【摘要】文章基于陶行知生活教育理念，立足于幼兒實際情況，針對幼兒園鄉(xiāng)土親子游戲展開研究，并根據(jù)鄉(xiāng)土親子游戲活動組織的全過程，提出具體的游戲組織策略、家庭親子互動策略等，以期引導(dǎo)家長樹立正確育兒觀，為幼兒的身心健康成長提供保障。

【關(guān)鍵詞】陶行知;生活教育;鄉(xiāng)土親子游戲

作者簡介：吳姝穎（1997—），女，江蘇省南通市海門區(qū)城北幼兒園。

陶行知的生活教育理論主張“生活即教育”，提倡讓孩子在生活中尋找與發(fā)現(xiàn)問題，并解決問題，從而發(fā)展孩子的各種素養(yǎng)與能力。在幼兒園中，鄉(xiāng)土游戲是一種具有地區(qū)鄉(xiāng)土特色的游戲活動形式，能夠讓幼兒在活動中感受到地區(qū)鄉(xiāng)土文化、地方人文風(fēng)采與勞動智慧，在玩樂中發(fā)展綜合素養(yǎng)，豐富生活體驗?？梢钥闯?，生活教育理論與鄉(xiāng)土游戲之間存在著密切聯(lián)系，幼兒教師在教學(xué)中融入鄉(xiāng)土親子游戲，讓家長陪同幼兒參與游戲，能夠有效提高游戲效果，豐富幼兒的童年生活。

一、專家引領(lǐng)家長，提升家長教育認知

基于陶行知生活教育理論開展鄉(xiāng)土親子游戲，幼兒園首先要意識到游戲中家長的重要教育作用。家長的言行舉止、教育思想、教育方法均會在不知不覺中影響幼兒的思想、行為，影響幼兒的成長與發(fā)展。家長對鄉(xiāng)土游戲的認知，會影響鄉(xiāng)土游戲教育作用的發(fā)揮，影響幼兒參與鄉(xiāng)土游戲的積極性。因此，在開展鄉(xiāng)土親子游戲之前，幼兒園需要轉(zhuǎn)變家長認知，通過家園互動、專家引領(lǐng)的方式，引導(dǎo)家長正確認識鄉(xiāng)土游戲的內(nèi)涵及價值，從而助其形成科學(xué)合理的幼兒教育觀念。

例如，在某次鄉(xiāng)土游戲活動開始之前，幼兒園組織家長參與線上視頻會議，以往屆幼兒參與鄉(xiāng)土游戲時的照片、視頻等為案例，講解參與鄉(xiāng)土親子游戲前后這名幼兒的變化，讓家長認識到“鄉(xiāng)土游戲能夠讓幼兒感受生活”“鄉(xiāng)土游戲能夠讓幼兒體驗勞動過程，感受勞動樂趣與辛勞”“鄉(xiāng)土親子游戲能夠拉近幼兒與家長之間的距離，讓幼兒度過一個愉快、有意義的童年”。之后，幼兒園提出“如何讓幼兒體驗生活”這一話題讓家長交流，家長與幼兒園教師互相表達自己的想法，進一步意識到“生活是幼兒接受教育的源泉”，從而使雙方形成共同的認知，即生活教育能夠滿足幼兒的成長需求，鄉(xiāng)土親子游戲可以實現(xiàn)生活教育。

幼兒園在轉(zhuǎn)變了家長的認知之后，可以邀請幼兒專家開展關(guān)于生活教育和鄉(xiāng)土親子游戲的講座。比如，專家到園開展了“讓幼兒快樂地玩?！绾伍_展鄉(xiāng)土親子游戲活動”的講座，以真實的生活案例進行講解，分析鄉(xiāng)土親子游戲的意義和作用，重點強調(diào)家長配合開展鄉(xiāng)土親子游戲的重要意義，對家長提出如下建議。

（1）注重與幼兒的交流，要和幼兒一起玩耍;（2）要做幼兒的朋友，避免在游戲中支配幼兒;（3）要注重與教師之間的溝通，要更全面地了解幼兒的成長狀態(tài)。

二、精心設(shè)計游戲，游戲拉近親子距離

基于陶行知生活教育理論開展鄉(xiāng)土親子游戲，幼兒園要優(yōu)化游戲活動內(nèi)容，定期更新鄉(xiāng)土親子游戲的內(nèi)容與流程，以更加新穎的游戲形式激發(fā)幼兒的參與興趣，營造良好的親子活動空間，使家長能夠更積極地參與到鄉(xiāng)土親子游戲中。

為將生活教育理論融入鄉(xiāng)土親子游戲活動中，幼兒園教師定期對家長與幼兒的關(guān)系、幼兒所接受的家庭教育情況、家長對幼兒的陪伴以及上一次鄉(xiāng)土親子游戲活動的效果及其作用等情況進行分析，開設(shè)微信公眾號“家園欄”，更新家長參與鄉(xiāng)土親子游戲的要求與注意事項，以便家長能夠根據(jù)自己的工作時間，隨時隨地地了解更多的鄉(xiāng)土親子活動知識。

為更好地指導(dǎo)家長開展鄉(xiāng)土親子游戲，幼兒園教師在某次“我的小草莓—草莓基地的尋寶之路”鄉(xiāng)土親子游戲活動中，根據(jù)班級情況及上述提到的各方面因素，設(shè)計了以下游戲方案。

（1）家長帶領(lǐng)幼兒報道，成立尋寶小隊，領(lǐng)取工具;（2）家長給幼兒講解草莓基地的發(fā)展情況、草莓的種植過程，以及采摘時草莓受損會帶來的經(jīng)濟損失等，規(guī)范幼兒在基地中的行為，避免幼兒浪費草莓;（3）領(lǐng)取號碼牌，進入基地尋寶，計時開始;（4）家長幼兒需要一邊采摘草莓，一邊尋寶—草莓模樣的卡通擺件;（5）最終成功找到擺件的5個家庭可以免費獲得本次采摘的草莓，而沒有成功的家庭則需要進行10分鐘的采摘園清理工作，以勞動換取果實。

這組鄉(xiāng)土親子游戲具有一定的生活教育作用，幼兒與家長在尋寶之前了解草莓基地的情況，讓幼兒知道草莓的來源，以及要珍惜食物;之后沒有成功“尋寶”的家庭需要以勞動換取果實，這是為了讓幼兒明白“勞動換取報酬”“一切勞動成果都是需要自己付出勞動換取的”等道理，讓幼兒在勞動中體驗生活，感悟生活道理，以實現(xiàn)對幼兒的思想道德教育與引導(dǎo)。此外，獲勝的家庭能夠免費獲取草莓，這是對家長與幼兒密切配合的肯定。

由此可見，這組游戲不僅能拉近家長與幼兒之間的距離，促使二者成為“共同尋寶的好朋友”，還能夠?qū)崿F(xiàn)生活教育目標(biāo)，凸顯鄉(xiāng)土親子游戲的育兒價值。

三、搭建游戲平臺，親子互動增強體驗

基于陶行知生活教育理論開展鄉(xiāng)土親子游戲，幼兒園要構(gòu)建鄉(xiāng)土游戲框架，搭建游戲平臺，盡可能讓幼兒參與到游戲中，豐富幼兒的游戲體驗，讓幼兒在游戲中感受生活，在生活中感悟道理，同時通過家長與幼兒之間的互動豐富幼兒的體驗感，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土親子游戲的教育作用。

搭建鄉(xiāng)土親子游戲平臺，能夠促進家長與教師之間的互動交流，引領(lǐng)家長更好地投入親子游戲中?？紤]到幼兒家長的工作各有不同，以及家長工作繁忙等現(xiàn)實情況，如何讓家長更多地參與到游戲中，是一個值得思考且亟待解決的問題。本著以人為本的教育理念，教師可從家長的角度出發(fā)，調(diào)整鄉(xiāng)土親子游戲的組織時間，以月為單位組織游戲，讓家長在參與游戲之前充分了解游戲的時間、內(nèi)容、需要準備的物品和需要注意的事項等。

家長還可以根據(jù)幼兒的興趣愛好與自身的時間安排，合理選擇幼兒園開設(shè)的鄉(xiāng)土親子游戲活動，利用居家時間開展游戲，同時將游戲過程以視頻、照片等形式記錄下來，再反饋給幼兒園。

這種方式有效解決了家長工作繁忙，沒有時間特意到幼兒園參與游戲的問題，同時能夠為家長與幼兒提供更充足的交流空間，讓幼兒在家長的帶領(lǐng)下參與“小白菜的種植”“大米的來源”“花園中的小螞蟻”“家中的臟碗筷”等游戲活動，讓幼兒在玩樂中獲取生活常識，在游戲中健康成長。

四、開發(fā)多種資源，豐富鄉(xiāng)土游戲內(nèi)涵

要想讓幼兒持續(xù)保持參與鄉(xiāng)土親子游戲的興趣，更好地實現(xiàn)育兒目標(biāo)，幼兒園就要深入挖掘本地區(qū)的鄉(xiāng)土教育資源，引入多種不同形式的游戲活動，豐富鄉(xiāng)土親子游戲活動內(nèi)涵，讓幼兒在鄉(xiāng)土游戲中能夠獲得更多的知識，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，拓寬生活視野，提高生活教育成效。

教師可以在游戲中開發(fā)與利用本地區(qū)的鄉(xiāng)土自然資源，設(shè)計以藝術(shù)品制作為主的鄉(xiāng)土游戲，讓幼兒到公園中，利用樹葉、水果、蔬菜等進行雕刻與拓印;利用大豆、瓜子等拼貼裝飾畫。教師還可以在游戲中引入和融合本地區(qū)的特色民間藝術(shù)，比如彩泥、泥塑、陶藝、剪紙、刺繡、糖人、扇面、紙藝、扎染、編織等。在某次活動中，教師所設(shè)計的鄉(xiāng)土親子游戲為“讓我們制作出更多的衣服”，游戲的核心主題為印染，游戲過程具體如下。

（1）家長引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象力，設(shè)計衣服的顏色與圖案等;（2）讓幼兒根據(jù)自己的需求選擇印染的布匹、顏料及工具;（3）家長負責(zé)確保幼兒安全，同時與幼兒交流，比如為什么選擇這個顏色？我們的衣服也是這么制作而成的嗎？（4）幼兒發(fā)揮想象力，在教師的指導(dǎo)和家長的輔助下，印染布料，制作衣服。

通過對地區(qū)文化資源的利用，幼兒能夠在游戲中感受到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力，在家長的指導(dǎo)下感知傳統(tǒng)民間手藝人精益求精、沉醉于藝術(shù)的匠人精神與藝術(shù)理念，從而啟蒙幼兒的藝術(shù)意識，實現(xiàn)生活教育目標(biāo)。

此外，幼兒園還可以開發(fā)更多不同形式的鄉(xiāng)土資源，比如地區(qū)社會資源—地區(qū)節(jié)日習(xí)俗、鄉(xiāng)土家庭資源—家庭中的小花園等。通過對不同資源進行開發(fā)，幼兒園能夠為幼兒搭建多元化的鄉(xiāng)土親子游戲活動模式，讓幼兒在游戲中感知到生活的樂趣，在生活體驗中獲得道德品質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)的提升。

五、完善游戲體系，落實生活教育理念

基于陶行知生活教育理論開展鄉(xiāng)土親子游戲，幼兒園教師不僅要確保游戲前期工作準備充足以及游戲過程順利開展，還要深度挖掘鄉(xiāng)土親子游戲的教育寓意，優(yōu)化游戲結(jié)束之后的環(huán)節(jié)，形成“前期準備—中期推進—后期強化”的游戲體系。

在游戲的后期環(huán)節(jié)，幼兒園可著重讓家長點評幼兒的游戲成果，并組建家長游戲評委會，進一步提高家長在鄉(xiāng)土親子游戲中的參與程度，促使家長根據(jù)自身的生活經(jīng)驗、人生閱歷等，對幼兒行為、游戲過程、游戲成果等進行簡單的點評，進一步落實生活教育理念。

比如，在開展了上述的“讓我們制作出更多的衣服”這一印染工藝親子游戲活動之后，幼兒園邀請了班級中較為出名的“巧手媽媽”“博學(xué)爸爸”“老博士爺爺”等家長作為評委，讓家長針對幼兒的活動表現(xiàn)、作品成果等進行點評。“巧手媽媽”從手工制作與幼兒想象力的角度給出點評，提出“王小朋友十分富有想象力，竟然能夠想出利用向日葵蘸染料印到布匹上的想法，真是奇思妙想”。“博學(xué)爸爸”則根據(jù)幼兒的印染作品，進一步為幼兒普及印染工藝的歷史來源，印染在古代的地位以及印染與現(xiàn)代生活之間的聯(lián)系等知識，進一步拓寬幼兒的知識面，完成對游戲的后期強化。

通過評委和家長的點評，幼兒們得到了肯定與鼓勵，進一步激發(fā)了他們參與鄉(xiāng)土親子游戲的自信心與積極性，同時游戲活動也為幼兒傳遞了更多的生活理念、藝術(shù)常識與傳統(tǒng)文化知識，進一步滿足了幼兒的求知需求。

六、分析游戲情況，延伸生活教育場所

基于陶行知生活教育理論開展鄉(xiāng)土親子游戲，幼兒園要及時進行分析與反思，了解不同類型的鄉(xiāng)土親子游戲的實際開展情況，并作出實時調(diào)整。在生活教育理念的引導(dǎo)之下，幼兒園通過開展多次大大小小的鄉(xiāng)土親子游戲活動，引領(lǐng)家長參與到親子游戲活動中，助力幼兒健康成長。

通過對鄉(xiāng)土親子游戲開展情況的深入思考，筆者總結(jié)鄉(xiāng)土親子游戲的教育成果如下。

（1）轉(zhuǎn)變了幼兒園家長對鄉(xiāng)土親子游戲的認知，促使家長正確看待鄉(xiāng)土親子游戲，了解鄉(xiāng)土親子游戲的作用以及教育價值，能夠積極主動地帶領(lǐng)幼兒參與游戲，體驗生活，從中學(xué)習(xí)知識與常識。一些家長甚至?xí)鲃优c幼兒園教師溝通，結(jié)合自身的經(jīng)驗與能力配合教師搜集、整理、開展鄉(xiāng)土親子游戲。

（2）增加了親子游戲時間。在以往的幼兒教育過程中，大多數(shù)家長不愿意參與到幼兒園活動中，而通過幼兒園和教師的努力，更多的家長能夠堅持每天花費一定的時間與幼兒共同完成親子居家游戲，且會因地制宜地調(diào)整游戲的內(nèi)容和開展時間等。

由此可見，通過大量的鄉(xiāng)土親子游戲活動實踐，生活教育理論會逐漸深入家長心中，更多的家長能夠?qū)⑧l(xiāng)土親子游戲活動延伸到日常生活中，更好、更透徹地開展生活教育，為幼兒的成長提供保障。

結(jié)語

綜上所述，陶行知的生活教育思想能夠為鄉(xiāng)土親子游戲活動的開展提供理論指導(dǎo)，讓家長和幼兒從生活角度出發(fā)，回歸自然環(huán)境，感受生活樂趣。在今后的幼兒園鄉(xiāng)土親子游戲活動中，幼兒教師可以從家長教育、游戲平臺、游戲資源、游戲環(huán)節(jié)、幼兒教育及生活引導(dǎo)等多個角度出發(fā)，貫徹生活教育理念，為幼兒的成長與發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境。

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