范琳琳
【關(guān)鍵詞】初中語文;創(chuàng)新能力;教學(xué)策略
與傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)目標(biāo)相比較,新課標(biāo)理念的要求更高更深遠(yuǎn),需要做到在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力以及創(chuàng)新能力。對(duì)于語文老師而言,想要直接有效地達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力以及創(chuàng)新能力這一教學(xué)目標(biāo),需要首先明確學(xué)生的表達(dá)能力以及創(chuàng)新能力的重要性,然后在相關(guān)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。這一教學(xué)目標(biāo)的明確,使得語文老師在教學(xué)中需要增加一定的針對(duì)性,在提升學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的同時(shí)也要讓學(xué)生脫離應(yīng)試教育的壓力和影響,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力以及創(chuàng)新能力這一教學(xué)目標(biāo)。
一、初中語文培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的內(nèi)涵
根據(jù)百度百科解釋,創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)的見解為導(dǎo)向的一種行為。創(chuàng)新能力是技術(shù)和各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提供具有社會(huì)價(jià)值的新思想、新理論、新方法的能力。因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力首先需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,而創(chuàng)新思維最重要的是直覺思維、靈感思維、發(fā)散思維和聚斂思維。(一)直覺思維是對(duì)大腦出現(xiàn)新事物、問題快速識(shí)別、理解判斷。(二)靈感思維指的是在生活積累的基礎(chǔ)上,因外界刺激或者感觸而形成的創(chuàng)新思路或獨(dú)到的頓悟。(三)發(fā)散和聚斂思維指的是對(duì)同一問題從不同層次、不同角度、不同方面進(jìn)行思索。
由上可知,在初中語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,要從直覺靈感、思維發(fā)散、問題意識(shí)等三個(gè)方面進(jìn)行施教。
二、初中語文培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的對(duì)策
(一)直覺思維和靈感思維的培養(yǎng)
直覺與靈感是一種敏銳、快速地獲取信息、并具有敏銳特性的能力。蘇聯(lián)的哲學(xué)家凱德洛夫曾說:“直覺是一切創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)”。愛因斯坦曾經(jīng)說:“我相信靈感和直覺?!笨梢娭庇X和靈感在創(chuàng)新能力上發(fā)揮重要的作用。那么在初中語文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的直覺和靈感呢?
知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ)。從心理上來看,科學(xué)家和藝術(shù)家通過長期的觀察、學(xué)習(xí)、思考和積累,許多生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)信息就會(huì)被存儲(chǔ)在他的頭腦中,有些活動(dòng)于顯性的意識(shí)層面,即所謂的知識(shí)“塊”;有些是在“潛知”的潛移默化中沉淀下來。一旦這種潛知被喚起,并與所要解決的問題溝通,靈感和直覺也就產(chǎn)生了。所以在初中語文教學(xué)中,加強(qiáng)描寫手法、表達(dá)方式、寫作(表現(xiàn))手法等教學(xué),提升學(xué)生的閱讀量,為直覺和靈感的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
創(chuàng)設(shè)情境是條件。直覺與靈感總會(huì)在某些特定情況下出現(xiàn),教師要?jiǎng)?chuàng)造問題情境,巧妙點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。魏書生先生善于將自己的人生經(jīng)驗(yàn)與文章作者進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。于漪老師善于用優(yōu)美的語言影響學(xué)生,通著在朗讀、分析過程中擴(kuò)展文章的內(nèi)涵。結(jié)合上述名師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生直覺靈感方法需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,如學(xué)習(xí)杜甫的《春望》時(shí),筆者將語文教學(xué)和美術(shù)教學(xué)進(jìn)行了結(jié)合,設(shè)計(jì)了一個(gè)繪畫的情境:“從詩歌任意選取一句,在15分鐘內(nèi)繪成圖畫?!睂W(xué)生在繪畫的過程中,對(duì)詩歌意象的分析逐步深入,逐步提升直覺和靈感思維能力。
(二)發(fā)散思維和聚斂思維的培養(yǎng)
發(fā)散思維是創(chuàng)新能力的基石。許多學(xué)生的語言能力缺乏創(chuàng)造性,而發(fā)散思維的能力是一個(gè)衡量學(xué)生語言創(chuàng)新性的重要尺度。它的主要特征是多向性和新穎性。而聚斂思維與發(fā)散思維又相輔相成,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力時(shí)不能忽略二者。在語文教學(xué)中可以采用討論法和比較法培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問題的能力。比如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí),將少年閏土和中年閏土進(jìn)行比較,閏土的變化是封建等級(jí)制度造成的,通過比較分析,問題隨著思維發(fā)散而得到了解決。另外同一題材也可作比較。《桃花源記》中,精心營造了一個(gè)沒有帝王、沒有剝削、充滿自由、和平和幸福的世外桃源來寄托自己的理想;《小石潭記》敘述了幽清的環(huán)境、清澈的潭水,以示其清高、不與世俗同流合污的品格;通過對(duì)比,讓學(xué)生對(duì)比不同作者的寫作初衷,實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生多角度看待問題能力的培養(yǎng)。
(三)問題意識(shí)的培養(yǎng)
問題意識(shí)是一種能夠發(fā)現(xiàn)并提出問題的能力,即從大量的外部信息中尋找到自己的需求,提出有價(jià)值的問題。歷史和實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,科技技術(shù)都是從問題的發(fā)現(xiàn)開始的,發(fā)現(xiàn)問題,不但是創(chuàng)造的出發(fā)點(diǎn),也是推動(dòng)和指導(dǎo)創(chuàng)新的過程。因此在語文教學(xué)重要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。
培養(yǎng)好奇心是前提。好奇是創(chuàng)新的源泉,在語文教學(xué)中應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)民主,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的環(huán)境,愛護(hù)和激發(fā)他們的好奇心。如《孔乙己》一文可以從標(biāo)題入手,孔乙己姓什么,名什么,他的原名就是這樣的嗎?為什么要以孔乙己作為文章的題目?今天還有孔乙己這樣的人嗎?這樣就給學(xué)生設(shè)置了懸念,學(xué)生便開動(dòng)腦筋從文本中尋找答案,
培養(yǎng)質(zhì)疑能力是關(guān)鍵。質(zhì)疑是創(chuàng)新的動(dòng)力。現(xiàn)在的大部分學(xué)生都是從眾的,害怕自己的觀點(diǎn)會(huì)引起別人的反對(duì),難以發(fā)表自己獨(dú)立的見解。從眾心理對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力產(chǎn)生了很大的制約作用,教師要引導(dǎo)學(xué)生突破這一心理桎梏,充分發(fā)掘教材中的創(chuàng)造性教育材料,鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多問、多質(zhì)疑。比如在閱讀《西游記》,開展一場“圓桌論壇”辯論賽。主題1:階級(jí)壓迫要敢于反抗,你認(rèn)為呢?主題2:“神魔皆有人情,精魅亦通世故”,誰有人情味?引導(dǎo)學(xué)生在互相辯論和質(zhì)疑中闡述自己的理由,從而慢慢提高質(zhì)疑水平。
結(jié)語
綜上所述,在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,尊重學(xué)生課堂的主體地位。制定教學(xué)策略時(shí)應(yīng)注意加強(qiáng)師生之間的交流,激發(fā)學(xué)生的好奇心;教學(xué)過程中靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生靈感、直覺、思維發(fā)散以及質(zhì)疑能力。
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