金宏

摘要：在新時(shí)代社會(huì)背景下，人們的民族文化意識(shí)逐漸復(fù)蘇，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是每一位中國(guó)公民都應(yīng)該盡到的責(zé)任和義務(wù)。而在教育教學(xué)中，教育工作者就可以借助兼具工具性和人文性等特點(diǎn)的語(yǔ)文學(xué)科，來(lái)向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化，用以進(jìn)一步提升學(xué)生的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)。本文以高中語(yǔ)文教學(xué)為例，主要就傳統(tǒng)文化的作用和滲透策略等進(jìn)行了詳細(xì)的分析與探究。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)作用;滲透策略

引言

我國(guó)在歷史發(fā)展進(jìn)程中形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，凝聚了無(wú)數(shù)先人的智慧，值得被人們一代一代的傳承與發(fā)揚(yáng)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅能夠提高自身的智力水平，還可以豐富自身的精神世界，進(jìn)而逐漸形成良好的文化意識(shí)和精神品質(zhì)，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是正處于三觀塑造期的高中生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

一、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用

（一）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生成長(zhǎng)到高中階段，心理和生理等方面的發(fā)育都逐漸趨于成熟，對(duì)事物的理解與認(rèn)知也逐漸有了自己的觀點(diǎn)和看法，此時(shí)借助語(yǔ)文教學(xué)來(lái)傳播傳統(tǒng)文化，不僅能夠有效吸引學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，還能夠讓學(xué)生結(jié)合自身的理解與感悟，來(lái)真切體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，為學(xué)生知識(shí)水平的提升及人文素養(yǎng)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的正確三觀

三觀是學(xué)生做人的基本原則，而培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀態(tài)度，則是每一位教育工作者都應(yīng)該盡到的責(zé)任和義務(wù)。而傳統(tǒng)文化作為高中語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容的重要構(gòu)成部分，教師在教學(xué)中就可以充分利用其中所蘊(yùn)含的人生道理和精神品質(zhì)等，向?qū)W生傳遞正確人生價(jià)值觀和情感態(tài)度，讓學(xué)生在其正向的引導(dǎo)和感化中，逐漸樹立正確的三觀態(tài)度，最終獲益終身。

（三）提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

在新課改進(jìn)行的如火如荼的當(dāng)前教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)已經(jīng)成為了各學(xué)科教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要目標(biāo)。基于此，在新時(shí)期的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師就可以通過(guò)對(duì)古詩(shī)文中字詞內(nèi)涵的講解、人文故事的挖掘，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中汲取傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文精神。

（四）增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展雖然極大程度上滿足了人們的物質(zhì)生活需求，但隨之而來(lái)的是大量外來(lái)文化的入侵。高中階段的學(xué)生正處于接受新鮮事物的巔峰時(shí)期，同時(shí)他們又普遍缺乏足夠的判斷力和抵制力，在成長(zhǎng)過(guò)程中很容易受到不良文化的侵蝕，形成不理智的文化態(tài)度。在這種情況下，借助高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，不僅能夠滿足學(xué)生自身的發(fā)展需求，更能夠讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中外文化之間的沖擊，讓學(xué)生可以在樹立正確民族文化意識(shí)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決抵制不良文化的侵蝕，實(shí)現(xiàn)自身的身心健康成長(zhǎng)。

二、傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略

（一）在古文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

古詩(shī)文作為古人記錄心境、抒發(fā)情感的重要途徑，是他們智慧的結(jié)晶，也是語(yǔ)文教學(xué)中最能夠直接體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的載體。在現(xiàn)行的高中語(yǔ)文課本教材中，涉及非常多樣化的古詩(shī)文內(nèi)容，而對(duì)于這些古詩(shī)文的教學(xué)正是教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)的最佳契機(jī)，教師可以通過(guò)介紹古詩(shī)文作者的詳細(xì)資料、拓展古詩(shī)文的創(chuàng)作背景、分析古詩(shī)文的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等途徑，引領(lǐng)學(xué)生深入挖掘古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的高尚情操、精神品質(zhì)等元素，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，也可以進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)融合。

例如，在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》這一篇古文的時(shí)候，很多學(xué)生對(duì)于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的原因不是很清楚，此時(shí)教師就可以通過(guò)拓展史料的方式，為學(xué)生講述當(dāng)時(shí)的歷史背景，讓學(xué)生明白這是中國(guó)歷史以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的一次著名戰(zhàn)役，為接下來(lái)的教學(xué)做好鋪墊，同時(shí)學(xué)生也可以更深刻的體會(huì)到“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”。

（二）在教學(xué)氛圍中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

良好的教學(xué)氛圍是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要條件，因此，在實(shí)際的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師就可以借助營(yíng)造濃郁文化氣息教學(xué)氛圍的契機(jī)，將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，通過(guò)外在環(huán)境和氛圍的烘托來(lái)加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解以及內(nèi)涵的把握，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生傳統(tǒng)文化思維的形成與發(fā)展。

例如，在講解《林黛玉進(jìn)賈府》的時(shí)候，作者在該章回利用大量筆墨介紹了文中所涉及人物之間關(guān)系。而為了幫助學(xué)生更好的掌握文章內(nèi)容、體會(huì)四大名著的文學(xué)魅力，教師可以在教學(xué)中借助多媒體為學(xué)生播放“林黛玉進(jìn)賈府”的影視資料，為學(xué)生營(yíng)造傳統(tǒng)文化氣息濃厚的教學(xué)氛圍，一來(lái)可以結(jié)合演員的表演幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的把握林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等角色的人物形象和性格特點(diǎn)，二來(lái)也可以讓學(xué)生更直接的感受到古代白話文的語(yǔ)言特點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)視野和文化思維的進(jìn)一步拓展。

（三）在實(shí)踐活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

鑒于語(yǔ)文學(xué)科的工具性特點(diǎn)，其教學(xué)內(nèi)容往往都具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，教師在開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要引導(dǎo)學(xué)生做到知行合一才能進(jìn)一步深化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?；谶@一點(diǎn)，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，就可以根據(jù)教學(xué)的主要內(nèi)容組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生可以結(jié)合自身在實(shí)踐活動(dòng)中親身體驗(yàn)和感受，來(lái)近距離接觸語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀精神品質(zhì)。

例如，在講解《鴻門宴》這一古文內(nèi)容的時(shí)候，教師可以從司馬遷創(chuàng)作《史記》的時(shí)代、文化等背景元素的角度出發(fā)，幫助學(xué)生構(gòu)建大體的時(shí)代框架，然后組織學(xué)生以角色表演的方式來(lái)呈現(xiàn)自己對(duì)文章內(nèi)容及人物的理解。首先，教師可以將學(xué)生合理分為若干個(gè)小組，由小組學(xué)生自行討論并決定所扮演的角色以及最終呈現(xiàn)的方式，如分角色朗讀、話劇表演等等，在真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)中，學(xué)生對(duì)文章所傳遞的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力及精神，都將會(huì)有一個(gè)更深刻的認(rèn)知。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在追求中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的當(dāng)前社會(huì)中，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是每一位學(xué)生應(yīng)盡的使命。而在高中教育階段，語(yǔ)文學(xué)科作為文化傳播的主要途徑，在其教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化既可以滿足新課改的教學(xué)要求，又能夠促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。為此，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中可以通過(guò)古文教學(xué)、氛圍營(yíng)造、實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展等途徑，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與語(yǔ)文教學(xué)相融合，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、正確三觀、文化意識(shí)及語(yǔ)文素養(yǎng)等的綜合提升。

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