麥敏宜
【摘要】農(nóng)村小學(xué)道德與法治課課堂教學(xué)使人感到沉重而煩悶,學(xué)生參與度不高,德育效果不容樂觀,這與國家對德育課程的期許形成巨大落差。筆者通過參與式教學(xué)長期深入的實踐,獲得了一些可供參考與運用的教學(xué)策略,更利于學(xué)生主動探究并形成道德與法治的理念體系,改變教學(xué)效果,從而打造高效、靈動的課堂。
【關(guān)鍵詞】參與式教學(xué);《道德與法治》;實施策略
隨著我國素質(zhì)教育的全面實施和新課程改革的推進,道德與法治教學(xué)的實效受到了社會各界的關(guān)注。課堂教學(xué)中要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,從根本上提升道德與法治教學(xué)的實效性,就要提高學(xué)生的參與意識。因此,參與式教學(xué)模式的提出以及在道德與法制課堂中的運用,更符合新課標(biāo)的要求,更為教師走出教學(xué)困境點明了方向?;诖?,本文結(jié)合實踐研究,探索參與式教學(xué)在小學(xué)道德與法制課堂中的實施策略,以提升教學(xué)效果。
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,喚起參與意識
在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,越輕松、越和諧的氛圍,更容易發(fā)揮人的主體性,因此,教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容找準(zhǔn)聚集點,尋找教學(xué)契機,創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。而農(nóng)村的教學(xué)環(huán)境與城市不同,教師在設(shè)計教學(xué)時更應(yīng)充分考慮農(nóng)村學(xué)生的知識水平、生活體驗和心理特征等學(xué)情,讓學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)中,在參與中獲得情感體驗,從而啟迪思維,拓寬視野,提高學(xué)習(xí)效率。如教學(xué)《買東西的學(xué)問》時,教師可創(chuàng)設(shè)以下教學(xué)情境:班級要開聯(lián)歡會,需要購買零食、小獎品和裝飾教室的物品等,生活委員邀請你來幫忙,請運用你的經(jīng)驗和智慧,看看怎么樣才能買到稱心如意的商品?通過創(chuàng)設(shè)這一有效情境,激勵學(xué)生主動探索,學(xué)習(xí)辨識商品的包裝,讀取有效信息,在輕松愉快的氛圍中掌握知識,這無疑對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展都有極為有利的。
二、巧設(shè)游戲活動,激發(fā)參與欲望
新課程倡導(dǎo)以活動為教和學(xué)的基本形式,其呈現(xiàn)的形態(tài)主要以學(xué)生直接參與各種活動或游戲為主。喜歡玩游戲是兒童的天性,如果教師還采用傳統(tǒng)課堂過于理念化的講授模式展開教學(xué),學(xué)生沒有感同身受,沒有參與其中,難免感到枯燥、乏味,更難以認(rèn)同并接受“道德與法治”產(chǎn)生的思想情感,使課堂教學(xué)實效性大大降低。而參與式教學(xué)以多彩、活潑的授課形式為主,更注重激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,豐富學(xué)生的情感體驗,進一步挖掘并滲透道德與法治課程本身的顯性資源和隱性教育因素,提升了課堂實效性。教師可以結(jié)合學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知水平與心理特征,通過模仿、角色扮演、我做你猜等游戲活動,讓學(xué)生通過揣摩人物行為和人物心理,在生活環(huán)境中深化情感體驗,提高思想認(rèn)識,促進小學(xué)道德素養(yǎng)與法治素養(yǎng)的生成。例如,教學(xué)《生活離不開他們》一課時,為了讓學(xué)生深入了解各行各業(yè)勞動者的工作,走進各行各業(yè)體驗不同職業(yè)的艱辛,教師特意創(chuàng)設(shè)“職業(yè)大體驗”活動,通過“持鍋翻炒”“咬筷子練習(xí)微笑”“負(fù)重深蹲”等游戲,讓學(xué)生體驗廚師、乘務(wù)員和消防員的日常工作,調(diào)動學(xué)生積極參與的主動性,拉近學(xué)生與各行各業(yè)勞動者的距離,從而感悟每個勞動者所從事職業(yè)的意義及其背后的艱辛,收到潛移默化的教育實效。
三、開展合作探究,增強參與實效
道德與法治新教材更注重將學(xué)生生活中的知、情、行等方面的經(jīng)驗結(jié)合起來,以促成學(xué)生道德品質(zhì)形成,而新課程標(biāo)準(zhǔn)也倡導(dǎo)提高學(xué)生主動參與度,讓學(xué)生在交流、探究等多種活動中,改進學(xué)習(xí)方式,發(fā)展合作精神。農(nóng)村孩子普遍存在學(xué)習(xí)能力不足,語言表達能力弱,自我管理能力差等問題,作為道德與法治教師,應(yīng)鼓勵他們積極參與到課堂活動中,通過合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)方式,鍛煉學(xué)生獨自學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生合作意識和協(xié)作能力,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),與老師共同完成教學(xué)目標(biāo)。同樣以《買東西的學(xué)問》相關(guān)教學(xué)內(nèi)容為例。創(chuàng)設(shè)情境后,教師讓學(xué)生采取就近原則或是異質(zhì)原則劃分小組,各小組自行擬好組名、口號和分工后,觀察老師帶來的零食包裝袋,各成員談?wù)勛约涸诹闶嘲b袋上有哪些發(fā)現(xiàn),討論包裝袋上的信息有什么用處。每個成員分工協(xié)作,將問題細化成若干個,做到每位小組成員都要完成一個問題,都要發(fā)表看法,最后選出一人發(fā)表觀點。為了讓學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生敢于發(fā)表個人見解,積極參與到小組討論中,教師要求小組組長協(xié)助其完成任務(wù)。為了引導(dǎo)農(nóng)村學(xué)生掌握更多的購物常識,教師可根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H情況,讓學(xué)生進行現(xiàn)場購物,獲得真實的網(wǎng)購體驗,補充團購、電視購物、他人代購等購物方式,讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),共同探究發(fā)票與收據(jù)的相關(guān)知識,從維護國家利益的角度,培養(yǎng)學(xué)生索要發(fā)票的意識。整個教學(xué)過程中,教師將知識、技能的學(xué)習(xí)與情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)有機結(jié)合起來,學(xué)生在小組合作探索中互相督促進,在互幫互助中共同成長。
四、注重課后實踐,拓展參與時空
新課程理念是 “引導(dǎo)兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力”。但農(nóng)村學(xué)生的生活環(huán)境較為單一,與現(xiàn)代社會的接觸較少,教材中有部分內(nèi)容和活動可能無法體會,因此,教師更要注重開發(fā)農(nóng)村教學(xué)資源,拓展課后實踐空間,引導(dǎo)學(xué)生從課堂走向生活實踐,增強學(xué)習(xí)體驗,更好地發(fā)揮課程的價值。在教學(xué)《有多少浪費本可避免》一課時,雖然課上教師會引導(dǎo)學(xué)生如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約的行為習(xí)慣,但如何把課堂教學(xué)內(nèi)容運用到日常生活中,如何對厲行節(jié)約、反對浪費付諸行動,并帶動更多的人加入節(jié)儉行列中,學(xué)生進行課后實踐是十分必要的。課后,教師可讓學(xué)生成立“浪費行為偵探小隊”,圍繞浪費現(xiàn)象進行進一步探究,調(diào)查研究校園、家庭和社會等浪費行為的表現(xiàn)、危害、成因,引導(dǎo)學(xué)生正視和反思發(fā)生在身邊和自己身上習(xí)慣性的、細微的浪費行為,并提出合理化建議,形成調(diào)查報告。教師還可以讓學(xué)生設(shè)計“家庭水電節(jié)約監(jiān)控表”等,把監(jiān)督的任務(wù)分配給所有學(xué)生,把自律和他人監(jiān)督結(jié)合起來,讓避免浪費成為一個長期的關(guān)注點,同時增強學(xué)生的責(zé)任感,自覺踐行“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會新風(fēng)尚。
通過以上策略,緩解教學(xué)過程的單調(diào)與枯燥,學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),更深入思考道德與法治的意義,樹立正確的價值觀,全面提升核心素養(yǎng)??偨Y(jié)來說,參與式教學(xué)對農(nóng)村小學(xué)道德與法治課有著意想不到的促進作用,不僅優(yōu)化教師的課堂教學(xué)模式,更新學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,還為學(xué)生快樂、高效的自主學(xué)習(xí)奠定了扎實的基礎(chǔ)。教師應(yīng)不斷優(yōu)化與完善參與式教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),積極探究多種多樣的教學(xué)策略,以此來促進學(xué)生將道德認(rèn)知和道德情感轉(zhuǎn)化為道德行為,從而實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。
【參考文獻】
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(責(zé)任編輯:梁慧嬋)