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        五育并舉,德育為首

        2022-05-30 10:48:04楊靜娟
        關(guān)鍵詞:德育功能中學(xué)歷史教學(xué)改革

        楊靜娟

        [摘? ?要]“德、智、體、美、勞”五育并舉,既需要學(xué)生提升自身的知識和技能水平,又需要學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操。位于“五育之首”的德育,往往是各學(xué)科教育教學(xué)的關(guān)鍵。德育能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展成為“完整的人”。中學(xué)歷史教學(xué)不僅要提高教學(xué)質(zhì)量,而且要肩負(fù)起德育的重任。

        [關(guān)鍵詞]中學(xué)歷史;德育功能;教學(xué)改革

        [中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058(2022)10-0054-03

        位于“五育之首”的德育,往往是各學(xué)科教育教學(xué)的關(guān)鍵。德育能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展成為“完整的人”。因此,中學(xué)歷史教學(xué)在注重提高教學(xué)質(zhì)量的同時,也要肩負(fù)起德育的重任。

        在中學(xué)歷史教學(xué)中,只有深入發(fā)掘歷史課程中的德育素材,采用靈活多樣的教學(xué)方法,才能發(fā)揮歷史課程的德育功能,更好地完成歷史課程的教育教學(xué)任務(wù)。下面筆者談?wù)勅绾卧谥袑W(xué)歷史教學(xué)中滲透德育。

        一、制訂符合學(xué)情的教學(xué)目標(biāo)

        教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時一定要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,不能脫離教材內(nèi)容制訂空洞的目標(biāo),也不能超越學(xué)生水平制訂高深而不切實(shí)際的目標(biāo)。例如,筆者根據(jù)學(xué)生崇拜名人、英雄的實(shí)際情況,在制訂教學(xué)目標(biāo)時融入了德育目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。在具體的教學(xué)中,筆者引入了文天祥“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”、戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”、周恩來“為中華之崛起而讀書”等名句,充分發(fā)揮歷史優(yōu)秀人物的榜樣作用,引導(dǎo)學(xué)生以天下為己任,關(guān)心國家發(fā)展和人類命運(yùn),樹立崇高抱負(fù)和遠(yuǎn)大理想,使教學(xué)取得了很好的德育效果。

        二、把握歷史教材中豐富的德育內(nèi)涵

        中學(xué)歷史教材中包含的德育內(nèi)容廣泛而豐富。只有努力發(fā)掘教材中包含的德育內(nèi)容,并做好統(tǒng)籌安排,結(jié)合每一課的內(nèi)容制訂具體的施教方案,才能很好地在歷史教學(xué)中落實(shí)德育任務(wù)。

        (一)增強(qiáng)學(xué)生的民族意識

        增強(qiáng)學(xué)生的民族意識是中學(xué)歷史教學(xué)的一個重要任務(wù)。中學(xué)歷史教師要寓德于教,引導(dǎo)學(xué)生對中華民族文化產(chǎn)生認(rèn)同感,反對民族分裂主義,為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)而努力奮斗。例如,部編版《中國歷史》七年級下冊第7課“遼、西夏與北宋的并立”主要講述遼、西夏的興起以及其與北宋的關(guān)系。在設(shè)計(jì)該課的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)時,筆者將重點(diǎn)放在以下三個方面:第一,讓學(xué)生正確認(rèn)識契丹、黨項(xiàng)等少數(shù)民族對我國北部、西北部邊疆地區(qū)的開發(fā)所作出的貢獻(xiàn);第二,雖然這一時期民族政權(quán)間戰(zhàn)爭頻繁,但民族友好、民族融合始終是我國歷史發(fā)展的主流;第三,樹立正確的民族觀,正確看待歷史上的民族關(guān)系,不要唯“漢”獨(dú)尊、獨(dú)好。部分初一學(xué)生受知識水平及評價(jià)歷史事件能力的限制,不能正確認(rèn)識北宋與遼、西夏之間的議和、交往等歷史事件。為此,筆者向?qū)W生展示了一些反映北宋與遼、西夏議和后,民族之間相互融合的圖片和文字史料。通過史料展示和講解,使學(xué)生認(rèn)識到,各族勞動人民在長期的歷史進(jìn)程中不斷地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化上的交流,互通有無,取長補(bǔ)短,增進(jìn)了各民族之間的了解和信任,推動了我國社會的不斷進(jìn)步。學(xué)生通過自學(xué)和教師的講授,慢慢體會到我國各民族之間發(fā)生戰(zhàn)爭只是暫時的,融合才是趨勢。而國家統(tǒng)一,民族融合,共同進(jìn)步,是中華民族騰飛的基石。

        (二)增強(qiáng)學(xué)生的生命意識

        充分發(fā)掘課本、生活中的生命教育資源,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生的生命意識,是歷史教學(xué)的另一個重要任務(wù)。例如,筆者在教授部編版《世界歷史》九年級下冊第15課“第二次世界大戰(zhàn)”時,首先向?qū)W生介紹了第二次世界大戰(zhàn)的基本情況:“第二次世界大戰(zhàn)涉及范圍非常廣,從歐洲到亞洲,從大西洋到太平洋,先后有61個國家和地區(qū)、20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭,作戰(zhàn)區(qū)域面積約2200萬平方千米。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),戰(zhàn)爭中軍民共傷亡9000多萬人。這是人類歷史上規(guī)模最大的世界戰(zhàn)爭。發(fā)動戰(zhàn)爭的法西斯國家無惡不作,犯下了滔天罪行,如德國法西斯迫害、屠殺猶太人,日本侵略者對南京人民進(jìn)行血腥大屠殺……”在教學(xué)過程中,通過給學(xué)生展示大量的文字材料、照片和錄像,使學(xué)生對戰(zhàn)爭的血腥和殘酷有深入的認(rèn)識,產(chǎn)生拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平的強(qiáng)烈愿望。這樣教學(xué),能使學(xué)生認(rèn)識到所有的生命都是平等和神圣的,都值得我們?nèi)フ湟暫蜕拼?/p>

        (三)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識

        環(huán)境保護(hù)是我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。滲透生態(tài)教育,使學(xué)生樹立環(huán)保意識也是歷史教學(xué)的重要任務(wù)。例如,筆者在教授部編版《中國歷史》七年級上冊第2課“原始農(nóng)耕生活”時,先給學(xué)生講述遠(yuǎn)古時代的黃河流域和長江流域,氣候溫暖,滋養(yǎng)孕育了我們的祖先,成為我國的“母親河”。接著,筆者結(jié)合《世界歷史》九年級下冊中兩次工業(yè)革命的內(nèi)容,陳述了隨著全球工業(yè)化的推進(jìn),環(huán)境惡化、淡水資源短缺等事實(shí),并展示了“現(xiàn)在的黃河”“加速融化的南極冰山”等照片。然后,筆者進(jìn)一步闡述:作為新時代的青少年,我們要保護(hù)大自然,愛護(hù)水資源,節(jié)約用水,注意資源的合理開發(fā),走可持續(xù)發(fā)展的道路,做到與自然和諧相處。

        三、選擇恰當(dāng)?shù)牡掠椒?/p>

        (一)設(shè)計(jì)德育問題情境

        常言道,興趣是最好的老師。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)牡掠龁栴}情境,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而取得好的德育效果。筆者的問題情境素材主要來自以下三個方面:(1)教材。部編版教材里設(shè)置有“課前導(dǎo)讀”“相關(guān)史事”“問題思考”“課后活動”“知識拓展”等欄目,這些欄目中的內(nèi)容都可以成為問題情境素材。(2)課外材料,如一些相關(guān)的文字史料、音頻、實(shí)物、口述史料等。(3)社會生活,包括日常生活、社會熱點(diǎn)、時事政治等。例如,筆者在教授部編版《中國歷史》八年級下冊第14課“海峽兩岸的交往”時,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀“課前導(dǎo)讀”中于右任先生的詩歌《望大陸》后,提出問題:“統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,這首詩反映了詩人的什么愿望?”學(xué)生通過獨(dú)立思考、分組討論,得出答案:“詩歌表達(dá)了身處臺灣的作者對大陸故鄉(xiāng)的濃濃思念。實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是海峽兩岸同胞的共同夙愿,相信在大家的共同努力下,祖國統(tǒng)一大業(yè)一定會實(shí)現(xiàn)。”又例如,2020年新冠肺炎在世界上蔓延之時,筆者讓學(xué)生思考一個問題:“在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中,中國的應(yīng)對措施及其成效得到了大部分國家的認(rèn)可,對此,同學(xué)們有什么感想?”學(xué)生經(jīng)過自主探究和思考,認(rèn)識到我國抗擊新冠肺炎疫情取得重大戰(zhàn)略成果得益于我國廣大醫(yī)務(wù)工作者、警察、武警官兵等人的奉獻(xiàn)精神,社會主義制度的優(yōu)越性,中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),祖國的強(qiáng)大等。學(xué)生在探究解決問題的過程中,既樹立了科學(xué)的歷史觀,又增強(qiáng)了民族自豪感和自信心,達(dá)到歷史教學(xué)的德育目標(biāo)。

        (二)運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段滲透德育

        運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段可以給學(xué)生提供直觀、豐富的學(xué)習(xí)資料,如歷史原始錄像、經(jīng)典的歷史圖片、文字史料等。例如,筆者在教授部編版《中國歷史》八年級下冊第18課“科技文化成就”時,利用“人教智慧教學(xué)平臺”(廣西)導(dǎo)出教材,并結(jié)合其中大量的圖片、史料向?qū)W生講解這節(jié)課的主要內(nèi)容:“兩彈一星”的成功研制、“秈型雜交水稻”的培育推廣、青蒿素的發(fā)現(xiàn)、莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎。在本節(jié)課即將結(jié)束時,筆者播放了《禾下乘涼夢,一夢逐一生——懷念袁隆平》的短片。學(xué)生從中能直觀地感受到老一輩科學(xué)家為振興中華自力更生、艱苦奮斗的精神,深刻體會到“世上無難事,只要肯登攀”這句話的含義。同時,學(xué)生也從老一輩科學(xué)家的身上學(xué)習(xí)到了愛國奉獻(xiàn)、赤膽忠心、自力更生、勇于探索創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)了建設(shè)中國特色社會主義的決心和信心。這樣教學(xué)取得了很好的德育效果。充分運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段開展教學(xué),有利于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

        四、充分利用鄉(xiāng)土歷史開展教學(xué)

        鄉(xiāng)土歷史是發(fā)生在學(xué)生身邊的歷史,學(xué)生從情感上容易接受,且容易產(chǎn)生好奇心和求知欲。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生充分利用本地的歷史刊物、歷史檔案、歷史圖片、歷史文物,通過“看”“寫”“說”鄉(xiāng)土歷史來加深對歷史的認(rèn)識和理解。讓學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土歷史,親自體驗(yàn)家鄉(xiāng)歷史的厚重感,可以使他們對家鄉(xiāng)產(chǎn)生自豪感和愛戀之情,從而提升德育效果。

        首先,“看”鄉(xiāng)土歷史。筆者在教授部編版《中國歷史》八年級上冊第3課“太平天國運(yùn)動”時,引導(dǎo)學(xué)生掌握該課的整體內(nèi)容后,著重向?qū)W生介紹太平天國運(yùn)動爆發(fā)的地點(diǎn)就在現(xiàn)在廣西的桂平市金田村,太平天國前期的重要將領(lǐng)石達(dá)開是我們貴港市港北區(qū)奇石鄉(xiāng)人。這一下子就激發(fā)了全班學(xué)生特別是家在奇石鄉(xiāng)的學(xué)生的極大興趣。接著,筆者給學(xué)生布置了一項(xiàng)周末作業(yè):搜集資料,了解石達(dá)開的主要事跡,并以此為突破口深入認(rèn)識太平天國運(yùn)動失敗的原因。學(xué)生上交的作業(yè)內(nèi)容是非常豐富的,有學(xué)生通過去圖書館和網(wǎng)上查找歷史資料,寫出了石達(dá)開生平介紹;有學(xué)生通過去港北區(qū)達(dá)開高中、達(dá)開水庫以及東湖公園的翼王亭等地拍照訪問,得到了大量的圖片和口述材料,并將其整理成筆記。學(xué)生通過“看”深入了解到貴港人民紀(jì)念石達(dá)開的原因:他敢于反抗腐朽的封建統(tǒng)治和西方列強(qiáng)的侵略,不屈不撓,鼓舞了中國人民的革命斗志;他體恤百姓民生,被認(rèn)為是“中國歷代農(nóng)民起義中最完美的形象”;等等。同時,從石達(dá)開16歲參加運(yùn)動,19歲統(tǒng)率千軍萬馬屢立戰(zhàn)功,到32歲兵敗大渡河英勇就義的人生經(jīng)歷,延伸總結(jié)出太平天國運(yùn)動失敗的原因:中外反動勢力聯(lián)合絞殺、農(nóng)民階級具有局限性等。這樣教學(xué),使學(xué)生了解到了太平天國運(yùn)動的波瀾壯闊,也深刻理解了當(dāng)時農(nóng)民階級需要先進(jìn)理論引導(dǎo)的迫切性,從而為后面講解“毛澤東思想為何能指導(dǎo)民主革命運(yùn)動取得勝利”做了很好的鋪墊。

        其次,“寫”和“說”鄉(xiāng)土歷史。“寫”和“說”鄉(xiāng)土歷史,是與“看”鄉(xiāng)土歷史相輔相成的。筆者在講授中國共產(chǎn)黨革命史專題時,在介紹了我黨許多革命英雄的事跡后,用圖片展示了在貴港市覃塘區(qū)三里鎮(zhèn)的中共廣西省代表大會(羅村會議)舊址,同時給學(xué)生講述了陳岸、譚壽林等廣西貴港籍革命先驅(qū)的事跡。接著,筆者給學(xué)生布置了一項(xiàng)周末作業(yè):搜集資料,了解民主革命時期家鄉(xiāng)人民的革命事跡,并以“緬懷革命先烈,傳承紅色基因”為主題寫一篇文章,然后在班上分享。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很高,他們利用周末的時間通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、老人的口述等渠道,得到了大量有用的史實(shí),并整理形成了文字材料。筆者利用歷史課堂開展了分享會,讓學(xué)生在班里講述紅色故事,還把寫得好的文章張貼在教室或?qū)W校的宣傳欄上供其他學(xué)生學(xué)習(xí)。比如,一位學(xué)生寫了《羅村告訴我們……》一文,首先介紹1936年廣西共產(chǎn)黨人冒著被抓坐牢甚至被殺頭的危險(xiǎn),懷著執(zhí)著的信念,來到貴港市羅村參加會議的艱難歷程;然后介紹通過羅村會議實(shí)現(xiàn)了廣西全省地下黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),恢復(fù)了與黨中央的聯(lián)系,推動了廣西抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成等史實(shí);接著闡述自己從陳岸、譚壽林等革命志士身上體會到他們作為民族脊梁的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,感受到中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔的意志和崇高的理想信念。

        通過“看”“寫”“說”,學(xué)生從有所“學(xué)”到有所“悟”,實(shí)現(xiàn)了歷史情感的升華。筆者又通過分享會以及張貼好文的形式,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,鼓勵了先進(jìn)學(xué)生,同時也對全體學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。

        筆者還讓學(xué)生在班上以口述的方式分享一個個紅色故事或英雄事跡,使學(xué)生深入了解革命先輩們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè)和新中國成立,堅(jiān)定信念、不畏艱難、不怕流血犧牲的革命精神,促使學(xué)生用實(shí)際行動弘揚(yáng)英雄精神,堅(jiān)定理想信念,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,用優(yōu)異的成績報(bào)效祖國。

        總之,育人德為先,在歷史課堂教學(xué)中對學(xué)生滲透德育是每個歷史教師義不容辭的責(zé)任。中學(xué)歷史教師應(yīng)致力于培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、道德品質(zhì),使學(xué)生樹立起為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

        [? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

        [1]? 齊健,趙亞夫.歷史教育價(jià)值論[M].北京:高等教育出版社,2003.

        [2]? 唐玉霞.淺析歷史教學(xué)中德育教育的滲透[J].新課程學(xué)習(xí)(社會綜合),2009(6):30.

        [3]? 張樹芳.談初中歷史教學(xué)的德育教育[J].新課程(中學(xué)),2010(2):49-50.

        [4]? 何新平.利用鄉(xiāng)土文化提高農(nóng)村學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)[J].新課程導(dǎo)學(xué),2018(26):57.

        (責(zé)任編輯? ? 袁? ?妮)

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