林麗清

摘要：詩歌內(nèi)容以及其他文學(xué)常識的考察與掌握，是在中華文化被不斷重視的背景下，國家對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的硬性要求。但并不是需要學(xué)生死記硬背，而是在學(xué)習(xí)詩歌的過程中了解詩歌的背景，理解詩歌所傳達的思想和精神，內(nèi)化于心，外化于行。

關(guān)鍵詞：初中語文;詩歌教學(xué);情感

詩歌教學(xué)應(yīng)重視融入師生的情感體味，在情感的融入和分析思考過程中增強對美的體驗，逐步地培養(yǎng)和提升審美能力，以實現(xiàn)學(xué)生相關(guān)素養(yǎng)的提升，而不是通過機械化的背誦、表面形式化的枯燥解讀完成詩歌的教學(xué)內(nèi)容，從而造成詩歌教學(xué)審美的缺失。

一、多次誦讀，體悟情感

詩歌為人類進行情感表達的一種體裁與形式，詩歌具有典型的節(jié)奏鮮明、音韻和諧等特征，可通過反復(fù)地朗讀體會作者所要表達的情感。故而，教師在教學(xué)時可應(yīng)用該方法來幫助學(xué)生體會與領(lǐng)悟詩人或悲或怨或怒的感情，促使學(xué)生自然而然地和詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。如李白的詩歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”蘊含的激憤情感，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”蘊含的憂思情感，蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁情感;岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”的悲壯情感，這些詩歌中所蘊含的情感，若不反復(fù)閱讀，則無法深刻體會。同時，古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！钡莱隽嗽姼璧目勺x性，通過富有感情、抑揚頓挫的誦讀，品味詩的韻味、意境、情感等，在誦讀的過程中想象詩人所描繪的形象畫面，于感悟里體會作者詩情，對詩歌學(xué)習(xí)更有助益。學(xué)生在細(xì)細(xì)品讀的過程中，也能充分感悟到詩人的胸懷，從而鞭策學(xué)生成為發(fā)憤圖強、努力學(xué)習(xí)之人。如在教學(xué)《渡荊門送別》一詩時，教師可先要求學(xué)生逐字逐句地進行詩歌閱讀，在讀懂、讀準(zhǔn)的基礎(chǔ)上慢慢弄清楚作者所傳達的情感，在讀的過程里應(yīng)特別注意控制好節(jié)奏快慢、聲調(diào)高低，通過節(jié)奏控制來體會李白的浪漫主義風(fēng)格里所蘊含的新奇之處，而這些新奇并非是對景物本身進行描寫，更多的是它的托意，也就是依靠故鄉(xiāng)水送行的深切祝愿來展現(xiàn)出對大好前程的憧憬之情和對故土的眷戀之情，從而讓學(xué)生于抑揚頓挫的誦讀過程中領(lǐng)悟其中飽含的情感。

二、改變教學(xué)模式，推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)

在國家要求新課改的背景下，學(xué)生通過親身實踐與領(lǐng)悟才能提高語文學(xué)習(xí)能力，積累更多課內(nèi)外語文知識。正所謂“授之以魚，不如授之漁?！彼越處熢跅l件允許的情況下，應(yīng)該擺脫單一固定進行講授課的教學(xué)模式，讓學(xué)生在課上自主討論去尋找詩歌中的文學(xué)常識，將學(xué)生自主理解的詩歌內(nèi)涵在課上進行演講，真正實現(xiàn)讓學(xué)生成為課堂的主體。例如，在初中語文《木蘭詩》中，教師可以只給出學(xué)生需要學(xué)習(xí)的題目，讓學(xué)生自主去找尋木蘭詩的背景，由背景分析木蘭詩講述的故事情節(jié)，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)《木蘭詩》中，可以尋找木蘭詩的文學(xué)常識、創(chuàng)作背景，教師也可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想法與理解對作品進行賞析寫出一篇較短的演講稿，然后在課上進行演講。教師可以把此作品的故事發(fā)展分為三部分，木蘭從軍前、征戰(zhàn)生活中、還朝辭官，并且讓學(xué)生分組討論，以自己的理解上臺演講，學(xué)生演講結(jié)束后教師可以根據(jù)學(xué)生的想法進行針對性教學(xué)，邊講邊與學(xué)生交流，使學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌時能深刻理解其寫作內(nèi)涵，對所學(xué)古詩有更加深刻的記憶。教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)言的方式，不僅鍛煉了學(xué)生的膽量，也提高了學(xué)生的表達能力，在未來的語文學(xué)習(xí)中也會有更高的積極性，無形之中學(xué)生也能學(xué)習(xí)一些分析古代詩歌的方法，從而提高自己的語文能力。

三、積累體驗，自我品悟，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力

在學(xué)生具備了基礎(chǔ)的審美感知和一定的審美鑒賞能力后，教師可以根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟及語言積累和表達能力，鼓勵學(xué)生大膽地嘗試著用詩歌的形式表達自己對生活或周圍事物的感悟，即嘗試著創(chuàng)造美，其也是初中語文學(xué)習(xí)中對學(xué)生語言表達能力的培養(yǎng)和提升需要。當(dāng)然，考慮到本地區(qū)學(xué)生的實際情況，教師一般是先鼓勵個別具有一定詩歌創(chuàng)作意象的學(xué)生，然后由他們帶動其他人甚至是整個班級的創(chuàng)造氛圍，不過需要強調(diào)的是，這一培養(yǎng)過程教師切不可操之過急，可讓學(xué)生在模仿借鑒或者改編改寫的基礎(chǔ)上，從身旁最熟悉感觸最深的事物或人物入手，逐步地進行富有個性化的小詩創(chuàng)作，循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

四、開展興趣活動，加深教學(xué)知識記憶

初中生在學(xué)習(xí)詩歌時需要教師舉辦一些活動來提高學(xué)生對詩歌的興趣，如朗誦、情景劇、書畫等，不是以作業(yè)的形式展開，而是用競賽等方法來吸引學(xué)生的積極性，學(xué)生在開展的活動過程中可以提高自己對作品的理解，同時加深記憶。例如，在王維的《使至塞上》中，學(xué)生可以根據(jù)“大漠孤煙直，長河落日圓”的情景，深刻感受王維趕赴邊疆慰問將士時的場面，據(jù)此與創(chuàng)作背景相聯(lián)系，了解其背后的故事，然后創(chuàng)作出相應(yīng)的情景劇在班上表演，由學(xué)生作為觀眾進行投票，投出最與詩歌貼切的情景劇，或是根據(jù)學(xué)生自己了解的情感進行朗誦，這樣學(xué)生的興趣會更加濃厚，對詩歌情感的共情也會更加深刻。教師在進行新型教學(xué)方式的同時知識教學(xué)也必不可少，學(xué)生只有打好扎實的基礎(chǔ)，才能在日常學(xué)習(xí)中更加自信，并且初中生具備理論知識能夠更好地應(yīng)對考試，擁有實踐方面的能力可以在未來工作中發(fā)揮重要的作用。

總結(jié)

綜上所述，教育行業(yè)要開展初中語文詩歌教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的新思考活動，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教師要重視詩歌教學(xué)，不斷研究新型教學(xué)方式，推動學(xué)生綜合能力的提高，針對具體情況具體分析，才能真正提高我國初中語文詩歌教學(xué)的整體質(zhì)量。

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