摘要：當(dāng)前，全球新冠肺炎疫情尚未得到有效控制，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜，跨境流動(dòng)面臨客觀阻礙。在地國(guó)際化能讓更多師生擺脫跨境流動(dòng)的一系列束縛，不出校門就能發(fā)展個(gè)人的國(guó)際化能力和素養(yǎng)，擴(kuò)展國(guó)際視野。我國(guó)大學(xué)文化國(guó)際化發(fā)展存在國(guó)際化建設(shè)目標(biāo)的具體內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)有待明確、國(guó)際化建設(shè)課程設(shè)置有待開(kāi)拓、大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的軟硬件氛圍有待營(yíng)造、大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)管理能力仍需提升等困境。為突破困境，文章提出必須在堅(jiān)持開(kāi)放中服務(wù)大局，把握文化發(fā)展的特征和規(guī)律，從融入人才培養(yǎng)、高校治理、趨同化管理的角度找準(zhǔn)載體和路徑，從“三個(gè)強(qiáng)化”推動(dòng)更符合實(shí)際、更行之有效、更具有引領(lǐng)作用的大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：在地國(guó)際化；大學(xué)文化；國(guó)際化建設(shè)；高校治理

基金項(xiàng)目：浙江大學(xué)2020年度黨建研究課題“大學(xué)文化生態(tài)的國(guó)際化建設(shè)與發(fā)展研究”（2020）。

作者簡(jiǎn)介：王賽男，浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院團(tuán)委副書(shū)記，助教（浙江杭州310058）。

中圖分類號(hào)：G647文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2022）06-0015-05

一、問(wèn)題的提出

國(guó)際化是現(xiàn)代高等教育的一個(gè)顯著特征，對(duì)我國(guó)高等教育的形式和內(nèi)容產(chǎn)生了深刻影響，是一股推動(dòng)教育變革的關(guān)鍵力量。得益于國(guó)家整體教育國(guó)際化的變革與升級(jí)，我國(guó)各高校推動(dòng)教育國(guó)際化的實(shí)踐也非常活躍[1]。但由于傳統(tǒng)的國(guó)際化模式過(guò)度依賴物理空間的流動(dòng)，師生個(gè)人易受到經(jīng)費(fèi)和資源等因素限制，高等教育實(shí)現(xiàn)國(guó)際化呈現(xiàn)出教育資源分配不公平、集中于少數(shù)群體的情況。

“在地國(guó)際化”是指在高等教育國(guó)際治理日趨明顯的背景下，高校通過(guò)本校所具備的優(yōu)質(zhì)國(guó)際教育資源，如國(guó)際學(xué)者、留學(xué)生、國(guó)外教材、跨境項(xiàng)目、多元課程與國(guó)際會(huì)議等，建設(shè)富有本土特色的國(guó)際化校園，為全體師生提供在校內(nèi)接觸跨文化與國(guó)際性事物的機(jī)會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高層次國(guó)際化人才的目標(biāo)[2]。這讓更多師生擺脫跨境流動(dòng)的一系列束縛，即使不出校門，個(gè)人的國(guó)際化能力和素養(yǎng)也能得以發(fā)展，國(guó)際視野也能得到擴(kuò)展?，F(xiàn)階段，全球新冠肺炎疫情尚未得到有效控制，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜，跨境流動(dòng)面臨客觀阻礙，在地國(guó)際化或是當(dāng)下高校謀求國(guó)際化轉(zhuǎn)型發(fā)展的最優(yōu)解。

高等教育推進(jìn)在地國(guó)際化是大學(xué)文化發(fā)展與傳承的時(shí)代場(chǎng)域[3]，影響著大學(xué)文化的價(jià)值走向。大學(xué)教育的發(fā)展戰(zhàn)略和大學(xué)文化的建設(shè)是相輔相成、相互影響的，高校要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)在地國(guó)際化，不僅僅是依靠政策和制度的支撐，更依托于大學(xué)文化建設(shè)，用國(guó)際化文化氛圍來(lái)使師生受益[2]，著力于打造國(guó)際化的大學(xué)文化環(huán)境和體系，這也是本文將討論并展開(kāi)研究的核心。

二、我國(guó)大學(xué)文化國(guó)際化發(fā)展現(xiàn)狀與困境

大學(xué)文化是大學(xué)可持續(xù)發(fā)展與提升的內(nèi)在核心競(jìng)爭(zhēng)力之一[4]。大學(xué)文化的國(guó)際化，體現(xiàn)在外在和內(nèi)在的多個(gè)方面，既蘊(yùn)含于學(xué)校的培養(yǎng)、管理和組織之中，又體現(xiàn)在校園中具體的顯性形態(tài)上。實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化國(guó)際化的發(fā)展需要從宏觀層面上明確目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，從微觀層面突出全員、全方位、全過(guò)程共同推進(jìn)。

（一）國(guó)際化建設(shè)目標(biāo)的具體內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)有待明確

大學(xué)文化的國(guó)際化建設(shè)首先要明確建設(shè)的目標(biāo)內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)文化國(guó)際化體現(xiàn)在教學(xué)、管理、服務(wù)等各方面，因此，國(guó)際化建設(shè)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該全面融于大學(xué)宏觀治理和微觀培養(yǎng)等各個(gè)層面。然而，大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的具體內(nèi)涵尚不明確，眾多高校文化國(guó)際化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)尚不統(tǒng)一。目前各高校出臺(tái)涉及國(guó)際化建設(shè)相關(guān)政策的內(nèi)容以量化評(píng)價(jià)為主，少有對(duì)具體實(shí)施路徑的指導(dǎo)。通過(guò)量化評(píng)價(jià)指標(biāo)，可以基本掌握各學(xué)院（系）國(guó)際化要素的基本情況，但是無(wú)法體現(xiàn)各要素如何發(fā)揮具體作用、相互影響和實(shí)施效果，難以直觀展示大學(xué)文化“以文化人”的功能屬性。因缺失具體工作指導(dǎo)和實(shí)施策略，部分高校受傳統(tǒng)思維方式的影響，對(duì)大學(xué)文化國(guó)際化發(fā)展存在認(rèn)知誤區(qū)。有學(xué)者認(rèn)為，將“國(guó)際化”視為“西方化”，容易出現(xiàn)“為了與‘國(guó)際’通行的制度接軌而對(duì)本國(guó)的高等教育進(jìn)行改革，也容易使其高等教育淪為西方附庸”[5]。大學(xué)文化孕育于社會(huì)文化，涉及民族精神、國(guó)家意識(shí)、文化傳統(tǒng)和高等教育價(jià)值觀等問(wèn)題。一旦以西方標(biāo)準(zhǔn)來(lái)推動(dòng)建設(shè)，丟失本國(guó)文化的特點(diǎn)，高等教育的育人方向便會(huì)因此扭曲。將“國(guó)際化”視為“西方化”實(shí)質(zhì)上是對(duì)自身文化認(rèn)識(shí)不足，缺乏對(duì)大學(xué)文化發(fā)展規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí)和把握。遵循文化的發(fā)展邏輯是實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的前提。推進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)，我國(guó)高校要對(duì)國(guó)際化提出自己的定義，守牢本土文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，一旦粗線條地將西方文化復(fù)制、放大，便容易壓抑自身文化的生長(zhǎng)和表達(dá)。

（二）國(guó)際化建設(shè)課程設(shè)置有待開(kāi)拓

1.英文課程建設(shè)良莠不齊。牛津大學(xué)研究組與英國(guó)文化教育協(xié)會(huì)（中國(guó)）在其合作的報(bào)告《中國(guó)高校全英文授課政策與實(shí)踐研究》中發(fā)現(xiàn)，全英文授課（以下簡(jiǎn)稱“EMI”）雖然是課程國(guó)際化的顯著反映，但其實(shí)際發(fā)展很大程度上取決于各大學(xué)的實(shí)際需要。在授課過(guò)程中，因考慮學(xué)生語(yǔ)言水平，EMI難免會(huì)降低專業(yè)課內(nèi)容難度，部分課程則主要為了吸引國(guó)際學(xué)生而開(kāi)設(shè)。雖然從數(shù)據(jù)上看，學(xué)校的雙語(yǔ)或全英文教學(xué)課程不少，但是課程本身并沒(méi)有發(fā)揮實(shí)際作用，課程質(zhì)量也參差不齊。

2.課程內(nèi)容設(shè)計(jì)趨于傳統(tǒng)?，F(xiàn)有研究對(duì)“國(guó)際課程”和“課程國(guó)際化”兩個(gè)重要概念進(jìn)行了區(qū)分，“國(guó)際化課程”是指面向國(guó)內(nèi)外學(xué)生開(kāi)設(shè)的培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際多元背景下職業(yè)能力與社會(huì)活動(dòng)能力的課程，而“課程國(guó)際化”則是指在課程內(nèi)容與課程實(shí)施過(guò)程（包括教學(xué)手段、學(xué)生對(duì)象與課程方式等）中注重滲透和整合國(guó)際化因素[6]。前者是課程內(nèi)容的國(guó)際性指向，后者還包含了教學(xué)的形式、手段以及各類參與者，是課程走向國(guó)際化的具體實(shí)踐。當(dāng)前高校仍然呈現(xiàn)出課程設(shè)置單一化、國(guó)際化融入和表達(dá)缺乏系統(tǒng)性和共通性等問(wèn)題。在教學(xué)方式上，大多高校仍較傳統(tǒng)，主要是以“授課+考試”的方式，多是將理論作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，應(yīng)用課程設(shè)計(jì)不足。

3.課程目標(biāo)與實(shí)際需求偏離。我國(guó)高校多以“推進(jìn)國(guó)際化高?！睘槟繕?biāo)，而非“培養(yǎng)高質(zhì)量國(guó)際化人才”為目標(biāo)，導(dǎo)致課程國(guó)際化設(shè)置與人才培養(yǎng)目標(biāo)相偏離。人才培養(yǎng)是高校在地國(guó)際化大學(xué)文化發(fā)展的目標(biāo)指向，如前文所述，部分高校在推進(jìn)EMI課程的過(guò)程中追求數(shù)量、忽略質(zhì)量，國(guó)際化課程浮于表面，教育質(zhì)量沒(méi)有取得顯著成果，導(dǎo)致課程的育人效果與設(shè)置目標(biāo)偏離，違背了國(guó)際化發(fā)展的初衷。此外，我國(guó)部分高校存在“輸入”顯著高于“輸出”的現(xiàn)象，部分高校將課程國(guó)際化視為單向行為，即認(rèn)為課程國(guó)際化本身具有內(nèi)向型及被動(dòng)接受特質(zhì)，而忽略或否定外向型因素，在教學(xué)過(guò)程中看重國(guó)際元素的輸入，忽略課程輸出[7]。

（三）大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的軟硬件氛圍有待營(yíng)造

大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)既包括文化被具象化表達(dá)后的硬件建設(shè)，也包括大學(xué)長(zhǎng)期在教育實(shí)踐中創(chuàng)造和積累而來(lái)的軟文化。作為大學(xué)文化的顯性表現(xiàn)部分，硬件上要體現(xiàn)國(guó)際化元素，讓學(xué)校教學(xué)、生活等公共空間成為大學(xué)文化國(guó)際化表達(dá)的重要載體。目前，很多高校的物質(zhì)載體，例如教室、圖書(shū)館、食堂、宿舍等公共空間鮮有英文標(biāo)語(yǔ)，校內(nèi)網(wǎng)站以及教學(xué)軟件沒(méi)有實(shí)現(xiàn)雙語(yǔ)化，師生日常在校園中難以培養(yǎng)國(guó)際化意識(shí)，外籍師生若漢語(yǔ)基礎(chǔ)較弱則融入難度較大。在軟件上，大學(xué)文化中國(guó)際化的氛圍影響著師生對(duì)于國(guó)際化的理解和發(fā)揮。校園氛圍是大學(xué)文化的重要部分，體現(xiàn)在以師生為主體的互動(dòng)交流中，特別是中外師生的良性交往，能夠推動(dòng)國(guó)際化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。盡管各高校招收國(guó)際學(xué)生的人數(shù)增加，但各項(xiàng)活動(dòng)、競(jìng)賽基本以面向中國(guó)學(xué)生為主、留學(xué)生為輔。因成長(zhǎng)環(huán)境、語(yǔ)言、文化等不同，中外學(xué)生交流較少、涇渭分明，參與校園文化國(guó)際化建設(shè)的意識(shí)和能力更是有待提升。

（四）大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)管理能力仍需提升

大學(xué)文化國(guó)際化不僅是高校的一項(xiàng)發(fā)展指標(biāo)，更是一種管理理念。大學(xué)文化國(guó)際化的建設(shè)必須依托相適配的管理體系。從國(guó)際化角度，目前高校的領(lǐng)導(dǎo)管理主要存在三方面問(wèn)題。第一，國(guó)際化發(fā)展要求與我國(guó)高校當(dāng)前教育管理現(xiàn)實(shí)之間存在差距。國(guó)際化建設(shè)僅屬于一小部分工作人員的工作范疇，并未納入學(xué)校整體工作中，沒(méi)有相應(yīng)的具體制度支撐和工作保障，缺乏具體實(shí)施的方案及能力實(shí)現(xiàn)矩陣，并且在國(guó)際化建設(shè)目標(biāo)上更側(cè)重于量化指標(biāo)考核。第二，日益增長(zhǎng)的來(lái)華留學(xué)生需求與高校在教育、管理、服務(wù)方面存在不平衡、不完善的矛盾[8]。因工作模式的長(zhǎng)期沿襲、現(xiàn)實(shí)發(fā)展的種種困難，留學(xué)生各方面教育管理主體仍然依托于專門設(shè)置的留學(xué)生學(xué)院（或國(guó)際教育學(xué)院）等，這造成在趨同化管理背景下學(xué)校各部門權(quán)責(zé)不清、協(xié)作較少、工作流通性較差的情況，導(dǎo)致本應(yīng)成為最活躍元素之一的留學(xué)生對(duì)于國(guó)際化建設(shè)的貢獻(xiàn)受限。第三，教育管理師資隊(duì)伍國(guó)際化意識(shí)缺乏、素養(yǎng)有待提升。在地國(guó)際化教育管理機(jī)制的有效落實(shí)，需要具有一定國(guó)際化背景的教師管理隊(duì)伍。雖然目前大多數(shù)課程教師學(xué)歷和科研能力十分突出，但卻未能很好地將國(guó)際化培養(yǎng)融入教育教學(xué)環(huán)節(jié)之中。同時(shí)，高校管理隊(duì)伍的國(guó)際化背景和素養(yǎng)更顯不足，觀念差異和國(guó)際化素養(yǎng)的缺失導(dǎo)致內(nèi)生動(dòng)力不足。高校通過(guò)自身資源推動(dòng)教職工國(guó)際化能力提升的過(guò)程中，由于培訓(xùn)的內(nèi)容和形式較為單一和淺顯，未形成有效的能力提升體系。

三、推動(dòng)大學(xué)文化國(guó)際化發(fā)展與建設(shè)的對(duì)策

當(dāng)前大學(xué)文化國(guó)際化發(fā)展的不足體現(xiàn)在目標(biāo)要求、課程培養(yǎng)、文化氛圍、管理能力等方面，反映的是國(guó)際化在大學(xué)文化整體建設(shè)中的重要性和方向性不夠突出，在路徑把握上存在難點(diǎn)。國(guó)際化建設(shè)必須在堅(jiān)持開(kāi)放中服務(wù)大局，把握文化發(fā)展的特征和規(guī)律，從融入人才培養(yǎng)、高校治理、趨同化管理的角度找準(zhǔn)載體和路徑，從“三個(gè)強(qiáng)化”推動(dòng)更符合實(shí)際、更行之有效、更具有引領(lǐng)作用的大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)。

（一）從“三個(gè)堅(jiān)持”把握大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的價(jià)值

未來(lái)的中國(guó)高校將匯集世界頂尖學(xué)者的智慧和力量，致力于面對(duì)全球問(wèn)題和挑戰(zhàn)，積極為全球治理體系、為全人類未來(lái)的發(fā)展提供中國(guó)方案[9]。

1.堅(jiān)持在開(kāi)放與合作中定位與發(fā)展。大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)首先要基于開(kāi)放和合作，開(kāi)放是大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的前提，合作是深化大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)成果的路徑。在地國(guó)際化不是“關(guān)起門來(lái)的國(guó)際化”，大學(xué)文化的國(guó)際化發(fā)展需要通過(guò)開(kāi)放與合作賦能創(chuàng)新，以開(kāi)放聯(lián)動(dòng)、共贏發(fā)展的理念確立全球格局。在繼續(xù)深化中外合作辦學(xué)的過(guò)程中，統(tǒng)籌兼顧其質(zhì)量及層次，推進(jìn)與國(guó)外企業(yè)、部門的合作，汲取先進(jìn)的教育教學(xué)理念，以新的合作形式為大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)提供創(chuàng)新動(dòng)能。

2.堅(jiān)持在服務(wù)大局中定位與發(fā)展。在“兩個(gè)大局”背景下，大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)要抓住這一歷史機(jī)遇，將時(shí)代挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)為發(fā)展動(dòng)力，總結(jié)宣傳好中國(guó)高校治理優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用好課堂、實(shí)踐等環(huán)節(jié)，讓師生發(fā)揮主要作用，積極探索新理念、新機(jī)制，不斷提升大學(xué)文化的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)國(guó)際化建設(shè)的內(nèi)涵式發(fā)展，提升高校在國(guó)際社會(huì)的影響力，進(jìn)而加強(qiáng)“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體理念在國(guó)際舞臺(tái)上的傳播力。在暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)、打造開(kāi)放的國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)發(fā)揮其獨(dú)特作用。例如，浙江大學(xué)在2021年3月組織的全球大學(xué)校長(zhǎng)論壇上，與來(lái)自13個(gè)國(guó)家和地區(qū)的大學(xué)校長(zhǎng)圍繞“聯(lián)合國(guó)2030議程中的大學(xué)擔(dān)當(dāng)”這一主題分享經(jīng)驗(yàn)舉措，共尋合作契機(jī)。浙江大學(xué)發(fā)起了《全球大學(xué)校長(zhǎng)關(guān)于2030年可持續(xù)發(fā)展議程的聯(lián)合倡議》，這是首個(gè)由中國(guó)高校發(fā)起的可持續(xù)發(fā)展全球倡議，提出“貫徹落實(shí)可持續(xù)發(fā)展理念”“提升可持續(xù)發(fā)展勝任力”“支持應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)的科學(xué)研究”“攜手全球伙伴提供創(chuàng)新方案”“圍繞具體問(wèn)題開(kāi)展建設(shè)性的跨國(guó)合作”等愿景，通過(guò)與全球高校對(duì)話與協(xié)作，讓高等教育在塑造可持續(xù)未來(lái)的過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。

3.堅(jiān)持在遵循規(guī)律中定位與發(fā)展。把握好高等教育發(fā)展中部分與整體的關(guān)系、傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。推進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)必然要與大學(xué)的軟硬件建設(shè)結(jié)合起來(lái)，必須遵循將國(guó)際化文化建設(shè)融于高校建設(shè)的實(shí)踐規(guī)律。大學(xué)文化是大學(xué)歷史文化、師生交流形態(tài)和大學(xué)空間設(shè)計(jì)等不同要素共同展現(xiàn)出來(lái)的，反映了歷史的沉淀。因此，大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)也不能只著眼未來(lái)，還應(yīng)結(jié)合大學(xué)文化建設(shè)的歷史背景，遵循歷史沿襲，即堅(jiān)持在傳承中創(chuàng)新發(fā)展的理念。國(guó)際化文化融合推動(dòng)大學(xué)文化發(fā)展，也需要警惕不能過(guò)于追求文化建設(shè)的“速成”，而要分階段、有重點(diǎn)地循序漸進(jìn)，在堅(jiān)持文化協(xié)調(diào)共生的原則下推進(jìn)國(guó)際化建設(shè)。

（二）從“三個(gè)融合”實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的目標(biāo)

大學(xué)文化日益增長(zhǎng)的國(guó)際化建設(shè)與發(fā)展需要與大學(xué)校園不平衡、不完善、不匹配的大學(xué)文化現(xiàn)實(shí)之間存在矛盾，將大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)融入大學(xué)整體發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)雙贏。

1.將大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)融入高校人才培養(yǎng)目標(biāo)。我國(guó)高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有良好人文、科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，學(xué)科基礎(chǔ)扎實(shí)，具有自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才[10]。在地國(guó)際化助力高等教育現(xiàn)代化建設(shè)要服務(wù)于學(xué)生發(fā)展與成才[11]。在地國(guó)際化視角下，必須把大學(xué)文化的國(guó)際化元素融入高等教育的人才培養(yǎng)整體發(fā)展規(guī)劃，通過(guò)高校人才國(guó)際化素養(yǎng)培養(yǎng)有力推動(dòng)我國(guó)國(guó)際化人才培養(yǎng)。同時(shí)，大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)也能在一定程度上吸引更多優(yōu)秀國(guó)際學(xué)生來(lái)華求學(xué)，使我國(guó)高校國(guó)際化教育達(dá)到“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”的“雙循環(huán)”優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)國(guó)際化的良性發(fā)展。例如，清華大學(xué)蘇世民書(shū)院以“為未來(lái)世界的領(lǐng)導(dǎo)者持續(xù)提升領(lǐng)導(dǎo)力”為目標(biāo)，以“立足中國(guó)，面向世界”為辦學(xué)原則，蘇世民書(shū)院聘任50多位來(lái)自全球知名高校和行業(yè)部門的頂尖導(dǎo)師，吸引了全球高校的優(yōu)秀學(xué)子，在培養(yǎng)過(guò)程中，安排學(xué)生到中國(guó)基層開(kāi)展深度實(shí)踐，切身感知中國(guó)。

2.將大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)融入高校治理能力提升過(guò)程。高校治理現(xiàn)代化既是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化對(duì)大學(xué)治理提出的目標(biāo)要求，也是扎根中國(guó)大地辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的根本保障。文化建設(shè)是高校治理能力提升的重要環(huán)節(jié)，大學(xué)文化的國(guó)際化建設(shè)與發(fā)展必須融入高校治理能力提升的系統(tǒng)工程，通過(guò)治理能力的提升來(lái)推進(jìn)國(guó)際化建設(shè)。高校需要強(qiáng)化國(guó)際化建設(shè)的總體設(shè)計(jì)、宏觀布局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建立以學(xué)校為主導(dǎo)、學(xué)院（系）為主體、學(xué)者為主角的架構(gòu)體系，落實(shí)政研規(guī)劃、學(xué)生培養(yǎng)、干部人事、科學(xué)研究、國(guó)際合作等各方面的負(fù)責(zé)人員，將國(guó)際化理念與行政管理、教學(xué)管理以及后勤保障管理體系融為一體，加大對(duì)全體教職工國(guó)際化能力的培養(yǎng)，做好涉外管理人才的培訓(xùn)、考核、管理相關(guān)工作。

3.將大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)融入中外學(xué)生趨同化管理。大學(xué)文化根源于大學(xué)師生的實(shí)踐，相關(guān)實(shí)踐又反過(guò)來(lái)促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。大學(xué)文化國(guó)際化是中外學(xué)生趨同化管理實(shí)施的文化土壤，趨同化管理是進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的基本要求。趨同化管理與大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)在目標(biāo)和路徑上具有統(tǒng)一性，在實(shí)際工作中應(yīng)該相輔相成。趨同化管理強(qiáng)調(diào)中外學(xué)生在相近的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)下，營(yíng)造“異國(guó)同窗、平等互助、教學(xué)相長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短”的學(xué)習(xí)氛圍，在各方面實(shí)現(xiàn)趨同，能夠自由地進(jìn)行文化和思想上的交流碰撞，實(shí)現(xiàn)各自的發(fā)展。例如，浙江大學(xué)國(guó)際聯(lián)合學(xué)院建設(shè)集閱覽室、學(xué)習(xí)室、討論室、活動(dòng)室、健身房、形體房等功能于一體的書(shū)院，實(shí)行中外學(xué)生住宿混合編排，學(xué)生與知名專家學(xué)者、外教、輔導(dǎo)員等同住書(shū)院，構(gòu)建書(shū)院院長(zhǎng)、發(fā)展導(dǎo)師、生活導(dǎo)師、學(xué)院班導(dǎo)師、學(xué)業(yè)導(dǎo)師“五位一體”的“書(shū)院導(dǎo)師制”，打造跨文化交流的國(guó)際化生活環(huán)境。

（三）從“三個(gè)強(qiáng)化”促進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的實(shí)踐

在高?！半p一流”建設(shè)背景下，文化建設(shè)和學(xué)科建設(shè)交互融合、互促共建，只有不斷強(qiáng)化課程、師資、輸出各個(gè)環(huán)節(jié)，才能夠保證大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展和進(jìn)步。

1.強(qiáng)化課程質(zhì)量，為促進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化筑本強(qiáng)基。結(jié)合高校自身特點(diǎn)及生源結(jié)構(gòu)，因地制宜地融入國(guó)外優(yōu)質(zhì)課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教材課件、教學(xué)實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)代教學(xué)方法，變革傳統(tǒng)的大學(xué)教學(xué)內(nèi)容和組織模式。明確國(guó)際化課程教學(xué)的目標(biāo)導(dǎo)向，將知識(shí)傳授與素養(yǎng)提升結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生參與國(guó)際化教學(xué)、拓展自身國(guó)際化視野。在增加雙語(yǔ)課程的同時(shí)重視課程質(zhì)量建設(shè)，提高課程的廣度、深度以及對(duì)全體學(xué)生的包容性。中外合作辦學(xué)的形式需要將中國(guó)特色與國(guó)際經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，突出政策和制度的改革創(chuàng)新，在課程的設(shè)置和進(jìn)行中建立學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)檢測(cè)反饋機(jī)制，根據(jù)學(xué)生接受程度調(diào)整適應(yīng)。例如，西南大學(xué)在開(kāi)設(shè)國(guó)際化課程中，鼓勵(lì)專業(yè)教學(xué)單位撬動(dòng)學(xué)院和教師的國(guó)際合作資源，邀請(qǐng)海外專家，與中方教師一同設(shè)計(jì)契合培養(yǎng)方案的高質(zhì)量課程，對(duì)于課程的準(zhǔn)備和實(shí)施有相對(duì)較為嚴(yán)格的要求，并將本科生選修國(guó)際化課程納入學(xué)分要求。

2.強(qiáng)化師資隊(duì)伍，為促進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化凝心聚力。我國(guó)高校需要逐步加大海外人才引進(jìn)和本土師資國(guó)際化的培養(yǎng)力度，只有師資力量足夠強(qiáng)大，才能從容應(yīng)對(duì)各種內(nèi)外部環(huán)境的沖擊，才能讓“不出國(guó)門，學(xué)在天下”成為可能，才能讓國(guó)際化教育向更多學(xué)生普及，讓國(guó)際化教育管理沒(méi)有后顧之憂。除此之外，高校需發(fā)揮自身的凝聚作用，將優(yōu)秀的國(guó)際化畢業(yè)生納入“校外導(dǎo)師”隊(duì)列，給在校學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成獨(dú)有的校友傳承體系，充分發(fā)揮榜樣的力量，幫助學(xué)生打破固有的思維模式，引導(dǎo)學(xué)生拓寬立足于本土發(fā)展的國(guó)際化視野。目前，各高校注重引入具有國(guó)際化教育教學(xué)背景的師資力量。例如，廈門大家推出了“國(guó)際化師資培養(yǎng)與儲(chǔ)備計(jì)劃”，選派一批優(yōu)秀本科應(yīng)屆畢業(yè)生赴世界一流大學(xué)攻讀博士學(xué)位，經(jīng)學(xué)校綜合考核的優(yōu)秀者可回校任職，這種形式探索了一種新的師資培養(yǎng)模式。

3.強(qiáng)化國(guó)際傳播，為促進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化引水通渠。大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)與發(fā)展進(jìn)入到一定階段，要重視做好文化的國(guó)際傳播，這既是與國(guó)際文化進(jìn)行有效交流的途徑，也是對(duì)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)成果的檢驗(yàn)和評(píng)估。規(guī)劃和實(shí)施形式多樣的學(xué)生交流項(xiàng)目，助力學(xué)生海外交流“走出去”，提升本土國(guó)際氛圍“引進(jìn)來(lái)”。強(qiáng)化留學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)特色文化方面的課程建設(shè)以及文化傳播，在向本土學(xué)生輸入國(guó)際優(yōu)秀文化和思想的同時(shí)，也將我國(guó)的特色文化以及新中國(guó)成立以來(lái)的歷史和成就向國(guó)外輸出，做到文化的雙向交流。做好有效的國(guó)際傳播，也能夠吸引更多國(guó)家的學(xué)生來(lái)華留學(xué)，在不斷調(diào)整生源結(jié)構(gòu)的同時(shí)助力國(guó)際化建設(shè)。例如，北京語(yǔ)言大學(xué)專門成立中華文化國(guó)際傳播中心，開(kāi)設(shè)了各種各樣的“漢語(yǔ)+文化體驗(yàn)”的課程，為海外華裔青少年開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化線上體驗(yàn)課程，積極搭建世界青年線上交流對(duì)話的平臺(tái)。

四、總結(jié)與展望

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國(guó)高等教育發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)既是把握高等教育國(guó)際化系統(tǒng)性、整體性發(fā)展的關(guān)鍵，也是對(duì)高校內(nèi)部治理提出的要求?；诋?dāng)前我國(guó)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)中的現(xiàn)狀和主要問(wèn)題，以期通過(guò)學(xué)校層面的系統(tǒng)規(guī)劃和戰(zhàn)略布局，系統(tǒng)推進(jìn)大學(xué)文化國(guó)際化建設(shè)融入教育教學(xué)、服務(wù)管理、隊(duì)伍建設(shè)和校園環(huán)境等方面，全方位打造與世界一流大學(xué)建設(shè)相匹配的大學(xué)文化國(guó)際化氛圍。

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責(zé)任編輯：周玉婷