒教學(xué)的形式過(guò)于死板。在幼兒園的教學(xué)中,切記幼兒是教學(xué)的主體。教師在教學(xué)時(shí)要營(yíng)造和諧、平等的互助氛圍,在教學(xué)時(shí)要鼓勵(lì)幼兒積極思考。對(duì)不懂、不理解的問(wèn)題積極提問(wèn),鼓勵(lì)幼兒說(shuō)出自己內(nèi)心的想法。在課堂上多鼓勵(lì)幼兒發(fā)言,以提升幼兒的思維能力為目的,在教學(xué)活動(dòng)中,教師不要占據(jù)主體地位,不要過(guò)多地進(jìn)行參與。例如,在了解傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)時(shí),教師可利用多樣化的提問(wèn)方式,讓幼兒主動(dòng)思考。如可開(kāi)展猜燈謎的活動(dòng),由幼兒積極踴躍地回答。并積極開(kāi)展小組討論,促進(jìn)幼兒的思維能力發(fā)展,讓幼兒愿意主動(dòng)參與到課堂的教學(xué)環(huán)節(jié)中,感受到自己是課堂的一分子。發(fā)揮其主體性,對(duì)幼兒提出的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行回答,確保幼兒能感受到老師對(duì)自己的關(guān)注,激發(fā)幼兒的求知欲。教師在備課時(shí)也要采取多樣化手段,激發(fā)幼兒興趣,做到更好地引領(lǐng)教學(xué),在課堂上注重對(duì)幼兒思維進(jìn)行引導(dǎo)。教師還應(yīng)結(jié)合幼兒的性格特征,發(fā)掘其愛(ài)好與特長(zhǎng)。教育的內(nèi)容可結(jié)合幼兒的個(gè)性,這樣不僅能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)幼兒與教師的互助,還能提高幼兒思維能力的發(fā)展。

        3利用生活化教學(xué)提高幼兒的認(rèn)知

        傳統(tǒng)文化寓意深刻,想要讓幼兒很好地理解詩(shī)詞歌賦中的意境以及所表達(dá)的情感往往十分困難,因?yàn)橛變旱膫€(gè)人閱歷相對(duì)較少,同時(shí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)較為匱乏,在這樣的情況下幼兒的認(rèn)知能力就會(huì)受到限制,很難清楚地認(rèn)識(shí)到文章中所表達(dá)的情感,為了更好地提高幼兒的認(rèn)知,讓幼兒可以更好地理解文章和學(xué)習(xí)文章,教師可以從生活入手,加強(qiáng)幼兒的理解。

        例如,在講述《游子吟》這篇文章的時(shí)候,教師就可以先讓幼兒舉例在日常生活當(dāng)中爸爸媽媽愛(ài)不愛(ài)幼兒,從哪些方向可以體現(xiàn)出父母對(duì)于幼兒的愛(ài),讓幼兒積極踴躍地回答問(wèn)題,而在幼兒回答問(wèn)題的過(guò)程當(dāng)中,就會(huì)相互之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,明白在生活當(dāng)中處處細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)出父母對(duì)于孩子的愛(ài),教師在這樣的氛圍下開(kāi)展《游子吟》的教學(xué)活動(dòng),讓幼兒學(xué)習(xí)這一篇古詩(shī)詞,有了一定的情感基礎(chǔ)和生活經(jīng)歷,幼兒就可以更好地理解在《游子吟》中,母親“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的深情,進(jìn)而讓幼兒有更加深刻的體會(huì)和認(rèn)知,也更能明白父母對(duì)于孩子的愛(ài)。通過(guò)從生活中選取案例來(lái)營(yíng)造課堂氛圍,展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),可以讓幼兒更好地理解教師的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)幼兒的帶入感也更強(qiáng),對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解也就相對(duì)較強(qiáng)。

        4結(jié)束語(yǔ)

        總的來(lái)說(shuō),對(duì)于幼兒園教師來(lái)說(shuō),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入到幼兒教育當(dāng)中,能夠讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在幼兒園范圍內(nèi)得到傳承,其一定程度上讓幼兒在接受幼兒教育的過(guò)程中鍛煉和提升了自身的自主學(xué)習(xí)能力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊冬梅.創(chuàng)新之花在幼兒園綻放——傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的創(chuàng)新實(shí)踐探究[J].山西教育(幼教),2021(05):50-51.

        [2]陳雪蓮.淺談中華傳統(tǒng)文化在幼兒教育的運(yùn)用[J].家長(zhǎng),2021(07):143-144.

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