楊紅兵
思維導(dǎo)入
思辨與表達(dá)是語(yǔ)文課程任務(wù)之一,是新高考的趨勢(shì)。考生應(yīng)注重比較、聚焦、質(zhì)疑、批判等思辨品質(zhì)的培養(yǎng),“緊咬”思辨關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行縝密的思路布局,靈活運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞表達(dá)觀點(diǎn)。其重點(diǎn)和難點(diǎn)是學(xué)會(huì)具體分析,廓清認(rèn)知迷霧,洞悉事理本質(zhì);學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換立場(chǎng),既不失理性,又有批判的銳度。這種能力落實(shí)到具體的寫作實(shí)踐中,涉及比較、界定、質(zhì)疑、關(guān)聯(lián)、聚合、評(píng)價(jià)、拓展、批判等多種思維方法的綜合運(yùn)用。
1.“辨”清概念,去偽存真
作文時(shí),我們往往會(huì)運(yùn)用一些核心概念(理念),有的概念(理念)就是作文的“論題”“論點(diǎn)”所在,有的概念(理念)雖不是作文的“論題”“論點(diǎn)”,卻也直接關(guān)系到作文觀點(diǎn)能否“立穩(wěn)”“深耕”;而日常生活中考生往往對(duì)這些概念(理念)認(rèn)識(shí)模糊,甚至存在誤區(qū)。寫作時(shí),如果能對(duì)相關(guān)概念(理念)作個(gè)界定,對(duì)比探究,扶正矯錯(cuò),澄清混亂的認(rèn)識(shí),就能夠鮮明地樹起“論點(diǎn)的大旗”,厘清模糊認(rèn)識(shí),于對(duì)比中見觀點(diǎn)之清楚有力、論證之深刻透辟,增強(qiáng)作文的說服力。
2.辨證轉(zhuǎn)化,對(duì)立統(tǒng)一
思辨的靈魂是辯證地看問題。辯證,意味著全面地、運(yùn)動(dòng)地、注意對(duì)立轉(zhuǎn)換地看問題。事物是普遍聯(lián)系的,或相互依存,或相生相克;事物看似對(duì)立的兩端并非簡(jiǎn)單的矛盾沖突,而會(huì)在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。明確了這一點(diǎn),我們思考問題、分析問題時(shí)就不會(huì)鉆牛角尖和走進(jìn)死胡同,而能讓看似對(duì)立的“兩端”關(guān)系化“敵”為“友”,求得出路,拓展思考的深度和廣度,提高論證的縝密性。縝密辯證的議論一定要對(duì)事物作全面的觀照,客觀理性地分析、公正地評(píng)判,須注意對(duì)象的不同,把握說話的分寸。
3.“辨”出層次,清晰嚴(yán)謹(jǐn)
為了增強(qiáng)作文的思辨性,在具體的說理分析時(shí),可以重點(diǎn)運(yùn)用一些關(guān)聯(lián)詞。如表示正反轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞有“雖然……但是……”“盡管……可是……”“不可否認(rèn)……然而……”;表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞有“之所以……是因?yàn)椤薄耙驗(yàn)椤浴薄坝捎凇虼恕薄凹热弧敲础?表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞有“不僅……而且……”“不但……還……”“不光……也……”;表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞有“既……又……”“一方面……另一方面……”“不是……而是……”;表示由表層到深層原因的關(guān)聯(lián)詞有“從表面上看……從根本上看……”“……追根溯源……”等。在寫作中運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞可以使語(yǔ)句銜接更緊密,文句邏輯更嚴(yán)謹(jǐn),作文思辨更突出,說理層次更清晰。
那么,思辨性表達(dá)如何操作,其起點(diǎn)在哪里,如何向深處推進(jìn),怎樣收束?下面筆者以一道情境式作文題為例,具體來談一談思辨與表達(dá)的實(shí)用方法。
文題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
對(duì)于“明星道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是否苛刻”這個(gè)話題,網(wǎng)友進(jìn)行了激烈討論。有人認(rèn)為,成為道德榜樣是明星作為公眾人物的應(yīng)有職責(zé);也有人反對(duì)這種過于苛責(zé)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)明星亦是普通人……
請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,對(duì)持苛責(zé)態(tài)度的網(wǎng)友說一番話,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。
要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
思維示范
這道情境式作文題的寫作任務(wù)是“對(duì)持苛責(zé)態(tài)度的網(wǎng)友說一番話”,這要求考生在寫作時(shí)要有對(duì)話意識(shí),寫作人稱用第二人稱,表達(dá)時(shí)要肯定對(duì)方的合理性,然后表達(dá)自己觀點(diǎn)。對(duì)于寫作角色的定位,“我”可以是對(duì)明星道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)持寬容態(tài)度的網(wǎng)友,也可以是對(duì)明星道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)持嚴(yán)苛態(tài)度的網(wǎng)友,還可以以明星的身份寫作。審清作文情境,我們就有了明確的思辨立場(chǎng)和開闊的思維空間。
1.提取概念,確定思辨角度
思辨的起點(diǎn)是概念。概念往往由論題引發(fā),或者說論題本身就涵蓋了若干概念。由概念切入展開邏輯思維,是寫論述文的基本原則。可見,提取概念是思辨展開的起點(diǎn)。例如材料中“道德榜樣”和“明星道德”就存在較大的思辨空間。我們可以進(jìn)一步追問:明星與榜樣、一般人有什么異同?部分網(wǎng)友在評(píng)判明星道德時(shí)為什么苛刻?思辨時(shí),首先要充分肯定對(duì)方觀點(diǎn),然后提出概念或者形成概念,再運(yùn)用概念展開真實(shí)、微細(xì)的判斷和推理。提出概念的操作思路:第一步是追問,材料中涉及哪些概念,它們是什么關(guān)系,哪個(gè)是核心概念。第二步是比較,在準(zhǔn)確提取了關(guān)鍵概念之后,再將一組關(guān)系性概念進(jìn)行比較闡釋,通過鮮明對(duì)照,概念的內(nèi)涵就凸顯了出來,進(jìn)而確定立論的邊界,自然生成自己的觀點(diǎn)。概念比較時(shí)可運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞“一方面……另一方面……因此……”展開闡述。
2.明辨概念,區(qū)分思辨限度
提取概念是思辨的起點(diǎn),慎思概念、明辨概念是思辨的第二步。明辨概念的常用方法就是拆詞解字,先拆再合,先分別解釋字義,再合起來解釋詞義。例如材料中明星的私德和公德,“私德”顧名思義就是私下的道德行為規(guī)范,“公德”就是公共場(chǎng)所的道德行為。然而這樣辨析顯然不夠清晰,還須結(jié)合具體情境,分開辨析。明辨概念的操作思路:先運(yùn)用拆字法初步解釋分辨概念的邊界,然后展開不同情境的分析、比較,再形成自己的態(tài)度和建議。分情境議論時(shí),可選用關(guān)聯(lián)詞“如果……那么……”進(jìn)行表達(dá)。
3.反舉對(duì)象,聚焦思辨準(zhǔn)度
事理一般都是多維度的,思辨時(shí)如果正面闡述覺得不夠清晰、直白,可以反向想一想,舉出一組例證,反之亦然。這樣的闡述更為全面,深入淺出、生動(dòng)可感。例如,站在持苛責(zé)態(tài)度的網(wǎng)友角度想一想,他們認(rèn)為明星是什么人,不是什么人?可以用“是……而不是……”的句式展開論述。如果沿著這樣的思路去分析說理,把闡述主體“不是什么”說清楚了,那么它“是什么”也就清晰了。反舉思辨時(shí),要先站在反駁方的立場(chǎng),揣摩對(duì)方的認(rèn)知內(nèi)容,再?gòu)膶?shí)際出發(fā),闡述合乎情理的一組真實(shí)情境,在對(duì)比辨析中,發(fā)現(xiàn)思辨的新方向,否定對(duì)方的觀點(diǎn)。注意反面對(duì)象應(yīng)使用“不是……而是……”之類的句式表達(dá)觀點(diǎn)。
4.旋轉(zhuǎn)視角,增加思辨銳度
思辨的過程中,如果感覺山窮水盡無路可走,不妨換位思考,即站在對(duì)象的角度看問題,這時(shí)邏輯的荒謬性就躍然紙上。例如,分析網(wǎng)友持苛責(zé)態(tài)度的原因,揭示錯(cuò)因,然后擺明自己的觀點(diǎn)。順著這樣的思路,我們可以對(duì)有不同意見的網(wǎng)友說一番話。這樣一來,思辨就有了銳度和針對(duì)性。旋轉(zhuǎn)思辨要先陳述異見,然后分析異見成因,最后剖析異見的錯(cuò)誤根源。旋轉(zhuǎn)視角的關(guān)鍵是先瞄準(zhǔn)對(duì)方荒謬之處發(fā)力。常用句式:“即便……也……”
5.極端假想,收獲思辨新度
在思辨收束時(shí),不妨把論述對(duì)象向極端或絕對(duì)處想一想,通過假想辯證,確認(rèn)如此做的問題,然后探討換一種方式做是否合理。例如,對(duì)于明星中私德低下的,我們雖然不能提高要求,但是在認(rèn)識(shí)上還是要思考對(duì)待明星私德失范是否有比較合理的辦法。順著這一思路,假想議論既新穎、辯證,又可覓得破解之術(shù)。極端假想要先認(rèn)可論述對(duì)象,然后假想絕對(duì)或折中的結(jié)果,最后辯出合乎情理的解題之策。常用句式:“雖然……但是……”“……并不等于……”
筆者認(rèn)為內(nèi)化思想的支架是對(duì)比較、聚合、聯(lián)想、質(zhì)疑、批判等思維品質(zhì)的培養(yǎng),語(yǔ)言表達(dá)的支點(diǎn)是靈活準(zhǔn)確地運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞。當(dāng)然,寫好一篇議論文還需一定見識(shí)、閱歷,有時(shí)真理無法抵達(dá),但思辨能讓我們與真理接近,接近,再接近。
學(xué)以致用
有人認(rèn)為,成為道德榜樣是明星作為公眾人物的應(yīng)有職責(zé),也有人反對(duì)這種過于苛責(zé)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)明星亦是普通人。其實(shí),在抽象地審視明星道德之前,應(yīng)當(dāng)先明確:我們有權(quán)要求明星符合何種道德?明星并不天然地具有做道德榜樣的義務(wù),公眾也應(yīng)該進(jìn)一步厘清批判明星的尺度。僅僅在小時(shí)候時(shí)常背誦的《三字經(jīng)》中,就出現(xiàn)了成百條道德律令。公眾在對(duì)明星提出道德要求時(shí),首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行價(jià)值排序,劃清公德與私德的界限。
所謂公德,是指人們?cè)诠采钪袘?yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)人在與社會(huì)產(chǎn)生關(guān)系時(shí)可能產(chǎn)生的道德問題;而私德則是個(gè)人對(duì)自身品性的追求。有人可能會(huì)說:明星的不良舉止會(huì)對(duì)粉絲群體起到負(fù)面示范作用,已然與社會(huì)發(fā)生關(guān)系,屬于公德的范疇。然而,堪稱“明星”的風(fēng)云人物千千萬,沒有哪一個(gè)人的品格是完美無缺的。海明威的酗酒惡習(xí)幾乎人盡皆知,可是沒有多少人會(huì)認(rèn)為必得學(xué)他酗酒才可寫出佳作。
還有網(wǎng)友認(rèn)為,明星作為特殊的社會(huì)群體,本就獲得更多財(cái)富、更高社會(huì)地位與更為豐富的資源,因此對(duì)他們提出更高的私德標(biāo)準(zhǔn)也不過分。如果我們認(rèn)為明星所得不合理,那么可以要求他們提升業(yè)務(wù)能力,與個(gè)人所得相匹配。社會(huì)對(duì)私德評(píng)價(jià)自有一桿標(biāo)尺,對(duì)明星私德行為不滿的人們自可“用腳投票”,令其承擔(dān)商業(yè)價(jià)值受損的后果。
古人說:嚴(yán)于律己,寬以待人。只要不違反法律與基本道德規(guī)范,就應(yīng)該對(duì)他人的私德缺陷給予一定程度的包容。
(摘編自任冠青《評(píng)價(jià)明星行為舉止應(yīng)分清公德與私德》,《中國(guó)青年報(bào)》2019年11月5日)