彭佳慧

摘要：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的人文特征為實(shí)施“五育”并舉的教育理念提供了客觀條件，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)從智育、德育、美育、體育和勞動(dòng)教育五個(gè)方面，挖掘出語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的教育功能，提升小學(xué)生的思維靈活性以及道德水平，促使他們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。本文從“五育融合”的理念入手，探尋了小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;五育融合;教學(xué)方法

黨的十八大以來(lái)，如何發(fā)展高質(zhì)量的教育成為重要議題，“ 五育融合”的提出是對(duì)“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”一系列問(wèn)題的總體性解答。我國(guó)現(xiàn)階段的基礎(chǔ)教育著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生“德智體美勞”五個(gè)方面均衡發(fā)展，而小學(xué)語(yǔ)文較其他科目來(lái)說(shuō)更加注重培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)、思維、創(chuàng)新等方面的綜合能力，這些綜合能力恰是“德育、智育、體育、美育、勞育”的重要方面。由此可見(jiàn)，在“五育融合”的理念下，如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，更好落實(shí)“立德樹(shù)人”這個(gè)根本任務(wù)，成為當(dāng)下教育管理者、教育者面臨的課題。

一、小學(xué)語(yǔ)文融入“五育”的必要性

我國(guó)提倡素質(zhì)教育多年，但不可否認(rèn)，唯升學(xué)論、唯分?jǐn)?shù)論、學(xué)科分離化、德育教育缺乏、勞動(dòng)教育不足等問(wèn)題依然在許多學(xué)校普遍存在?！拔逵诤稀敝卦谌诤?，德智體美勞五者相互促進(jìn)、相輔相成。一方面，要明確五者相互之間不可分割，相互緊密聯(lián)系;另一方面，五者之間又相互貫通和滲透，互為目的，應(yīng)該將其看作整體，而不能單一看待?！拔逵诤稀辈⒉皇歉饔暮?jiǎn)單結(jié)合，而是在實(shí)踐中貫通與融合各學(xué)科的知識(shí)。因此，小學(xué)語(yǔ)文在貫徹“五育融合”的理念時(shí)，要超越傳統(tǒng)的學(xué)科主義、課時(shí)主義，使原本孤立的學(xué)科實(shí)現(xiàn)視界融合，以“各育”作為語(yǔ)文教學(xué)的基本單元。在具體實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，要始終貫徹多學(xué)科融合的理念，依托深度學(xué)習(xí)的開(kāi)展，探尋小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科“五育融合”的獨(dú)特邏輯。另外，在教育的整個(gè)過(guò)程中要堅(jiān)持“以學(xué)生為本”，學(xué)生是所有教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，只有這樣方能真正培養(yǎng)出國(guó)家需要的、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、“五育融合”理念下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)策略

“五育融合”的邏輯起點(diǎn)在于“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”。從這個(gè)角度來(lái)看，要探討小學(xué)語(yǔ)文課程的教改，就不應(yīng)該僅僅局限于這門課程，而應(yīng)該打破學(xué)科壁壘，從各類課程中綜合來(lái)看教改的過(guò)程和成效。語(yǔ)文是一門與生活緊密相關(guān)的學(xué)科，深刻地反映了德智體美勞的教育效果，對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生是否真正得到了德智體美勞的全面發(fā)展，是否培養(yǎng)了綜合能力和創(chuàng)新思維，和這些課程是否教改成功密切相關(guān)。因此，在打通綜合性課程的基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)改革，方能真正達(dá)到教學(xué)目的。

（一）、育內(nèi)融合

“育內(nèi)融合”是指立足語(yǔ)文學(xué)科，尋找語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部的“五育要素”，并采用特定的方式付諸實(shí)施的過(guò)程。教師可提煉教材中的德育元素、智育元素、體育元素、美育元素、勞育元素并分別加以整合而展開(kāi)教學(xué)，提升“營(yíng)養(yǎng)密度”。學(xué)生在一堂課中學(xué)習(xí)多種學(xué)科的要素，全方位拓展知識(shí)結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文教師要在深入研讀教材的基礎(chǔ)上挖掘相關(guān)“五育”元素，在欣賞、感悟、實(shí)踐、體驗(yàn)、探究等活動(dòng)中全方位提升學(xué)生的整體素質(zhì)。

（二）、育間融合

“育間融合”是指兩育之間有機(jī)融合，以其中一育為中心輻射其他各育的融合形式。如在語(yǔ)文學(xué)科和道德與法治學(xué)科之間整合出“社會(huì)責(zé)任”單元進(jìn)行“德育”;語(yǔ)文學(xué)科和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程間整合出“農(nóng)耕文化”進(jìn)行 “勞動(dòng)教育”等。這樣的融合讓具有協(xié)同元素的模塊同步進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)兩育的相互補(bǔ)充促進(jìn)，幫助學(xué)生形成整體感知，促使深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

此外，教師還可以嘗試將智育與美育、勞育等相結(jié)合，在課堂中滲透“五育融合”的理念，使常態(tài)化的“五育”教育對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)產(chǎn)生綜合效應(yīng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）、跨育融合

“跨育融合”是指通過(guò)創(chuàng)造真實(shí)情境，打破領(lǐng)域界限和學(xué)科邏輯，利用模塊、項(xiàng)目、主題、探究等方式進(jìn)行德、智、體、美、勞綜合教育的過(guò)程。真實(shí)情境的育人模式，以解決問(wèn)題為核心，完全打破學(xué)科知識(shí)框架，在實(shí)踐中整體融合“五育”要素。

小學(xué)語(yǔ)文課程憑借“跨育融合”的跟進(jìn)式路徑進(jìn)行課程統(tǒng)整，不僅讓教師在跨學(xué)科教研中開(kāi)闊視野，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)個(gè)人的專業(yè)成長(zhǎng)，也讓學(xué)生在探究自己感興趣的主題時(shí)，發(fā)展核心素養(yǎng)，提升能力情感，領(lǐng)略世界的完整結(jié)構(gòu)。

（四）、跨域聯(lián)合

在“五育融合”理念的引領(lǐng)下，小學(xué)語(yǔ)文課堂要形成大語(yǔ)文的教學(xué)觀，這就要求我們不僅要實(shí)現(xiàn)多學(xué)科滲透，還要實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外結(jié)合，將課程資源與社會(huì)生活相貫通，在真實(shí)的情境中解決問(wèn)題。

2020年年初的新冠肺炎疫情雖然給人類帶來(lái)了災(zāi)難，但同時(shí)也倒逼小學(xué)語(yǔ)文課程進(jìn)一步教改，那就是充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，將線下課程拓展至線上，不斷延伸語(yǔ)文課堂的邊界，讓“五育融合”走出教室，走向社會(huì)和家庭。語(yǔ)文教育不僅僅是課本上的知識(shí)傳遞，也包含學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及對(duì)生活的感悟和心得，如可以在線上組織學(xué)生分享自己烹飪、制作手工的過(guò)程，學(xué)生畫一畫手抄報(bào)、寫一寫自己的勞動(dòng)感悟，匯報(bào)勞動(dòng)成果，這實(shí)際上就是一次完整的“五育”教育。從某種程度來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)成就了教改，豐富了語(yǔ)文課程的內(nèi)容和形式，讓五育教育更加智能信息化。小學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該不斷將觸角延伸至生活中，將“五育”融入具體的生活場(chǎng)景中，全面打破教學(xué)的局限性。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，不論是學(xué)校層面還是教師層面，在“五育融合”理念下進(jìn)行教改都是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期不斷探索的工作和任務(wù)?？偟膩?lái)說(shuō)，“五育融合”在基礎(chǔ)教育階段才剛起步，小學(xué)語(yǔ)文教改要徹底融入“五育教育”還有很多待商榷的地方，未來(lái)社會(huì)在不斷變化，我們要深刻認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興離不開(kāi)綜合素質(zhì)能力強(qiáng)、具備創(chuàng)新思維和前沿意識(shí)的復(fù)合型人才。語(yǔ)文作為小學(xué)階段的重要科目，一定要充分吸收社會(huì)文化和科技進(jìn)步所帶來(lái)的新科技和新理念，不斷改進(jìn)教育機(jī)制體制，跟隨時(shí)代的步伐不斷進(jìn)步，在強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳遞的同時(shí)，也要真正以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，讓學(xué)生真正愛(ài)上語(yǔ)言表達(dá)，讓語(yǔ)文課程煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

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