牛麗瑩

摘要：當(dāng)前高校生命教育缺乏相關(guān)的教育資源，未形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，并缺少統(tǒng)一的指導(dǎo)，本文研究的目的在于就部分高校大學(xué)生出現(xiàn)生命意識(shí)薄弱的情況提出切實(shí)可行的建議。就當(dāng)前生命教育所存在的問(wèn)題，高校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于生命教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，提高高校教師的教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)生命教育與時(shí)俱進(jìn)，不斷增強(qiáng)我國(guó)高校生命教育的實(shí)效性，最終能把生命教育落在實(shí)處，真正做到全過(guò)程和全方位地開(kāi)展生命教育。

關(guān)鍵詞：高校 思想政治課 生命教育

當(dāng)前的社會(huì)正處于“百年未有之大變局”，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，但當(dāng)前也面臨著重大的挑戰(zhàn)，面對(duì)信息化的沖擊，容易出現(xiàn)種種問(wèn)題，如人心的浮躁、信仰的缺失、虛無(wú)主義和享樂(lè)主義等。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該提升自身的主體價(jià)值觀來(lái)應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。這就需要通過(guò)教育來(lái)改變現(xiàn)狀，教育是一種有目的、有計(jì)劃的、有組織的培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，而這種活動(dòng)的開(kāi)展要建立在每一個(gè)個(gè)體生命的基礎(chǔ)之上。[ 1 ]當(dāng)今的教育往往容易忽視學(xué)生個(gè)體的直觀感受和個(gè)體生命的價(jià)值，以至于部分大學(xué)生生命意識(shí)薄弱，不尊重生命的事件頻頻出現(xiàn)。由此可見(jiàn)，有關(guān)高校生命教育的研究與開(kāi)展迫在眉睫，作為高校教師，不僅是理想信念的引領(lǐng)者，還應(yīng)該是生命教育的引導(dǎo)者。

當(dāng)前高校專業(yè)課融入生命教育具有一定的成效，但仍然存在不足，針對(duì)當(dāng)前的實(shí)施情況，提出以下建議：

一、加強(qiáng)對(duì)于生命教育資源的開(kāi)發(fā)和利用

1.挖掘高校專業(yè)課教材

高校課程《思想道德與法治（2021版）》中第一章中就針對(duì)高校大學(xué)生在正確的人生觀指引下，正確的對(duì)待人生矛盾，能夠自覺(jué)地抵制錯(cuò)誤的人生觀念。在這一部分中就明確地指出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該“正確看待生與死”，這就需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“生死兩安”的生命觀，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到雖然每個(gè)人的生命是有限的，但是生命的價(jià)值卻是無(wú)限的，即使我們無(wú)法增加每個(gè)人生命的長(zhǎng)度，但卻能夠追求生命應(yīng)有的高度。

在進(jìn)行生命教育的過(guò)程中高校教師應(yīng)該深刻地挖掘教材，通過(guò)隱性課程和顯性課程的共同作用，有力地開(kāi)展生命教育，幫助學(xué)生在人生的關(guān)鍵期做出正確的選擇，也能夠積極引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生珍惜生命，從而在服務(wù)社會(huì)、投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中發(fā)掘出生命的無(wú)限潛能，努力把學(xué)生的個(gè)體生命賦予更大的時(shí)代意義和價(jià)值。

2.開(kāi)發(fā)高校校本課程

校本課程應(yīng)以學(xué)校特點(diǎn)為本位，如我校致力于打造應(yīng)用型大學(xué)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，生命教育校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)由本學(xué)校進(jìn)行自主規(guī)劃、選取和制定。生命教育校本課程的開(kāi)發(fā)，可以幫助高校教師在教學(xué)過(guò)程中有所依據(jù)。校本課程的開(kāi)發(fā)，應(yīng)該圍繞著理論課與實(shí)踐課相結(jié)合。

生命教育校本課程中理論課的開(kāi)發(fā)，應(yīng)主要集中體現(xiàn)在原有教材未涉及到的有關(guān)生命教育的相關(guān)內(nèi)容，如圍繞著認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、生命意義等內(nèi)容進(jìn)行展開(kāi)，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行死亡教育和幸福教育，構(gòu)建完整的生命教育體系。

生命教育校本課程中實(shí)踐課的開(kāi)發(fā)，應(yīng)在理論知識(shí)的基礎(chǔ)之上開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，從而幫助學(xué)生真正的認(rèn)識(shí)生命，從而加強(qiáng)對(duì)于生命的理解。首先，實(shí)踐課程的開(kāi)展可以通過(guò)設(shè)定情景（如：“在志愿服務(wù)的過(guò)程中給你帶來(lái)的哪些認(rèn)識(shí)”），通過(guò)角色扮演的形式，讓學(xué)生們參與其中，探索生命的價(jià)值和意義。其次，實(shí)踐課程的開(kāi)展可以依托一定的校外資源（如：參觀醫(yī)院、殯儀館、烈士陵園等），帶領(lǐng)學(xué)生直面生與死，讓學(xué)生感悟生命的脆弱和寶貴從而更加的珍惜生命。最后，實(shí)踐課程的開(kāi)展還要加強(qiáng)學(xué)生的生存能力的培養(yǎng)（如：應(yīng)對(duì)地震、泥石流、火災(zāi)等），提升學(xué)生的自救能力，來(lái)應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍，從而能夠更好地保護(hù)學(xué)生。

二、提高高校教師的教學(xué)素質(zhì)

1.創(chuàng)新生命教育的模式

生命教育的開(kāi)展過(guò)程中，高校教師可采用傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)模式相結(jié)合的新型教學(xué)模式，即為線上和線下混合式教學(xué)（Online-Merge Offline，簡(jiǎn)稱為：OMO）。一方面，教師采用線下傳統(tǒng)的教學(xué)模式，面對(duì)面系統(tǒng)的傳授相應(yīng)的生命教育理論知識(shí)；另一方面，教師采用線上現(xiàn)代的教學(xué)模式，教師可以在網(wǎng)絡(luò)課程資源中上傳有關(guān)“生命”的紀(jì)錄片或影片供學(xué)生課后進(jìn)行觀看，或通過(guò)線上來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展。線上教育作為線下教學(xué)的補(bǔ)充，能夠更好地提升教學(xué)效果。教師通過(guò)對(duì)于教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，有利于學(xué)生全面地了解有關(guān)生命的相關(guān)知識(shí)，能夠在潛移默化的滲透下，樹(shù)立正確的生命觀。

2.增強(qiáng)教師主體責(zé)任意識(shí)

高校專業(yè)課教學(xué)中加強(qiáng)和融入生命教育，其關(guān)鍵在于教師的主導(dǎo)作用，教師肩負(fù)著“教書(shū)育人”這一偉大使命，教師除了具備專業(yè)的知識(shí)外，還應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的生命觀。[ 2 ]高校同時(shí)需要不斷加強(qiáng)對(duì)于教師的培訓(xùn)，更新教師的教學(xué)理念，提升教師的教學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)，來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前學(xué)生群體中出現(xiàn)的對(duì)于生命藐視的相關(guān)事件，積極組建一支能力夠強(qiáng)、素質(zhì)夠高、理論豐富的生命教育師資隊(duì)伍。

3.提高教師的教學(xué)能力

一要提升高校教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合能力。生命教育的開(kāi)展需各專業(yè)各學(xué)科共同參與，潛移默化的進(jìn)行滲透，這就需要高校教師對(duì)其專業(yè)課中有關(guān)于生命教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，把生命教育貫穿于理論教育教學(xué)的全過(guò)程。在每學(xué)期開(kāi)設(shè)相應(yīng)的專業(yè)課程中，成立科研團(tuán)隊(duì)，在每位團(tuán)隊(duì)成員的共同努力之下形成合力，共同整合教學(xué)內(nèi)容，這有利于對(duì)于教材的進(jìn)一步挖掘，有利于在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行廣泛的應(yīng)用。

二要提高高校教師對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新能力。教學(xué)方法的正確使用有利于教學(xué)實(shí)效性的提升，直接影響著最終的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，這就對(duì)教師提出了更高的要求。教師應(yīng)運(yùn)用多樣的教學(xué)方法來(lái)提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。生命教育更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于生命的體驗(yàn)與感悟，教師可以采用體驗(yàn)教學(xué)法和案例教學(xué)法來(lái)展開(kāi)教學(xué)。

三、增強(qiáng)生命教育與時(shí)俱進(jìn)

1.立足于新時(shí)代背景下開(kāi)展生命教育

當(dāng)前處于中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代，這就賦予了我國(guó)教育事業(yè)前所未有的重任，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是我們中華民族的偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，我們要辦好人民滿意的教育”。當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底就是對(duì)于人才的競(jìng)爭(zhēng)，教育起到的基礎(chǔ)性作用，就顯得尤為重要。那么，如何培養(yǎng)真正意義上的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，除了要具備牢固的專業(yè)知識(shí)，也要擁有健康的心理狀態(tài)，而擁有生命是作為一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，那么開(kāi)展生命教育就體現(xiàn)出其必要性。

立足于新時(shí)代的背景之下在高校專業(yè)課中融入生命教育，首先，融入中國(guó)精神，當(dāng)前的中國(guó)正處于百年未有之大變局，面臨著眾多的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，國(guó)人需要擁有頑強(qiáng)的意志力來(lái)面對(duì)各種困難，要將前人留下的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，作為不斷前行的堅(jiān)定力量。其次，我們應(yīng)該堅(jiān)定文化自信，高校教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的生命觀和革命時(shí)期所形成的生命觀，并結(jié)合新時(shí)代的背景進(jìn)行反思，不斷提高教師自身的生命素養(yǎng)。

2.落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)

“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂造人，貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。黨的十八大以來(lái)，多次圍繞著落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)作出相關(guān)的重要指示。高校教師要把“立德樹(shù)人”融入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)?！顿Y治通鑒·周紀(jì)一》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！盵 3 ]才能與德行二者是辯證統(tǒng)一的?！傲⒌聵?shù)人”這一根本任務(wù)使得素質(zhì)教育有了明確的任務(wù)和方向。人無(wú)德不立，要落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，就要全面地實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提升學(xué)生的生命質(zhì)量，不斷追求生命的意義。

作為高校教師在開(kāi)展生命教育的過(guò)程中，首先，要為學(xué)生提供良好的受教育環(huán)境，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，注重校園文化的建設(shè)，積極的、正向的引導(dǎo)學(xué)生。其次，在開(kāi)展教育過(guò)程中要把“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)放在首位，教師要做到除了傳播知識(shí)外，還要肩負(fù)起塑造學(xué)生心靈健康的重任，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男虑嗄?。引領(lǐng)學(xué)生能夠樹(shù)立良好的生命形象，提升自身的生命修養(yǎng)，最終能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代新人。

總之，每個(gè)人的生命只有一次，有關(guān)生命的事無(wú)小事。高校教師要肩負(fù)起自身的使命與責(zé)任，讓正處于人生重要階段的大學(xué)生們得到正確的指引。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生當(dāng)前所存在的問(wèn)題，筆者分別通過(guò)加強(qiáng)對(duì)于生命教育資源的開(kāi)發(fā)和利用、提高高校教師的教學(xué)素質(zhì)、增強(qiáng)生命教育與時(shí)俱進(jìn)這三個(gè)方面提出了切實(shí)可行的建議，希望能夠幫助學(xué)生找準(zhǔn)人生方向，努力實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值。

（本文系2020 年度黑龍江省省屬本科高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目“思想政治理論課視域下高校生命教育研究”（ 項(xiàng)目編號(hào)： 2020 -KYYWF-0570） ； 黑龍江工業(yè)學(xué)院教育教學(xué)研究與改革項(xiàng)目“構(gòu)建‘CDIO’教學(xué)組織模式的實(shí)施路徑研究———以《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課為例”階段性成果。）

【參？考？文？獻(xiàn)】

[1]李鵬.當(dāng)代大學(xué)生生命觀問(wèn)題研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2017.

[2]朱艷平.當(dāng)前大學(xué)生生命觀教育研究[D].湘潭大學(xué)，2017.

[3]張曙光.深入落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)[N].吉林日?qǐng)?bào)，2020-12-21（004）.

（責(zé)任編輯：姜秀靚）