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        民族樂器與小學(xué)音樂教育的融合式教學(xué)芻議

        2022-07-16 08:19:41施露露
        民族文匯 2022年47期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂教育民族樂器

        施露露

        摘 要:在我國小學(xué)音樂課程的教學(xué)中,民族樂器教學(xué)是重點內(nèi)容,目前,已經(jīng)有學(xué)校開始有意識地在音樂教育中融合民族音樂及其樂器教學(xué),但效果并不理想,樂器的運用仍偏少。實際上,民族樂器與小學(xué)音樂的融合既是音樂教學(xué)內(nèi)容的拓展,也是音樂文化的滲透,其強調(diào)將樂器教學(xué)與常規(guī)音樂知識教學(xué)相融合,從而在完成音樂基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)的過程中,弘揚和傳播民族文化,進而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。基于此,本篇文章對民族樂器與小學(xué)音樂教育的融合式教學(xué)進行研究,以供參考。

        關(guān)鍵詞:民族樂器;小學(xué)音樂教育;融合式教學(xué)

        引言

        民族樂器在我國有著十分悠久的歷史,我國民間有很多民族樂器,民族樂器演奏起來十分容易,小學(xué)學(xué)生不僅認知能力處于初級發(fā)展階段,他們的肢體協(xié)調(diào)能力也還沒有發(fā)育完善,弦樂器和管制樂器對他們來說難度都比較大,而民族樂器原理比較簡單,演奏技巧也不復(fù)雜,更適合沒有音樂基礎(chǔ)的小學(xué)學(xué)生,教師在教學(xué)的過程中要注意滲透對學(xué)生審美能力的培養(yǎng),讓學(xué)生能夠在充滿樂趣的氛圍中學(xué)習(xí)音樂知識,讓學(xué)生們能夠通過演奏民族樂器而喜歡上音樂學(xué)習(xí),這樣才能達到小學(xué)音樂教學(xué)的最終目的。

        一、民族樂器與小學(xué)音樂教學(xué)融合的意義

        (一)增強課堂教學(xué)氛圍

        民族樂器與小學(xué)音樂教學(xué)的融合適應(yīng)了小學(xué)音樂課程發(fā)展的需要,可以讓學(xué)生在音樂的學(xué)習(xí)中進一步傳承和發(fā)揚民族文化,促進學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)音樂課堂中融入民族樂器的相關(guān)內(nèi)容,可以讓學(xué)生把審美情趣培養(yǎng)和音樂知識學(xué)習(xí)相結(jié)合,教師借助民族樂器的演奏,可以創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍,豐富小學(xué)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容,提高小學(xué)音樂課程的教學(xué)效果。

        (二)演奏起來難度不大

        民族樂器在演奏的時候需要學(xué)生掌握一定的樂理知識和指法技巧,這對于小學(xué)的學(xué)生而言是一件復(fù)雜困難的事情,而民族樂器不用表現(xiàn)音高這一音樂元素,學(xué)生只需要掌握敲打這一動作就可以,所以,它的演奏難度很低。在正式練習(xí)民族樂器之前,教師可以讓學(xué)生用拍腿的方式來練習(xí)節(jié)奏,這樣學(xué)生在正式練習(xí)的時候就能夠更加得心應(yīng)手,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生用民族樂器給一些簡單的歌謠伴奏,這樣能夠使學(xué)生感受到音樂的奇妙,能夠使學(xué)生產(chǎn)生成就感,能夠使他們對音樂課的興趣更加濃厚。

        二、小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀分析

        (一)教學(xué)模式僵化

        教學(xué)模式僵化,是指在小學(xué)音樂課堂沿用最多、最為基礎(chǔ)的依然是教唱教學(xué),教師模仿、示范,學(xué)生聽與學(xué)習(xí),最終通過伴奏唱、清唱、獨唱或合唱的形式表達出來。長此以往,音樂課堂仿佛成了固定模式,缺少了靈動生變,也缺少帶有創(chuàng)意的轉(zhuǎn)變。教學(xué)模式缺少變化,實際上也在限制著音樂的人文抒懷,打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,削減了音樂課本身應(yīng)有的靈動與自由。

        (二)教師技能有待提升

        教師作為課堂的另一主體,在音樂教育中發(fā)揮著重要的作用,然而在實際教學(xué)中,音樂教師在專業(yè)技能、教學(xué)技能以及人文素養(yǎng)上都面臨著全面提升。受傳統(tǒng)教育理念影響,很多音樂教師依然固守著缺少變通為主的教唱課堂。顯然,部分教師的教學(xué)思維未能跟上新課標發(fā)展要求,注意力依然放在教材中,鮮少關(guān)注到學(xué)生本身。在一些地區(qū),受當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展影響,部分小學(xué)音樂教師依然用兼職的形式,這部分教師基本的專業(yè)性都很難保證。

        三、民族樂器與小學(xué)音樂教育的融合式教學(xué)方法

        (一)不斷完善小學(xué)音樂課程的教學(xué)機制

        若要不斷完善學(xué)校音樂課程的教學(xué)機制,首先,學(xué)校層面應(yīng)將小學(xué)音樂的教學(xué)工作重視起來,確保民族樂器教學(xué)順利開展,發(fā)揮學(xué)校在音樂課程教學(xué)中的作用,進一步推動民族樂器與小學(xué)音樂教學(xué)工作的融合。除此之外,學(xué)校在民族樂器教學(xué)硬件上要加大資金投入,購買一定數(shù)量的民族樂器和教學(xué)輔具,以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的實際需求。在教師資源和教學(xué)資源都充足的情況下,學(xué)校要逐步開展民族樂器的課堂教學(xué),并對民族樂器的課堂教學(xué)進行評價與監(jiān)督,不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

        (二)提高學(xué)生的審美能力

        小學(xué)音樂教學(xué)的實質(zhì)是對學(xué)生審美的教學(xué),學(xué)生在學(xué)習(xí)民族樂器的過程中,自身的審美觀念會得到一定程度的提升。教師在教學(xué)過程中應(yīng)多采用問答法,設(shè)置相關(guān)問題,環(huán)環(huán)相扣、層層深入地引導(dǎo)學(xué)生進行更深入的思考。例如,在民族樂器課堂教學(xué)中,教師可以在每首曲子演奏完畢后,讓學(xué)生思考曲子中使用到的樂器,并分析每一種樂器在曲子中的作用。通過問題的設(shè)置引發(fā)學(xué)生的思考,強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,提高學(xué)生的審美能力。

        (三)鼓勵學(xué)生運用身體器官演奏,培養(yǎng)樂感

        班級里的樂器數(shù)量是有限的,樂器需要分組分批使用,在這種情況下,沒有拿到樂器的學(xué)生心里會感到不平衡,他們可能會做出一些違反課堂紀律的事情。其實,人體的很多器官通過配合也能夠發(fā)出規(guī)律的節(jié)奏,比如拍手、跺腳等,拍手、跺腳的操作形式與民族樂器的演奏方式有很多相似之處,教師可以讓那些暫時沒有拿到樂器的學(xué)生用自己的身體器官來進行演奏,并告訴學(xué)生,如果表現(xiàn)優(yōu)秀的話,可以成為下一批使用樂器的人,這樣學(xué)生就會更加認真地練習(xí),他們就不會擾亂課堂秩序。

        結(jié)束語

        小學(xué)音樂教學(xué)中運用小樂器,對提高學(xué)生的情感表達能力、強化其音樂核心素養(yǎng)具有積極的助推作用。在實際教學(xué)中,可以將小樂器與合唱教學(xué)、技能培養(yǎng)、欣賞提升、情感內(nèi)化四大維度相結(jié)合,在用樂器、賞樂器的過程中,實現(xiàn)樂器與音樂教學(xué)的整合,提高音樂教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)。

        參考文獻

        [1]柳萬一.小學(xué)音樂教學(xué)中民族音樂鑒賞教學(xué)的方法探討[J].新智慧,2020(28):78-80.

        [2]公莎.民族樂器融入小學(xué)音樂教學(xué)的實踐探究[D].中北大學(xué),2020.000884.

        [3]嚴明蝶.民族音樂文化傳承視域下的朝鮮族小學(xué)音樂教育調(diào)查與研究[D].中國音樂學(xué)院,2020.000023.

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