呂海英
摘要:歷史學(xué)科具有較強(qiáng)的人文性,其中蘊(yùn)含大量的愛(ài)國(guó)資源,在立德樹(shù)人理念的指導(dǎo)下,教師要發(fā)揮歷史學(xué)科的育人價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和家國(guó)情懷,進(jìn)而成為一名合格的社會(huì)公民,將個(gè)人發(fā)展和國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合。
關(guān)鍵詞:高中階段;歷史課堂;家國(guó)情懷;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略
核心素養(yǎng)是學(xué)生未來(lái)生活學(xué)習(xí)所需要具備的能力和素質(zhì),在素質(zhì)教育改革下,核心素養(yǎng)為各個(gè)學(xué)科開(kāi)展教學(xué)改革提供了指導(dǎo)方向。家國(guó)情懷是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵組成部分,歷史作為高中階段的基礎(chǔ)學(xué)科,其中蘊(yùn)含大量的愛(ài)國(guó)元素和民族元素,通過(guò)挖掘教材有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和家國(guó)情懷,對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展具有重要價(jià)值和積極意義。
1、培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)
家國(guó)情懷是對(duì)人民、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族所展示的大愛(ài),是對(duì)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)和民族昌盛的理想追求。高中學(xué)生在未來(lái)是國(guó)家建設(shè)的棟梁之才,只有形成正確的使命感、責(zé)任感和歸屬感,才能具備擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)[1]。
例如在學(xué)習(xí)“五四運(yùn)動(dòng)”這一部分內(nèi)容中,教師要明確“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的背景,即:第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗,以學(xué)生為主體,以社會(huì)各界人士參與而引發(fā)的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在“五四運(yùn)動(dòng)”中,學(xué)生群體展示了自身的愛(ài)國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在介紹完“五四運(yùn)動(dòng)”的發(fā)生背景后,教師要以此為契機(jī),注重培養(yǎng)學(xué)生形成擔(dān)當(dāng)意識(shí),以先輩為榜樣,關(guān)心國(guó)家大事、憂患民族命運(yùn),將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)緊密結(jié)合在一起。
2、培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同
中華民族擁有五千年的歷史傳承,民族文化是一筆珍稀的財(cái)富,其對(duì)當(dāng)代人的思想意識(shí)、道德規(guī)范和生活行為具有指導(dǎo)和規(guī)范價(jià)值。文化是國(guó)家的靈魂、是民族的基石,教師在開(kāi)展歷史教學(xué)中,要充分發(fā)揮教材中的資源,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感,樹(shù)立學(xué)生的國(guó)家自信、民族自信和文化自信[2]。
例如在學(xué)習(xí)“明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化”這一部分內(nèi)容中,教師可利用信息技術(shù)將這一時(shí)期的文化成果展示給學(xué)生。由于明朝和清朝距離現(xiàn)代較近,學(xué)生可以更好的理解這一時(shí)期社會(huì)的文化發(fā)展。同時(shí),教師還要將這一時(shí)期我國(guó)在冶金、瓷器、紡織等方面取得的成果展示給學(xué)生,促使學(xué)生形成強(qiáng)烈的自豪感和自信心,認(rèn)識(shí)到中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。
3、展示知名歷史人物
在中華民族歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)了大量愛(ài)國(guó)的人物,在他們身上不僅體現(xiàn)了中華民族的文化意識(shí)、文化精神和民族氣節(jié),同時(shí)還可以感受其濃郁的家國(guó)情懷和可貴品格。教師在開(kāi)展課堂教學(xué)中,要挖掘歷史人物中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷,并且將人物形象和人物事跡展示給學(xué)生,起到感染學(xué)生、教育學(xué)生和熏陶學(xué)生的作用。
例如在“戊戌變法”這一歷史事件中,涌現(xiàn)了“戊戌六君子”,他們?yōu)榱藝?guó)家富強(qiáng)而主張變法,希望通過(guò)變法而改變當(dāng)時(shí)的落后局面。在變法失敗以后,譚嗣同慷慨就義,并且留下了“有心殺賊、無(wú)力回天”的傳世名言,希望通過(guò)自己的死喚醒國(guó)民,體現(xiàn)了譚嗣同的家國(guó)情懷;又例如“虎門(mén)銷(xiāo)煙”歷史事件中的林則徐,他深刻體會(huì)到鴉片對(duì)國(guó)民的危害,并且在各方的壓力下在虎門(mén)集中銷(xiāo)毀鴉片,教師在展示這一歷史事件中可利用影視資料的方式,將林則徐的形象展示給學(xué)生,促使學(xué)生加深對(duì)英雄人物的認(rèn)知,并且感受身上蘊(yùn)含的家國(guó)情懷[3]。
4、培養(yǎng)學(xué)生思辨意識(shí)
高中學(xué)生正處于青春發(fā)育的關(guān)鍵階段,在社會(huì)多元文化的沖擊下,容易產(chǎn)生一定的迷茫心理,教師在培養(yǎng)家國(guó)情懷中,要注重鍛煉學(xué)生的思辨意識(shí),促使學(xué)生對(duì)歷史事件、歷史人物形成正確的認(rèn)知,也有助于學(xué)生未來(lái)以客觀的角度評(píng)價(jià)事物。
例如在學(xué)習(xí)“辛亥革命”這一課中,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握了辛亥革命的歷史背景、發(fā)生原因、歷史意義等,教師可提出問(wèn)題:辛亥革命是一次徹底的革命嗎?為什么?在教師提出這一問(wèn)題后,學(xué)生進(jìn)行反思和討論,并且從客觀角度給出自己的答案。學(xué)生思考的過(guò)程,也是其思辨能力升華的過(guò)程[4]。
5、充分利用紅色資源
紅色文化是我國(guó)在長(zhǎng)期抗戰(zhàn)中而形成的一種寶貴文化資源,紅色文化包含的內(nèi)容較多,具有感染人和教育人的重要作用,在培養(yǎng)家國(guó)情懷中,教師要認(rèn)識(shí)到紅色文化的教育價(jià)值和重要性,并且充分挖掘和利用紅色資源,促使學(xué)生在教育中形成家國(guó)情懷。
例如教師可以利用平時(shí)節(jié)假日時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)當(dāng)?shù)氐募t色博物館、抗戰(zhàn)革命基地等,通過(guò)觀看實(shí)物感受老一輩革命者的奮斗精神、愛(ài)國(guó)精神、民族意識(shí)。在參觀過(guò)程中,教師要充當(dāng)講解員,通過(guò)講解幫助學(xué)生透過(guò)物體感受其中蘊(yùn)含的精神和理想信念。
教師還要注重挖掘教材中的紅色資源,利用微課的形式傳遞給學(xué)生,而利用這一方式不僅能夠節(jié)約課堂時(shí)間,還可以促使學(xué)生更好的了解紅色文化,從中接受家國(guó)教育,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效延伸。例如在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”這一部分內(nèi)容中,教師可以利用影視資料制作微課視頻,展示中國(guó)人民新四軍和八路軍的英勇頑強(qiáng)、抗?fàn)幉磺梦⒄n群組等方式傳遞給學(xué)生,要求學(xué)生利用課余時(shí)間自主觀看,感受新四軍和紅軍的偉大,也珍惜今天的幸福生活來(lái)之不易,進(jìn)而樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)情懷和民族意識(shí)[5]。
結(jié)束語(yǔ):
總而言之,歷史是一門(mén)人文學(xué)科,學(xué)習(xí)歷史不僅可以幫助學(xué)生了解中國(guó)民族的成長(zhǎng)歷程,還能夠通過(guò)挖掘其中蘊(yùn)含的德育元素,對(duì)學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育,促使學(xué)生形成一定的家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)意識(shí)。高中學(xué)生正處于青春發(fā)育的關(guān)鍵階段,教師要注重發(fā)揮歷史學(xué)科的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念和價(jià)值理念,為學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]殷劍鵬.高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)"家國(guó)情懷"素養(yǎng)的實(shí)踐研究[J].課堂內(nèi)外(高中教研),2021(11):113-114.
[2]單林云.高中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生"家國(guó)情懷"的策略——以《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)》單元為例[J].生活教育,2021(4):39-41.
[3]姚喬君.用腳下土壤滋養(yǎng)家國(guó)情懷——高中歷史課堂注重史料挖掘的方法分析[J].考試周刊,2021(24):9-10.
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[5]趙大鵬.試論"家國(guó)情懷"教育及其在高中歷史課堂的開(kāi)展[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究(電子刊),2020(20):201-203.