溫麗

摘 要：漢語言文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化傳播的有效載體，在教學(xué)中教師要做好學(xué)生傳統(tǒng)文化的滲透并利用豐富的資源樹立學(xué)生的文化意識，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，體現(xiàn)漢語言文學(xué)在學(xué)生成長中的價值。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);傳統(tǒng)文化;文化傳播

漢語言文學(xué)專業(yè)是中華傳統(tǒng)文化傳播的載體，一方面漢語言文學(xué)有著非常豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，相關(guān)的理論內(nèi)容都是傳統(tǒng)文化的知識點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過程中可以豐富傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，提升學(xué)生對文化的認(rèn)同;另一方面漢語言文學(xué)專業(yè)弘揚(yáng)了中華文化基礎(chǔ)上的民族精神，對中華民族發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用[1]。漢語言文學(xué)在中華傳統(tǒng)文化傳播中的作用發(fā)揮要充分考慮到漢語言文學(xué)的特點(diǎn)，做好漢語言文學(xué)教學(xué)的設(shè)計與應(yīng)用，在傳播推廣中具體可以從以下幾方面入手：

一、漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合，助力文化傳播

漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合助力文化傳播是近些年漢語言文學(xué)在傳播中作用的具體體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了當(dāng)前人們生活的一部分，自媒體、視頻等傳播媒介在傳播方面有著明顯的優(yōu)勢，漢語言文學(xué)在助力文化傳播中可以與網(wǎng)絡(luò)有效的結(jié)合在一起，通過網(wǎng)絡(luò)助力漢語言文學(xué)的發(fā)展、利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)資源的開發(fā)，促進(jìn)漢語言文學(xué)在中華傳統(tǒng)文化傳播中的作用顯現(xiàn)[2]。

漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合符合漢語言文學(xué)發(fā)展的趨勢。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了人們生活、學(xué)習(xí)的主要途徑、微信等新媒體也為漢語文文學(xué)學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)文化的傳播提供了豐富的手段，因此在教學(xué)過程中漢語言文學(xué)應(yīng)積極與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，通過網(wǎng)絡(luò)的方式讓漢語言文學(xué)在更廣泛的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)快速傳播，發(fā)揮漢語言文學(xué)的媒介作用。此外在教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生從漢語言文學(xué)角度出發(fā)積極形成性的內(nèi)容并進(jìn)行創(chuàng)新，一些好的作品可以更好地呈現(xiàn)出漢語言文學(xué)的魅力吸引更多的用戶。進(jìn)而達(dá)到有效傳播的目的，如一些學(xué)生將漢語言文學(xué)中的傳統(tǒng)服飾內(nèi)容通過短視頻的媒介進(jìn)行了內(nèi)容的編輯并進(jìn)行了傳播，在網(wǎng)絡(luò)上取得了積極的傳播效果也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的發(fā)展和滲透力，由此可見現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)信息發(fā)布者和廣大用戶間的互動以及用戶間的相互溝通交流?？傊疂h語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合符合文化傳播的需求，符合漢語言文學(xué)發(fā)展的動向，在具體的傳播實(shí)踐中對提升漢語言文學(xué)發(fā)展有著非常積極的作用。

二、漢語言文學(xué)與資料結(jié)合，豐富教學(xué)內(nèi)容

漢語言文學(xué)與資料結(jié)合是指在漢語言文學(xué)教學(xué)中需要在現(xiàn)有的教材基礎(chǔ)上豐富教學(xué)內(nèi)容，通過拓展資料的方式豐富學(xué)生對文化內(nèi)容的理解和對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。漢語言文學(xué)教材的容量有限，在教學(xué)中小教師積極融入新的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過文化拓展的方式豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力[3]。

漢語言文學(xué)與資料相結(jié)合要求教師在教學(xué)過程中做好傳統(tǒng)文化的拓展工作，以書法為例，教材中的介紹主要是以中國傳統(tǒng)書法文化的普及為主，然后簡單介紹中國近代文化發(fā)展，但在介紹過程中存在只關(guān)注古代忽視了近現(xiàn)代的情況，即學(xué)生學(xué)習(xí)了書法知識以后對古代的書法大家侃侃而談，甚至可以了解其風(fēng)聞小事但提到近現(xiàn)代的書法學(xué)生就不是很了解，甚至持否定態(tài)度，基于以上的學(xué)生學(xué)習(xí)心理，教師在教學(xué)中要做好近現(xiàn)代書法大家的補(bǔ)充，通過內(nèi)容滲透的方式豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而提升傳統(tǒng)文化的教學(xué)與指導(dǎo)?？傊疂h語言文學(xué)與資料結(jié)合要求教師要充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，合理進(jìn)行內(nèi)容滲透與拓展，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化觀念、思想觀念，在文化傳播方面承擔(dān)起自身責(zé)任。

三、漢語言文學(xué)與地域結(jié)合，創(chuàng)新文化形式

漢語言文學(xué)與地域結(jié)合是文化形式的一種創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程中要做好漢語言文學(xué)的地域設(shè)計，在教學(xué)過程中通過地域文化的融入實(shí)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)新并提升學(xué)生對不同文化的理解與認(rèn)識，從而讓學(xué)生認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深同時對不同歷史文化、各民族的文化差異有更加豐富的認(rèn)識。

與地域結(jié)合創(chuàng)新文化形式體現(xiàn)了漢語言文學(xué)發(fā)展的新動向。傳統(tǒng)漢語言文學(xué)教學(xué)集中在文化整體介紹而忽視了差異性，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有所限制，基于地域結(jié)合、民族結(jié)合的思路可以讓學(xué)生接觸更廣泛的文學(xué)內(nèi)容，一方面是與地域結(jié)合，每一個地域都有著屬于自身獨(dú)特的文化內(nèi)容，這些本身就是傳統(tǒng)文化的一部分，通過傳統(tǒng)地域文化的滲透可以提升學(xué)生對漢語言文學(xué)的認(rèn)同，從而提升學(xué)生對文化的認(rèn)知。地域文化的滲透要堅持全面性的思維，在滲透過程中做好地域文化的講解與說明并以某種媒介為內(nèi)容開展指導(dǎo)，如可以以地方上的文物古跡為切入點(diǎn)進(jìn)行講解，主要說明地域文化的淵源、歷史文化發(fā)展的內(nèi)容并圍繞文物古跡進(jìn)行全方位的解析[4];另一方面是要與民族文化相結(jié)合，民族文化是傳統(tǒng)文化的一部分，在漢語言文學(xué)教學(xué)中民族文化講解和說明非常必要，在指導(dǎo)過程中要注重地方特有民族文化的講解并結(jié)合民族文化的內(nèi)容說明文化形成的歷史背景歷史特點(diǎn)以及背后蘊(yùn)含的豐富歷史資料，從而提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新?？傊疂h語言文學(xué)與地域結(jié)合對促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播具有積極的作用，可以對現(xiàn)有的文化形式進(jìn)行創(chuàng)新并提升傳統(tǒng)文化傳播的實(shí)效性。

四、漢語言文學(xué)與教法結(jié)合，提升教學(xué)效果

漢語言文學(xué)與教法結(jié)合是提升學(xué)生對文化認(rèn)同、促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播的重要手段。漢語言文學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)做好教學(xué)方法的設(shè)計，堅持以學(xué)生為主的理念，通過多種教學(xué)方法融合的方式促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)文化的有效教學(xué)目標(biāo)。

注重教學(xué)方法結(jié)合體現(xiàn)了漢語言文學(xué)在教學(xué)上的靈活性。結(jié)合高職漢語言文學(xué)的實(shí)際情況，在教學(xué)中教法可以選擇實(shí)踐教學(xué)、小組合作等多種方式，以實(shí)踐教學(xué)為例，在漢語言文學(xué)教學(xué)中教師可以組織學(xué)生開展實(shí)踐工作，如學(xué)習(xí)到中國古代建筑文化時教師可以引導(dǎo)學(xué)生參觀學(xué)校內(nèi)部的一些建筑，觀察這些建筑中有哪些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如一些涼亭的設(shè)計、房屋的布局等，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解建筑文化的內(nèi)容;學(xué)習(xí)尊老愛幼的傳統(tǒng)文化時，教師可以組織學(xué)生到敬老院參與愛心公益活動、組織學(xué)生到社區(qū)向社區(qū)的老人介紹傳統(tǒng)文化，如展示書法、展示中國畫等，通過內(nèi)容展示的方式與老年人群體產(chǎn)生積極的互動，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在學(xué)生群體中的傳播和在實(shí)踐中的傳播，提升傳播的效果。

五、總結(jié)

漢語言文學(xué)在中華傳統(tǒng)文化傳播方面有明顯的作用，在具體的教學(xué)中需要進(jìn)一步將漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)、資料、地域等結(jié)合在一起，推動漢語言文學(xué)的廣泛發(fā)展，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化認(rèn)同的同時推動傳統(tǒng)文化的有效傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐文，季俊彤.高校漢語言文學(xué)教學(xué)理論與實(shí)踐研究——評《漢語言文學(xué)導(dǎo)論》[J].中國高?？萍迹?022（03）：107.

[2]毋小利.漢語言文學(xué)師范生教材駕馭能力提升的路徑——以平頂山學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)為例[J].呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報，2021，29（06）：38-42.

[3]柳楊.基于OBE模式的高?！痘A(chǔ)寫作》課程教學(xué)大綱設(shè)計——以渤海大學(xué)漢語言文學(xué)（師范）專業(yè)為例[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐，2021，4（17）：17-19.

[4]張?zhí)抑?以經(jīng)典閱讀為核心的漢語言文學(xué)師范專業(yè)課程體系構(gòu)建——基于課程地圖設(shè)計的視角[J].廣州大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2021，20（05）：83-89.488D924A-01CC-47C0-BFEC-A41F31814ECA