徐艷

摘要隨著互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)生日常獲取各種信息更容易，這也對(duì)高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承和踐行立德樹(shù)人根本任務(wù)提出了更高的要求。以加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為宗旨，借力現(xiàn)代信息技術(shù)，結(jié)合混合式教學(xué)、改革傳統(tǒng)考核評(píng)價(jià)方式等教改措施，創(chuàng)新優(yōu)化人才培養(yǎng)模式，構(gòu)建弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、引領(lǐng)立德樹(shù)人思想與培養(yǎng)信息化人才有機(jī)結(jié)合的德育人才培養(yǎng)模式。

關(guān)鍵詞傳統(tǒng)文化;立德樹(shù)人;信息技術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2022.05.002

Research on Talent Training Mode of 'Traditional Culture Education inEngineering Application-oriented Colleges and Universities

——The vision of "Internet + building morality and cultivating people" based on information technology

XU Yan

（Nanjing Institute of Technology， Nanjing， Jiangsu 211167）

Abstract? With the continuous development of Internet， Internet of things， big data and other information technologies， it is more convenient for students to obtain all kinds of information every day， ?which also puts forward higher requirements for the inheritance of Chinese excellent traditional culture education and the fundamental task of building morality and cultivating people in colleges and universities. With the purpose of strengthening the education of Chinese traditional culture， relying on modern information technology， combined with mixed teaching， reforming traditional assessment and evaluation methods and other educational reform measures， this paper innovates and optimizes the talent training mode， and constructs a moral education talent training mode that organically combines the promotion of Chinese excellent traditional culture， the ideological guidance of building morality and cultivating people and the cultivation of information talents.

Keywords? traditional culture; building morality and cultivating people; information technology

以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)化為代表的信息技術(shù)發(fā)展迅猛，正在影響大學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的方方面面，改變了傳統(tǒng)的生活方式，也改變了知識(shí)的呈現(xiàn)形態(tài)，青年學(xué)生群體正在現(xiàn)實(shí)和虛擬兩種世界中生活。信息技術(shù)同樣深深影響著高等教育領(lǐng)域，如何更好地實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)，圍繞教書(shū)育人使命，加強(qiáng)滲透中華傳統(tǒng)文化教育，成為教學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題。[1]在利用信息技術(shù)開(kāi)展教育教學(xué)的過(guò)程中，仍存在許多問(wèn)題，人們對(duì)信息化教學(xué)的認(rèn)識(shí)和信息化人才培養(yǎng)模式的應(yīng)用還需不斷深化改變。在改革信息化教育的同時(shí)要遵循國(guó)家教育發(fā)展的理念，本文通過(guò)文獻(xiàn)研究、舉例論證等方法，提出“互聯(lián)網(wǎng)+立德樹(shù)人”的德育人才培養(yǎng)模式。

1立德樹(shù)人是高等教育的根本任務(wù)

我國(guó)目前正處于“十四五規(guī)劃”開(kāi)局關(guān)鍵時(shí)期，人們不斷意識(shí)到發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、人文素質(zhì)教育、民族教育和社會(huì)實(shí)踐教育尤為重要。為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，素質(zhì)教育是必不可少的。然而，相對(duì)于高校較為重視的學(xué)生創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力來(lái)說(shuō)，學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育和思想品德教育就顯得有所欠缺。因此，學(xué)校尤其是工程應(yīng)用型普通院校在培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的過(guò)程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，還要注重發(fā)展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為代表的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品行和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這樣才能為國(guó)家輸送具有豐富知識(shí)和強(qiáng)大的動(dòng)手實(shí)踐能力、樂(lè)于奉獻(xiàn)社會(huì)，并且適應(yīng)各類(lèi)崗位需求的人才。只有把教授學(xué)生理論知識(shí)，鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，幫助學(xué)生解決人生發(fā)展中遇到的問(wèn)題，指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值并發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)綜合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)的發(fā)展，才能讓學(xué)生樹(shù)立良好的道德和行為規(guī)范，建立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，積極為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。因此，要遵循黨的十九大為現(xiàn)代教育指明的方向，謹(jǐn)記立德樹(shù)人的根本任務(wù)，因地制宜因材施教，不斷進(jìn)行人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予高等教育的責(zé)任和使命。[2]

2信息技術(shù)是立德樹(shù)人教育教學(xué)中的重要保障

人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，信息技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，只有秉持開(kāi)放的態(tài)度，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的思維和理念，學(xué)會(huì)不斷地自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能更好更準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來(lái)，發(fā)展更加全面，具有更高的責(zé)任感和道德素養(yǎng)。在教學(xué)中充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心，建立以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支持的信息化環(huán)境，開(kāi)發(fā)數(shù)字化的教學(xué)資源和教學(xué)方法，把信息技術(shù)融入教學(xué)當(dāng)中，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，更有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。[3]教學(xué)過(guò)程中利用各類(lèi)媒體，如投影儀、計(jì)算機(jī)等，將各類(lèi)媒體與各類(lèi)教學(xué)方式相結(jié)合，有利于提高教學(xué)效率與質(zhì)量。新時(shí)代下的課堂無(wú)論用何種教學(xué)方式，信息技術(shù)都是教學(xué)中的重要保障條件。信息技術(shù)融入教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，已成為教學(xué)系統(tǒng)中必不可少的成分。信息技術(shù)也是高校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要依托，思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)需要線上線下、紙媒網(wǎng)媒、多渠道多途徑多資源的全面推進(jìn)，利用抖音、嗶哩嗶哩、快手、微信、微博、QQ 等新媒體，以學(xué)生喜歡的方式和形式吸引更多的學(xué)生群體有效參與，主動(dòng)投入，全息沉浸，優(yōu)化原有的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，化解原有教學(xué)中未能解決的問(wèn)題，更加科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

3構(gòu)建基于“互聯(lián)網(wǎng)+立德樹(shù)人”的德育人才培養(yǎng)模式

信息技術(shù)的不斷發(fā)展，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，但是人類(lèi)不能被機(jī)器奴役，而要更好地駕馭機(jī)器，讓科技更好地服務(wù)人類(lèi)服務(wù)社會(huì)，要做到這些就需要有良好的人文素養(yǎng)和道德品行，需要更加深入地領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奧妙，實(shí)現(xiàn)人與信息社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。[4]

目前，信息化技術(shù)局限于課程教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)領(lǐng)域中，雖然信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用取得了許多成績(jī)，但仍有一些問(wèn)題亟待解決：

教師對(duì)于信息技術(shù)與教學(xué)結(jié)合的觀念存在誤區(qū)。人們習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這種相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)方式不會(huì)被輕易改變。許多教師教學(xué)理念未與時(shí)俱進(jìn)，甚至認(rèn)為信息技術(shù)不能改善教學(xué)效果。

對(duì)于信息技術(shù)與教學(xué)結(jié)合的度把握不好。對(duì)信息技術(shù)相關(guān)知識(shí)和技能的缺乏或是對(duì)信息技術(shù)過(guò)度使用都會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量。許多教師對(duì)于新型媒體不能熟練掌握，導(dǎo)致其很少使用信息技術(shù)，從而體會(huì)不到信息技術(shù)帶來(lái)的高效率。一些教師和學(xué)生喜歡接觸新生事物，看到信息技術(shù)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)后就給予充分的肯定，這往往會(huì)忽略掉隱藏的缺陷，一味追求新的技術(shù)，為了用而用，這也無(wú)法發(fā)揮信息技術(shù)在教學(xué)和學(xué)習(xí)中應(yīng)有的作用。

對(duì)于信息技術(shù)與教學(xué)結(jié)合的理解和能力有待提高。目前，大部分的課堂教學(xué)中都會(huì)使用幻燈投影、計(jì)算機(jī)等智能設(shè)備，但是在一些課堂中，教師是將課件變成替代板書(shū)的工具，“念 PPT”、師生間缺乏互動(dòng)，這樣講課速度加快，一堂課的信息量變大，學(xué)生很難適應(yīng)短時(shí)間內(nèi)大量的信息轟炸，陷入了“填鴨式”教學(xué)的怪圈，也就失去了現(xiàn)代化信息技術(shù)教學(xué)的意義。許多教師也會(huì)在信息化的教學(xué)資源平臺(tái)上上傳電子版的教學(xué)資源或相關(guān)鏈接幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但是這僅僅是基礎(chǔ)的教學(xué)工作，還沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該把信息技術(shù)與教學(xué)的內(nèi)容方法有機(jī)結(jié)合，應(yīng)該理解在教學(xué)中什么時(shí)候、什么方面、如何使用信息技術(shù)最合適最有效。

本文遵循“思想引領(lǐng)、教育為本、技術(shù)為用”的原則，以立德樹(shù)人為宗旨，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，借力現(xiàn)代信息技術(shù)，結(jié)合混合式教學(xué)、改革傳統(tǒng)考核評(píng)價(jià)方式等措施，探索教育教學(xué)新模式，提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量。[5]主要措施有：

采用混合式教學(xué)。在跨學(xué)科的課程體系上嘗試將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)融入日常教學(xué)中。例如，在高等數(shù)學(xué)課程中講解數(shù)學(xué)概念、定理背后的哲理和價(jià)值理念，數(shù)學(xué)具有高度抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和廣泛的應(yīng)用性，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力，同時(shí)教師根據(jù)社會(huì)實(shí)際，利用學(xué)科特點(diǎn)，深入挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)中的價(jià)值理念，向?qū)W生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。也可以結(jié)合多個(gè)學(xué)科的知識(shí)和內(nèi)容，全面滲透德育，通過(guò)跨學(xué)科綜合育人，實(shí)現(xiàn)全課程體系思想政治教育的融合。

結(jié)合信息技術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐育人方式，培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量人才。新一代的學(xué)生成長(zhǎng)在信息化社會(huì)，對(duì)新鮮事物的包容性強(qiáng)，堅(jiān)持立德樹(shù)人實(shí)踐育人的教育思路，利用各種信息技術(shù)如互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)等開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)以及校園文化活動(dòng)，探索更多更好的實(shí)踐育人道路，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。例如開(kāi)展相關(guān)辯論活動(dòng)，可以提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)查閱資料得到課堂以外的知識(shí)，同時(shí)也形成了良好的道德修養(yǎng)。建設(shè)良好的教學(xué)文化，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，形成具有特色的校風(fēng)。開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以幫助學(xué)生開(kāi)闊眼界，縮短教師與學(xué)生之間的距離，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，更有利于學(xué)生今后融入社會(huì)，成為一名誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)造力強(qiáng)、綜合素養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

教師以德立學(xué)，做立德樹(shù)人的排頭兵。教師應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，有堅(jiān)定的理想信念、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)能力、良好的思想品德，幫助學(xué)生樹(shù)立正確三觀。教師應(yīng)在教學(xué)中充分尊重每位學(xué)生的想法，增強(qiáng)學(xué)生的信心，傾注更多愛(ài)與奉獻(xiàn)。教師應(yīng)自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，言傳身教，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)?！暗赂邽閹?，身正為范”，教師扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，較高的科研能力是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)對(duì)象。在信息化社會(huì)中，教師可以利用的資源更豐富，要時(shí)刻保持一顆進(jìn)取的心，擁有積極的心態(tài)，勤懇做好本職工作，不斷學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)，才能順應(yīng)學(xué)生的內(nèi)在需要和教育改革的發(fā)展趨勢(shì)。[6]

著力于改革教學(xué)方式和考核方式。對(duì)于教學(xué)方式，教師可以采用多樣的教學(xué)方法，例如導(dǎo)論型、經(jīng)典閱讀型和專(zhuān)題研究型。通過(guò)課堂講授傳遞知識(shí)，設(shè)置課堂討論環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題，課外鼓勵(lì)學(xué)生參與項(xiàng)目，進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)等活動(dòng)，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻課程，這些教學(xué)方式都對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力有很大的幫助。

可以利用信息技術(shù)改進(jìn)課程考核方式。信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)教學(xué)考試中使用紙質(zhì)考卷的考核方式，使得信息化設(shè)備成了考試試卷的載體。使用信息化考試手段可以實(shí)現(xiàn)隨機(jī)組卷、隨時(shí)考試，安全穩(wěn)定，快速高效，可以更好地檢測(cè)出學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，分析較為薄弱的知識(shí)點(diǎn)，查漏補(bǔ)缺。還可以根據(jù)不同的課程特點(diǎn)和要求，采用靈活多樣的考核方式。例如學(xué)習(xí)報(bào)告、課程設(shè)計(jì)、調(diào)查報(bào)告、實(shí)踐操作等?？己藘?nèi)容要能檢測(cè)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的情況。另外，考核應(yīng)兼顧學(xué)生認(rèn)知、專(zhuān)業(yè)技能、傳統(tǒng)文化知識(shí)普及和心理素質(zhì)提升等多方面。把學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能是否適應(yīng)崗位，日常行為習(xí)慣與職場(chǎng)要求是否符合作為學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);把基本技能的掌握情況和解決實(shí)際問(wèn)題的能力作為職業(yè)技能的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)合適的考核方式與多方面的考察，使學(xué)生更好地掌握核心知識(shí)與技能，對(duì)社會(huì)和工作的適應(yīng)能力更強(qiáng)。[7]

4結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代新形勢(shì)下，傳統(tǒng)教育理論和教育方法已然不再適用。人才培養(yǎng)模式改革是極其復(fù)雜的工程，涉及教育理念、教育制度和教育資源的配置等方方面面。在傳統(tǒng)文化教育思想引導(dǎo)和價(jià)值弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上，圍繞高校立德樹(shù)人根本任務(wù)，結(jié)合工程應(yīng)用型本科院校的客觀實(shí)際和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，以“信息化人才”培養(yǎng)為切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，進(jìn)一步完善課程體制機(jī)制和落實(shí)教學(xué)理念方式的創(chuàng)新改革，這需要我們用科學(xué)發(fā)展的眼光去探索，去尋找最合適的信息化教育方法，培養(yǎng)出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育人才。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全球一體化及信息技術(shù)革命的迅猛發(fā)展，各類(lèi)文化思潮的交流日益頻繁，給當(dāng)下青年大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為養(yǎng)成乃至價(jià)值觀的重塑帶來(lái)了極大的沖擊，在人生的“拔節(jié)孕穗期”階段，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，扣好“第一?？圩印憋@得尤為重要。作為思想政治引領(lǐng)和學(xué)生成長(zhǎng)成才的主要陣地，高校在培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵時(shí)期，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵與弘揚(yáng)路徑，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，通過(guò)人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，教育教學(xué)機(jī)制的變革，以時(shí)代青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的信息化教育為突破口和著力點(diǎn)，助力青年大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，讓青春在祖國(guó)和人民需要的地方綻放絢麗之花！

基金項(xiàng)目：江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“高校中華傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展研究”（2018SJSZ088）。

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