阮依依

摘要：中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其中不僅蘊含著豐富的人生哲理，也透露出了古人智慧的結(jié)晶。優(yōu)良文化的傳承和發(fā)揚，是當(dāng)今教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容之一。然而在實際教學(xué)中，教師似乎對傳統(tǒng)文化的滲透未引起足夠的重視，給傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚形成了阻礙?；诖吮尘跋?，本文筆者結(jié)合當(dāng)前語文教學(xué)實際現(xiàn)狀，分析了幾點有利于傳統(tǒng)文化傳播的教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透;策略

中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2022）-16-

中華民族以上下五千年優(yōu)良文化的傳承為載體，形成了別具一格的中國文化體系，并矗立于世界民族之林，由此可見文化傳統(tǒng)是多么重要。由于我國歷史悠久，文化多元化，并在文化傳承的過程中遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，因此在時間漫長的洗禮中，形成了具有民族特色的中國傳統(tǒng)文化。語文作為開啟學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的基礎(chǔ)學(xué)科，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，不僅能幫助學(xué)生了解并認(rèn)識文化的意義和內(nèi)含，也能通過傳統(tǒng)文化的影響，幫助學(xué)生樹立正確的三觀、塑造其健全人格、愛國主義情懷等。

一、小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀

如今，在我國小學(xué)語文教學(xué)中，普遍存在這樣一種現(xiàn)象，教師似乎對語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，以及學(xué)生語文成績的高低更為關(guān)注。而在教學(xué)過程中，似乎對傳統(tǒng)文化的滲透并未引起重視。從而導(dǎo)致當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中存在“重基礎(chǔ)知識，輕文化滲透”的現(xiàn)象。值得一提的是，詩詞歌賦作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體，在小學(xué)語文教學(xué)中也有涉及，但傳統(tǒng)文化的滲透，假如僅依賴于詩詞歌賦的教學(xué)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如教師在詩詞歌賦的教學(xué)中，會為學(xué)生講解古詩詞的創(chuàng)作背景、詩人的生平事跡、古詩詞的內(nèi)含和意義等。

二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

（一）在班級文化活動中整合傳統(tǒng)文化

眾所周知，課堂活動的創(chuàng)設(shè)，不僅能活躍課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對語文教學(xué)質(zhì)量的提升和語文教學(xué)方法的改革優(yōu)化也有一定幫助。因此，教師可以借助課堂活動這一特性，將傳統(tǒng)文化滲透其中，在活動的參與中，培養(yǎng)學(xué)生思維想象力、實踐動手能力、合作力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然。傳統(tǒng)文化在語文課堂活動滲透過程中，教師要在結(jié)合語文實際教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能讓學(xué)生親身實踐和體驗傳統(tǒng)文化的魅力，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

例如，在學(xué)完王安石的“元日”后，我借助元日中所表達(dá)的春節(jié)景象，組織學(xué)生開展了以過年、春節(jié)和春聯(lián)為主題的課堂活動。在課堂上，首先組織學(xué)生講述“年”的故事，然后讓學(xué)生在課后通過書籍和網(wǎng)絡(luò)搜索等方式搜集不同類型的春聯(lián)，并從不同的春聯(lián)中分析春聯(lián)所代表的不同含義和春聯(lián)的寫作規(guī)律，最后學(xué)生在春聯(lián)中發(fā)現(xiàn)春聯(lián)寫作過程中的平仄押韻規(guī)律，也發(fā)現(xiàn)了不同的大門上貼不同的春聯(lián)，所預(yù)示的含義也不盡相同。以此加深學(xué)生對春聯(lián)的認(rèn)識和對春節(jié)的理解，待學(xué)生對春節(jié)和春聯(lián)之間的關(guān)系有一定了解后，我便組織學(xué)生以小組的方式討論春聯(lián)的寫作規(guī)律，并鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)作春聯(lián)，且每組評選出最優(yōu)春聯(lián)，最后由教師進(jìn)行評價。這種教學(xué)方法不僅激發(fā)了學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的挑戰(zhàn)欲，也能由春聯(lián)這一傳統(tǒng)文化，衍生出更多文化元素，對學(xué)生傳統(tǒng)文化意識的培養(yǎng)和文化傳承思維的促進(jìn)有很大幫助。

（二）在課堂專題教學(xué)中深化傳統(tǒng)文化

專題教學(xué)在當(dāng)今的小學(xué)教學(xué)中較為常見，但針對傳統(tǒng)文化開設(shè)的專題教學(xué)卻并不常見，中國傳統(tǒng)文化包羅萬象，博大精深。因此，單純借助語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化的深度解剖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在語文教學(xué)中開設(shè)文化專題教學(xué)，不僅能對教學(xué)內(nèi)容和文化元素進(jìn)行深度剖析，也能引導(dǎo)學(xué)生參與到文化的探究和討論中，對學(xué)生個性的發(fā)展和綜合能力的提升有很大幫助。

例如，在學(xué)習(xí)“童年的水墨畫”時，我以水墨畫為核心，在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行了“水墨畫的發(fā)源與傳承”專題教學(xué)，讓學(xué)生對水墨畫文化有更為深刻的認(rèn)識，以此開拓學(xué)生視野，增長學(xué)生見識，并激發(fā)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、發(fā)揚和傳承傳統(tǒng)文化的興趣。從而提升學(xué)生對某一作者某類古詩寫作風(fēng)格的鑒賞能力，對學(xué)生詩詞歌賦鑒賞能力的提升極為有利，也能起到促進(jìn)古詩詞文化傳承的重要作用。

（三）在口語交際訓(xùn)練中傳承傳統(tǒng)文化

由于應(yīng)試教育理念的根深蒂固，導(dǎo)致部分教師只關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，將教學(xué)重心放在提升學(xué)生考試能力方面，從而忽略學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)。殊不知口語交際能力不僅是提升學(xué)生語文能力的關(guān)鍵因素之一，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展也有積極作用。因此，在將傳統(tǒng)文化滲透到語文課堂的過程中，教師要注重口語交際和傳統(tǒng)文化之間的結(jié)合，以傳統(tǒng)文化為載體，提升學(xué)生口語交際能力的同時，促進(jìn)學(xué)生文化意識的提升，從而有利于文化的傳播和發(fā)揚。

例如，在學(xué)習(xí)“清明”這首詩時，清明節(jié)作為我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是傳統(tǒng)文化中的重要元素之一。在上課之前，我首先借助多媒體向?qū)W生解釋了清明節(jié)的由來及其含義。然后讓學(xué)生熟讀古詩，了解古詩中每字每句所表達(dá)的不同思想情感，然后組織學(xué)生進(jìn)行“古詩朗誦比賽”，通過古詩的朗誦，不僅能體現(xiàn)出學(xué)生對作者思想情感的理解程度，也能讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。最后，我組織每一位參與朗誦比賽的學(xué)生針對不同朗誦風(fēng)格進(jìn)行“辯論”，辯論的過程中不僅能提升學(xué)生自主思維能力和口語交際能力，也能加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的記憶。

總而言之，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和傳承應(yīng)該引起小學(xué)語文教師的足夠重視。教師在實際教學(xué)過程中，要敢為天下先，根據(jù)學(xué)生實際需求，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，將傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，讓傳統(tǒng)文化之氣彌漫語文課堂，促使學(xué)生不僅能更好的完成學(xué)業(yè)，也能成為傳統(tǒng)優(yōu)良文化的傳承者與發(fā)揚者，在素質(zhì)教育背景下，為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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