梁正科 周夢珊
摘要:本文以慶應義塾大學防災社會設計研究會制發(fā)的專門為日本學齡前兒童準備的《防災訓練指南》為參考,重點介紹日本對于學齡前兒童進行防災教育方面的理念、做法、成效,以期為優(yōu)化和改進我國學齡前兒童防災教育提供借鑒。
關(guān)鍵詞:日本;學齡前兒童;防災;教育;啟示
教育從娃娃抓起,防災教育同樣也不例外。從日本政界到日本民間,防災教育呈現(xiàn)出系統(tǒng)化、制度化、規(guī)范化、法制化等特點。慶應義塾大學環(huán)境情報學部大木聖子準教授團隊在三田株式會社、愛媛縣愛南町立幼兒園的協(xié)助支持下,編制了針對學齡前兒童的《防災訓練指南》,該指南從制作背景、問題解決的理念、防災教育內(nèi)容、具體實例等方面進行宣傳教育。
一、《防災訓練指南》的制作背景
作為防災宣傳教育的手冊資料,《防災訓練指南》的制作背景是在一定的時代大背景之下的,而且必然是直面于社會實踐現(xiàn)實難題的。在該指南的前言部分介紹了其背景,其中心思想是“不論年齡,自己的生命要自己保護”,關(guān)于制作的背景思考則包括以下幾個方面。
(一)防災教育重要性的再重申
指南以“東日本大震災以降……そのようにお感じではないでしょうか”的反問語句,來重拾人們對東日本大地震的記憶,進而深化對此事件以后防災教育重要性的認識,并且圍繞學齡前兒童為對象所開發(fā)的教材和培養(yǎng)環(huán)節(jié),質(zhì)疑擔心現(xiàn)在進行的訓練在發(fā)生災害時是否真的有用等思考。
(二)防災教育大數(shù)據(jù)的再反思
指南圍繞2012年3月文部科學省公布的《東日本大地震中的學校等的對應相關(guān)的調(diào)查研究報告》中有關(guān)問卷和數(shù)據(jù)展開思考,包括“貴校(園)在日常生活中有校內(nèi)研究防災、會談的機會(地區(qū)學校安全委員會、防災等)嗎?”等調(diào)查項目,從調(diào)查對象巖手、宮城、福島縣等不同類別學校的回答來看,特別支援學校的比例最高,達到95.1%,其次是高等學校75.3%,小學68.9%,中學53.0%,幼兒園占46.6%。數(shù)據(jù)分析得出:即使在防災意識較高的日本東北三縣,也有一半以上的幼兒園沒有充分開展防災研究??傻贸龅慕Y(jié)論是,量化的數(shù)據(jù)反映出對于學齡前兒童防災教育方面的不足。
(三)防災教育功能性的再拓展
指南從學齡前兒童的生理特點出發(fā),認為“學齡前兒童處于難以獨自生存的發(fā)展階段?!蓖ㄟ^幼兒園、托兒所、兒童樂園等與小學、中學的比較,可知學齡前兒童課程編制的靈活性更高,更便于開展防災教育,而且可以將學齡前兒童的防災教育和監(jiān)護人的防災意識培育一起考慮,可以達到“提高孩子們和父母們的防災能力,進而提高整個日本的防災能力”的功能。
二、解決學齡前兒童防災教育問題的理念
學齡前兒童防災教育不同于中小學、高等教育階段的防災教育,它是一個更具體、更細化、更現(xiàn)實、更靈活的實踐課題,學齡前兒童年紀大致上處于2-6歲,由于心智還屬于啟蒙階段,對于聲音、文字、信號、圖像等的記憶存儲等都有獨特的方面。因而,指南在圍繞學齡前兒童防災教育上突出瞄準解決問題、亮出理念。
大木聖子準教授團隊為了解決學齡前兒童防災教育的問題,自2019年開始便與東京都港區(qū)的保育園合作,進行了全年的防災教育實踐。在指南中,介紹了關(guān)于防災教育主要是根據(jù)學齡前兒童的發(fā)展階段進行設計交流的方式,進而以可讀性、可視化、可操作性的原則編寫合適的教材,用以指導對幼兒園狀況十分熟悉的保育員老師們進行防災教育活動??梢岳斫獾氖?,為了進行學齡前兒童的防災教育,堅持讓引導的對象快樂地接受、快樂地參與、快樂地體驗,成為了解決學齡前兒童防災教育的重要理念。
三、學齡前兒童防災教育的教材設計內(nèi)容
在一定教育理念的指引下,指南突出解決針對于幼兒園、托育所等學齡前兒童教育場所的“老師教什么、兒童學什么、大家做什么”等現(xiàn)實問題,圍繞教授主體、教授對象特點進行了針對性地教材設計,而這些設計內(nèi)容切合于學齡前兒童的認知水平、行動能力。
(一)學會地震突發(fā)時“保命的3個姿勢”
地震,是日本最常見的自然災害之一,通常都是毫無預兆地到來,在地震發(fā)生的瞬間,保育者和老師不可能同時保護所有幼兒。加之,地震突發(fā)情況之下,強烈搖晃過程中說話都有困難,下達給學齡前兒童的行動指示就更是困難。同樣,火災意外發(fā)生也是日常場所較為常見的災害之一。如何讓學齡前兒童在平時的學習中,把可以“保護自己生命”的關(guān)鍵動作姿勢固定下來,形成條件反射,正確地應對意外災害,成為尤為重要的教授內(nèi)容。指南中介紹了設計教材的“保命的3個姿勢”(圖1)。
(二)掌握“保命的3個姿勢”動作要領
為了以通俗易懂得方式傳達不分年齡都應該記住的防災行動,指南介紹了“保命的3個姿勢”要領,目的就是保護自己免受墜落的天花板、書架、書本、小物件、小雜物、煙霧等的傷害?!氨C?個姿勢”針對地震、火災分別稱為“猴子式”“Roly-poly 姿勢”“浣熊姿勢”?!昂镒邮健贬槍Φ卣鹎闆r下,在身邊有桌子時,應該做出“在桌子下面保護頭部、將雙膝放在地板上并握住桌腿的上部、桌子有腿要斜著握住它(如果桌子太大而無法夠到您的手臂,請用雙手牢牢抓住桌子的一條腿)”等動作反應;“Roly-poly 姿勢”針對地震情況下,身邊沒有桌子時,應該做出“把屁股變成巨大的危險、將膝蓋和腳背放在地板上、用雙手保護頭部”等動作反應;“浣熊姿勢”針對房屋著火的情形,應該做出“降低身體姿勢、用手帕或衣服捂住口鼻”等動作反應。
(三)以快樂易懂的方式讓學齡前兒童銘記
指南中介紹了關(guān)于如何讓學齡前兒童條件反射式地做出“保命的3個姿勢”的方法,其要旨就是通過學齡前兒童易懂的快樂的方式進行教育引導。包括了“音樂舞蹈教學”“連環(huán)畫故事引導”“聲音識別”等。譬如,讓學齡前兒童用身體快樂地記住的原創(chuàng)音樂和與之配合的舞蹈方式,即把三個姿勢編排成舞,在音樂旋律停止變成木琴音的時候,擺出保育者老師所說的姿勢(或者歌詞中出現(xiàn)3個姿勢),教會兒童就近在桌子和椅子附近應該擺出的姿勢,可適當?shù)卣{(diào)快調(diào)慢節(jié)奏練習兒童的條件反射動作;再如,進行地震的余震教育引導過程中,以連環(huán)畫故事形式講出故事,故事設定為地球內(nèi)部生活鯰魚的家人患感冒,打噴嚏好幾次(爸爸鯰魚的噴嚏)巨大的搖晃、 (鯰魚媽媽和孩子的噴嚏)小搖晃反復發(fā)生和說明,讓孩子們知道“大地震之后還會發(fā)生幾次地震”;同樣地還有應對“火災”的設計,如連環(huán)畫中讓孩子們明確“在應對火災時,最重要的是找到感應燈進行逃生”并有效傳達“走向有引導燈的地方”“壓低姿勢捂住嘴和鼻子”這兩項內(nèi)容。
四、學齡前兒童防災教育的啟示與思考
防災教育本質(zhì)上是生命教育,涵蓋了對生命的尊敬、熱愛、保護、珍惜等諸多重要內(nèi)容。日本這個國家地理位置特殊,其國民對自身防災意識的提升和對下一代防災教育的重視程度,一直以來在世界范圍內(nèi)是得到廣泛認可的,在認識了指南中的理念和教法之后,進而思考我國在對于學齡前兒童防災教育方面如何探索是值得關(guān)注的。
(一)應始終堅持“生命至上”的宗旨
習近平總書記強調(diào),要堅持人民至上、生命至上,切實維護人民群眾生命財產(chǎn)安全。[1]學齡前兒童是國家每個家庭的希望,對于學齡前兒童進行防災教育的根本目的是,要求學齡前兒童對災難意外有合適的認識、對生命有敬畏、對如何避免自身生命安全威脅作出應有的反應。進行學齡前兒童的防災教育,應該始終堅持“生命至上”,把幼小的個體生命放在頭等位置,讓所有為生命讓路、為生命服務,需要讓學齡前兒童對“保護自己的生命”有最原始的條件反射式的思想意識。
(二)應創(chuàng)新編著開發(fā)合適的防災教材
通過對指南中的教程內(nèi)容的了解,日本一些研究機構(gòu)、大學等圍繞防災教育針對于2-6歲的學齡前兒童編著了符合學齡前兒童認知水平和行動能力的適應性教材,因為“日本對國民從小就進行防災知識教育,各級教育委員會都編寫有《危機管理和應對手冊》和《防災教育指導資料》等教材。”[2]所以,反觀我國對學齡前兒童的防災教育,其更多呈現(xiàn)出成人化、形式化、表演化、流程化等一些不太符合學齡前兒童自身接受能力和參與實際的問題。那么,對于創(chuàng)新編著開發(fā)適應于學齡前兒童的防災教材(或與之配套的軟件)就更有現(xiàn)實緊迫性。
(三)應堅持快樂的教育與引導
學齡前兒童的特點決定了在教育引導的方式方法上面要下大力氣,應堅持讓學齡前兒童在快樂中學習,在學習中訓練,在訓練中掌握“保護自己生命”的啟蒙知識和要領?!皣穹罏囊庾R的提升能夠有效降低災害性事件帶來的危害與影響?!盵3]以快樂的方式對學齡前兒童進行教育引導,是日本進行防災教育的重要手段,對于我國的學齡前兒童防災教育則更啟發(fā)意義,應站在學齡前兒童的視角去思考如何快樂的接受防災知識、防災動作要領,同樣在實際的課程安排和講授中應堅持從快樂的角度出發(fā)進行有效引導。
(四)應常態(tài)進行家校合作防災教育
“家庭是孩子的第一個課堂,父母是孩子的第一個老師。家長要時時處處給孩子做榜樣,用正確行動、正確思想、正確方法教育引導孩子?!盵4]因此,除了學齡前兒童在幼兒園、托育所等接受的保育員老師的教育引導,父母對學齡前兒童進行常態(tài)化的家庭防災教育也是必不可少的?!霸谌毡?,防災教育可以分為學校、家庭和社會三大層面”[5]且這三大層面均是通過立法的形式進行約束的,僅僅就教育形式而言,日本的學校會將有關(guān)防災閱讀材料、書籍、畫報等發(fā)放到家庭,并且以家庭指導手冊的形式“畫出重點”,進而融入到人們的生活日常當中。我們經(jīng)常提出一個詞叫作“警鐘長鳴”,“長鳴”對于學齡前兒童的防災教育而言就是常態(tài)化的進行。對我國學齡前兒童防災教育而言,把學校和家庭有效地聯(lián)合起來,以“學校的系統(tǒng)演練+家庭父母的耳濡目染”在潤物無聲中充分到達防災教育的目的。
五、結(jié)論
學齡前兒童防災教育是我國“筑牢防災減災救災的人民防線”的最薄弱環(huán)節(jié),也是學校防災教育的異常重要環(huán)節(jié),學習和借鑒日本學齡前兒童防災教育優(yōu)秀實踐經(jīng)驗,對加強和改進優(yōu)化我國學齡前兒童防災教育極具啟發(fā)意義。堅持把“保護自己的生命”作為防災教育的重要實現(xiàn)目標,從小培養(yǎng)國民對生命價值和意義的思考,進而打牢全體中國人民抗災防災思想意識和行動本領基礎,讓防災教育起步于兒童成長的啟蒙階段。
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[5]郭重汕.從一款情景模擬游戲看日本的公眾防災教育[J].水利水電快報,2018,39(09):23-29.
基金項目:本文系“國家民委‘一帶一路’國別和區(qū)域研究中心日本應急管理研究中心資助課題(項目號:RBYJ2021-003)”研究成果。
作者簡介: 梁正科(1988.05- ),男,陜西洋縣人,漢族,西華大學講師。研究方向:馬克思主義理論與教育管理、網(wǎng)絡思想政治教育;周夢珊(1990.10-),女,四川丹巴縣人,漢族,四川省甘孜州丹巴縣章谷鎮(zhèn)第二幼兒園教師。研究方向:幼兒教育。