摘要：隨著語文課程改革的不斷深化，語文教學不僅要注重基礎知識的傳授，同時也要提高學生的審美能力、語文知識的應用能力及對傳統(tǒng)文化的認知能力，即提升學生的語文核心素養(yǎng)。課堂教學模式不同，產生的教學效果也會有差異，教師要結合新課改探討優(yōu)化課堂教學的方式，提高課堂教學效果。擬結合高中語文古詩詞教學實踐，探討語文課堂教學的有效模式。

關鍵詞：新課改;高中語文;課堂教學模式

課堂教學模式是教育思想和教育理論的直接體現(xiàn)，運用合理的教學模式有助于加強教學的規(guī)范性和嚴謹性。新課改的實施為語文課堂教學提供了創(chuàng)新的機遇。傳統(tǒng)教學過程中，教師占據(jù)了課堂的主導地位，教師有時憑借教學經驗和嚴格的管束進行課堂教學，這不利于調動學生的學習積極性，也不利于對學生能力的培養(yǎng)。因此，探究高效的課堂教學模式可以加強一線教師之間的交流，提高學生的學習興趣。

一、新課改下高中語文古詩詞教學的變化

我國是具有五千年文明史的文化大國，底蘊豐厚，古詩詞是我國文化發(fā)展史中一顆耀眼的明珠。古詩詞注重意境的營造與表現(xiàn)手法的應用，語言凝練，是古人智慧的結晶。學習古詩詞可以提高學生的文學素養(yǎng)，深化學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，培養(yǎng)學生的文化自信。新課標強調弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學生的文學修養(yǎng)，以此為指導的高中語文教學進一步增加了古詩詞的比重，制定了“掌握古詩詞特征、根據(jù)語境感悟詩詞內涵、提升閱讀鑒賞能力、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的教學目標。為實現(xiàn)新課改下的教學目標，教師需進一步創(chuàng)新課堂教學模式，適應時代發(fā)展要求，提高古詩詞教學質量。

二、當前古詩詞教學常用的模式

新課標指出語文教學不僅要注重教學內容，更要重視提高學生的語文核心素養(yǎng)。新課改進一步優(yōu)化和豐富了語文教學內容，為了適應新課改的要求，許多語文教師正在嘗試創(chuàng)新語文教學模式，這使得語文教學模式呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。仔細比較和分析當前古詩詞常用的教學模式，發(fā)現(xiàn)總體上可以概括為兩種：傳統(tǒng)的以教師為主導的教學模式和新型的以學生為主體的教學模式。傳統(tǒng)的教學模式一般都是遵循如下教學設計：學生預習了解作者簡介和詩詞的創(chuàng)作背景——教師根據(jù)講授內容營造意境，導入教學內容——教師講解具體內容——學生進行知識的吸收，強化學習成果——教師進行考查并對教學成果進行總結評價——教師針對學生的不足之處進行加強訓練。而新型教學模式有其特殊的設計：學生通過預習了解作者和詩詞創(chuàng)作背景——教師引導學生了解學習目標的重點和難點——學生自主學習古詩詞——對于學習中遇到的問題與同學討論解決——學生總結學習中的難點反饋給教師——教師有針對性地對重難點進行講解——對學生的學習成果進行檢驗，了解學生學習中的不足——教師進一步引導，強化學生的學習成果。

三、新課改下古詩詞新型教學模式的思考

在古詩詞教學實踐中，筆者認為新型教學模式強化了學生的主體意識，激發(fā)了學生學習古詩詞的興趣，促進了學生思維能力、閱讀鑒賞能力的提升。但教師的引導必不可少，一些細節(jié)做法一定要落到實處。

（一）在反復朗誦中感悟古詩詞的情感

古詩詞語言高度凝練，字字傳情，句句達意，具有一定的節(jié)奏韻律。理解古詩詞的情感第一步便是朗讀，在朗讀中逐步深化對古詩詞主旨的理解。首先，初讀時找出生僻字。通過查閱字典的方式，讀準、理解生僻字，整體了解古詩詞的寫作基調。再讀古詩詞時應立足整體基調，把握句子結構之間的關系，理解詩歌上下聯(lián)、詞作上下闋是怎樣承接的，掌握詩詞的重點意象是如何表情達意的，作者這樣安排對詩詞中的情感渲染起到了怎樣的作用等。最后，在反復誦讀中感悟詩詞的意境，在聲情并茂的涵泳中體會古詩詞的魅力。

在實際教學中，教師可根據(jù)課堂實際情況采用靈活多樣的朗讀方式，比如齊讀、默讀、個別讀、接續(xù)讀、對口讀、吟讀、唱讀、表演讀等。這樣既能激發(fā)學生的誦讀興趣，又能活躍課堂氣氛，加深學生對作品的感悟。 如學習李白的《蜀道難》時，理解詩意后，教師可引導學生采用吟誦的方式體悟詩人歌詠蜀地山川的壯美，展現(xiàn)祖國山河的雄偉壯麗。學習《一剪梅·紅藕香殘》和《無題·昨夜星辰》，可把《月滿西樓》和《最是李商隱》兩首歌曲適時引入課堂，和著音樂師生吟誦，進而感悟作者的情思。當然，具體讀法還要充分考慮詩詞自身的主旨、結構、韻律及教師占有的教學資源等因素，方能達到以誦讀來促進學生悟情達意的目的。

（二）從典型要素中感悟古詩詞的意境

古詩詞注重意境的營造，意境通常與古詩詞的情感傳遞具有一致性，教師應指導學生學會分析古詩詞營造意境的要素，增強其對古詩詞要素的理解。這些要素有詩題、詩序、用典、意象、動作語及情感詞等。例如，學習劉長卿的《送靈澈上人》一詩時，學生可抓住“寺”“鐘聲”“斜陽”“青山”一組意象，體會詩歌營造的清遠幽渺的意境，進而感受靈澈上人的風度和作者的心情。學習陸游的《臨安春雨初霽》一詩時，教師可啟發(fā)學生抓住“一夜”“客”“閑”以及“到家”等詞語，理解作者以樂景寫哀情之法，進而深入體味詩歌的意境。其他詩題如《渡荊門送別》《月夜憶舍弟》中的“送”“憶”等標志性詞語，詩序如《水調歌頭·明月幾時有》之小序，典故如辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中之“樹猶如此”，動作語如柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》中之“執(zhí)手相看淚眼”，情感詞如李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中之“愁”等皆可作為學生感悟詩詞意境的典型要素。教師應引導學生注重對典型要素進行總結，鼓勵學生在古詩詞學習中探索積累，掌握古詩詞的學習方法。

（三）結合時代背景感悟古詩詞的人文價值

古詩詞是我國古代優(yōu)秀文化中光輝燦爛的重要篇章，飽含豐富的人文內涵，與社會主義核心價值觀有著內在聯(lián)系，既體現(xiàn)人與自然的和諧，更寄托著家國情懷、親情友情、處世態(tài)度、個人節(jié)操等。教師要結合時代背景分析古詩詞中的人文價值，并且在新時代背景下傳承這種人文價值，增強學生的文化自信，促進學生核心素養(yǎng)的形成。例如，學習《春望》時，要注意引導學生關注詩人身處險境仍憂心國事、牽念家人的深情;學習《鵲橋仙·纖云弄巧》時，要引導學生去理解詞中堅貞誠摯的愛情觀;學習《夢游天姥吟留別》時，要引導學生體會詩人傲岸高潔的節(jié)操;學習《秦風·無衣》時，要引導學生分析詩中團結互助、共御外侮的愛國主義精神;學習《歸園田居》時，要讓學生感受作者對志趣氣節(jié)的堅守。學習古詩詞對于培養(yǎng)中華民族偉大復興所需要的一代新人具有不可替代的作用。

總之，在古詩詞教學中，選擇以學生為主體的教學模式可以感悟作者的思想感情，感悟詩詞的多彩意境，領悟古詩詞的人文內涵，進而提升學生的古詩詞鑒賞能力，達到提升學生核心素養(yǎng)的目的。

作者簡介：侯德斌（1975— ），男，甘肅省古浪縣第五中學一級教師，主研方向為高中語文教育教學。