額爾敦畢力格

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，還要在教學(xué)時(shí)由淺入深，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，以此來(lái)有效發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要科目，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是教學(xué)的重要內(nèi)容，教師在教學(xué)中不僅要重視學(xué)生能力的發(fā)展，也要貫徹語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);策略;

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是學(xué)科綜合能力的體現(xiàn)，是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展所應(yīng)具備的一種品質(zhì)。從語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)來(lái)說(shuō)，核心素養(yǎng)包括了培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握能力、語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用技能、語(yǔ)文思維能力、正確思想觀念意識(shí)、良好道德品質(zhì)等，這些要素都是小學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變化、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)，而這也對(duì)他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和生活有著重要的影響;從教育功能方面而言，語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育理念是隨著新課改政策的提出而出現(xiàn)的，它是學(xué)科教學(xué)的基本內(nèi)容，也是最重要的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。而教師也因此改變了以往的教育觀念，轉(zhuǎn)換了課程的主體，并且，能夠在授課過(guò)程中堅(jiān)持“以人為本”的教育原則，從小學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)計(jì)和制定教學(xué)方案，也更加重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方面綜合能力的培養(yǎng)，促使其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育培養(yǎng)的是學(xué)生的學(xué)科關(guān)鍵能力，教師也因此幫助小學(xué)生形成了正確的思想觀念意識(shí)，使其能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。國(guó)家教育部門針對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行了重要的指示，教學(xué)的具體任務(wù)和重要目標(biāo)，就是在當(dāng)前的教學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。與此同時(shí)，也針對(duì)各個(gè)學(xué)科學(xué)段的學(xué)生核心素養(yǎng)的建設(shè)做了明確的說(shuō)明。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育很大程度上固化了學(xué)生的思維能力，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中雖然已經(jīng)掌握了大量的文化知識(shí)，但能夠合理運(yùn)用的人卻不多。因?yàn)檎Z(yǔ)文科目對(duì)于學(xué)生的要求不只是要學(xué)會(huì)文化課知識(shí)，更要通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身的各種能力，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科綜合素養(yǎng)的提升。

二、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語(yǔ)文高效教學(xué)的策略

（一）教材深入淺出，優(yōu)化情感體驗(yàn)

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的工具性學(xué)科和人文學(xué)科。教師要在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更加深入的研究，將教材的內(nèi)容難度進(jìn)行簡(jiǎn)化，促使學(xué)生保持一個(gè)長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)狀態(tài)，給學(xué)生更多的分析教材的時(shí)間。在具體的教學(xué)過(guò)程中，開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生以一種輕松的狀態(tài)參與到語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中，真正地使學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建和審美鑒賞能力得到提升。

（二）加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，優(yōu)化文化傳承

近些年來(lái)，隨著國(guó)家的發(fā)展，對(duì)國(guó)學(xué)的教育也越來(lái)越重視，在教學(xué)改革之后，筆者發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)類的古詩(shī)、人文類的課文占比也越來(lái)越大。從國(guó)家層面上來(lái)分析，教育部門對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)工作也越來(lái)越重視。因此，在核心素養(yǎng)的背景下加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，做好中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和宣傳工作，幫助學(xué)生更深入地體會(huì)經(jīng)典文化的魅力，分析古典文學(xué)中的意蘊(yùn)，使得自身的價(jià)值觀念不斷受到影響并且發(fā)生積極的變化，也是文化的理解和傳承素養(yǎng)形成的重要手段。

（三）依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，推動(dòng)自主學(xué)習(xí)

小學(xué)生有著獨(dú)有的年齡特點(diǎn)，他們的思維意識(shí)以及智力發(fā)育尚不完全，對(duì)于知識(shí)的理解也會(huì)存在偏差。所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師要注意教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要建立在學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行具體分析之后，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，從而不斷地啟發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。在知識(shí)的積累過(guò)程中，構(gòu)建自主的學(xué)習(xí)機(jī)制，將被動(dòng)思考轉(zhuǎn)為主動(dòng)的分析，學(xué)習(xí)效果必然會(huì)得到提升，學(xué)生的思維和發(fā)展必然會(huì)得到提升。

（四）融入實(shí)際生活，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

語(yǔ)文知識(shí)取之于生活也用于生活，語(yǔ)文教學(xué)的展開(kāi)與實(shí)際生活之間也有著密切的聯(lián)系，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師也要適當(dāng)開(kāi)展生活化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，感受語(yǔ)文知識(shí)，深化自身情感體驗(yàn)的同時(shí)，幫助學(xué)生更快地掌握文章的主旨，得到鑒賞能力的提升以及語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用。

（五）拓展教學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)理論應(yīng)用能力的培養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育體系中，理論應(yīng)用能力是其中較為重要的組成部分。對(duì)此，教師要更加注重對(duì)小學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際能力、知識(shí)運(yùn)用能力等方面的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課程中，鞏固學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握程度，教師通常都是采用布置課后練習(xí)題的方式，然后再通過(guò)批改作業(yè)和講解習(xí)題來(lái)加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的印象。這種教學(xué)方法從實(shí)際應(yīng)用效果來(lái)看并不是特別高效，而且，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生理論實(shí)踐應(yīng)用能力和發(fā)散性思維能力具有一定的局限性。對(duì)此，為了改善這種教育弊端，教師就要改變授課方法，要把理論與實(shí)際結(jié)合在一起，通過(guò)拓展教學(xué)空間的方式，將語(yǔ)文知識(shí)的要素引入現(xiàn)實(shí)生活中，或者在日常生活里開(kāi)展知識(shí)運(yùn)用能力的教學(xué)，從而真正提升學(xué)生的理論應(yīng)用能力。

綜上所述，在核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語(yǔ)文高效的教學(xué)，一定是建立在尊重學(xué)生的主體地位的基礎(chǔ)上開(kāi)展的，并且教師在教學(xué)時(shí)也要充分激發(fā)自身的教學(xué)智慧，使語(yǔ)文教學(xué)從單純的“教”中跳出來(lái)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合提升，為學(xué)生個(gè)人未來(lái)的發(fā)展以及各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件。

參考文獻(xiàn)

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