趙仕欣

摘 要：在最新版教學(xué)理念中指出小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科需要融合經(jīng)典誦讀內(nèi)容，讓學(xué)生可以傳承并弘揚(yáng)文化精髓。作為小學(xué)語(yǔ)文老師，就需要在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平積極融合經(jīng)典誦讀內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)能夠形成正確的三觀，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);經(jīng)典誦讀;結(jié)合策略

前言

在《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)不僅需要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫(xiě)字能力，還需要重視學(xué)生道德品質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展?！彼?，老師就需要通過(guò)語(yǔ)文課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

一、營(yíng)造經(jīng)典誦讀氛圍

小學(xué)時(shí)期的學(xué)生普遍存在注意力難以集中的問(wèn)題，這就需要老師提高課堂的趣味性，構(gòu)建良好的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生在興趣的帶領(lǐng)下能夠積極參與誦讀活動(dòng)[1]。

第一，利用傳統(tǒng)節(jié)日引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詩(shī)詞歌賦的誦讀。比如，在端午節(jié)時(shí)，老師就可以通過(guò)信息技術(shù)為學(xué)生播放屈原事跡，并為學(xué)生展示與屈原先生所寫(xiě)的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。再比如，在清明節(jié)時(shí)，老師就可以利用信息技術(shù)為學(xué)生播放清明節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗等，并讓學(xué)生學(xué)習(xí)《清明》（杜牧）這首古詩(shī)。這樣一來(lái)，不但能讓學(xué)生了解從傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、特點(diǎn)等，感受其中的氛圍;而且還可以積累更多的經(jīng)典誦讀作品，拓寬學(xué)生語(yǔ)文視野。

第二，組織多彩的誦讀活動(dòng)。為了可以保證學(xué)生參與經(jīng)典作品誦讀的主動(dòng)性，學(xué)校可以利用早自習(xí)、晚自習(xí)等時(shí)間進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并每一個(gè)月以班級(jí)為單位開(kāi)展比賽，讓學(xué)生可以將一段時(shí)間知識(shí)的積累運(yùn)用到實(shí)際活動(dòng)中，同時(shí)，學(xué)校還可以為獲勝班級(jí)頒發(fā)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯等，激勵(lì)其他班級(jí)可以做得更好。另外，還可以定期組織演講比賽、班會(huì)等活動(dòng)，充分融入經(jīng)典誦讀內(nèi)容，讓學(xué)生感受到詩(shī)詞歌賦的魅力，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。在上課前幾分鐘老師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典作品誦讀，在朗朗讀書(shū)聲中感受經(jīng)典作品的魅力。

二、在寫(xiě)作教學(xué)中融合經(jīng)典誦讀

語(yǔ)文教材中的知識(shí)點(diǎn)有限，大部分語(yǔ)文知識(shí)都來(lái)源于生活中[2]。在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，老師在講解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上還需要講解孔孟之道、詩(shī)詞歌賦等，豐富教學(xué)內(nèi)容，不但能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文的理解能力，而且還能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)久的積累，而我國(guó)又是詩(shī)詞大國(guó)，在日常教學(xué)活動(dòng)中，老師不但需要講解詩(shī)詞含義，還需要講解好詞佳句，讓學(xué)生在理解的同時(shí)可以在自己的寫(xiě)作中應(yīng)用。例如，在進(jìn)行《歸園田居》內(nèi)容教學(xué)時(shí)，老師就可以讓學(xué)生感受桃源明先生淡泊名利的思想，也要讓學(xué)生可以欣賞田園風(fēng)光的美好，品位古詩(shī)下面蘊(yùn)藏的畫(huà)面美，增強(qiáng)學(xué)生的感悟。在日常教學(xué)中老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行誦讀，不但能夠讓學(xué)生掌握古詩(shī)的寫(xiě)作技巧，而且還能讓學(xué)生從中積累文字知識(shí)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)就會(huì)有更多的寫(xiě)作內(nèi)容，讓自己的作文內(nèi)容更加充實(shí)。

在如今大部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，父母為其提供了舒適的生活環(huán)境，再加上家里人的寵溺，大部分學(xué)生很容易形成自滿、自私等錯(cuò)誤心態(tài)，因此，語(yǔ)文老師就需要通過(guò)經(jīng)典作品糾正學(xué)生錯(cuò)誤的思想，避免學(xué)生長(zhǎng)歪。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中老師就需要通過(guò)經(jīng)典誦讀開(kāi)展德育教育，如《三字經(jīng)》等，讓學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)到良好的品質(zhì)。通過(guò)反復(fù)誦讀經(jīng)典古詩(shī)詞，可以從無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，讓培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀。

三、加強(qiáng)審美教育

在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中表明，語(yǔ)文教學(xué)不僅需要講解相關(guān)知識(shí)，還需要注重學(xué)生道德品質(zhì)與審美能力的提高，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，審美都具有重要作用。將語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀結(jié)合在一起，可以讓學(xué)生更好的感受古代的含蓄美，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。例如，在進(jìn)行《琵琶行》教學(xué)時(shí)。李白用寥寥幾筆就向讀者生動(dòng)形象的展示了琵琶女的演奏情景，將靜態(tài)的文字符號(hào)變成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，如“急語(yǔ)”“私語(yǔ)”等，可以讓學(xué)生感受到琵琶女的心情等。在本詩(shī)中大量運(yùn)用了擬人比喻的手法，將抽象的文字形象化，讓學(xué)生仿佛身臨其境，為學(xué)生帶來(lái)一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。通過(guò)古詩(shī)詞開(kāi)展審美教育，可以讓學(xué)生感受到美，進(jìn)而提高自身的審美能力，不斷完善人格思想。

四、傳承經(jīng)典詩(shī)詞

在經(jīng)典誦讀內(nèi)容教學(xué)開(kāi)展后，老師需要為學(xué)生提供吟誦比賽，如詩(shī)歌競(jìng)賽、演講等，在增加學(xué)生趣味性的同時(shí)，能夠讓學(xué)生更好的傳承詩(shī)詞內(nèi)容，還能陶冶自身情操。如在每個(gè)月舉辦一次經(jīng)典詩(shī)詞朗誦競(jìng)賽、以《xxx》古詩(shī)為主題進(jìn)行演講等，讓學(xué)生不斷吸收文化知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極向上。經(jīng)典詩(shī)詞傳承不僅僅有利于傳統(tǒng)文化的傳播，更能提高學(xué)生自身素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不但能提高學(xué)生的理解能力，更能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。小學(xué)時(shí)期是促進(jìn)學(xué)生三觀形成的重要階段，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中融合經(jīng)典誦讀內(nèi)容具有至關(guān)重要的作用，可以讓學(xué)生更好的吸收語(yǔ)文知識(shí)，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生成為合格的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)

[1]田文政. 淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀的巧妙融合[J]. 科學(xué)咨詢（科技·管理），2020，No.717（12）：256.

[2]顧雨舟. 淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀的結(jié)合策略[J]. 考試周刊，2020，（76）：40-41.